执政官阁下显得恭敬有加：而卡尔诺既是兴奋，后又又觉得很是不安。在目送特遣队离开营房，向北开赴千里之外的战场时，卡尔诺曾一度产生一种异常恐惧的心情。他甚至联想到，“倘若此次，安德鲁派往北上的那支特种部队，拥有一个师团的强大兵力，便可以一路畅通，毫无阻碍地打到巴黎城下。幸好，它仅仅只有200多人而已。”
对于婚礼时间上推迟，即使是主持婚礼仪式的马赛大主教毫无异议，并没有抱怨出“这样的做法会让上帝过多的等待”。那是主教大人知道，安德鲁圣人无论是在世俗权利，还是罗马教廷方面的影响，都远远高出自己一大截。可怜的主教还听说，柯赛特小姐不知何缘由，对上帝不怎么感冒。于是，主教大人便在内心盘算着今天婚礼过程中，是否取消新人们弯膝半跪祈祷，接受上帝祝福的仪式，免得日后他们回想过来，感觉不爽，再度找自己的麻烦。
显然，马赛主教的顾虑是多余的。安德鲁与柯赛特的婚礼仪式一切按照程序举行。下午3点，在法拉耶特将军与卡尔诺执政官的引导下，一对两人双双伴随着数十位修女中的优美颂歌声中，缓步走进圣母院大教堂。柯赛特是全身洁白的婚礼长裙，散发圣洁的光彩；而安德钱上穿一件好看的深色长礼服，下边贵族样式的镶有金边的礼裤，让人感觉容光焕发。
在整个婚礼的进行过程中，两人还时不时的，向来自两旁的热情嘉宾与欢呼人群，频频挥手示意，接受其众人的祝福。
在阵阵礼炮与铜钟声中，经过3个多小时的繁琐仪式之后，两人终于交换了戒指，并接受年迈但不昏庸的主教大人代表上帝，完成着对他们的由衷祝福。
柯赛特终于梦幻般的正式成为安德鲁的合法妻子，保留在新娘的脸上，固然是荡漾着对未来幸福生活的憧憬，还稍腼腆的微笑。但安德鲁的内心却出乎意料地产生一丝不安的情绪，充满了不被外人察觉的忧虑。
这既对马德里王宫的苏菲亚母子的愧疚，也是面对新婚妻子而思虑中的彷徨。谁也无法想象得出，在为政治权力的角逐战中，这桩婚姻到底有多牢固，究竟能维系多长时间。
第四集 地中海，我的海！第67章 感情与理智（下）
作为安德鲁的亲密同胞兼做亲信，凌兴汉时常吸引着旁人无比羡慕的目光。虽说，在职位上，凌兴汉仅仅是安德鲁的私人医生与无权无势的书记官，但在其他人看来，这便是拥有崇高的地位。至少在法国南部的地界里，凌兴汉可以随时见到西班牙的摄政王，马赛独裁者，哪怕是后者在新婚第二天，还未从昏睡的床上爬起来。
当安德鲁安抚完柯赛物继续睡觉，自己则独自走出房间。草草地洗过脸后，感觉整个身体四肢仍显得太过疲惫，且满嘴都难闻的酒气。眼睛血红的他望了凌兴汉一眼，显露不悦的神情问道：“又有什么事情？”
“萨仁娜希望能得到您最后的答复！”凌兴汉稍微犹豫了一会儿，但最终还是说出来。
“该死的混蛋！今天可是我新婚的第一天，我不想听到这个女人的名字！”一时间，安德鲁几乎在冲着凌兴汉怒吼，之前尚且保留的少许睡意早已荡然无存。
就在2个月前，安德鲁便将那个主动献身的鞑靼女人，送往马赛郊外严格看管。不过，贪上腥味的自己也时不时，还跑过到马赛郊外，却找鞑靼公主陪夜。但临近与柯赛特的婚礼不久，安德鲁忽然清醒过来，觉得自己先前的种种做法，的确有点过火。于是，安德鲁便默许凌兴汉每隔2天，以自己私人医生的身份去郊外探视萨仁娜公主。安德鲁还让凌兴汉转告鞑靼公主，允许她随时回到自己族人中间。只是要求她离开前必须发誓：今后不再返回欧洲，返回法国。然而，萨仁娜依然不肯放弃拯救自己族人的最后努力。她表示在安德鲁首肯施援之前，绝不会离开马赛一步。
“她已经知道俄国人即将发动对土耳其的战争！”面对安德鲁的愤怒表情，凌兴汉说话的语气，反而显得平静了许多。
“这又如何？”安德鲁脸上表现得不屑一顾。
“那样，俄国皇帝势必会再让土尔扈特部落充当征服异教徒的炮灰，让她的沦为毫无意义战争中的牺牲品！”
“我早就重申过了无数次，对此，我将无能为力！或许，您可以建议我用波兰人，与俄国人来换取同等数量的土尔扈特人，但这决不可能！”安德鲁再度封死了继续商讨的余地。
从去年下半年开始，比利牛斯山附近的营地就有从事秘密训练的波兰流亡者，在波尼亚托夫斯基的大力号召下，已经发展到了3万多人，还自行组建了1个骑兵师团。由于他们一直是俄国贵族的心腹大患。期间不少人都是保罗一世政府，曾张榜公布的通缉名单上的要犯、重犯。只是由于目前的保密措施还算得力，除了安德鲁本人，以及少数负责联络流亡波兰人的亲信之外，其他人尚未能知晓他们的藏身地点。
但纸终归包不住火。随着波兰营地不断扩大，武装人员的不断增加，俄国情报部门终有得到确切消息的那一天。安德鲁正在绞尽脑汗，冥思苦想着试图找到一个可让保罗一世沙皇安心的方式。使得俄国人在了解波兰人存在于自己领地的既成事实后，却不至于过度恼火，从而破坏两者之间同盟的良策。但到目前，安德鲁以及他的参谋部，仍旧没有一个有效的解决方案。如今，再度冒出一个在俄国境内流浪的土尔扈特部落，又需要自己负责，难怪他要头疼不已。
作为安德鲁的书记官，凌兴汉同样知道问题的严重性。出卖失去自己家园的波兰人，决不是一贯同情弱者的凌兴汉所能接受的妥协方案，但面对同样可怜的鞑靼女人时，自己也想着竭力去帮助她一把，那是因为……
“她怀孕了，快2个月了！这是月前，我便确诊过的事实。尽管日后出生的，仅仅是个没有父亲的私生子，但作为他的生父，您有责任、有义务帮助尚未出世的孩子的血系部族！”凌兴汉居然口不遮掩的抛出一个重磅炸弹，只是却没有达到自己预想的效果。
“我知道！事实上，在你确诊的当天，我便接到了这样的报告。否则，她也活不到今天！”安德鲁面无表情地回复着，那是负责看管鞑靼公主的秘密警察们，随时都会提交这样的报告。
“那您为何不采取一些行动？”此时，轮到凌兴汉动怒起来。他感觉面前的领袖，全然变成了一个冷酷无情的权力怪物，一心只为自己打算，从不考虑他人的命运。
“我早就过说了，我根本无能为力！”安德鲁再一次重复自己先前的话题，只是气度上软下不少。他继续道：“毕竟，安德鲁是人，却不是神！在法国没有完成统一之前，我决不会过多的得罪俄国的盟友。另外，从今天开始，我不希望你再在我的面前，提及这件事。否则我会取消你探视鞑靼女人的资格。”
虽然凌兴汉仍不死心，想要继续说争辩下去，但被安德鲁以不容置疑的语气制止住，很快，安德鲁又扯到另一个让凌兴汉“感兴趣”的话题上：“您还是少想想他人，多考虑一下自己的事情吧。嗯，来谈谈我为您新近介绍的那个伯爵女儿，感觉如何？”
“不怎么样！”凌兴汉没好气地说道，“我只是想知道，您准备在什么时候将马蒂娜派回马赛？”
口中的马蒂娜，便是长时间与凌兴汉交往的那朵交际花。自从两人幽会过后，倒是如胶似漆起来，凌兴汉全然迷恋上了后者，却不顾对方的低贱地位。即使是在安德鲁挑明其身份后，他依然与之继续交往，根本不听安德鲁的劝告。
那是在安德鲁看来，一个属于秘密警察收买的高级妓女，不配自己同胞的身份与地位。充其量仅仅是个玩物罢了。玩玩也就算了，但千万别搞过火来。但凌兴汉显然对那个女人是真的动了真情，居然想要同马蒂娜结婚。安德鲁当然不会同意，一番劝阻无效之后，便干脆命令奇可特少校将那朵交际花从马赛调往别处执行任务，但又为同胞重新介绍起一位在马赛有着庞大家产的法国伯爵女儿。为此，凌兴汉对安德鲁一直耿耿于怀。
听到同胞的又一次发难，安德鲁却是心平气和地第二次将之前话题转移，“我手头上有件事务，需要您马上处理！如果，您能够完成这项工作，我就调回马蒂娜，重新回到您的身边；而且事情进展顺利，也使得我有充分理由来说服自己，去帮助那些在俄国境内流亡的土尔扈特部落。至少能保证让他们有一个休养生息的机会！”说话时，安德鲁的脸上浮现阴险笑容，这倒让凌兴汉感觉一阵寒风忽然袭来，全身不禁打了一个冷战。
“什么工作？！难道不能真说？”凌兴汉在内心暗自提防起来。
安德鲁笑而无语，他随手从口袋里掏出一个纸片，交给凌兴汉，并指着纸片继续说道：“任务很简单，这上面写的是一些书籍的目录，您帮我将它们全部翻译成中文。当然了，别写成古汉语，就用白话文来描述即可，只要认识汉字的人都能读懂便成。”
凌兴汉有些纳闷，仅仅是这么简单的任务，他有点不相信。等到他接过纸条定眼一看，才发现上面的书籍目录却都是欧洲近现代学者所写的。这些书籍文章，它们要么在大建提倡民主、科学、共和的道理；要么就是针对东方皇权的蛮横专制，进行严厉深刻的批判。里面的许多菱，都是聚集在土伦物，由安德鲁召集而来的那些欧洲民主自由派学者们，发表过的一些颇为激进的文集。其间的列表中，居然也包括现任英国外交大臣，马戛尔尼勋爵，在出访中国之后，写下来的《停滞的帝国》一书。
凌兴汉来到马赛后，在他本人的要求，以及安德鲁介绍之下，自然也看过不少这类书籍著作。只是让凌兴汉很费解的是，安德鲁为何要将他们翻译成中文，因为在欧洲的中国人，到目前为止，除了他与领袖之外，再无第三人存在，除非是要送到东方。但在此时，将这些“大逆不道”的欧洲翻译书籍发往东方，又有什么意义呢？
“目的很简单，一是王继业先前的要求，留守吕宋的孩童与仁人志士同样需要这些革命书籍来充实；二则，却是我想在乾隆那个狗皇帝老儿，在传位给自己的儿子之前，为保住大清的稳固江山，在南方的儒学世族中间，再度发动一场轰轰烈烈的文字狱！”安德鲁如实说道。
安德鲁所说的第一个理由倒也显得充分，传播欧洲的先进文明与革命思想，这也是凌兴汉来到革命法国义不容辞的责任与义务，但他始终想不通在吕宋传播这些提倡自由、民主、共和的欧洲学术书籍，与清国的文字狱有什么内存关联。安德鲁在看到凌兴汉挂在脸上的深刻疑问，当下也不想隐瞒什么，很快便主动揭开了“谜底”。
在西班牙与法国南部实施不同程度专制统治的安德鲁，之所以能够容忍“海德公园”里那些自由学者，肆意发表有关社会与思想的评论，一个很重要的原因，便是其本人双重性格的存在。安德鲁来自21世纪，当然明白民主与共和将是世界发展不可阻挡的主流，自己责无旁贷的必须迎合这类潮流；但等到安德鲁的屁股坐到权力的位置上后，个人私欲又迫使其采取一些反潮流的专制行为。只是他做得有些拖泥带水，表现过多的是稍加限制，而不是彻底压制。
于是，安德鲁一直便在暗中引导这些欧洲进步学者，让他们以旁观者的身份去研究东方皇权制度，并引用文章著作加以批判与斥责。原本，作为200年历史见证人的安德鲁，压根并没怎么在意土伦思想学者对中国的研究成果。
毕竟，在东本文文化交流不多的背景下今天，仅仅凭借为数不多东游过的西方传教士，或是数量区区的外交使节对东方古国，所留下的只言片语的描述里，根本无法洞悉其核心实质。更多的无非是纸上谈兵的空论罢了。那是他始终认为，自己既然通晓历史发展的规律与进程，便知道如何帮助起自己的祖国。但很快，安德鲁感觉自己太过小瞧自由派的斗士们。
不久之前，在土伦城发表的自由报刊上，曾有刊登过一篇文章，它如此写道：“……相对于满清的皇权而言，前世的明帝国展现的却很不一样。在明帝国末期，由于皇权专制已经走到了历史尽头，使得文人掌握的社会舆论居然认可直接骂皇帝的行为。其中一个重要因素，便是传教士们给这些文官们带来了新的思想、文化和宗教，而这些也都是将来接受宪政制度的物质和精神基础。
很不幸运的是，等到鞑靼人的大举入侵，野蛮民族不合时宜的推翻了相对开明的明王朝统治，再度经历无数次疯狂的大屠杀，以及种种残酷暴虐的文字狱事件之后，这一大好的政治环境在整个中国很快的又消失殆尽。在如此恶劣、险像环生的政治气氛下，也就不可能在东方古国内部的土壤中，又一次培养出民主和共和的种子，进而出现类似欧洲的限制王权的宪政思想。一个重要的原因，便是整个社会的知识份子阶层，早已完全丧失做个自由人的理性，只是作为奴才和走狗而存在的他们，根本不能再度引入，并自主接受来自西方的新思想文化。
……”
很快的，上述学者们得出一个结论性论点：那个腐朽没落的清帝国，仍旧能够在相当长的一段时间内，保持着极度顽强的生命力。即使是拥有强大民主势力的入侵，利用船坚炮利打开其国门，同样不能逼近死脑筋，爱看四书五经的读书人在短时间内，放弃愿做奴才的思想，全盘接受西方的宪政理念，高唱民主与共和的凯歌。所以，中国将在很长时间内，继续衰落下去，难以接受到欧洲的先进文明。
这是由于鞑靼人皇帝实施的野蛮文字狱的最直接后果，是以整个汉族为打击对象，打击面被无限扩大到了民间。这不但使明末的思想解放成果尽失，而且使整个汉族思想被奴化、愚化得异常彻底，接受新的思想非常困难，使对西方的演习丧失了原有的思想基础。除非让整个知识阶层彻底异化，或者叫做完全毁灭，继而重新培养新一代自由苗圃。
……
记载上述观点的文章传到安德鲁的手中，结实让他大吃一惊。全然不曾想到欧洲学者研究中国社会�