铮庋涂梢苑锤蠢谩Ｋ哉庑┨厥獾睦鲜螅词钩愿墒膊恍枰盟�
两只老鼠凭借着自己锋利的牙齿，见有六个活人站在它们面前，显得没有惊慌逃走的意思，反而扭头站立在那里，喉咙里发出愤怒的声音，似乎在警告着他们。
双方对峙了半天，谁也不敢轻易动一下，突然，两只老鼠像是见到猫一样，丢下干尸，没命地朝沙漠远方跑去。这个突然的变故，把六个人看得目瞪口呆，都不知道发生了什么事。
贾状元跟当年教他的大斗学过些功夫，脚下功夫了得，喊了一声：“你们等我，我去去就来！”话音刚落，就健步如飞一样追了过去。
第二百七十章 书生的字
贾状元追了半天，远远瞧见那两只老鼠“嗖”的一下就不见了，等他追到时，才发现在自己的周围多了一些一人多高的石头小丘陵，那些小丘陵上到处雕刻着一些走兽图，再找两个硕鼠，没有了踪影。只是在一块巨大的刻着八只老鼠模样图画的石头下面，赫然出现了一个巨大的黑洞。
贾状元当下估计这两只硕鼠肯定是钻到这个洞里去了，等回去叫来兄弟们，再来收拾它们不迟。他记下记号，立即返回去找五个兄弟，还没有走多远，就见五个人没精打采地朝这里找来了。
“我们五个人都以为你被那两只老鼠吃了，就慌不择路找来了，你还笑！”胡汉三由于肥胖的缘故，已经气喘吁吁了，上气不接下气地说，双手叉在腿上，弯着腰。
“嘿嘿，它们要是吃了我，可比吃了唐僧肉好吃多了！”贾状元开着玩笑说。
“你的肉可比不上唐僧肉，不过要是跟干尸比，还有得一拼，至少味道鲜嫩！”毕撒珠不怀好意地嘿嘿坏笑着。
“那两只大老鼠，我已经找到它们的藏身之处了，咱们既然碰见了，干脆来个直捣黄龙府，把它们的窝端了，抓住它们，瞧瞧这些吃干尸的老鼠有啥本事！”贾状元一时性起，也忘了这次来沙漠的中心任务了，非要跟这两只大老鼠过不去。
五个人里，这时候竟然出现了严重的分歧，有的同意，同意的原因是好奇，有的不同意，不同意的原因是认为既然是来沙漠里倒斗的，怎么能来这里捣腾老鼠洞呢？最后在贾状元的劝说下，最终才统一了思想：挖！
开始的时候，毕撒珠提议来点柴烧，一把火把它们俩给呛出来。贾状元不同意，说这两只老鼠说不定成精了，洞里一定有好东西，一把火倒是省事，可是烧了宝贝就可惜了！
其他五个人将信将疑，小心地沿着老鼠洞挖下去，洞口越挖越大，足足能容纳一个人爬进去。为了防止两只老鼠突然蹿出来咬人，六个人最后决定，四个人进去，留两个人在外头，一来防止两鼠突然逃窜，二来也为了防止同行突然出现，在外头望风。
本来倒斗这一行的人，个个胆子都很大，可是六个人因为刚才瞧见了老鼠吃干尸的场景，现在胆量突然变小了，谁也不愿意进去。既然洞都挖开了，现在撤退也不是个办法，最后六个人就拿出抓阄的方法来确定：六根小棒子，两根长的，四根短的。抓住短的就要下去，抓住长的两个人就留在外面望风。
贾状元说：“我无所谓，你们先抽，剩下的一个就是我的。”结果，胡汉三抽了一支，长的。他立即喜出望外！其他四个人依次抽了一根，结果果然是受苦受难的兄弟：四个人居然抽了一样的，短的！剩下的一个，自然就是长的。贾状元说：“公平吧？你们都瞧见了，我可是最后一个抽的——你们也别害怕，把手里的家伙握紧点，咱们啥场面没有见识过，偏偏碰到两只大老鼠把你们吓得尿了裤子！”
毕撒珠鼻子一哼，说大不了一死，谁说老子怕了？毕撒珠是典型的傻大胆，当年夜里专门去捉蝎子，掀开一对乱石头，用手电一照，没想到他娘的里面竟然躺着一具死尸，好像死了没多久，其他人吓得哭爹喊娘地跑了，唯独毕撒珠不怕，把死人身上爬着的蝎子抓了个尽光，回来一过秤，足足有三两之多，所以，这正应验了一句话：财富是留给有胆量的人的！
有了毕撒珠这一句话，其他人才稍微放心了些。
四个人里，还有一个叫张书生的人，因为姓张，所以总是推崇张旭为自己的祖先。张旭是古代著名的书法家，所以他立志要做张家的好子孙，常常没有事的时候，就拿起棍子，在地上狂写一通，练习笔法，可是他写了好几年，连自己的名字都写不好。张书生开始还不服气，依旧闭门练习写字，可是写了大半年，自己以为很成功，写得龙飞凤舞，很是得意，以为自己修炼成仙了，就在集市上摆了个摊位，给人写信，卖字。
结果是可想而知的：字没有卖出去，摊位没了。
没有了生活来源，就等于慢性自杀。
男人是最怕被逼的，一旦被逼了，书生也能变成狼。
人生不是总是倒霉的，这个时候，他遇到了毕撒珠，按理说他们兄弟俩也算是有缘分，那天毕撒珠碰巧就需要给家里捎给信，自己不会写，听说了张书生的事儿，就赶到集市上找他，结果找了三遍都没有找到，一打听，才知道张书生早就改行了。
改行归改行，这信好歹得写成，家里还等着回信呢。
毕撒珠打听了半天，才打听到了张书生的家。接下来出现的情况令毕撒珠措手不及：当听说了毕撒珠的来意后，张书生突然眼睛斜了，然后就倒地不动了，家里人恩赶紧掐人中，迫不得已拿冷水泼了一通，才苏醒过来，苏醒后，看见毕撒珠又抱着哭了一通，好半天才劝说住了。
不哭了之后，毕撒珠问了他一个简单的问题：为什么要哭？
其实这个问题问得很愚蠢，哭无非有三种：高兴的时候哭，痛苦的时候哭，还是最后一种，就是傻哭。
张书生一听，又是把嘴一咧，想要哭。
但是他终究没有哭。
“激动啊，激动，我今天能遇到你这么一个知音，算是没有白活！”张书生说了这么一句。
这句话让毕撒珠愣了半天。
接下来这句话，让毕撒珠彻底明白了张书生的意思：半年了，从他开始在集市上摆地摊，卖字开始，还没有一个人找过他，他们平时围观，讥笑他，现在，真正有一个需要找他写字的人来了。
接下来的又一句话让毕撒珠又愣了一下：今天我不收你一分钱，全权为您效劳！
第二百七十一章 五死一疯
“别……别……”，除了说“别”以外，毕撒珠也不知道再说什么好，恰其实他说什么都是多余的，因为对于一个已经患有严重精神障碍，长期得不到宣泄的人来说，一切的话都是废话！
于是，一封经典的家书出现了。
“你说我写。”张书生说。
“就说我在外头发大财了，你们不用光着屁股了。”毕撒珠说。
张书生“扑哧”笑出声来：“老哥啊，不是我说你，俗，俗啊，跟家里人写信，都得上得了桌面的，文采有没有不重要，问题是有些避讳的东西咱们还是要避讳的，比如说……比如说你刚才说的屁股。”
“啥他娘的避讳不避讳，我跟家里人说这个他就懂，你说得文绉绉的，他们根本就不懂，以为我在骗他们。”
张书生接下来的话彻底让毕撒珠放心了：你就放心吧，他们肯定能看得懂。
张书生用平生所学，写了一份堪称经典的家书，足足从早上写到了晚上才宣告结束。
不论写得好坏，单从这种负责任的精神来看，他真的感动了毕撒珠。
“好兄弟，也不能让你白忙活，来，这是你应该得的！”说着，毕撒珠从怀里掏出一个大洋来，扔到了桌子上。
谁知张书生还真的有点骨气，书生的骨气，他拒绝了。
“你看不起我？”毕撒珠有点生气。
“你错了，你能找我写字，已经算是给我张家很大的面子了，如果我现在再要你的钱，就更谈不上了！”
“好兄弟！”毕撒珠拍了拍张书生单薄的肩膀。
毕撒珠走到了门口，突然又返回来了：“你愿意不愿意改行？”
“改行？”张书生有点迷茫。
“对，改行！”
“我就会写字……”
“写字很有前途，问题是……”
“问题是我写不好，我不是书法的料子。”
毕撒珠笑了，张书生也笑了。
“你说的改行，意思是？”
“挣钱，挣大钱！”毕撒珠神秘地一笑。
“什么行业？”
“倒斗！”
“倒……倒斗？”张书生不懂得这个盗墓行业的暗语。
“如果你有诚意，明天就到村西口的土地庙找我，我在那里等你。”毕撒珠眨了眨眼，走了。
第二天，张书生去了，两个人没想到一拍即合。
这次张书生眼瞅着自己被选中要进鼠洞，大气不敢出，就对贾状元说：“状元哥，如果我万一出不来了，你可要替我找个鬼妻，千万别让我打光棍！”
贾状元觉得好笑，就笑着说：“说吧，你要几房？”
张书生老实地说：“一房就够了！”
贾状元摸了摸他的脑袋说：“哥哥满足你，去吧，佛主会保佑你的！”
可是这世界上有鬼你不信，偏偏张书生的话应验了，进去半天后，没有了声音。
贾状元的心都快跳出来了，张书生到底是死还是活？
贾状元颤抖了半天，一种不祥的预感加速着他的心跳。
他咬了咬牙，拖了把铁锹，进去了。
借着微弱的灯光，他摸着墙往里走。
沙漠里很热，很干燥，可是这么却是另外一个世界：冷，出奇的冷；潮湿，你能感觉到阵阵阴冷的湿气朝自己扑来。
贾状元把手里的铁锹紧紧抵攥着，眼睛却四下里搜索着，突然，他被绊了一下，一个趔趄，差点摔倒。赶紧举灯一看，一个葫芦瓢子——人的头骨！
一股血腥气逐渐地飘过来，准确的说，应该是直接钻到了贾状元的鼻子里，成天跟粽子打交道，这种血腥气，贾状元太熟悉了，种种预感告诉他：张书生咯屁了！光荣捐躯给了倒斗这项无尚光荣的事业！
“书生毕竟是书生，写字画画还可以，要是来这里论道，哼！”贾状元冷笑了一声，顺便给自己提了个醒：小心点，下一个会不会轮到自己！
不过带着侥幸心理，他朝里面喊了一声：“张书生！”
得到的结果跟他想象的差不多：没有回声，最后传到他耳朵里的，还是他自己的破鸭子声。
那两只该死的老鼠，肯定正在用邪恶的眼睛瞧着自己往里头钻。
贾状元，你钻了，再钻你就是姓张的下场！
这句心理暗示来得太及时了，在一个人的头脑没有被血液完全充满之前，最好保持一点点清醒。
他退后了，换句话说，他准备换一个方法。
出来后，贾状元也不敢掉以轻心，即使在洞的外面，一个人同时对付两只硕大的老鼠，即使不死，也得被整个半死。
想来想去，办法似乎只有一个：用火攻。
这个方法对于一个老道的倒斗高手来说，不算什么。
于是，一团火开始燃烧。起初没有起到多大作用，不过越往后，就越管用，因为，贾状元听到了老鼠“吱吱”的叫声。
“你们这些杂种，死你奶奶的吧！”贾状元把心中的怒火全部发泄到了火上，他不听地朝洞里扔柴禾。
然而两只老鼠没有束手就擒等死，好几次，它们都想跳出火来，可是，它们大概担心成为“烤老鼠”，几次三番之后，又跑回洞里去了。
贾状元看见后，更加得意了。
于是结果只有一个：火烧得越来越旺了。
效果是显著的，可以用一个成语来形容：立竿见影。
没有过多长时间，就再也听不到老鼠的声音了。贾状元估计是见它祖爷爷去了，可是仍然不放心，继续烧了十多分钟，才放心了。
进洞里给兄弟们收尸？这不是个好办法。万一那两个畜生还活着，岂不是又把自己也搭进去了吗？
没有万一，那两只老鼠不是被火烧死的，而是被烟呛死的。
贾状元煞有其事地朝洞口的方向跪下了：兄弟们，我贾状元惭愧啊，惭愧，没有随你们一起走！
嘴上是这么说，死了的人长已已，活着的人还得继续活下去。
贾状元决定走了，不是朝沙漠，而是回家……
不过，有一个问题一直困扰着他：这两只老鼠，会不会就是传说中萨满神教的崇拜对象？萨满神教曾经在西藏，占据了主要的宗教阵地。
萨满教的理论根基是万物有灵论，喜欢搞自然崇拜和图腾崇拜。
崇拜对象极为广泛，有各种神灵、动植物以及无生命的自然物和自然现象。也就是说，老鼠都有可能是神灵。所以，西藏诸国普遍信奉的萨满教巫师的古墓里，很有可能在陪葬品里，至少在壁画里，有老鼠的身影。跟家里人养宠物差不多，只不过比家里宠物的地位要高得多，换句话说，都成崇拜对象了，吃喝拉撒都得到了良好的照顾。
萨满神教很可能是世界上最早的宗教，比基督教、佛教、伊斯兰教创立的时间还要早，只不过，基督教、佛教、伊斯兰教好像是正统的宗教，而萨满教不过是一个小的不系统的宗教，没有有宗教组织和特定的创始人，没有寺庙，也没有统一、规范化的宗教仪礼，所以没有成了大的气候。其实，萨满教的历史可能与现代人类出现的时间一样长久，甚至在文明诞生之前，即当人们还用石器打猎时这种宗教就已经存在。
巫师是专业搞萨满教的，常在本部落氏族中靠口传身受，世代传递。不过，随着原始公社解体和阶级社会的出现，萨满教日益衰落，社会上层人士陆续皈依藏传佛教、基督教和伊斯兰教。
问题是，在中国一些少数民族里，萨满教还是很有市场地位的。这两只硕大的老鼠，可能就是哪一家地主阶层供养的崇拜对象，或者，或者是墓主人死后，用来陪葬，以便死后继续崇拜的。
总之，贾状元是没有时间来考量这个有着繁琐宗教历史的问题了，不过，会有人来研究这个问题的。
等到太阳快落山的时候，贾状元的故事也讲完了。
确实，一个很悲凉的故事，别光瞧着盗墓这个行业一夜暴富，那是幸运的人，从古到今，在盗墓这个行业里死得人也无从计算，比起现在的采矿业等高危行业来，这个行业可�