作者：嘉林【完结】
通过明清历史对比
初探中国落后原因
——批判满清是中华全面复兴之必要条件
嘉林
前 言
本文的写作背景，是最近几年在全国各地乃至全世界兴起的汉服运动，即以复兴汉民族传统服饰为切入点的中国传统历史文化、华夏民族精神复兴运动。写作目的，是通过列举史实，驳斥长久以来错误的历史认识和文明史观。包括：对中国历史文化错误的认识和观念（尤其是对明与清两代真实历史的不了解，错误地将因游牧民族野蛮的殖民统治所造成的落后、奴性等转嫁到中华文明上，却又推崇历史上反人类、反文明的暴徒和罪犯如“成吉思汗”、康熙等）；对保护华夏人民生命和利益的民族英雄的诋毁和对其地位的弱化；对追求文明和先进、抵制野蛮和落后、以文化为核心民族认同因素的华夷之辨的误解；对中华传统文化的不自信（如过分西化，哈韩、哈日尤其是哈美，漠视或过分批判传统文化）；等。
本文主要内容：明代在科技（部分士大夫和统治阶层学习并研究科学包括最新的西方天文学，大量翻译西方科学书籍，提出以数学为基础全面发展科学的设想），军事（各类火器发展、海上军事力量的强大 如郑芝龙集团），经济（工商业发展，产生商人阶层，海外贸易蓬勃发展，白银大量流入，中国是世界经济中心），思想文化（心学流行，冲破束缚、人性解放，自由主义盛行，中国古代文化在明朝中后期发展至最高峰），政治（全面实行科举制度，相当程度上代表商人阶层利益的文官集团制约封建皇权，文人提出民权思想，有政党雏形的东林党、复社积极影响朝政）等方面的发展，表明了晚明中国的近代化趋势。中国在春秋时已进入民族发展高级阶段，即文化民族主义阶段，“华夷之辨”实为文明与野蛮之辨——以文化为民族认同核心因素。周边诸国尊奉华夏，甚至晚清时朝鲜人仍怀念中华明朝。但落后野蛮的游牧满清民族乘虚入侵及野蛮的殖民统治（对中国人种族式的屠杀、对中华文明的大规模禁毁和篡改）打断了中华文明的正常发展，使中国迅速倒退，其恶劣后果影响至今。
本文根本观点：批判满清是中华全面复兴之必要条件。史上满清统治是中国落后之根本外因。但不能将全部责任都归结于此。先进强大的华夏未能再次抵御游牧文明的野蛮入侵和残酷破坏，本身即说明中华存在严重内部问题，如泛滥的“自由化”等。内因（主要是明亡原因）非本文重点。因满清统治久对国民性格的深刻影响，内外因混杂难分。本文旨在抛砖引玉，以引起更多讨论和研究。本人深感：对本文观点不以为然者，至少应阅读十分之一不屑或感兴趣之部分，再作看法。对无足够时间精力但有兴趣者，也建议选择性阅读。
因本人所学非史学专业，业余爱好时间较短，意愿中的读者主要并非史学专业，及其它原因，未能照严格的论文格式写作。很多资料为转引（一部分未能标出出处），而对原始史料文献所研甚少。另对“华夷之辨”与民族主义的论述较粗略。无独创性内容，大量参考了他人文章，尤其是杜车别、一道闪电等的研究成果。在此一并致谢。除特别向杜车别表示敬谢，仍需说明：杜文在揭露历史事实和阐述相关理论方面给我最大震撼和启发，本文多处直接大段引用杜文，包括未注明处，难免剽窃嫌疑，因此深感不安。错误和不妥难免，水平和观念浅陋，期盼读者来信交流探讨或批评指正，欢迎补充有益资料，以益于将来再次修改。
本文在初稿基础上增修而成。此次修改花费较多时间和精力，可说是“茶饭不思”“废寝忘食”“没日没夜”“头昏脑胀”，父母“打骂”也常有。有如“走火入魔”。幸现终“搞定”。随着写作深入，深感越来越多的问题困惑自己，但愿以后能有机会和条件认真学习和研究这些问题。若一人在阅读或选择性阅读本文后，能产生一丝对中国历史文化和对中华复兴的认识的触动，我也心甘了。如有触动，期待反馈；欢迎传播，不胜感激。
关键词：科技革命；火器发展；海外贸易；满清入关；民族主义；华夷之辨；批判满清
引 论
鲁迅说，中国历史无非是做稳奴隶的时代和想做奴隶而不能的时代的交替轮回。鲁迅还说：“大明一朝，自剥皮始，到剥皮终”。古代中国尤其是明朝真是如此黑暗吗？通过对大量史实的了解，我们知道这是对中国历史文化不正确，甚至与客观史实完全颠倒的认识。鲁迅曾说：“我们生于大陆，早营农业，遂历受游牧民族之害，历史上满是血痕，却竟支撑以至今日，其实是伟大的。但我们还要揭发自己的缺点，这是意在复兴，在改善。”
近现代中国因何落后，导致遭受那么多屈辱和灾难？中国古代在经验技术发展上远超西方，为何近代科学却先在西方诞生，而中国反远落西方之后？——这便是著名的李约瑟难题 。对此，不同人有不同看法，如儒家文明、小农经济、程朱理学、科举制度，及明朝统治等。然而，杜车别却认为这些问题和分析都是“伪问题，伪答案”。 对所谓没能产生资本主义，他说：
其实只要设想一下，如果当时和明代中国一样处于资本主义萌芽时期（他们资本主义发展，政治哲学理论发展还落后于同期的明代中国）的英国以及西欧，如果和中国一样遭到类似满清一样的野蛮民族统治，一样在最发达最繁荣的城市遭受到屠城的命运，一样被勒令留发不留头，每个人都必须留一条辫子，否则杀无赦，一样遭受那样惨绝人寰骇人听闻的文字狱统治，一样在长达二十年的时间里来一个沿海迁界，沿海地区变成无人区，沿海居民被屠杀掉百分之八九十，沿海的树木植被都被摧毁消灭，我倒是想知道，那还会有什么**资本主义？它们如果比中国发展的更快，那才是见鬼了。
就如同现在有两个人，甲遇见一帮强盗，头被砍掉了，死掉了，乙没有遇见强盗，健康地活了下去。现在却有蠢人来煞有介事地问：为什么甲比乙短命？于是更多的蠢人聚集在一起同样煞有介事地回答这个问题：有的说，甲不注意锻炼身体，所以比乙短命；有的说，错了，甲就是锻炼身体过度，所以才短命；有的说甲有心脏病，所以短命，有的说甲有高血压，有的说甲喝酒过度，身体脆弱，有的甲吸烟，更有干脆的则说，甲先天就有基因缺陷，短命正是理所当然的。可惜这些蠢人就是不想想，如果乙的脑袋同样被砍掉，他还会活么？既然同样不会活，那么这些理由不是*话又是什么？
动辄曰毒害了中国几千年的儒家文化，动辄曰吃人的程朱理学，把中国古人智慧的凝结完全一笔抹杀，中国文明的辉煌是怎么创造的？古代中国对周边国家的吸引力从何而来？为什么现在缺乏基本的向心力，凝聚力？中国人自己在丑化自己方面真是不遗余力！中国对自己历史和传统文化思想的疯狂丑化，全面抹黑的结果是彻底丧失了文化向心力，凝聚力，本来是一些普通的伦理道德，动辄扣上封建道德的帽子，封建思想的帽子。
这段话斥责了在对待中国历史文化“前人赛跑领先，后人接棒落后，后人责怪前人”的现象。很多人认为，中国历史上最值得尊敬的皇帝有汉武帝、唐太宗和康熙帝。他们认为，康熙帝不仅巩固了中国的疆土，还亲自学习科学知识很难得，而这在中国古代（包括明朝）都被认为是“淫技奇巧”，是被文人士大夫和统治者所充分鄙夷和打压的。但实际上，康熙学习科学却不让科学传播；而明代中国在科技、军事、思想、文化、经济和政治上的一系列在现代人看来“超前”的发展，却被带着奴隶制残余的游牧满清 民族野蛮地打断了。
明朝末期，国家秩序失控，两极分化严重，加上自然灾害激起民变，北方满清乘机入寇，华夏民族蒙羞受辱，文明长期裹足不前。中国近代科技文化的落后乃在于深刻的政治原因，并非迂腐文人拼凑出的种种谬论。
还有些人认为，中国最神勇的英雄是“成吉思汗”，一个落后的蒙古族领袖，竟然能够吞并金、西夏、大理，征服伊斯兰文明，甚至打到西欧大陆，最后打败苟延残喘的南宋，实现了所谓中华民族历史上最大的版图。尽管这只支撑了不足百年，然而，这种表面的、虚弱的强大的背后，是全世界人民尤其中国人付出的怎样的代价？！一亿人的生命？两亿人的生命？“人生最大的乐趣，是把敌人斩尽杀绝，抢夺他们所有的财产，看着他们亲属痛哭流泪，骑他们的马，强奸他们的妻子和女儿。”（铁木真语） 冷兵器时代，杀掉这么多人，我们这些了解纳粹集中营暴行的现代人，又能如何想像？如何想像人的头骨被肆意地堆积如山的情景？快意？激动？还是无耻地说，战争时代，难以避免？还有，如果没有生命和尊严，文明如何传承和发展？蒙元肆虐之后，满清又如何？
“政治上野蛮的民族压迫、种族歧视，文化上大搞文字狱，加上无情的经济寄生和严厉的禁海令，满清统治者这一系列罪恶的殖民行径阻滞了中国社会的进步，扼杀了华夏文明的生机。
……如果我们可笑可悲地陶醉于蒙元疆土的辽阔，那么照此逻辑印度人也应该感激英国让他们笼罩过‘日不落帝国’的光辉。我们还应当后悔抵抗日本的侵略，否则，我们早就在日本皇军领导下建立了‘大东亚共荣圈’，黄色人种共同分享东方文明的荣耀。……亡了国的汉族人欣赏满族皇帝的勤政图治、钦佩康熙大帝的‘文治武功’何异于绵羊赞美狮子和老虎爪牙的锋利。我们今天还有一些充斥耳畔的昏庸论调：‘满族人以区区十万之众轻而易举征服了人口几十倍于己的汉人，足以证明这个民族剽悍勇武’，‘人家满族的皇帝比我们自己的皇帝干得更好’，‘清圣祖康熙是中国历史上少有的一代明君’。瞧，趁火打劫被美化为勇敢进取，取消集体领导的个人独裁被粉饰为勤政图治。
按照如此昏庸论调，日本人比满清更加有资格征服中国。日本比满清更勇猛善战，更具有做主子的资格，何况同文同种，在民族习惯上极其相似，中国被日本征服后还不必留起猪尾巴，名字还可以改为四五个汉字，比如大江健三郎，三岛由纪夫。”
近些年来，一些历史学家和文化人为蒙元、满清入主中原歌功颂德，却不顾代表野蛮和落后的游牧民族对中原人民生命和尊严的残酷践踏以及对独领风骚于世界数千年的中华文明的巨大破坏。最严重的是，当今历史教科书以及银屏上与史实不真实甚至颠倒黑白的内容和演出，使几乎所有的人不能轻易地了解真实的明、清两代中国社会发展状况，绝大部分人的历史观包括对传统文化的认识都是建立在不真实的或错误的认识基础之上。
他们认为中国近代落后，起源于明代。研究明代的弊病则可以帮助今后去除弊病。重新崛起。然而，这些研究建立在满清篡改史料基础上，在满清政权合法化势力的诱导下，犯了方向性错误。……从文字狱时代开始，满清政权就一直在通过过滤、篡改史料，努力用催眠术让国人承认满清统治的合法性、正当性。其中下功夫最多的，就是夸大明朝的弊病，让人民误以为没有满清是不行的。在满清灭亡，伪满洲国和满清残余势力也一直没有停止这方面的努力。到今天仍然是这样。
第一章、宋朝成就、西方文艺复兴及科技革命略述
通过对宋朝成就的初步了解，除颠覆一些人对宋代的偏见，也可看出宋朝经济、文化、政治等方面成就对后来明朝继续发展的深刻影响和所起的奠基作用；通过对西方文艺复兴、科技革命、生产大发展和海外殖民扩张的大致了解，除交待本文论述的历史时代中各历史事件和现象的西方或外部背景，亦方便后面明清两代中国在科技和经济（尤其是海外贸易）等方面的对比。
一、《亚洲史》中的宋朝
①宋朝（北宋）的成就
在很多方面，宋朝是中国历史上最令人激动的时代。后来的世世代代中国历史学家批评它，是因为它未能顶住异族入侵而终于被他们痛恨的蒙古人打垮。但宋朝却从960年存在到1279年，长于约300年的平均朝什寿命；它统辖着一个前所未见的发展、创新和文化繁盛期。在很长一段时期内，宋朝通过用金钱抚慰紧邻异族以保卫主要疆土的政策收效甚佳。
……宋朝都城……开封。除作为行政中心外，它也成了一个大商业中心和制造业中心，它几乎在一切方面继续依靠大运河从富庶的南方运来大米和其它化物。以煤作燃料的钢铁生产和其它金属工业的发展特别显著，中国在11世纪生产的铁、钢和金属制品，可能比欧洲直至18世纪中叶生产的还多，用煤进行熔炼和取暖也比欧洲早7个世纪。……开封的居民可能超过100万，它的商人和手工业者按人口比例也比过去多，尽管也有大量的官员、士兵、养家活口者、佣人和食客。
……大规模印刷术的日益推广，促进了识文断字和教育，为普通人跻身作为官员候补者的文人绅士上游集团提供了更广阔的机会，识字无疑也有利于他们开展兴旺的贸易。
……在宋朝，作为中华帝国主要光荣之一的这个制度（通过考试选拔官员的制度，即科举制度——引者注）达到了它的顶峰。高级官员可以推荐低级官员人选，但大多数高级官职则由通过全部三级考试的人担任。……通过乡试的人即取得社会上层阶级的地位，……任何背景的才德之士都可通过考试出任官职；当然，富裕家庭和权势人物的子弟更有时间接受教育。在宋朝，得到选择的成功官员中，有三分之一或更多来自平民家庭，如此高的社会地位升迁比例，对任何近代前或甚至很多近代社会来讲，都是惊人的。
从很多方面来看，宋朝算得上一个政治清平、繁荣和创造的黄金时代。期票、信用证及后来官方大量发行的纸币，适应了商业的发展。政府官员印刷发放小册子�