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96私人生活 与女性文学txt下载
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《私人生活》写了女同性恋。《红杜鹃》里也写到了同性恋,女主人公和一们女指导员爱得发昏,想要做爱,又不知怎么下手,就说:“让我们在战争中学习战争吧。”——当时人们疯不疯傻不傻的劲头全都跃然纸上,这一笔很成功。相比之下,《私人生活》中禾寡妇和倪拗拗搞的那些事,倒让人看不懂了。拙劣的场面描写夹杂着一些没来由的感慨,倒像出自中学生的手笔。而《私人生活》中异性恋比同性恋写得还坏,举例来说,主人公倪拗拗和T老师初次发生性关系,是在一个叫做“阴阳洞”的地方,这个地名叫人想起了地摊上署名“黑松林”的下游读物。这地方看上去像个墓穴,实际上却是个餐厅;在干那件事之前,先吃了十道大菜,其中包括猴子的腿,……干完之后,又来上一段哲学思辩。我不知道别人感觉如何,反正我没猜出这么写用意何在。 文化人类学有种文化相对主义的观点,主张尊重各种文化特异性。假如真有一种女性的文化角度,我们也应该尊重它的特异性。如陈染所说,女作家可以在男人性别停止之处开始思索,假如这是真的,我们就有指望读到些独特的好作品。但就《私人生活》而论,我有理由说,我的指望落空了。现在我觉得《私人生活》不好,陈染会说,这是男性中心的偏见。假如我说这书好看之极,她就不会在意我是个男性。这就等于立起了一个单向闸门:颂扬的话能通过,批评的话就通不过。任何人都能看出这件事的不合理之处:女作家的作品,男人只能赞美,这种赞美就没了意义。文化相对主义的观点,在文学领域也不可滥用,它会把文学割碎。当然对于女性文学,我也不是完全的取消派。女作家写性别意识,只要能写好,我就赞成。...
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