这念头一起来，骑士队长也禁不住怀疑这少年可能就是跟巫女接头的重要人物，就算不是，也应该跟那重要人物有些关系。
那施法少年却是不知骑士队长居然怀疑上他了，见骑士队长哑口无言，还自以为占了上峰，便得意洋洋地说，你弄清楚了，这可是奥格斯堡，就算是教皇来了也不敢随便抓人，赶紧滚蛋吧。
那骑士队长却是拿定主意，不光这两名巫女要抓回去，这小子也要一并带回去，送交宗教审判所好好审审才是，当下冲着部下打了手势，一众圣骑士突然暴起，将贵族少年纷纷打倒，想要生擒那施法少年和两名巫女，谁知混战中，一个圣骑士一时失手，居然将那施法少年给打死了！
俺是立春后元宵前的分割线
绯月红雨看官的人物卡已收了。
第五十九章世事如潮安可测（下）
这事儿过后回想起来，幸存的圣骑士也是相当奇怪。
要知道圣骑士那可是教廷的百战精锐，下手极有分寸，说你打哪就打你哪，说打折你1。35根肋骨，绝对不会打折1。36根。怎么就会莫名其妙地将那个重点观注的小子给打死了。
这施法少年一死，被打倒一地的少年们一时哗然，纷纷惊叫哭喊，正努力围攻圣骑士的一众仆从也立刻红了眼，奋不顾身的拼命围攻，倒是那两名巫女借着仆从们纠缠圣骑士的工夫，从容逃离。
见此情景，骑士队长暗觉不妙，顾不上追击巫女，使了个法术，将仆从们全都震晕击倒，抓紧一个贵族少年就问那施法少年是什么人。
这一问不要紧，骑士队长方知道自己闯了泼天的大祸。
那施法少年居然是富格家的少爷，更要命的是还是杰克伯二世的独子！
这时侯，欧陆上层圈子里已经把杰克伯二世称为经济教皇有一段时间了，那当真是打个喷嚏都会导致欧陆整个发烧的角色！
骑士队长知道自己惹了祸，哪还敢在奥格斯堡附近多停留，连忙带队匆忙逃出奥格斯堡地区。
他逃得不可谓不可快，但还是第二天就被大票人马给追上了。
让骑士队长心惊的是，这票人马不是世俗的杀手、骑士之类，而是实打实的法师，使用的法术与那施法少年同出一流，虽然与欧陆主流的施法技巧大相径庭，但也不是野巫那种乱七八糟的样子，明显是自成体系，绝对是一个流派。
这伙子人堵住了圣骑士一行，二话不说，上来就开打，任那骑士队长如何呼喊我是教廷圣骑士，我代表教廷精神，你们杀我就是与教廷为敌，杀了我你们就别想在这世界上立脚……总之是什么话都喊了，就是半点作用都没有，没等他把所有词都喊出来，属下的圣骑士们便被杀得七七八八，就剩下几个实力最强的在苦撑。
骑士队长一看事情不妙，给那几个属下打了个眼色。
几位颇具牺牲精神的圣骑士二话不说，使得自爆的招数，给队长创造逃跑机会。
骑士队长借着同伴用生命夺来的机会，逃出包围，不顾一切的使出法术，逃回教廷。
等他逃回教廷的时候，已经是奄奄一息，只来得及把事情经过含糊地讲一遍就死了。
但教廷还是从骑士队长的讲述中把握了几个要点。
第一，这队圣骑士们惹了大祸，猎巫居然猎到了富格家族头上，而且把杰克伯二世的独子、富格家族的继续人给干掉了！
第二、富格家族的少爷会使用来路不明的法术，而且从追杀者来判断，富格家族肯定跟某个术法势力关系极深，或者富格家族本身有可能就是属于某个派系的术法家族。
第三、克拉拉和伊丽莎白此行极有可能是向富格家族求助。
接见了濒死骑士队长的主教不敢耽误，赶紧把骑士队长讲述的原本记录和自己归纳整理出来的重点向上汇报。
教廷高层一听，立刻有点发毛。
因此，就在骑士队长代表教廷精神深入奥格斯堡猎巫把富格家族长子继承人给猎掉的当口，教廷高层正在秘密与富格家族接触！
教廷再强，也不是天下无敌，不过是此时实力远超过其他术法组织，但不代表世俗的势力就不会对他们造成威胁。教廷的神父、主教乃至教皇，都只是会法术的人类，而不是天上的天使神仙，也得吃饭睡觉，衣食物住行一样离不开钱。猎巫运动持续搞了这么长的时候，虽然大涨教廷声势，令教廷在欧的声望地位达到了前所未有的程度，但也花了巨额的费用，这钱花得教廷已经有点受不了了，仅靠卖富佬们赎罪券已经不敷支出，需得另某开销。
与富格家族接触的最初目的是向富格家卖赎罪券，但杰克伯二世对此嗤之以鼻，直接说你们要是缺钱就跟我谈借贷的事情，别跟我扯什么赎罪券，老子不信！而且还透出风来，你们不借，别人也会跟我借，马丁已经跟我借过钱了。
马丁是谁？全称马丁？路德，基督新教路德宗的创使人，此时正带领着一帮子反骨仔造教廷的反，公然反对赎罪券这种挣钱门路，由此掀起的教派之争正处在越演越烈的时候，连欧陆各大王室都卷入其中。不过没有人预料到这场教派之争在不久之后就会演变成你死我活的宗教之争，当时的争论还是温和的，仅仅是教义上的争执而已。
教廷开展猎巫运动的目的之上也是为了壮大自己的声势，压制新教改革派的声音。
一听马丁早就向富格家族贷了钱，教皇当即指示，不可让这反骨仔专美于前，我们也借，好好谈吧。
于是教廷与富格家族就开始谈判，事情发生时，已经眼看就要谈妥了，包括借款以及停止对新教支持的一系列条款都已经通过。
教廷高层接到消息，还没来得及做出反应，富格家族却已经开始行动了。
在梵蒂冈的富格家族代表团突然二话不说停止谈判离开梵蒂冈，返回奥格斯堡，此时距离骑士队长逃回教廷也不过就是前后脚的工夫。
教廷还想挽回局面，教皇任命红衣主教为特使亲自赶往奥格斯堡求见杰克伯二世，希望能够得到这位经济教皇的原谅。但红衣主教连杰克伯二世的面都没有见到，只收到了一句冰冷的传话，“教廷必须为其所做的付出代价！”然后就是接见杰克伯二世的人提出了几个条件，交出骑士队长的尸体、交出提供情报的线人等等，而这几个不是原谅教廷的条件，仅仅是杰克伯二世可以接见红衣主教的条件！
那时候教廷权威正盛，就算是各国的国王对红衣主教也不敢如此傲慢。
红衣主教大人一听就火了，当即甩袖子走人，回到梵蒂冈向教皇汇报。
这也就没法谈下去了，圣骑士那可是教廷最忠诚的武装力量，如果连尸体都不能庇护反倒因为利益要交出去给敌人亵渎，那教廷还有可尊严可谈！
第六十章曾经翻手为云雨（上）
教廷义正言辞地拒绝了富格家庭的无理要求，并且严正表示，富格家族与布洛肯恩山顶的邪恶女巫有令人怀疑的往来关系，有藏匿巫女的重大嫌疑，教廷将要对此进行深入调查。
当然，深入调查这句只不过是给自己撑面子的话罢了。
富格家族那可不是好捏的软枺印�
不过，在教廷看来，就算不答应富格家族的要求，富格家族也不能把自己怎么样，富格家族就算在世俗中再有势力，也不过是一个有钱的俗人而已，现在教廷因为自顾不暇，不想多惹是非，才不愿与富格家族纠缠，并不代表就怕了这阔佬，真要惹急了，随便以上帝的名义组织一支十字军，扫灭奥格斯堡也不过是分分钟的事情。
而事实的发展在教廷看来也确如自己所料，富格家族在要求没有得到满足之后，充其量也就是不再与教廷商讨借贷事宜，而再也没有任何其他行动。
猎巫行动依然在教廷的掌控下继续进行着，马丁？路德的新教虽然发出了呐喊，但那声音实在是太微弱了，根本就动摇不了教廷的地位。
不过，有些细微的小事却在暗中发生了。
不知从什么时候从什么地方传出来一种说法，猫是女巫的帮凶，邪恶的女巫借助猫来潜入千家万户，对自己选中的目标施展法术。
一些有鼻子有眼的说法在一开始就传得神乎奇神。
什么某个小镇最仁慈的贵族老爷家一夜之间全都变成了活尸，而在那之前镇子里有多人看到一只诡异的黑猫跳进了贵族老爷家；
什么某村接二连三的丢失婴儿，村民们整夜看守，却看到一只花猫跳进人家里叼走婴儿，送给隐藏在林中的女巫。
这种说法越传越广，最终使得猎巫大潮中产生了一种诡异的变调。
几乎整个欧洲都开始大肆杀猫。
在瑞士，人们用利刃猛戳装满猫的布袋，直到把猫戳死。
在哥本哈根，为听猫垂死前的悲鸣，人们把猫从高高的钟楼上投掷下来。
很快就连各国王室也加入到其中，甚至把这种行为当成一种神圣的仪式。
英国女王伊丽莎白一世举行加冕礼时，伴随牧师高声祈祷的竟是成箱的猫在烈火中发出的惨叫声。
短短两三年的时间里，整个欧洲的猫几乎被杀绝。
猫死光，鼠乐坏。
整个欧洲耗子泛滥，白天过街，晚上聚会，简直猖狂到了极点。
但直到此时，依然没有人意识到一场即将席卷整个欧陆的大灾难。
不知从哪一天起，人们发现老鼠开始死亡，家里、街上、野外，曾经猖狂一时的老鼠们尸横遍地。
最开始的时候，这种死亡还是隐密的，人们只在白天的时候看到过老鼠的死尸，但很快这种大面积的死亡开始发生在白天，以至于每个人都可以看到老鼠死亡的全过程。
生活在欧陆各地的人们经常会看到这样一种景象。
一只肥硕的大老鼠蹒跚地从过道的阴暗角落里走了出来，就那么大模大样的走到街上或是屋子中间，然后这老鼠停了一下，像是要稳住身子，接着又停下来在原地打转，同时又轻轻地叫了一声，最后半张着嘴，口吐鲜血，倒在地上。
一只两只这样还不算什么，但当十只百只千只的老鼠成群结队的这样死在街上，死在人们的房间里时，恐慌便不可抑制地蔓延起来。
这时教廷站出来，宣布说是上帝怜悯人们饱受老鼠的侵扰而降下神迹，击杀所有有罪的老鼠，来拯救他的子民。
天晓得上帝他老人家怎么这么有闲就客串起猫的工作来。
不过这种说法还是得到了大多数人的认同，直到有一天，人们发现自己身边的人也开始像老鼠一样接二连三的死去，他们的症状都一模一样，先是发烧，咳嗽，然后胸痛，接下来咳血，最后大口大口的吐血，直到整个人死亡。
欧陆以前也曾爆发过鼠疫，人们有一定的预防知识，开始隔绝病区，采取相应措施。
按照以往的经验，或许会死一些人，但很快就会结束。
教廷再次站出来借机刷声望，向人们宣布这是天主降下的灾难，所有狂妄自大盲目无知不信主的人都将受到惩罚，并表示主的信徒是不会受到影响的，真正应该害的是那些信念不坚的信徒和邪恶的异教徒。
但事情的发展却不像预料的那样。
教廷很快就发现他们站出来的有点早了。
死去的人越来越多，甚至很多教区的主教都接二连三的染病死亡，更何怕的是这些主教都拥有高深的法术，在以前的鼠疫爆发中，他们正是靠着法术护身才不惧病毒传染，而现在法术在病魔面前似乎也失效了。
这场死亡风暴迅速席卷了整个欧洲大陆，哪怕是各国纷纷下达了封城令，严禁任何人出入城市，也无法隔绝病魔的传播。就好像有一个无形的瘟疫使者乘着风驾着电，以最快的速度赶赴各地，将病魔毫无遗漏地洒进每一个有活人存在的角落。
所有人都随时可能倒下死去，街上尸体堆积如山，已经没有人收拾，就在那里腐烂起来，一座座城市就好像一个个墓地，充满了令人作呕的恶臭味道，人们已经看不到任何未来，只能绝望地坐在死尸中间等待着死神在下一刻降临。
整个欧洲都陷入了垂死之中。
各大术法势力在这种狂暴的病魔面前都只能龟缩起来，勉强做到自保。
即使是巫师公会这种千年传承的势力体系也从未在任何记载上看过如此猛烈的鼠疫，他们曾把所有证明应对鼠疫行之有效的办法使出来，从法术到医术，却没有一种有效。
只有野巫师们才略感到庆幸，这场空前规模的鼠疫拯救了他们，终于使人们的视线暂时从他们身上转移到这场有可能让整个欧陆灭顶的灾难上。
此时，距离杰克伯二世独子死亡已经过去三年，尚没有人把这场注定载入史册的灾难与当初发生在奥格斯堡郊外的那次小冲突联系起来。
第六十一章曾经翻手为云雨（中）
接连两次说错话的教廷陷入了严重的信任危机。
而在这个时候，一些神秘的黑衣人突然出现在各个瘟疫严重的城市里。
他们自黑暗中而来，手持火把，毫无畏惧地走进满是尸体的城市，穿梭在大街小巷，逐户拜访每一个居民，无偿给他们发放药物，教导他们如何防治瘟疫，仿佛带来黑夜中带来光明的天使，把希望带给整个欧陆。
事实证明，黑衣人们的方法行之有效！
在黑衣人们才刚刚开始进入各个城市的时候，教廷就已经注意到这些黑衣人的存在，并且感到了极度的恐慌。
这些年虽然很艰难，但他们一直坚持，依然嘴硬地宣传着这是来自上帝的惩罚，劝慰人们更虔诚地祈祷，更真诚的反思罪恶，耐心等待上帝的宽恕。
当然，与天堂一直密切联系的教廷很清楚这场灾难根本就与上帝无关。
事实上，上帝已经没工夫理会人间的事情很久了，确切点说他已经很久没有在他虔诚的信徒面前显示过神迹了，这些年与教廷打交道的都是天使，别管什么职位，总归是群鸟人，对这场突如其来的瘟疫居然也提不出什么建设性的意见，这让教廷失望之余，甚至一度向地狱求救，不过地狱方面也给不出什么好的解决方案，不过比起天堂的那帮鸟人来，地狱的恶魔们还是给了一点有建设性的意见——这场灾难不是天降，而是人为，如此迅速爆发席卷，绝对是有法术的力量在作祟。
知道了这一点后，教廷极力联系曾经被他压制得抬不起头来的各方
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