《天坑世界》

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天坑世界- 第351部分


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吕涛略松了一口气,但仍旧有些狐疑不定的打量着李雪。

但听得李雪那似真非真的话,心中隐约闪过一丝愧疚。说到底,李雪骨子里尚是个传统到极致的女性。因为种种原因,才导致和自己的关系如此复杂。但在内心的最深处,却还是认同吕涛很多对地质方面的认识。但关于地质学这种新概念,恐怕是在天坑地质突变那一刻起,就已经根深蒂固的扎在了她李雪心中了。

夜更深了,那熊熊燃烧的篝火也疲倦了。变成了暗红的碳火,寂静流淌的温泉水又恢复了往日的宁静,大家也折腾累了,李梅翻了个身,嘴吧嗒了一下又沉沉的睡去了,李雪紧张的心随着李梅均匀的呼吸而安静了下来,在李梅的身边悄悄躺在,眼睛睁的大大的,刚才的梦境又浮现在脑海。被李梅抚摩的感觉让她有点渴望了,李梅仰面睡着,手也放在了自己的胸前,李雪望着李梅的侧脸,有一点点的怅然,刚才被李梅梦境里抚摩的感觉这一会突然消失了,消失的很飘渺,飘渺到只有影子而感觉不到温情,李雪于是叹息了一声,厕身过去,把后背无奈的扔给了沉睡的李梅。

这个清晨的小河边,没有了鸟的鸣叫。因为微风吹过,屋里的人都不觉的打了个寒战,吕涛第一个坐了起来,走到门口顺着门缝向外看了看外面,外面黑洞洞,什么也看不见。赶紧走回来在碳火上又是加柴又是加油的,片玄之间,篝火雄雄燃烧起来。李雪和李梅也都坐了起来,两个人一望望我,我望望你,抱着膀子挤到了一起,李梅哆嗦了一下,愁眉苦脸的对李雪说道:“还想睡,怎么办?”

“睡就睡贝,又没人不让你睡”李雪笑咪咪的听着,让自己的表情尽量的轻松,借以掩饰内心的恐慌。别说此时李梅有这情绪,自己何尝不是。在这里,夫妻生活是她们最开心的,好像和丈夫做*爱就是她生活里最大的娱乐,可现在变了,吕涛的心里越来越严重了”

心事重重的李梅这么静静的躺着,头有点疼,最主要是心乱,乱的睡不着,无奈的来回翻着身,沉重的呼吸一下,那酥软的感觉又袭上来心头,于是就闭上眼睛,放松了自己的身子,懒殃浃的歪过头去。让自己慢慢的在感受中睡着。

独自一人走出房门全副武装的吕涛,在门口间隔两米的地方,点燃了两堆篝火。若要进出姐妹俩的房间,无论怎样走,都得靠近篝火。相信这一办法,除了人类,没有任何动物,敢接近人类的定居场所,

从床上爬起的李雪,衣服也没穿的来到门口,从门缝看向门的吕涛。露过吕涛闪闪明亮的大眼睛背后,她总感觉那看似纯净的眼神总是隐含着一种莫名的忧郁。这种感觉从何而来,她也说不清楚。命运就像一根铁丝,缠绕着心脏,直感觉着一种强烈的窒息。

走出两堆篝火三百处的昌涛,用手电筒四下打量,虽然这里也是在地下的建筑,四周空间宏大,雕梁画柱虽已亵落,却仍可见当年的华美气象,果真走到了地宫之中的建立。凡事不能多想,吕涛的手电照不到那里,由于离得远,更显得那张脸模糊难辨,鬼气森森。

无意之间,吕涛朝着手电光望去。不看还好,一看!他身上的汗毛都竖立起来,一些冰里面居然有无数的冰冻人。这些冰冻人给人的第一印象大为速冻而死,或许就是数秒钟的事,或许就是瞬间之事。,如欲知后事如何,请登陆凶叭章苹更多,支持作

一个人更害怕

不见过未写入历史的,称之为不解之迷,这无可非议一谋一以写入历史的不解之迷,当令人类似乎也只有感叹。大津巴布韦遗址,位于津巴布韦的马斯温戈省,距首都哈拉雷劲公里。它证明南部非洲曾经有过高度发达的黑人文明。是非洲著名的古代文化遗址,也是撒哈拉联合国教科文组织将其作为文化遗产,列入《世界遗产名录》口

“津巴布韦。一词源于班图语,意为。石屋”或“受敬仰的石头城津巴布韦及其周边共有劲多座规模不同的石头城。当地人把石头城引以为自豪,不论从国名、国旗、国徽和硬币上,石头城都被当做这个国家和民族的象征。

该国国名原来叫做“罗得西亚。”在这一地区沦为英国殖民地时期。是英国以老殖民主义者罗得斯的名字,命名为“南罗得西亚。后改为罗得西亚。

哟年4月旧日,该国正式宣告成立,并以津巴布韦即“石头城。来命名自己的祖国。津巴布韦国徽下部的图案为大津巴布韦遗址,而“津巴布韦鸟”也作为这个国家的象征,被印在国旗和硬币上。

津巴布韦的居民大部分为马绍纳族和马塔贝勒族人。马绍纳人把散布于当地的二百处大小石头建筑的任何一处废墟都叫“津巴布韦而位于维多利亚堡东南部距首都哈拉雷以南功公里处的一大片石头城废墟,则被称为“大津巴布韦

大津巴布韦遗址三面环山。一面是波平如镜的凯尔湖。整个的遗址范围包括山顶的石岩和山麓的石头大围圈及其东面的一片废墟。组成了相互联系的建筑群。据考证,这座石头城建于公元的0年前后。是马卡兰加古国的一处遗址。古城分为外城和内城两部分。外城筑在让上,城墙高旧米,厚米。全长助米,由花岗岩巨石砌成。内城建在让;坡谷地。呈椭圆形。城内有锥形高塔、神庙、宫殿等。都由石块砌筑,而且这些建筑的入口、莆道和平台等都是在花岗岩巨石上就地开凿出来的。

有关津巴布韦遗址奇观的传说,大约在中世纪就通过阿拉伯商人传到了欧洲。然而。在阿拉伯人的传播中。却把津巴布韦与所罗门王的名字连在了一起。这样一来,当欧洲人发现这个废墟时,误认为这就是所罗门王的藏宝之地。

四年。来到这里探险的德国地理学家卡尔。莫赫最先把这个奇迹公之于世。他说:”那是一大片聚在一起的石造建筑物,全没屋顶。都用灰色的花岗岩石块以精巧的技术建成。有些石块还曾雕琢。山上那些高大的石墙。分明是欧洲式的建筑莫赫进入城内作了一番考察,认为有证据显示石头城的最初建造者们生活富裕、势力强大。然而,对于究竟是什么人、在什么年代以及为什么要建造这么庞大的石头城等诸多疑问,却没有找到任何线索。但是他认为。石头城的建造者不可能是非州人,更不是当地卡兰加人的祖先所为。莫赫的这种说法也许不足为据。但他的有关津巴布韦的报告,于;奶年出版,却了起了世界各地不少学者和探险者们的兴趣。他们开始相继前往大津巴布韦考察。

大津巴布韦遗迹是一个大面积的复合体。有防御工程、塔状建筑和排水系统,占地达一万多亩,共有三组建筑:第一组是一连串如堡垒般的城墙。内有复杂通道、石级和走廊。这组建筑现在一般称做卫城。城墙与一个大孤丘结合在一起。随着岩石起伏,以精湛的技术把花岗岩石堆砌起来,顺其自然之势与大孤丘混为一体。站在卫城顶上,可把整个津巴布韦遗址风光尽收眼底。可见当初设计者的别具匠心。第二组是一处椭圆形花岗石围墙,称做神庙。围墙的东北、南、北三面分别有一个进出口。围墙高约6米。东面城高约口米,围墙底部宽约米。神庙位于卫城下的平地上,至今仍然完整无缺,充分显示出当初建造者的艺术才干和建筑水平。庙内有一座气势庄严的高塔。第三组介于围墙和神庙之间。包括好多小的房屋。

在津巴布韦的维多利亚博物馆里,陈列着早年土著人的绘画和从“大津巴布韦遗址。出土的文物。其中有中东的陶瓷、阿拉伯的玻璃等。在遗址旁还保留着古代的梯田、水渠、水井。遗址地基上还找到了古代铸造钱币的泥模。博物馆里还陈列着从大津巴布韦遗址中找到的4块中国明代瓷器碎片。其中两块大的可以辨认出是青瓷大花瓶的底座部分,底圈中央有用青釉绘制的“大明成化年制”歼字。

%,…豆

从已经发掘到的文物看,大津巴布韦遗址曾经是一座非常繁荣的城市,衣心”台炼业、对外贸易都相当发达。而且…度与中国、阿波斯等许多国家有着经济、文化的交往。

大津巴布韦遗址中最珍贵的文物是当年用于装饰大围圈顶部的“津巴布韦鸟”。鸟用淡绿色的皂石雕刻而成,鸟身如鹰,而头似鸽子,脖子高仰,翅膀紧贴身子,长约凹厘米,雄踞在米高的石柱顶端。这种石雕鸟是津巴布韦一全部族世世代代崇拜的图腾,一直信奉至今,其工艺精细,造型雄健,艺术价值连城。

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据说,在大津巴布韦遗址中,曾先后发助只这样的“津巴布韦鸟皂石柱上的鸟后来被人们称为“津巴布韦鸟”现在它被作为津巴布韦的象征,印在国旗和硬币上。

刀乃年月旧日,一只“津巴布韦鸟”引起了人们的关注。津巴布韦政府在其国家宫举行“津巴布韦鸟”皂石柱底座移交仪式。津巴布韦总统穆加贝从德国驻津巴布韦大使彼得。施密特手中小心翼翼地接过一块皂石柱底座,自此丢失田余年的;“津巴布韦鸟”石柱底座终于重返故里。

原来,这块高约曰厘米的石柱底座是津巴布韦丢失的8个。“津巴布韦鸟”石柱底座中的一个。凹0年被人从“大津巴布韦”掠走”啊年在南非出现,次年被德国拍林博物馆收藏。至晒年原苏联军队占领德国之后,它被带到列宁格勒人类文化博物馆。德国统一后,这块石柱底座重新回到拍林。鹏年,在比利时首都布鲁塞尔举办的非洲艺术品展览会上,这块石柱底座曾与其连体的“津巴布韦鸟”石雕短暂;“团聚。”如0年2月,津巴布韦和德国签署协议。使它重返故里,得以与其上半部的石雕“永久厮守

据最初记载,大津巴布韦卫城上有七座实心塔,现今只剩下四座。这四座塔的真正用途,人们至今仍弄不明白。更令人费解的是神庙里面的圆锥塔,此塔高二十余米,没有任何文字标记。多少年来,一批又一批考古学家和前来企图在塔内搜寻黄金宝藏及古物的人,曾千方百计想钻进去探查。却无法找到一个入口。近年来,又有人前来对此塔“刨根问底。”有的在地下挖了一条壕沟穿过塔底,也有人为寻找塔内的通道在塔内搬开了许多石块,但还是找不到一个进口,最终不得不认定这是个实心塔。离圆锥塔不远处有一祭塔台,据说,在原始社会。这里是举行生殖崇拜的场所。对塔的作用,专家们众说纷纭,有人认为它是睹望台,有人认为它是宗教象征,有人认为它是粮仓的模型,还有人说它是男性生殖器的象征,但这种种说法都缺少足够的依据,至令人们仍不明白它的真正用途。

事实上,不仅圆锥塔,就是那整座的石头城到底是干什么用的,人们至今也没能真正弄明白。有人说这是一个消失了的帝国的皇帝住所,有人说这是宗教场所。但是也有人认为这是古代人开采、提炼黄金的地方。由于这些石头建筑上没有文字。历史上也没有记载,这种种说法都不过是人们的推测和设想。但是有一点可以肯定:大津巴布韦以及其他石头废墟是历史上已经湮没的一个帝国保存的全部遗迹,是古代非洲文明的杰出代表,它代表着非洲撒哈拉以南地区文明发展的极高成就。

与此相关的问题是:津巴布韦遗址是什么人建造的?有人认为它是由公元前来自地中海的腓尼基人建造的,也有人认为是阿拉伯人建造的,但更多的人则认为是非洲黑人建造的。根据历史记载,最后在津巴布韦这个已顾败的城市居住的民族,由于战争的原因,大约在奶年;“祖卢战争。期间。早已被全部赶走了。后来声称拥有大津巴布韦的阿孟瓜人,实际上并未在当地居住过,这里现在生活的是马绍纳族人的一个分支卡兰加人,但他们至今还住在低矮简陋的窝棚中,他们的生活似乎和这些建筑毫无关系。而这一古迹的真正建造者,随着历史的烟云似乎已无从寻觅。

书看多了,疑神疑鬼以及各种猜测一一涌上了吕涛的心头,很快却又被他一一的否定。这些冰尸面目祥和,又不似是遭遇到了什么不测,倒似是自己愿意这样长眠一般。吕涛的心里猜不明白,历史死因不明之事千奇百怪,无奇不有。就拿冰冷尸体来说。也算不上什么。北美爱斯基摩人就有冰葬的习俗。老人患病后不愿成为家庭的累赘,当他们预感到死神将要来临时,就对儿子说,自己年老困倦,想要睡觉,需要一张兽皮,儿子会意。即准备一个冰洞,让父亲躺进去,用兽皮盖好。然后用冰块封住洞口。父便安然死去。五天以后。儿子需在冰洞上方挖一小孔,认为这样父亲的灵魂便可离开冰洞,

脚下的冰面上,多走动几下。“咔嚓咔嚓”那种骨头断裂的声音不停地刺激着吕涛的耳膜,使他的内心里都感觉到一阵缥缈的惧意。定了定神的吕涛。还是忍不住多看了几跟。尤其是几具肥皂的女人,胸脯屁股大的令人称奇,不由得为这里更增添了几份好奇之心。你看她,她似乎也在看你,思索片刻的吕涛苦笑着摇了摇头,心里暗骂晦气,怎么会遇上那么一个恶心的鬼地方”,

既来之则安之,必定这都是几千年前的死人。对于吕涛这种天不怕地不怕的他来说,也算不上什么。想到这。吕涛便大步流星的向前走去。很快地走进冰冻人群之中。他头看了看这狭长地走廊,幽幽叹了一声。心下却思索地更厉害了。握在枪上的手,不知什么时候握出了汗。

冰冻人并没有那种呲牙咧嘴。说不出渗人恐怖的模样。其中一女人袒胸露臂的居然还是一副笑容可掬的模样。这不笑还好,这笑容似乎更让人觉得毛骨悚然。此时的吕涛觉得跟吃了满口的蟑螂一样难受,为了能回去对姐妹俩有个交待,忍住不适应还向前行进。

大概用眼睛漂了一眼近处可看到的冰尸。看着这么多的冰尸。这是特种兵最拿手的。吕涛顿时感觉头皮发麻,摇摇头不想去看,但这些冰冻在透明的冰层中的尸体似乎有着什么魔力,居然让昌涛连闭眼都感觉有些困难。猛然间。吕涛顿时感觉,这些尸体似乎是在朝着自己笑,那种笑令人从心底产生了一种恐惧,一
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