常的反应。
“蔡京？”沈欢先是摇头，既而大有深意地笑了，“现在不认识，以后会认识的
蝴蝶再强，历史的轨道还是有迹可寻，以蔡京的才能与为人，怎么可能不努力往上爬呢？只要爬到一定的高位，一定会进入他们的眼中。
他坏坏一笑，想出一个好主意来：“武华，你等一下去看看蔡卞有空没有，我想见见他。”“今天？”武华唔了一惊。
“对，就是今天！”沈欢坚定地说道。
俗话说。只要锄头舞得好，没有墙脚挖不倒。蔡卞这个天才就在眼皮底下，若还不大舞锄头挖王安石的墙脚，更待何时？天予不取，反受其咎！
挖墙脚，除了需要强大的工具。手脚还要快！抢在王安石之前与蔡卞打上交道，最好能把他招过来，免得以后他与王安石一眼对上了眉来眼去的！
“武华，你记住，今天一定要把蔡卞带到我面前！”沈欢不放心地又叮嘱一句。
“学生这就去找他！”武华不敢耽掏，说完撒腿就往外跑去。
天，已经大亮。
沈欢抬起头来，笑得极其古怪。
今天，六月十八，还真是一个特殊的日子。
六月十八，泰山。封禅。
封禅，一种表示帝王受命有天下的典礼。
封是祭天，禅是祭地。
封禅之礼，西汉太史公司马迁在《史记？封禅书》中给出了帝王封禅所必需的条件：即太平盛世或天降祥瑞，帝王在当政期间，只要具备二者任何一个条件即可封禅，但二者之间有着某种旧”凶联系，帝王贤明、天下大平、天降祥瑞二者！间应该婆一引用歹依附的关系。
是谓：“每世之隆，则封禅答焉，及衰而息”也就说，帝王当政期间要有一定的功绩，即使得天下太平，民生安康才可封禅、向天报功。
如今的大宋天子赵殒给人一鼓噪，一吹嘘，本来谦虚的性格也不免有所改变，信心膨胀，大宋天下国富民安，正是太平盛事，岂会没有资格封禅？
连打了大败仗受了大耻辱的真宗他老人家都可以冠冕堂皇地到泰山封禅，他又岂能谦虚呢？何况要说祥瑞，正像那帮读书人说的，天赐海州，不也是一大功绩么？
于是乎，这天辰时，赵顾正了衣冠；在百官的陪同下，一举登上了泰山，在天坛前拜了又拜。
百官远远在后，赵顾一人登上天坛。拜过之后，掏出他自己精心炮制的祭天祷文：
“有宋愕天子臣某，敢昭告于昊天上帝：天启赵氏，运兴火德。太祖、太宗，受命立极，真宗升中，**殷盛。仁宗厚德，继体不定。上帝眷，锡臣忠武，底绥内艰。推戴圣父。恭承大宝，阏有六年。敬若天意，四海宴然。封祀岱岳，谢成于天。子孙百禄。苍生受福。
百般大礼之后，宣告祭天之礼完毕，众人又匆匆赶下泰山，在山脚下又进行祭地的仪式。赵颍礼拜之后照本宣科：
“惟熙宁六年，嗣天子臣殒，敢昭告于皇地祗：臣嗣守鸿名，膺兹否运，率循地义，以为人极，夙夜祗未。迄未敢康。赖坤无隆灵，锡之景，资植庶类，屡惟丰展。式展时巡。报功厚载。敬以玉帛、牺齐、渠盛、庶品，备兹疼礼，式表至诚。尚飨。”
至此，封禅之礼完毕。
天子赵殒封禅之后，神采飞扬，高兴之余，大赦天下，死罪变徒刑。徒刑以减，权则免之，以显仁德。
于是乎，普天同庆。
沈欢一脸笑意地呆在府邸的书房内。六月十八这个日子，他也没什么心思办公，干脆休息一天。
一边等着武华带蔡卞到来，一边想象着泰山封禅时那锣鼓喧嚣的热闹场景。
说到天子封禅，他还是始作俑者。若不是他的授意，海州日报方面怎么会抬出泰山封禅的借口来骗天子出京呢？
话说回来，他本人对封禅这事还真不大以的然。
比如天降祥瑞之说，这和中国古代的“天人相应”思想有着极大的联系，也就说要帝王贸明，才可能出现太平盛世，而在太平盛世将来之时，天往往会降祥瑞以示征兆。即所谓的“国之将兴，必有征祥。”至于天会不会降祥瑞、什么时候降祥瑞、降在什么地方，实则是一个非常隐秘的事情，正因为其隐秘性的存在，往往被一些居心之人加以利用。弄虚作假，欺人瞒天。
这种迷信思想，沈欢一直都是嗤之以鼻。
至于封禅的实际意义是什么？
这种玄而又玄的东西，沈欢也可以从典籍中找到令人迷之又迷答案。汉代班固《白虎通义》说：“王者受命，易姓而起，必升封泰山。何？教告之其也。始受命之时，改制应天。天下太平，物成封禅。以告太平也《五经通义》曰：“天命以为王，使理群生，告太平于天，报群神之功。”
很明白了，这似乎纯粹出于政治目的，表示帝受王命于天，向天告太平，对结护之功表示答谢，当然更要报告帝王的政绩如何显赫。
不过如果真要追究，沈欢也是比较愧疚的，这次封禅的起因不正是因为他要达到某中政治目的么！
“唉！”沈欢背靠在椅子上，换了个更舒服的姿势，长长叹息，“封禅封禅，抛开一些政治目的。古往今来，又有几个帝王的功绩够资格呢？。
第一个真正举行封禅大典的秦始皇也许够资格，他横扫八荒一统六国，书同文，车同轨，量同度，这些功绩，奠定了中华民族的基本版图及一些准则，这才是真正的千古一帝。至于其他，汉武帝也够资格，唐太宗也够可惜他没去，反而他儿子与孙辈去了，其他皆不足道矣。
最搞笑最要命的是宋真宗也乐呵呵地跑到泰山封禅，还搞出一出“天降天书”的闹剧来，真想把全天下人都当傻瓜来忽悠，焉不知却暗为全天下不笨的人所耻笑！
当然，这话沈欢只敢想不敢说，只能暗地里腹诽一下罢了。
日影中移的时候，武华敲门进来。恭敬地说道：“老师，蔡卞他来了
第二百七十五章 天才蔡卞
这是沈欢对蔡卞的评价及印象。//
十四五岁，温文尔雅，丰神俊秀，柔弱中又有一丝爽朗，目光有神而有力。
他个子中等，一身长衫，饱读诗书的样子，年纪不大，却很老成，一副小大人的模样。
沈欢满意地点了点头。
沈欢没有在有拒人于外的客厅招待蔡卞，而是在更为私人空间的书房里。分主客坐定，他还示意蔡卞喝茶，做足了礼数。
蔡卡很激动，以至于捧茶的手在轻微抖着，沈知州的礼遇令他受宠若惊。他虽然自恃才高，不大看得起同龄真正比他高龄的年轻人，然而对于沈欢，他不敢表露出来。也表露不出来。
若论才识，沈欢是八年前的殿试探花，经纶之学自不在话下；若论才学，沈大才子的诗词全天下传唱，其词多变，或豪气，或缠绵。无不精到。无不经典，皆是传之千古的好诗好词！
作的文人，对此绝对钦佩。
蔡卞小时候就多次听到淀欢的各头，引为榜样，以之为偶像。如今终于接触到儿时的偶像，他想不激动都难。
虽然沈欢年纪比他大不了十岁，但见面的时候，他还是不由自主地行以学生之礼。
他幼时是神童，有过目不忘之能，《千字文》、《三字经》一话说此书还是沈欢当年向朝廷进献的他无不诵之能记，甚至到背如流。
及至年长，“十三经”等等经典也烂熟于心，且史籍方志，百家杂说，国家法典无不浏览殆遍，触类旁通。可以说得上学识渊博，满腹经纶。才华出众，名闻乡里。
神童都是有傲气的，蔡卞也不例外，在家时连大他十多岁的大哥都不如他的才学，可想而知他的心气了，在乡里时连好多老师都不敢再教他。生怕给他的问题难倒。在家乡没有进步的余地，他方才十二，就打算与大哥一道进京赶考，到了准南路，听闻海州设立了一所大学，由欧阳修主持，甚至沈欢也不时讲课。这两人的大名，蔡家兄弟早就如雷贯耳，特别是蔡卞。更是忍不住要到海州大学学习。而蔡京不愿意耽误科考，执意不肯，最后两人分道扬锯，一进京城，一到海州。
他到海州大学时已经是熙宁四年，沈欢已经在海州主政快一年。海州也早就开始变样，海州大学周遭也刚刚兴起。
到了海州，蔡卞才知道什么叫政治能人。入了海州大学，他才真正开了眼界，除了由欧阳修等大儒讲授经学。还开设了其他门类众多的科目。蔡卞天资聪颖。兴趣广泛，多加涉略。这才知道天下之才何其多何其广也！
至此他收起傲气，低调做人，潜心学习。一晃已是三年。
今日朋友武华来访，说沈欢要见他。他是既激动又期待。他一直羡慕武华命好，由沈欢亲自教授，使得自己天文地理一项怎么努力都比不上武华。
如果能向沈知州请教一二，
蔡卡越想越激动。看沈欢的眼神也冒着炽热的火光。
“蔡”沈欢突然顿住。大有尴尬之色，自己年纪不大，不好称人家“儿”字；对方年纪又不像有表字的样子；直呼姓名，又显得不大尊重。
蔡卞见状赶紧说道：“沈大人直呼卞的名字即可。卞与武华是好友。同为沈大人晚辈
沈欢点了点头，这家伙真机灵，察言观色，一下子就看出自己的为难之处。还出言解难，着实不像少年。
“那沈某也不客套了，直叫你蔡卞吧。”沈欢呵呵笑道，“如果你有表字，以字呼之就再合适不过了。
蔡卞灵活的眼睛一转，道：“不如沈大人为卞取一表字，可好？”
沈欢大为愕然，表字一般是成*人冠礼时由长辈取的，之后以字呼之。以示尊重，表现长大成*人了。
当然，也有不到冠礼就取了表字的，一般这种人都是比较有才华有能力的少年。长辈取以表字，是对他才学方面的肯定。比如沈欢，十六岁时即由司马光取了表字。
由自己的事情联想开去，沈欢大为心动，一个人的字由另一个人取之，可见双方的关系。他也想与蔡卞拉上关系。令其加入自己的阵营。否则也不会今天急着见他了。
不过沈欢还是为难地说道：“这个”只怕需要问过你的长辈才好。”
蔡卞爽朗地道：“沈大人不必顾忌，卞当年到海州学习，还是因为这里有沈大人在。当年写家信给父亲，他也一力赞同。如果卞有幸能让沈大人取咋。表字，家父只有高兴，不会有其他。如果沈大人觉得卞还没有资格取表字呼之，那也就算了”小
沈欢大是诧异，这个蔡卞还真是小人精。还会拿话挤兑人了，心里不由更是高兴，毛…享干就是人才，注个时代不恶天才少年，蔡卞再聪头过是一个没有见过多少世面的少年，沈欢要栽培的是能够变通的政治人才，是要用来治理天下的。如果只是一个只会读圣贤之书的天才，整天死气沉沉，那又有什么意思呢？
蔡卞聪明又狡黠，倒是个人才了。
沈欢笑了笑，没有正面回答。反而问道：“不知蔡卞你最近在学什么？”
蔡卞一愣，急了，又不能不回答：“最近在钻研唐代袁天罡等人的天文术数。”
“你喜欢天文之类的知识？沈欢皱了皱眉。
蔡卞答道：“受武兄弟的影响，颇有涉略
沈欢更是郁闷，他让武华往天文地理钻研，更多是想培养出中国古代的伽利略或者哥白尼，可不想蔡卞也成为布鲁诺的先驱。
以蔡卞的才学与才能，应该是政治经济方面的不二人选。历史记载。蔡卞与胞兄蔡京同科举登进士第，翌年，被授任江苏江阴县主箔，其时当地大富豪顾新元等人，趁着青黄不接之际。借谷物于庶民，利息高出平时一倍。蔡卞同情百姓疾苦，极力推行王安石的青苗法，断然开仓借粮，以解百姓燃眉之急，煞住不法富人趁火打劫的嚣张气焰，免除农民遭受高利贷录削之苦，因而受到王安石器重，招他为婿。
也就是说，耸时十多岁的蔡卞就有常人所没有的魄力与才干了。
沈欢无奈笑道：“若专经济之道，那更好了，于国于民皆是好事。
”
蔡卞振奋地道：“卞这些年也在钻研沈大人的《唯物论》与《矛盾论》。结合朝廷政令与海州的措施。也颇多感悟。大人以实际为根据、因地制宜的观点，卞更是深以为然。看看海州的成绩吧，若沈大人一昧附合王参政的政令，不懂变通，焉来如今的天下第一州？”
沈欢笑了：“看来你所略颇广呀。不过博而不精亦不是好事，最好能够有突出之处。你看当今宰相司马相公，专史，以史治国；王参政。善《孟子》，雄辩无双；韩三司，精经济之道，掌管天下财政差不多十年。一而专之，可以通百学，成一代学宗！”
“多谢大人教悔！蔡卞真心地感激。“卞都记下了，定当选定一样。专而学之。”
沈欢又道：“当然，其他也都学一点，以求贯通。精与博，不是分裂的，而是统一的，只不过两者有所侧重罢了，而不是偏废
蔡卞眼露喜色：“这就是沈大人所说的辨证之道么？正反相生，分裂与联系？”
“然也。”沈欢哈哈大笑，“孺子可教。”
蔡卞追问：“不知沈大人所精的是何经典，可否向晚辈推著一二？”
沈欢沉吟片刻，道：“以《荀子》之唯物求《老子》之辨证已矣
蔡卞站了起来，向沈欢行礼说道：“多谢沈大人指教。沈大人看《荀子》得唯物，阅《老子》得辨证，而不论君主、道学，原来这才是沈大人的唯物辨证之法！卞深受启发，难怪沈大人刚才听到袁天罡时不以为然，原来你教武兄弟天文地理，要他多观察多验证，是要他以事实说话。这也是《荀子》的“天常。之道呀”小
沈欢这次倒是又惊又喜了。这个蔡卞，真***是个天才，聪慧无双，举一反三，对自己的新学也研究得透彻。
这真是个好学生呀！
沈欢不�