虽然不符合“天上一天,人间一年”的说法,不过好歹找到规律了,毓夙把这件事记在本子上,又把本子放回了原处。然后毓夙一抬头,就看见一只纸符叠的鸟正在身边拍翅膀,看来屈原大人不是没事所以才没找他,而是体谅他正修炼,就没打扰。
展开那张符纸,上面写着让他赶快过去一趟,毓夙连忙跑过去,屈原正拿着文书叹气,他下首坐着庄书和董与非,两个人也是面色凝重。看来这事情还不小,毓夙连忙行了个礼,也不废话,直接问道:“大人,是出了什么事?”
屈原叹着气说:“前些时候我司理天下文气时,隐约察觉如今人间文气集聚,似乎有勃发之态势,想必你等都还记得?过得这一些时候再看,此势越发明显了。文气只能疏,不能堵,要说人间文气繁盛,倒是好事,只是……若是过盛了,后势枯竭,却不是好事。”
底下几人跟着点头,毓夙虽然半懂半不懂的,也只有点头,于是屈原又说:“只是,这却不是现今最要紧的事,留待日后再说也可,今日叫你等过来,是有这么一件差事。”
他把下座三人挨着看了一遍,看得每个人都正襟危坐,低头思过,然后才说:“星主大人卜测天卷,算得如今凡间有一人,日后当为文曲星宫之中司人主,本欲待他修行圆满,就迎上天庭,与我等同朝为官,谁知,这司人主该当降生之日,却并未出世。”
三人都“咦”了一声,以示自己的惊讶和忧虑,屈原又说:“是以,如今需有人去下地府,查一查元辰宫里命簿,瞧瞧究竟是怎生缘故,并携带那位司人主回返。”
屈原停了停,解释似的说:“你我均供职司命殿中,本就管着人间文人命途,这也是分内之事。星主吩咐下了,你等可有谁……”
说着,他就询问地把每个人又看了一遍。
下地狱的差事,听起来就有点吓人,也不知道地狱是不是阴风凄凄,鬼叫声声,毓夙有点瑟缩,根本没有为老板分忧的意识,在屈原看他的时候第一时间避开了屈原的视线。
估计其他两位同事也是这样的,屈原的表情就有点失望了,他又叹了口气,说:“本来该本官身先士卒,可本官却……唉,沉溺文字,修行却不足。本官能成就神位,原本也是因人间百姓供奉,这才勉强得了个名号,如今想来,这却是份不当位,惭愧惭愧。”
他开了个头,庄书立即接上说:“大人莫如此自责,若说修为,下官更该惭愧。下官以祖上恩德,误服了仙丹成就修行,迷迷糊糊上了天梯,这才有如今一席之地。入了文曲星宫后,便不思进取,至今由在地界
下阶徘徊,连宫中浇花的小仙都不如……唉,下官惭愧。”
董与非一脸正经,却不甘人后地跟着附和:“二位大人这么说来,下官真是无地自容!下官更无一丝修为,当初是为生人时略有薄德,亦是人皇册封,星主错爱,这才过蒙拔擢,自地府上升天庭,如今想来,哪敢担当此任?下官早该让贤才是。”
庄书连忙说:“仲舒,你如此说便不对了。你得了汉皇册封,略少也有些神效呢。”
董与非仍然是一脸正经:“那些神效,万万比不得庄大人。”
然后他两人忽然一起噤声停下,一起转过头,一起期待地看着毓夙,于是屈原也看了过来,并且眼睛里闪着希望的光芒。
毓夙心里骂娘,尼玛,你们仨说群口相声,就等着坑爹呢是吧?
就算刚刚知道了庄子其实还给自己的后人留了仙丹,董与非其实就是董仲舒,毓夙也来不及震惊了,因为他必须马上现编出来一套说法,表现自己的弱小,不然他就要被迫去地狱出差了,谁叫这屋里就他是正儿八经修炼成仙的。
(碧注:庄子在道教里是就南华真人,是一位非常非常厉害,非常非常牛叉的大仙,并且他是太上老君的徒弟,PS,不是八仙那种记名弟子,而是得到真传的徒弟哟。
洪荒流的说法是,庄子是老君,也就是所谓太清圣人斩下的第三尸,本我,执念,这就更牛叉了,因为大家可以把庄子和圣人划上等号了。众所周知,太上老君擅长炼丹,于是就设定庄子不管是徒弟还是本我,反正也会炼丹)
可惜毓夙还没开口的时候,屈原就说:“毓小仙是多年苦修的有道真仙,想必你道行深厚,手段百出,定然本事非凡,本官却是看不出你高低,显见你能耐远在本官之上。这地府之行,便由毓小仙出马,毓小仙你意下如何呀?”
上司都这么说了,其实根本没有商量的余地,毓夙也只好答应了下来,顿时剩下的三个人都松了口气。于是这事就定下了,屈原立即宣布散会,庄书和董与非欢欢喜喜地走人了。
作者有话要说:开V第二章求留言呀,第二章最容易被忽略,可苦逼了……一定要大力求留言顺说,男主不是因为猴子的原因才被踹下去的,真的
第三十三章 移栽蟠桃园
那两人走了;屈原却叫住了毓夙,脸上带着歉然的神情;十分诚恳地说:“实则我也知道,不该强赚你去地府;只是,我等三人原本都是凡人之身,敬神畏鬼;人之常情。我却是一听那地府;便身上打颤,你道缘何?我本是在那枉死城里;见惯了那十八层地狱里头种种刑罚;听够了背阴山后头鬼怪哭号,直等待足了寿数;才放出来到了天庭。”
毓夙听了,倒也相信了七八分。屈原是投水自杀的,自杀都算是枉死,按说应该接受惩罚,果真是这样,那他死了之后在地狱待过,害怕回去也很正常。
可恨的是庄书和董与非那两人,屈原是上司,又有这样那样的原因不敢去地狱,他们作为下属也应该分忧,凭什么一起来陷害他。他俩一个是吃仙丹成仙的,另一个肯定是享受够了人间的荣华富贵才寿终正寝,可别说他们也害怕下地狱,除非是做过坏事,觉得心虚。
说到心虚不敢下地狱,毓夙顿时也有点害怕了。他原来一直是无神论者没错,然而做了这么多年妖怪,现在又做神仙,再说自己是无神论者,这话也说不出口。毓夙倒不是怕阎王爷审问他做过什么坏事,他小过有,却没大错。他是怕阎王爷能看出来他前世今生。
要是被看出来,他其实不是这里的土著原装居民,而是穿越来的,那他会不会被遣送回去?毓夙倒不是不想回去,只是,他穿越过来的时候是带着自己的身体来的,可那具身体早就成了尸体,成了骨头架子,然后又被天雷劈成渣了。难道要让他回去做鬼?
不过再一想,观音都没看出来他有什么不对,阎王大概也看不出来……吧。毕竟观音貌似还是比阎王厉害的。倒是地狱里有个什么神兽,《西游记》真假美猴王的故事里,连观音都分不出来哪个猴子是真猴子,这个神兽却能区分,毓夙觉得,它才是需要注意的重点。
毓夙的思维渐渐转换到了地狱之行的注意要点,不再纠结于自己被坑这个事实。他脸色好转,屈原就又笑了笑,说:“上回星主大人应允要与你一件法宝,我今日便去替你讨要过来,你过几日下地府时也好用。毓小仙也尽去做些准备,我请来令牌,就送你下去。”
“送谁谁下地狱”这话在天庭不是威胁人的说法,也不是咒人的说法,毓夙虽然听得心里别扭,也没法为了这话埋怨屈原。摸了摸鼻子,毓夙道了声谢,也站起来走人了。
回去之后,毓夙先收拾了一包所谓的“仙草”,其实就是院子里长的花草,只不过既然长在天庭的范围内,即便只是杂草,在别的地方也能称为“仙草”了。这些“仙草”是毓夙准备拿到地府作为给接待人员的见面礼,不都说阎王好骗,小鬼难缠嘛,对待那些鬼差客气点,免得办事的时候人家接待方推三阻四的净碍事,搞得事倍功半。
“仙草”的数量不多,搭配着金银珠宝分成一份一份的,包装好了才放进乾坤袋里,剩下的要准备就是便携式存储器,玉简。这次去地府,要查那个倒霉地没投胎或者投错了胎的准.仙官前后八辈子,备足了玉简才能记录得详细。
至于别的东西,还是那句话,神仙出门方便得很,换洗衣裳都不用拿。
而毓夙的本体,也就是他的树,从五行山下出来之后,毓夙就把那棵树缩小成盆景,种在了一只白玉碗里随身携带。在五庄观吃了人参果之后,毓夙修为增进,又能把那棵树缩得更小了,于是干脆弄了块水晶,掏空了把树放进去,做成了吊坠,现在就挂在他脖子上。
所以要准备的东西都齐全了,拿好那个小乾坤袋,注意别丢了就行。
毓夙这边刚准备好,屈原效率奇高,已经把比干先前答应的法宝要了过来,让他的侍从给毓夙送来了。毓夙打开装法宝的袋子一看,里面不像他想象的那样,是一柄剑或者一把刀这样,而是好几件。可惜这不是比干慷慨大方多给了,而是这几件是一套法宝。
一般来说,成套的法宝都不如同阶的单件法宝,操作起来麻烦不说,有时候缺一件整套就都不能用了。并且,单独拿出其中的一个来看,等级一下子就下降不少。
不过如果真能用得好了,一套的法宝也有单件法宝所不具备的优势,算是各有千秋吧。但毓夙看着袋子里的这套法宝,总觉得心中十分忧虑。
因为这法宝极具文曲星宫特色,它是一套书房用具。笔墨纸砚四样基本套装之外,还有一本诗经,一张古琴,一个四四方方的棋枰和两个玉质的罐子,估计里面装的是棋子。
这些东西的使用方法,毓夙没有一样是不知道的,然而既然是法宝,它总要有攻击或者防守的功能吧?毓夙是怎么也看不出,这些玩意儿到底怎么攻击怎么防守。
如果这纸坚不可摧,硬得能当盾牌,如果这笔是判官笔,尖头直接能戳人心口,如果这墨汁里头有毒,淬到笔尖上见血封喉,如果这砚台等同于板砖,能成为神器,那毓夙绝对没有怨言,立即好好学习武功,争取有朝一日将这些法宝好好利用起来。
然而纸就是玉版纸,一撕就破,笔是紫毫笔,上面的毛是软的会散开的,墨水是黑漆漆的墨水,有点臭但绝对是喝了都不会死人,砚台是翠玉灵石也就是绿色翡翠做的,硬度有,但绝对是一摔立即就碎,当摆设还差不多,一点都不实用。
毓夙叹气,他现在能想出来的,关于这套“法宝”的用法也就是三条:拿纸笔画符,用古琴制造噪音,还有就是拿那些棋子当暗器,灌注法力之后威力可能跟子弹差不多。
这套法宝,大概也只能说是聊胜于无吧。毓夙从指尖滴出心头血,把它们祭炼了一下,就收了起来。好在这法宝等级还不错,可以直接飞入紫府之中,并不占地方。
祭炼法宝用了一天时间,然后毓夙就跑去向屈原辞行。早点下去,早点完工,也能早点回来。反正都是要去的,拖拖拉拉不干不脆的也没什么意思。
只是他到了屈原那里,还没开口,屈原就说:“你去往地府的差事,却要推迟几日了。过些时候是王母娘娘诞辰,天庭广开盛会,差事虽要紧,却不能让你因此错过了这难得的宴饮。宴上还要分派仙果与众吃,错过了可惜。”
既然是传说中的蟠桃会,毓夙当然也不愿意错过,连忙谢过屈原。王母的生日是三月初三,就是不知道这个日期是怎么算的,如果她按照凡间的三月初三过生日,那可真幸福,每隔不久就能庆祝一回,收很多生日礼物。
不过她每次过生日就要开蟠桃会,她有那么多桃子摆出来给人吃吗?每次宴会都邀请一大群神仙,儒释道三家的都不落下,就算小虾米们吃不到桃子,但那些头头的数目也很多,她的蟠桃最少都是三千年才熟一次,蟠桃园里总共三千多棵树,总感觉产量供应不上。
毓夙心里对蟠桃也有点奢望,理智上却认为,虽然屈原说了“分.桃”这样的敏感词,但他这种等级的小仙官肯定是分不到桃子吃的。倒是宴会上的酒菜是可以期待一下,在五行山的时候,猴子不止一次说过天庭的仙酒多么好喝,菜肴多么美味,挑剔毓夙给他的食物。
说是过些时候,过的时间还真不短,又一个月之后,毓夙才终于接到通知,换上正装官袍,跟着他家上司一起去赴宴。因为参加的人数太多,宴会的举办地点分为好几个分会场,像毓夙这样的小仙官当然不会被分配到凌霄宝殿,不过他们的位置也不错,在蟠桃园。
知道了宴会举办地点之后,毓夙不知道怎么忽然心里一动,从一堆东西里面拿出了装着他的树的吊坠,放在了袖子里。等到达了会场,大家坐定,毓夙也制定好了自己的计划。
随身带着自己的本体,终究还是有点不方便。对妖怪来说,本体是极为重要的存在,伤害了本体,受到的伤比普通的伤势要重起码一倍。本体怕丢,怕不小心磕着碰着了,也怕遭遇什么危险,反而是本体首当其冲受到危害。
没有修炼到金仙的水平,妖怪没办法把自己的本体彻底炼化,就只能尽量藏起来,用心保存,毓夙也是这样。所以他之前随身携带自己的树,也是一种自我保护。
但现在毓夙忽然找到了一个更好地方,他的本体是一棵桃树,要藏起来一棵桃树,哪里还有比桃树林更好的地方呢?天庭正好有这样一处桃树林,那就是蟠桃园。
第三十四章 女仙真麻烦
蟠桃园在玉帝的御花园里;之前毓夙没有机会进来,所以也就没有动过这个念头;但是现在既然到蟠桃园参加宴会,正好趁此机会把自己的树种到蟠桃树中间。桃园里环境优美;灵气浓郁,又有众多同类,也就是桃树;是多么宜居的环境。
当然;为了避免自己的树被发现不属于蟠桃树,毓夙还准备再大胆一点;弄一枝蟠桃的枝干做一下嫁接;把自己的树人工伪装成蟠桃树,反正这树本来就做过砧木;灵感也是从此而来的。然后,在施加一个时效长的法术,让蟠桃园里的土地公忽略这树就行了。
蟠桃园平常根本就没有人过来,只有每次桃子成熟的时候才会有专人前来采摘,另外就是王母开宴会的时�