马尼拉攻防战结束，马尼拉落到了丁云毅的手里，而这也意味着现在吕宋的主人由西班牙人变成了丁云毅！
吕宋在公元三世纪左右，同中国友好往来。14世纪前后，吕宋出现了由土著部落和马来族移民构成的一些割据王国，其中最著名的是14世纪70年代兴起的海上强国苏禄王国。
吕宋在很早以前，是以吕宋、麻逸、苏禄、胡洛等地的名称闻名的。1521年葡萄牙航海者麦哲伦奉西班牙殖民主义者之命踏上这个群岛时，正好是天主教宗教节日，于是就为群岛起了一个有宗教意义的名称——圣拉哈鲁群岛。后来因为麦哲伦干涉岛上内争被当地人民杀死，所以这个名称也就被人们遗忘了。1542年，西班牙著名航海家洛佩兹继麦哲伦之后第二个来到这个群岛。为了在亚洲炫耀西班牙帝国的“功绩”，便按照西班牙皇太子菲律普的名字，把群岛命名为吕宋群岛。
1521年，麦哲伦率领西班牙远征队到达吕宋群岛。此后，西班牙逐步侵占吕宋，并统治长达上百多年。
吕宋的意义其实不光是一个岛而已，而是整个香料群岛的利益。
对麦哲伦环球航行到达香料群岛一事，葡萄牙国玉向西班牙提出了抗议，说是麦哲伦远征队所到的香料群岛位于托尔德锡拉斯分界线的葡萄牙一边，西班牙人进入该岛，就是侵犯了葡萄牙的神圣主权。于是西、葡两国的地理学家、航海家和远征队员们围着地球仪和航海图各执一词，都把香料群岛说成是分界线自己一边的地方，互不相让。
要理清这条瓜蔓还得追溯到教皇敕令。教皇第一次敕令之后，富有强大经济实力和军事力量的西班牙便向葡萄牙的霸权提出了挑战。
哥伦布发现新大陆后，葡萄牙人认为，西班牙人破坏了过去罗马教皇所批准的由葡萄牙掌握保哈多尔角以东一切土地的权利，更何况葡萄牙人比他们先到达印度的海岸。于是葡萄牙准备以军事远征来夺取哥伦布所发现的土地。当西班牙请求教皇解决这个争端时，罗马教皇从传播天主教信仰和扩大教会影响出发，许可西班牙占领哥伦布发现的全部土地，西班牙有权掌握佛得角群岛以西100里格沿大西洋之线往西的全部土地。为了调节葡萄牙和西班牙争夺新土地的纠纷，1494年，教皇亚历山大六世实行仲裁，两国签订了《托尔德西里雅斯条约》，同意在佛得角以西370里格处划界，史称“教皇子午线”。
线东新“发现”的土地属于葡萄牙，线西划归西班牙。麦哲伦向西航行到达吕宋、摩鹿加群岛之后，尖锐地提出了分割地球的那一刀，究竟应该切到地球这一边的那条线上？
在吕宋，西、葡两家用刀剑争夺香料群岛的所有权；在欧洲，这两家则用纸笔来解决这个问题，两国于1529年4月签订了萨拉戈萨条约。这个条约是葡萄牙趁着西班牙对法兰西作战急需用钱，以35万特卡的代价，把分界线划在香料群岛以东297里格半的地方。
这样，不仅香料群岛成了葡萄牙的领土，就连吕宋群岛也都划入葡萄牙一边去了。葡萄牙买进了本来不需要买进的整个香料群岛，而西班牙则卖掉了根本不想卖掉的整个吕宋群岛，这是当时谁都说不清的问题。后来，葡萄牙拼命守住香料群岛，而对于不产香料的吕宋群岛，则听任西班牙去占领。西班牙占领吕宋之后，便大动干戈，远征香料群岛。
在哥伦布第一次“发现”美洲大陆之后仅仅50年的时间，西班牙殖民者就完全占领了一大片土地，并在那里建立了200处移民区，确立了他们的殖民统治。从16世纪起，西班牙还在欧、非、亚以及葡属美洲殖民区等地，不断扩大自己的领土。1502～1504年，西班牙占领了意大利的那不勒斯王国。1512年又吞并了其北部的那瓦尔王国。1516年，西班牙国王继承了西班牙本上及其领地那不勒斯王国、西西里、撒丁尼亚和美洲的殖民地，以及奥地利和所谓的“勃民第遗产”，包括尼德兰、卢森堡和佛朗士一康泰。同时，还占领了美洲大片土地、北非的突尼斯、欧兰以及其他一些地方。1559年以后西班牙夺取了意大利的米兰，攻陷吕宋马尼拉等大部地区，以及葡萄牙的里斯本和葡属全部殖民地。到16世纪80年代，西班牙的版图便包括了欧洲的大部分，美洲、非洲的一部分以及亚洲的吕宋等地，建立了世界历史上最早的、空前庞大的殖民帝国，一个“太阳从不落”的世界君主国。
然而，教皇敕令的分界线，西、葡两国的划界条约，只有在西班牙、葡萄牙掌握海上霸权时才是有效的。
而当一个更加强而有力的海上霸主出现之后，所有的什么敕令便成为了一纸空文。
而这个人的名字叫丁云毅！
他的眼里根本没有什么教皇，也更加没有什么敕令，他所做的一切，都是按照他的集团利益来实行的。
赶走西班牙人只是他的大战略的第一步。而后面，一连串的举动即将开始……
科库耶拉总督见到了丁云毅，但这次见面却是让他无比羞愧的一次见面，站在他对面的那个年轻的将军是胜利者，而西班牙人却是失败者。
正是他，亲手将吕宋交给了自己的敌人。
丁云毅冷淡的看着面前的败军之将：“你想过有这天吗？”
科库耶拉总督怔了一下，随即摇了摇头：“我并没有想过吕宋那么快便从我的手里丢失了。丁将军，我希望你能兑现你的诺言，保证吕宋西班牙人的生命财产安全，并尽快派遣船只将我们送回国内。”
丁云毅又笑了，他忽然觉得这个西班牙人的总督幼稚到了极点。难道他真的以为自己会对西班牙人屠杀大明子民的事情无动于衷？难道他真的以为自己会那么轻易的放过他们？
接受科库耶拉的投降，只不过是为了更加轻松的得到马尼拉而已，丁云毅并不想自己的虎贲卫在这里消耗掉太多的时间。
还有更加重要的事情等待着自己去做。
丁云毅淡淡的告诉科库耶拉：“总督先生，你回去好好的休息一下吧，等几天，我会派人去找你的，我还有很重要的事情要你去做。”
科库耶拉有些迷茫，不知道所谓很重要的事情指的是什么。但他没有胆量发问，也没有资格发问。
当总督离开后，丁云毅把海泥熊叫了过来：“你记得我曾经答应过你什么吗？”
海泥熊的眼睛一下亮了，他太清楚的记得盟主曾经答应过自己什么了。这时候他听到丁云毅淡淡的对他说道：
“按照你自己所想的一切去做吧！”
第五百零三章 饷啊！
大明崇祯十三年，武烈侯丁云毅远征吕宋，同年，一直围绕大明，始终无法驱散的梦魇，大灾害再度出现了！
在这一年的春天，张献忠曾被包围在川、陕、鄂交界地方，人人都看得清楚，但是崇祯皇帝被层层围困在紫禁城中，却不曾被人们看清楚。他自己只知道拼命挣扎，却对被层层围困的形势并不认识。
三月上旬的一个夜晚，已经二更过后了，崇祯没有睡意，在乾清宫的院子里走来走去。两个宫女打着两只料丝宫灯，默默地站在丹墀两边，其他值班伺候的太监和宫女远远地站立在黑影中，连大气儿也不敢出。偶尔一阵尖冷的北风吹过，宫殿檐角的铁马发出来丁冬声，但崇祯似乎不曾听见。他的心思在想着使他不能不十分担忧的糟糕局势，不时叹口长气。彷徨许久，他低着头，脚步沉重地走回乾清宫东暖阁，重新在御案前颓然坐下。
目前，江北、湖广、四川、陕西、山西、河南、山东、河北……半个中国，无处不是灾荒惨重，无处不有叛乱，大股几万人，其次几千人，而几百人的小股到处皆是。长江以南，湖南、江西、福建等地也有灾荒和骚乱，甚至像苏州和嘉兴一带的所谓鱼米之乡，也遇到旱灾、蝗灾，粮价腾踊，不断有百姓千百成群，公然抢粮闹事。自他治理江山以来，情况愈来愈糟，如今几乎看不见一片安静土地。杨嗣昌虽然新近有玛瑙山之捷，但是张献忠依然不曾杀死或捉到，左良玉和贺人龙等都不愿乘胜追剿，拥兵不前。据杨嗣昌的迭次飞奏，征剿诸军欠饷情况严重，军心十分不稳。虽然军事上已经有了转机，但如果军饷筹措不来，可能使剿贼大事败于一旦，良机再也不会有了。他想，目前只有兵饷有了着落，才能够严厉督责诸军克日进剿，使张献忠得不到喘息机会，将他包围在川、陕、鄂交界的地方歼灭，也可以鼓舞将士们一举而扫荡商洛山。可是饷从哪儿来呢？加征练饷的事已经引起来全国骚动，在朝中也继续有人反对，如今是一点加派也不能了。他在心中自问：
“国库如洗，怎么好呢？”
而且目前国事如焚，不仅仅杨嗣昌一个地方急需粮饷。一连几天，他天天接到各省的紧急文书，不是请饷，便是请兵。
“饷啊，饷啊，没有饷这日子如何撑持？”
这一夜，他睡得很不安稳，做了许多噩梦。第二天早晨退朝之后，他为筹饷的事，像热锅台上的蚂蚁一样。想来想去，他有了一个比较能够收效的办法，就是叫皇亲贵戚们给国家借助点钱。他想，皇亲们家家“受国厚恩”，与国家“休戚与共”。目前国家十分困难，别人不肯出钱，他们应该拿出钱来，做个倡导，也可以使天下臣民知道他做君父的并无私心。可是叫哪一家皇亲做个榜样呢？
崇祯平日听说，皇亲中最有钱的有三家：一家是皇后的娘家，一家是田贵妃的娘家，一家是武清侯李家。前两家都是新发户，倚仗着皇亲国戚地位和皇后、田妃都受皇上宠爱，在京畿一带兼并土地，经营商业，十几年的光景积起来很大家产，超过了许多老的皇亲。
武清侯家是万历皇帝的母亲孝定太后的娘家，目前这一代侯爷李国瑞是崇祯的表叔。当万历亲政万历亲政——万历皇帝朱翊钧即位时只有十岁，受他的母亲监护。到他十六岁结婚后，她母亲才不再监护；到万历十年张居正病故，才由他直接掌管朝政。之前，国事由孝定太后和权相张居正主持，相传孝定太后经常把宫中的金银宝物运往娘家，有的是公开赏赐，有的是不公开赏赐，所以直至今日这武清侯家仍然十分富有，在新旧皇亲中首屈一指。在这三家皇亲中能够有一家做个榜样，其余众家皇亲才好心服，跟着出钱。但是他不肯刺伤皇后和田妃的心，不能叫周奎和田宏遇先做榜样。想来想去，只有叫李国瑞做榜样比较妥当。又想着向各家皇亲要钱，未必顺利，万一遇到抵制，势必严旨切责，甚至动用国法。但是这不是寻常事件，历代祖宗都没有这样故事故事——与“先例”同义。这是当时朝廷上的习用词，祖宗们在天之灵会不会见怪呢？所有的皇亲贵戚们会怎么说呢？这么反复想着，他忽然踌躇不决了。
第二天，华北各地，尤其是京畿一带，布满了暗黄色的浓云，刮着大风和灰沙。日色惨白，时隐时现，大街上商店关门闭户，相离几丈远就看不清人的面孔。大白天，家家屋里都必须点上灯烛。大家都认为这是可怕的灾异，在五行中属于“土灾”，而崇祯自己更是害怕，认为这灾异是“天变示儆”，有关国运。他在乾清宫坐立不安，到奉先殿向祖宗烧香祷告，求祖宗保佑他的江山不倒，并把他打算向皇亲借助的不得已苦衷向祖宗说明。他正在伏地默祷，忽听院里喀嚓一声，把他吓了一跳，连忙转回头问道：
“外边是什么响声？”
一个太监在帘外跪奏：“一根树枝子给大风吹断了。”
崇祯继续向祖宗祷告，满怀凄怆，热泪盈眶，几乎忍不住要在祖宗前痛哭一场。祝祷毕，走出殿门，看见有一根碗口粗的古槐枝子落在地上，枝梢压在丹陛上还没移开。他想着这一定是祖宗不高兴他的筹饷打算，不然不会这么巧，不早不晚，偏偏在他默祷时狂风将树枝吹断。这一偶然事件和两年前大风吹落奉先殿的一个鸱吻同样使他震惊。
大风霾大风霾——刮黄沙尘，天昏地暗，古人叫做大风霾。继续了两天，到第三天风止了，天也晴了。气温骤冷，竟像严冬一样，惜薪司不得不把为冬天准备的红篓炭全部搬进大内，供给各宫殿升火御寒。在上朝时候，崇祯以上天和祖宗迭次以灾异“示儆”，叫群臣好生修省，挽回天心，随后又问群臣有什么措饷办法。一提到筹措军饷，大家不是相顾无言，便是说一些空洞的话。有一位新从南京来的御史，名叫徐标，不但不能贡献一个主意替皇上分忧，反而跪下去“冒死陈奏”，说他从江南来，看见沿路的村落尽成废墟，往往几十里没有人烟，野兽成群。他边说边哭，劝皇上赶快下一道圣旨罢掉练饷，万不要把残余的百姓都逼去造反。跟着又有几位科、道官跪奏河南、山东、陕西、湖广、江北各地的严重灾情，说明想再从老百姓身上筹饷万万不可。崇祯听了科、道官们的跪奏，彷徨无计，十分苦闷，同时也十分害怕。他想，如今别无法想，只有下狠心向皇亲们借助了，纵然祖宗的“在天之灵”为此不乐，事后必会鉴谅他的苦衷。只要能筹到几百万饷银，使“剿贼”顺利成功，保住祖宗江山，祖宗就不会严加责备。
他打算在文华殿召见几位辅臣，研究他的计划。可是到了文华殿他又迟疑起来。他担心皇亲国戚们会用一切硬的和软的办法和他对抗，结果无救于国家困难，反而使皇亲国戚们对他寒心，两头不得一头。他在文华殿里停留很久，拿不定最后主意。这文华殿原是明代皇帝听儒臣讲书的地方，所以前后殿的柱子上挂了几副对联，内容都同皇帝读书的事情有关，在此刻几乎都像是对崇祯的讽刺。平日“勤政”之暇，在文华殿休息的时候，他很喜欢站在柱子前欣赏这些对联，但今天他走过对联前边时再也没有心情去看。他从后殿踱到前殿，好像是由于习惯，终于在一副对联前边站住了。他平日不仅喜欢这副�
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