春秋我为王- 第139部分

赵无恤听说过一种说法，凡是兵农合一，征兵制度完备的时代，如秦、西汉、唐初，那就是国力强劲战无不胜。可若是田制崩坏，只能靠募兵来补充的时代，如东汉、唐末、北宋，就会战斗力羸弱。

这总结还是有一些道理的，征兵、募兵，其实都有各自的优点和缺点。

赵无恤事后一想，惊讶地发现他在成乡实行的，其实已经是征兵制和募兵制的结合了：农闲时征召各户的国人野人作为徒卒服役，但其中的轻骑士、甲士、弓手等兵种，却是给予补贴和钱帛粟米的职业募兵。

温县的两百弩手也是临时征发的国野民众，但服役早已超期，若是换了个人统领，恐怕早就满军营都在哀叹“君子于役，不知其期；君子于役，苟无饥渴”了，说不定还会成群结队叛逃回国。

当年齐桓公征发兵卒戍守徐国，防备楚国时，就摊上了这样的事情，齐人见到了农忙之时战事还未结束，都撂挑子不干，自己跑路回家了。

但无恤经过棘津一战，已经在温卒心中树立了至高的权威。加上他以简牍吩咐温县的赵广德，给予这些兵卒家中免税和提供氓隶帮忙务农的补偿，才能让他们死心塌地地在这异国他乡继续效命，所以某种程度上，两百弩兵也算是募兵了。

但这次在宋国的募兵又有所不同，更像是纯粹地在召雇佣兵。

于是赵无恤说道：“军队总体还是得靠征发，农闲时出国作战；精兵则靠招募，以厚禄养之，让他们脱离农事。两者结合，这才是最好的方式。但我现在是一个无地的被逐卿子，寄人篱下，若是就地征兵，子明可不会同意，宋公也会心生疑虑。所以只能用这种方法来增强武备，此策不是常法，只能用于应急。”

张孟谈颔首道：“的确，这种募兵吸引来的，往往是想出国长见识、博富贵的恶少年和游侠儿，或者想乘机迁业的商贾之人，这些人容易纪律散漫，可不好训练。”

听了张孟谈的担心后，无恤微微一笑，说道：“张子可曾听说过这种说法，太一生水，而水生万物，各国民众的性格，也是受到水地影响的。”

张孟谈思索道：“听过，有人认为，齐国的水迫急而流盛，所以齐人就贪婪，粗暴而好勇。楚国的水柔弱而清白，所以楚人就轻捷、果断而敢为。晋国的水苦涩而浑浊，所以晋人就谄谀而包藏伪诈，巧佞而好财利。燕国的水深聚而柔弱，所以燕人就愚憨而好讲坚贞，轻急而不怕死。宋国的水轻强而清明，所以宋人就纯朴平易，喜欢公正。”

无恤看着戴邑内前来应募的宋人，虽然没人维持秩序，但他们却讷讷不敢哄抢拥挤，被人撞了，也只是露出憨憨的一笑。

“没错，闲易而好正，就是宋人的特点，所以楚人才说‘郑昭宋聋’，意思是说郑国人聪明机灵，宋国人愚笨呆滞，反应比郑人迟钝。虽然这是楚国大夫的污蔑之言，但也是宋人性格的一种体现。”

无恤的募兵之法，换了在齐、楚、晋，估计招来的都是群轻侠之人，一个个牛气冲天，可不容易练，也不易收服。只有在民众朴实单纯的宋国，才更有可行性。

没记错的话，日后戚继光打造无敌的戚家军时招募的义务兵，也是类似宋人的性格。

赵无恤竖起了一个指头，对张孟谈道：“所以这次募兵，应募者除了体力必须过关外，只有一个要求，那就是老实，听话，宁缺毋滥！”

第256章　赵武卒

赵无恤这次募兵的主要目标，是那些身份自由的佣作之人和百工之匠。

雇佣劳动称为佣、佣作，春秋时已经出现，四十年前齐国崔氏之乱时，大夫申鲜虞避难鲁国，就曾“仆赁于野”，充当农家雇工以自食。

在工商业比较发达的宋国，“工商食官”瓦解的较早，邑市里的自由工匠和佣作之人也比较常见。

佣作之人服从性高，百工之匠组织度高，常年的劳动也使得身体不羸弱，都是不错的兵胚。

所以，秉承着赵无恤的意志，蒙城募兵处的第一道关卡，顿时响起了一片不满的声音。

“什么！不要吾等商贾之人？”

“什么！轻侠之人和恶少年也不要？”

负责蒙城募兵的正是封凛，他负责审查应募者的出身和职业，将他们区分开来。

封凛朝两边一比划：“不是不要，而是另有招募，商贾去左边，学过技击的轻侠去右边，其余人继续往里走。”

漆万和堂弟漆百搓着手，讷讷地被赵兵拨拉到中间的行列里，他发现周围剩下的多是可以迁业的百工、佣作、野人，富足的国人寥寥无几。

他们就这么挪着脚步前行，进了第一道卡后，来到了一片空地上。

这里站立着之前看到的那些披甲兵卒，其中几人手里分别拿着六尺和七尺的两根木杖，来给应募者丈量身高。六尺以下的直接筛掉，七尺以上，身板强壮的则被提溜到另一排。

那位戴着野兽幕面的高大甲士瓮声瓮气地说道：“距跃一百，曲踊一百，若是能在半刻内做完，汝等便算通过初试了！”

漆万等人听得愣神，直到蒙城小吏又用方言说了一遍，他们才明白过来。

距跃，是前跳，曲踊，是深蹲跳，这是为了测试应募者的体力。于是嘿咻嘿咻的声音此起彼伏，多数人虽然累得满头大汗，但还是能坚持做完，少数不达标的则被撵了出去。

那幕面巨汉挑剔地看着眼前的数十人，他下令道：“让庖厨造饭，汝等可在此饱餐一顿，然后签下载书，由蒙城吏记录名籍相貌，带回家去作为征募期间免税的凭证，再与家人道个别。”

“明日鸡鸣会于南门，随我前往赵丘，若是能通过最后一项考验，便算合格，若是不能，还是得灰溜溜地回家！”

于是，漆万和堂弟吃到了这个月来唯一一顿饱饭，还吃到了腊祭以来的头一次肉食，俩人幸福得快飞起来了，若是应募成功后也能如此那得多好。不过他们也在担心，明日的考验究竟是什么？

另外两处招募的场地。

轻侠和恶少年们觉得自己被人看扁了，他们心里带着愤懑，进了右边的场地。一到地方，就被几名一脸凶相的恶汉挑衅，约他们单打独斗。

这些恶汉本是田贲手下的悍卒，个个手里都攒着几条人命，这些毛刚刚长齐，只能欺凌乡里的轻侠如何是他们的对手？

一场昏头昏脑的混战打下来，散而乱斗的轻侠们基本是输的，纷纷被鼻青脸肿地揍翻在地。但其中几名好勇斗狠的，练过技击、远掷、开弓的，甚至于擅长偷鸡摸狗、攀爬墙垣的，却又被拉了起来，那些恶汉换上了笑容，帮他们拭去灰土。

“君子除了正规的卒伍外，还要一些轻侠之人作敢死冒刃之士，汝等若是愿意，便可随吾等前往赵丘，总好过在乡里作恶一方，受长辈白眼！”

另一边，原本听说不要商贾后，渴望迁业的年轻商人们已经绝望了，灰心丧气地调头要走。却又被拉进了左边的场地，这里没那么多考验，只有一片闲谈之声，仿佛市坊酒肆。

赵氏的商贾询问他们的家境和出身，若是遇上还算老实本分的，就又问是否愿意加入赵氏商行，从行商小厮做起，总比做隶商和货担走商要强。

原来，这次募兵是赵无恤出让了麦粉和粉食贸易的分成后，才让乐溷同意的，所以必须充分利用。除了兵卒外，要是有合适的商贾、百工应募，也得想办法拉拢过来。

第二日清晨，昨日应募成功的蒙城青壮在南门集合，按身高和特长进行编队，职责与武器也各有序列。

漆万身高七尺以上，有一身的气力，他被发给了厚重的双层皮甲，在甲士的指点下笨拙地穿戴上。随后又往他脑袋上罩了一个胄，用缨系紧，双手持戈，腰间挂剑，还要背负杨木制作，蒙着牛皮的大橹，还有三日之粮。

没一会，漆万就觉得身上被挂满了东西，重达二十多斤，只感觉浑身不自在。

他的堂弟漆百高不足七尺，被拉到了另一侧站立，披挂的东西要简单些：有一层之甲，无胄，手持戈矛，背负三日之粮，重达十斤。

漆万被告知，自己若是合格，可以得到的待遇要比堂弟稍好些，也不枉多背了这么些装备。

那幕面甲士又开口了，这一回，蒙城宋人们已经隐隐能听懂他说的晋国话：“从此处到赵丘，一共三十五里，半刻后出发，到日中之时抵达。若是汝等能够负重小步奔跑，跟上前方的戎车而不掉队，就算合格！”

这一次，考验的是众人的毅力。

听说要日中趋行三十多里，募兵们虽然暗暗叫苦，但为了应募之后获得的好处，现在只能硬着头皮上了。

漆万倒觉得不过如此，平日里，他哪天不得提着几十斤重的漆桶在漆园和工坊间跑来跑去？

能站在这里的人都是吃过苦的，或佣作躬耕于垄亩，或肩挑手扛木料石块，要不是过的不舒心，谁乐意离开乡土，去做什么募兵？

不过，顶着初夏的太阳，整整三十多里的距离跑下来，漆万和堂弟漆百也累得够呛。原本好容易站成两列的队伍，也早已稀稀拉拉，前后拖了半里地。

让漆万诧异的是，那些穿着同样装备的甲士，却能大气不喘地陪着他们跑完全程，而且还队形不乱，仿佛一到位置就能立刻投入战斗。

最终，除了几名体力不支晕倒在路边的人外，其余大多数人都抵达了目的地。

这里是最近在商丘周边闻名遐迩的“赵丘”，赵无恤购置的庄园，如今已经改造成了一处坚实的堡垒。

漆万记得这附近有一片可以乘凉的柳树林，如今却早已被砍伐一空，沼泽池塘也被放干，几处田亩彻底推平，变成了可以跑马的绿茵场，如今正人声鼎沸，变成了一座大兵营。

庄园的四周则环以深沟土墙，内部房屋毗联，四隅与中央另建塔台高楼。

一行人累得半死，好容易喝了水缓过气来，然后便被甲士们带到了蹴鞠场上，仰望他们未来三年要服侍的主君。

赵无恤一早就从戴邑回来了，这会便在蹴鞠场边新搭建的土台上等待。除了戴邑、蒙城的众人外，还有乐氏其他领邑募来的也在此聚集。

他头戴鹖冠，穿着件华丽的铜皮合甲，身披赤红色的大氅，往台上一站，台下三百多名满脸汗水的募卒只觉得这位君子英武无比。

募兵不同于征兵，征兵是民众的义务，但募兵却是一种契约。所以双方要立下“载书”，上面有每个人的指印和画押，它们被装在大筐里献上。

载，盟誓也，盟者书其辞于策，杀牲取血，坎其牲，加书于上而埋之，谓之载书。

食指和中指蘸着新鲜的羊血，赵无恤将其抹在自己的口角，在宋人崇尚的当地神主见证下，他立誓要给众募兵承诺过的待遇。

而募兵们也纷纷学着他歃血立誓，大声告知天帝鬼神，要在三年内效忠于赵无恤，可以为他赴汤蹈火。

“盟誓已毕，从今日起，到三年后为止，我便是汝等主君，汝等便是吾之仆臣，我还要赐予汝等新的名号。”

赵无恤大氅迎风烈烈而飞，他慷慨言道：“夫武，禁暴、戢兵、保大、定功，能安民和财者也。汝等从今以后，就叫武卒！赵武卒！”

第257章　语言障碍

在购买到庄园后，赵无恤便开始对这里进行改造。

庄园的主要作用不是居住和农稼，而是驻军和训练，以及作为无恤在宋国的落脚点。

所以，他便雇佣周边农闲的国野民众，将此地建成了一个土石结构的小型堡垒。

当然，他一个晋国亡人，为了不让人生疑，所以墙高有限，但却非常结实。像上次成乡攻防时，被人用木头桩子撞开的事情，可不会再有了。

墙垣外是能跑马、合军和蹴鞠的平坦场地，另一边则是弩兵们训练用的靶场。

土石结构的望楼在庄园四角树立，如今五六百人人吃马嚼，每日都要耗粮五六十石，其余肉食、葱韭等无算。所以位于干燥小丘上的仓禀被各地买来的粮食装的满满的，能保证粟支一年之用。

庄园内低洼的角落里，还有一个小型匠作坊，可以铸造少量箭头、兵刃，编缀和修补革甲，并改进弩机的结构。他让弓人和铸工合作，增造了五十把弩备用，青铜机括也被更新，还安装了可以用来瞄准的望山。

当然，这个庄园的主体，还是那一排排土木结构的兵营，原本空着大半，在新募的宋国人涌入后，顿时挤得满满的。

蒙城人漆万就住在里面，对这居室，他相当满意，晚上有被褥，雨天也很干燥，还没有漆园里各种难闻的味道。唯一美中不足的是，原本他想和自家堂弟一起住，却被温县伍长吏痛斥了一顿。

“此处按卒伍分配居所，不得乱走乱闯，一个大屋二十六张榻，以两长为首，我则是汝等的伍长；被褥早起后都得给我叠整齐，别问为何，别问有何用处，旅帅也是这么叠的！若是忘了，或者随意处之，晚上就光着腚挨冻吧！”

“此外，为了防止疫病，屋内外每日由各伍轮流打扫，内急去公溷，严禁随地溺尿，违者严惩！”

于是在这里，昔日漆匠每天的生活就变成了叠被，朝食，训练，飨食，睡觉。

最初的半旬，每日做的基本就是分清自己所属的伍、两，认清自己的长吏，以及他们喊出的号令。

然而在这个阶段，或者说，从宋人募兵们进入庄园的那一刻起，赵无恤就发现自己遇到了一道难以逾越的难关。

语言问题！它有时是交流的媒介，有时却反过来阻碍沟通。

按照十人学成，教战百人的模式，赵无恤将对操练和新军法比较熟悉的成乡老卒提拔为两长、伍长。然而他们喊的口令，宋国人竟然听不懂！

无恤这才反应过来，春秋之时，晋南地区和淮泗一带完全是两个方言区，或者说，从古至今，本来就是不同族群的聚居地。新绛方言是宗周雅音、戎狄杂语、夏音的混杂，而商丘则是商音和淮夷杂语的混合。

比如老虎，宋国商丘话的发音是“李父”，秦晋一带则发音为“伯都”。

鸡，宋人谓之为“繦缦”，晋人称之为“鸡雏”。

臿这种工具，宋谓之为“铧”，晋人称之为“喿”。

两地比后世山西和河南的方言差距大多了，初来乍到想听懂，根本不可能。

是不是应该用一门通用的语言呢？他没来