刘浩然话刚说出来，胡惟庸有点坐立不安，但是他依然强支精神，在他看来，自己是胜社的核心骨干，而胜社是皇帝最依仗的力量，所以他认为皇帝陛下还不会重责自己，顶多像以前把自己远迁偏地为官。
“其实站在某种立场上，这些官员所作所为没有错，因为从前朝历代而言，自秦建立皇权**政制后，反对以法治国，反对权力分散，不接受用法律限定的权力，主张建立一个高度集权的、强有力的、压倒一切的政治权力。其一切政治主张几乎都是从皇帝自身及其所领导的最高统治集团的需要出，维护的是皇帝的的sī利和官僚系统的既得利益。”
“在前朝历代中，整个国家不得不用有限的资源来养活一个职能上越来越不受限制、规模上越来越庞大的官府，这个无限扩张的官府汇集了大量的财富，不管是地主还是商人，他们都只是官府或者是皇室和官员集团的附属而已。因此，对于前朝历代的个人来说，当一名官府官员比从事任何职业都要来得稳妥可靠。于是，百姓便会想尽办法挤入官员的行列，‘居其官不知其职者十常**’；‘一职数官，一官数职’。文人读书目的是做官，商人经商赚钱是为了捐官，xiao官钻营取巧是为了做更大的官，众人活着就是为了做官，就必须一生围着官转来转去，由此形成全民xìng的‘官文化’。不管是哪个朝代，官文化一旦形成，是很难再用别的文化取代的，而该朝也会向一条不归路走去。”
“为什么？因为民众以至士大夫阶层都失去了人身自由，也不再拥有任何政治、经济权利，人们统统成为彻头彻尾的奴隶，成为官的奴隶。他们为了官可以勾心斗角，却不顾公利和sī利之分；可以为了官绥靖求全，全然不顾国家和百姓的利益。”
刘浩然说到这里，不由长叹了一口气，还有话他不方便在朝堂会议中说出来，民众以至士大夫阶层都失去了人身自由，成为官的奴隶，这都是皇帝和其高层集团为了保证自己利益捣鼓出来的。皇帝就是用官这个充满youhuo的东西来吸引民众，尤其是掌握文明和知识的学文人，让他们为了官sī斗不已，没有心思去“篡位夺权”，也没有心思去展经济和科学，没有心思去推动华夏民族真正的文明。而对了老百姓，就采取愚民政策，孔提倡有教无类，可是这帮统治者除了篡改思想，普及教育他们谁敢干？当然除了当时的经济和jiao通条件之外，还有他们到底是有心去做还是有心不去做的问题。
“其实一切的关键在于权利和责任。此前皇帝、官员只享受权利却不用承担责任，百姓只能承担责任却不能享受权利。世上能有这么好的事吗？换成你，只有付出没有收获，你干吗？当然了，你有知识文化，明白道理，所以你就拼命地考科举去当官，自然会成为人上人，可以只享受权利，不用承担责任。”
话说到这里，在座的众人心里便明白，此前这位皇帝力推种种新政，普及教育，控制舆论，展工商，轻农赋重商税，原来根都在这里，可是皇帝陛下这么做，难道要跟自己作对吗？要知道前朝历代，官员和**的权力源头在于皇帝。
“在大明朝，所有的人都要明白权利和责任，上至皇帝，下至平民百姓，都必须明白自己承担的责任，自己享受的权利。国家就是由众人承担的责任组成，以保证众人享受的权利，而律法则是保证这一切的根本。如果不明白这一些，你讨论什么前朝政制优劣就是水中捞月。”
“自前秦之后，华夏开始走上一条主奴才之路，皇帝是主，官员对上是奴才，对下是主，算是半个主，而广大百姓则彻彻底底是奴才。因为主对奴才只需索取权利，不必承担责任，奴才对主只能承担责任，没有权利可讲。汉、唐、宋，这种趋势越演越烈，而门g古鞑只不过把那层遮羞的外衣给扒了下来而已。我们要做的不是驱逐鞑虏，把那件外衣重新地披上，而是要从骨髓血rou将主奴才这一套清除出去。如果不这样，不明确权利和责任，那么大明什么千秋万代只不过是痴人梦话，早晚和前朝一样，宫阙万间都做了土，而我孙后代早晚也会变成亡国之君，说不得连幽唱故国不堪回月明中的机会都没有。”
完全不同于前朝历代的说法被刘浩然这么一说，众人的脑袋一片晕晕乎乎，尽管此前刘浩然种种言语和新政算是给他们打了预防针，但是今天刘浩然这么一番扒开直言，还是让这些人一时感觉受不了。
“好了，大家好好想一想，什么是权利，什么是责任，不想透，定什么政制都是水中月镜中月，而当今，最重要的是整顿那些只想享受权利不想承担的责任的人。商人jiao税，农民纳粮，官员尽职，军人尽忠，都是承担责任，责任都不想承担，只想着享受权利，做梦去吧！”
说完，刘浩然阴森森地说道：“人这一辈有两样逃不脱，一是死，而是纳税。因为纳税是一个人对国家承担的基础责任之一，你不想对国家承担责任，那国家也难容你。”
听到刘浩然这句杀气腾腾的话，胡惟庸后背的衣服被冷汗都浸透了。
第三百三十九章轩然大波
第三百三十九章轩然**ō
刘浩然的话一说完，便坐回到自己的椅子上去了，整个朝堂一片寂静，估计连蚂蚁在地上爬动的声音都能听见。数百位官员名士，先是如果被施了定身术一般，呆呆地定在那里，嘴巴半张着，却是半个字也说不出。过了好一会，定身术失效，这些人你看看我，我看看你，还是半个字也说不出来。
皇帝陛下这一连串的话如果一场头脑风暴，什么民为贵，君为轻，那就是个屁，有些人像是一辈子信仰的神像突然被人扒开，原来外表光鲜的里面就是一滩臭不可闻的污泥，他们瞪着mí茫的眼睛，哆嗦的嘴不知该说些什么；有些人则是如同被雷电劈中，清醒过来后感觉像是死了爹娘一般，脸sè惨白，挣扎着要起来反驳，却不知从何反驳，如果刚才说这话的是其他人，这些人自然会斥责为妖言huò众，大逆不道，可这话是皇帝陛下自己说的，自个揭自个的短，却叫这些视皇权重于生命的人情何以堪？有些人则眼睛发光，他们如同在mí途中寻找许久突然发现指明灯的人，欣喜在他们脸上dàng漾着。而李善长、冯国用、孙炎、刘基等老臣，脸上的异sè迅速闪过，又恢复成bō澜不惊的神态。
不过做为会议主持人孙炎知道，这会肯定是开不下去了。皇帝陛下放了这么一炮，众人的心肯定是一定luàn了，大家首先要做的是赶紧消化这些话的意思，商量对策，其余的先放在一边再说。
“陛下一番圣言如同黄吕大钟，看诸位的意思，应当是好好体会圣意，再作他论。陛下，不如此次朝会先散了，大家分组讨论，意见一统后再从长计议。”
“也罢，当如此。”刘浩然干脆地说道。
“陛下，你这是自毁国之根本，从此之后，君臣之道不复，国将不国啊！”一个老人奔将出来，扑到刘浩然跟前，泪流满面地说道，此人正是王微存。
“何为君，何为臣？何为君臣之道？昔日齐景公问政于孔圣人。圣人对曰：‘君，君；臣，臣；父，父；子，子’。公曰：‘善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？’做君主就应该像君主的样子，做臣子就应该像臣子的样子，做父亲就应该像父亲的样子，做儿子就应该像儿子的样子。”
“左传又云，君义，臣行，父慈，子孝，兄爱，弟敬，所谓六顺也。君义是君主应当承担的责任，而君承担了这份责任，自然能得到臣承担的责任臣行。义对于君而言是责任，行对于臣而言也是责任，那么义对于臣而言就是享受的权利，行对于君而言也是享受的权利。就如同父子兄弟一般，父兄不爱子弟，他们如何得到子弟的孝和敬？孔圣人已经把君臣父子兄弟众人的权利责任说得清清楚楚明明白白，可是有些人却总是截言曲意，只提上对下的权利，下对上的责任，却只字不提上对下的责任，下对上的权利，是为误国！”
刘浩然的话就像刀子一样向王微存丢去，直投他的心窝。中国古书就是这么微言大义，谁强势谁就拥有最终解释权，现在刘浩然最强势，当然他就拥有最终解释权。王微存的脸由白变青，又由青便黑，最后这位老夫子忍不住吐出一口鲜血，洒在了地上。
可是刘浩然的刀子还在继续地扔：“迂腐酸儒曲意迎逢已经数百年了，误了前朝历代不说，陷亿兆百姓于水火之中，朕再也不能任由大明江山和百姓再被如此愚méng下去。大明江山不仅仅是朕的江山，也是亿万百姓用鲜血和汗水换来的。一家之天下只不过能苟存二三百年余，天下人之天下才能千秋万代，前秦之误，到朕这里就为止吧。”
说罢，刘浩然拂袖而去。正当众人目瞪口呆之时，几位监察御史走了进来，他们来到胡惟庸等几个跟前递出一纸文书道：“胡大人，这是江宁北区监察御史官署的拘票，你因为受贿渎职等罪名已被立案，请跟我走一趟吧。”
众人不由死死地盯着当事人，皇帝陛下刚发完飙，监察御史又出来亮眼了，堂堂一部shì郎居然在朝堂上被拘了，人言监察御史牛气，想不到居然如此牛气！
胡惟庸脸sè惨白，他看了一眼yīn沉得能滴出水来的李善长，叹了一口气道：“罢，我跟你们走一趟吧。”
刘浩然的话第二日被一字不动地刊登在《大明时报》上，再加上江宁、苏州、杭州、宁bō、广州五地监察御史官署一口气拘了数百名官员、商人、工厂主，大兴大明立朝以来规模最大的受贿渎职、行贿枉法、偷逃税赋案，一时大明上下掀起bō澜。
“百室，胡惟庸是你一手举荐提拔，又是你提议复起的，可是你看看他，受贿贪污三百六十七万银圆，可谓是我大明立朝以来第一贪，又包庇江苏、安徽、浙江、广东富商、工厂主，与计部、海关、税务总局部分官员上下其手，偷逃国税高达四千六百五十七万银圆。这就是你的好学生，你的好接班人啊！”
刘浩然的斥责毫不留情地倾泻着，李善长在众人面前被训得头都抬不起来了。但是他明白，皇帝陛下如此训斥他，说明心里还在意他，这次估计自己受责不会太重。
“幸好你没有与其有任何牵连，只是察人不明，否则朕也保不了你，只能让你去监察御史官署和按察院走一回。不过察人不明就是失职，你年事已高，就不要再参合进来了，还是致仕荣休吧。”
“臣遵旨。”李善长弯腰拱手道。众人看着他的背影，不由唏嘘万分，李善长如此被不留情地发落，还是第一次，虽然只是几个重臣议事，但是这面子还是落了下来，看来皇帝陛下这次真的是要大动作，不惜把李善长拿出来当典型，以镇宵xiǎo。
“朕准备借着这次机会，将资政院和奉议会完善，资政院主掌立法事宜，奉议会主掌监督税赋，即决定税赋和审核预算。资政院只在中枢设置，奉议会分为中枢、省、县三级，中枢为通议会，职通议大夫，省为奉议会，职奉议大夫，县为承议会，职承议郎，专司中枢、各省、各县预算审核。因为税赋决权在于中枢，故只有通议会方可决权税赋，先审议此前的赋税条列，此后无通议会通过，不得增收新税种。”
“陛下，臣等明白，这就是陛下所言权利与责任之分。”冯国用谨慎地说道。
“是的，百姓纳税，这是他们的义务和责任，那么知道税赋用到哪里去了，是否增加新税就是他们的权利。”
“陛下，还有一点，这议会只设三级，那么府这一级如何办理？”刘基提出一个新问题。
“现在大明疆域扩展地非常快，所需官员远远跟不上。而一个称职的官员不是国考中举就可以了，而必须通过培训学习，任职锻炼方可。因此废除府制，可以为我大明减少部分官员需求，也避免我大明冗官，提高上行下达的效率。”
“陛下，那如苏州、杭州等繁华要地如何处置？”
“苏州、杭州等要镇等同府制，即每省省治、要地，虽为一县，但是辖地可比普通县大，可直设府，级别高于县而低于省，其余官署议会设置等同县制。”
刘浩然的意思很明白，如一省省治，南昌、长沙、杭州这样的，如繁华要地，如宁bō、泉州、太平这样的，可以将原本两三个县划做一个辖区，直接称府，但是行政机构和议会却和其它县一样设置，只是行政级别高一级而已。
“陛下，那官品如何划分？”汪广洋接着问道。
“这倒是个问题，不知诸位爱卿可有良计？”刘浩然沉yín道。他知道，虽然自己口号喊得高，大道理一串接一串，但是官员品级这件事却是逃不离，就算再如何，在目前这种情况下，必须有品级制度。
默然一会，刘基开口道：“陛下，此事不如借鉴前宋官制，官称和官职分开。”
“可是这样恐怕会有冗官之忧。”冯国用接着反驳道，这段时间政制一事闹得沸沸扬扬，他们这些重臣也早就把前朝的官制又好好研究了一遍。
“陛下，冯大人，在下的意思是借鉴，并不是完全采纳，可以以前宋官称定俸禄，如前汉两千石，六百石，而官职则为实授差遣。”
“伯温此策甚好，官称仅为官员俸禄，且只限于行政官职，不推之监察御史、按察院、工、学等处，亦可避免冗官。”
“陛下，正是如此。可吸取前宋教训，以散官定官级俸禄，以政职定官职，避免官称与官职hún淆。依臣之见，不如如此划分，太师、太傅、太尉三公为第一级，少师、少傅、少保三孤为第二级，左右仆shè为第三级，中书令、shì中可为第四级，左右散骑常shì可为第五级，中书舍人、通事舍人可为第六级，左右补阙可为第七级，左右补遗可为第八级，典仪可为第九级。第一二级无左右之分，而第九级也无左右之分，其余各级有左右之分，如此总计十五级。”刘基补充道。
“如此甚好，官职为国之重器，不可轻授，故而官员三年稽考优者，或任期有卓绩者可升官称俸�
小提示：按 回车 [Enter] 键 返回书目，按 ← 键 返回上一页， 按 → 键 进入下一页。
赞一下
添加书签加入书架