风灵尊者微微一笑走到星云身边简单的结了个印法，将一颗绿色的丹药放入星云口中后转身离开。
这一夜星云就在地上一动不动的躺着，虽然白色的灵光将他身上的伤消除，但是星云依旧一动不动的看着远方，此刻在他心里终于明白了白影为何要告诉他，只有凭借自己的实力走出这片魂林才有自保的能力。
以前的星云以为自己就是一个无法开启血脉的废物，如今他明白身怀强大的血脉也是极其危险的，如果没有实力更没有势力的保护，那么还不等自己成长就已经泯灭在这个大陆的一角。
就像白天的时候，现在的自己不要说击杀凶兽，甚至连与凶兽抗衡的能力都没有，就不用说其他人了，当其他家族或者强者知道自己的血脉后，自己能做什么？
一夜星云就在思绪中度过，翌日天刚蒙蒙亮风灵尊者便出现在星云身旁，经过一夜白星暖玉的恢复星云已经可以起身，看到风灵尊者到来星云也只是微微一笑。
“看来一夜的时间你已经想通很多事情，在片魂林我或许给不了你想要的欢声笑语，但是我可以让你成为同辈中的佼佼者！但是这其中付出的是成倍的努力和汗水，只有这样你才能有成为强者的可能！
每一个灵云大陆的强者都有各种各样的经历，但是我可以说每一个强者背后所付出的汗水都是别人的数倍或者数十倍，当然也有及其幸运的人可以不付出什么就能成为强者，但是那是极少数极少数！
这个大陆最强的攻击不如最快的速度，但是如果你连强健的体魄都没有，那么你终究无法成为强者，你现在要做的就是再次进入瀑布中，当然这次第一步就是百倍重力，达到瀑布后是千倍重力，这次和以前不一样，那头黑熊会不间断的攻击你，当然你要做的就是磨砺的你体魄！
万灵决是一套防御极强的术法，这套术法连我自己都无法修练到最高，因为最高那层需要的血脉是神兽血脉，或者是圣兽血脉，至于你是否能将万灵决修练的最高层，就连我也不清楚，更无法看破，因为我现在也只将血脉开启到仙兽而已，在往后血脉之力开启难如登天！现在闭上眼我将万灵决用意念传授给你！”
随之一股极强的意念冲入到星云识海中，此刻的星云闭目感知着一道道法决在自己识海中刻录！
良久良久那股意念消失，星云依旧闭目感知着万灵决的强大，万灵决有十层，每一层都有对应的妖界妖兽血脉之力，而风灵尊者现在也不过才修练到第六层和第七层之间，也就是仙兽和神兽之间。
万灵决每一层都有极强的限制，也就是说达不到下一层的血脉之力，就算你在强大也无法进行修习。
良久良久星云睁开眼睛看向风灵尊者：“这就是见闻录中记载灵云大陆上有最强防御之称的万灵决吗？简直不可思议，这些法决没有繁杂的法印，但是每一层和每一次之间的鸿沟都如同天地一般，看的清却无法摸清！”
“好好修习吧，万灵决只是将你的体魄磨砺到极限而已，你的速度、你的意识、你的攻击等等你在这里需要学习的东西还很多很多，着只是个开始而已，这里可不是天堂，而是炼狱，一个可怕的炼狱，也是一个可以给你力量的炼狱，你在这里付出的汗水和你的实力成正比，也只有当你走出这片魂林后内心才会真正明白！”风灵尊者微微一笑消失在原地。
一天的时间星云没有进入瀑布中，黑熊也没有出现，星云用一天的时间去消化风灵尊者用神识刻印的法决，虽然他现在能观摩的只有与凶兽血脉相等的万灵决法决，但是也让星云感觉到了万灵决的强大。
万灵决是一部让自己体魄完全发挥到极致的法决，甚至会将体内的潜力完全激发，而且那样的激发简直不忍直视，因为所要承受的疼苦完全不是常人可以承受的，但是星云心中有一个声音一直在呼唤着星云，星云知道只有承受别人不能承受的痛苦走出这片魂林时自己才有足够的能力自保。
夜幕降临，星云盘膝而坐，脑中不断的修习属于凶兽血脉的万灵决，因为此刻的星云连血脉的感知都无法做到，所以一夜的时间都没能将万灵决施展出一丝，翌日天刚蒙蒙亮，星云缓缓的睁开眼起身迈入瀑布中，瀑布此刻是千倍的重力威压，第一步就是百倍威压，迈出第二步后星云看到了那头一击就将自己攻击到无法起身的黑熊。
现在的星云虽然依旧无法熟练或者说是成功施展出凶兽血脉的万灵决，但是他依然不会向上次一样毫无防备，因为现在第二步可是有着两百多倍的重力威压。
当黑熊进入溪水的一瞬间速度及其的慢甚至，在星云眼中看到黑熊此刻的速度甚至谈不上速度，轻轻的将身体一侧，巨大的熊掌落空，现在星云才完完全全明白重力领域的可怕，也明白了为何风灵尊者要让自己能在重力空间中熟练结印，因为外界什么危险都可能出现。
星云退出溪水，黑熊也缓慢的转身，黑熊转身的速度在星云眼中慢到极点，但是星云相信只有在死亡的威胁面前，任何人才能将潜能发挥到极限。
所以他选择了不利用重力重力，他要在最危险最威胁自己生命的时候将万灵决施展出来，也只有这样才能最短的时间最快的将万灵决掌握，人也只有在生与死的威胁下才能将体内的潜力完完全全的激发。
黑熊退出溪水后速度瞬间变快，星云一个躲闪不急巨大的熊掌已经击向他的臂膀，快速的在地上一个打滚逃过黑熊的一击，黑熊对现在的星云来说不仅速度快，而且攻击也很强，他现在能做的就是尽量躲避，然后既然自己潜在的能力从而成功施展出凶兽血脉之力的万灵决。
第667章 领域之威（二）
灵云大陆百兽妖域中动物崇拜主要体现在对“五大家”的崇拜上，这是一种对妖仙的崇拜，同样源于万物有灵的思想。五大家也叫“五大仙”，包括狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）、灰仙（老鼠），民间俗称“狐黄白柳灰”（或称“灰黄狐白柳”）。
修士普遍认为五大家是与人类长期伴生的，属于亦妖亦仙的灵异，如果侵犯了它们，使它们受到损害，它们就能以妖术对人类进行报复，使人类受到不同程度灾难的惩罚；倘若人们敬奉它们，则会得到福佑。
因此，许多大家族中都供奉五大家。供奉的方法有两种：一种是在家中的佛堂、祖先堂旁边供全神像，全神像包括九位神灵，即增福财神、福、禄、寿三星及五大家，分三排顺序排列。五大家的形象都是人像，慈眉善目，除白仙被附会为白老太太的女人形象外，其余四位都是男像，穿官服，带暖帽，颜色为灰蓝或石青等。白仙穿裙子，凤冠霞帔，十分漂亮；另一种供奉方法是在院中角落盖仙家楼，供奉五大家牌位。
仙家楼是木制的三尺多宽、二尺多高的庙宇模型。五大家的牌位就供在里面，而且把供品也放在仙家楼里。人们在仙家楼下做一个木托，高半尺左右，托上部与仙家楼连接处挖有一个圆孔，在托的侧面也挖一个圆孔，目的是便于五大家们享受食物供品，出入方便。
在五大家的崇拜中，对其中的狐仙、黄仙和白仙更为敬畏，关于他们的灵迹传说也颇多，将他们附会为胡三太爷、黄二大爷、白老太太。
狐仙即狐狸从上古时期开始，就流传有九尾白狐的传说与传承。为狐狸有灵性，能作祟作妖，也能成仙。它们精通道术，能报德，能复仇，同人恋爱，还会捉弄人。同时也能为人医治病痛。
许多巫师在进行巫术活动时，也常常说自己是狐仙附体，并以狐仙的名义对病人发号施令，解答问题。灵云大陆建有三太爷庙，天后宫中也有胡三太爷的塑像，常有信徒前去进香朝拜。人们还赋予狐狸一种灵敏机智可爱的性格，喜欢把它想象为善良多情而浪漫的女人，在民间传说或文人墨客笔下的“狐狸精”多是美妙的风情女郎。当然，也有人将狐狸精贬为勾引男人的不正派女人。
黄仙，即黄鼠狼，被唤作黄二大爷，在天后宫中供有其塑像。它被人崇拜，有两个原因。一是因为它同狐狸一样体态颇为美丽而又性情狡黠，使人感到神秘；另外一个重要原因是认为它可以左右人的精神世界，与一种精神错乱的疾病有关。这种精神错乱的疾病叫癔病，俗称状克。
人们认为一旦黄鼠狼附了体，就会发生癔病，其中以女性或精神抑郁者为多。这种病症发病时哭哭啼啼，连说带唱，诉说一些玄妙的事情或生平中的不平之事。有的人还会唱出一些美妙诗句。得癔病者发病时不识家人及亲朋，且说话语调也与好时不同。还有人说病者的皮下有滚动的小球，用针将它扎住就能置附体的黄鼠狼于死地，一般用针刺病人的人中就可治疗。而且还有一种奇特的现象，传说只要医生、巫师或打过黄鼠狼的人在门外一咳嗽，发作立即停止，形同正常人。这种癔病虽然不会留下后遗症，但很难彻底治愈，易多次发病。 白仙，即刺猬，对白仙的崇拜，说法不一，大部分人将它当作进财、防病的吉祥物，民间传说的白老太太就是由刺猬演化的神灵，主要是为人治病，而且精通巫术。远古时期被毁，到数万年前重塑，传说更加离奇。
蛇仙，对蛇仙的崇拜也来自远古，传说伏羲和女娲都是人首蛇身的神人。蛇常常被认为是龙的化身，因此也被称之为小龙。人们认为蛇有灵气，它的形体奇异，能蛰伏潜藏蜕皮变化，而且行动诡秘灵敏，法力比狐狸还要大，也能形成人形，有千里摄物的法术。
鼠仙对老鼠的崇拜是因为它昼伏夜出活动于黑暗之中，令人莫测其踪迹，因而被认为有很高的智慧而被神化。还有的将其视为仓神，另有认为鼠能预知未来，会算卦，也能使人致富，故又将其视为财神，希求它在黑暗中为主人家运来财宝。
道教继承原始巫教的法术，将其精纯化、道教化，成为道教法术。法术说的基本原理，称交感巫术，根据类似律或象征律，以为凡相类或可互为象征之物，能在冥冥中相互影响。因此同类相治的原则，即为道教法器以恶治恶，藉超自然法力以克制超自然的精怪、物魁等恶物。
天人合一的理论现在依旧是最先进最科学的。天地是个大宇宙，人体是个小宇宙。天地人阴阳平衡这是古人追求的境界。这里的阴阳不是一个具体的特指，凡指各种矛盾，平衡就是矛盾对立统一。所以百兽修仙都以能化成人形为尊者，因为人乃万物之灵也有有人身体中的奇经八脉以及十二经脉才能组成完整的经脉宇宙图。
十界又名十法界或十界为果是佛教术语，将佛和众生分为十大类。十界分别是指：地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天、声闻、缘觉、菩萨和佛。前六项称为六凡，后四项称为四圣，合称为六凡四圣。
此中，地狱界是指地下八寒八热的牢狱；犯上品之五逆十恶者生于其中，受无穷之极苦。畜生界指披毛戴角麟甲羽毛四足多足之生类；造中品之五逆十恶者受生其中，互相吞啖，受苦无穷。饿鬼界在地下五百由旬之处；造下品之五逆十恶者生于其中，不得饮食，受苦无穷。
修罗界具称阿修罗界，位于｜大｜海底，怀猜忌心胜他心修下品十善者受生其中，常与诸天斗争而忧恼苦逼。人界在须弥四洲，持五戒，具修中品十善者受生其中，常贪惜自身恋着眷属，苦乐交错。天界是修上品十善又兼修禅定者之受报处，有三界二十八天之别；此虽为胜妙之果报，但福报享尽，亦不能免天人五衰之下场。以上统称为六道。
声闻界为小乘之境界，属此界者闻佛之声教、观四谛之法而证空理，终入无余涅槃，灰身灭智。缘觉界亦是小乘之境界，属此界者观十二因缘而证空理，然独乐善寂亦入无余涅槃。菩萨界为大乘之境界，属此界者起四弘誓愿，修行六度以期成佛。佛界为大乘究竟之境界，乃因行成就，二利果德圆满之极位。
鬼仙又称灵鬼，鬼仙者，五仙之下一也。阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山无名。虽不轮回，又难返蓬瀛。终无所归，止于投胎就舍而已。是道教五仙之一，分为鬼仙，人仙，地仙，神仙，天仙五个等级
神界：神界之上所域修仙者、修魔者与妖修、鬼修和修罗一族！
人界：人界为万物之本源混沌生灵之始尘，七界之源天尊诞之地，生灵于道之始！
仙界：由修真者所飞升至云集之地！
妖界：此乃天地之间的精灵，通灵的兽类，所修习至之归所！
鬼界：亦是七界中所有冥鬼归处。
魔界：此地冥气甚重，炼化则成魔，
三间即天、人、域三间
天分为：九天虚无界、云天法界、天雨之都。
人间就是人间界。
域分为：鬼域、魔域、百兽妖域
百兽妖域：禽兽草木修炼可成妖，在大地表面、鬼界、仙界和魔界都有生存，亦是无秩序分散的存在，有弱肉强食的传统。其实真正的妖界，似乎隐藏在圣山！
本无知无识的走兽草木，因灵光一现修炼，或是偶然的机缘而幻化成妖，与人一样可邪可正，历经天地人三劫化为人形者，经受考验或可成正果。不过，由于始终是异数，不易被本来的同类接纳，也不是人，与人为善的结果总是悲惨的，于是就和人为敌，会经受非凡的痛苦，于是就有了蜀山，有了锁妖塔，有了在平凡百姓口中辗转不灭的狐精花妖的传说。
妖灵能充沛，战斗力强的种族。
妖与妖之间无秩序，少有群居。虽和人同处一处，但少有能与人和睦相处的例证。反因沟通有碍及陈年旧恨，和人势不两立。想法简单的妖们知道有仇报仇，知恩图报。虽然好斗，却战不过人间修仙派的群策群力。有被杀的，有被投入锁妖塔的，也有尚在人间伺机报复的。圣山似乎成了妖聚居的地点。
蛊为远古之时所传神秘巫术，并只在苗族女子之中所有流传，世循传女不传男，其他民族不曾有，纵有类似，但也远不能与此物相比。早为三苗先民用于情誓，两只为对，亦称情｜蛊。如遇背叛，一方自尽，蛊从其�
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