德志看看时间还早，就对蒋门神说：“今天还有去九峰县城的车吗？”
“我看看时间。嗯，现在是三点，还有一个班次的车。”蒋门神说。
“行，那么，我们今天先回去，把东西搬过来吧。等住在村里后，我们再好好计划一下项目怎么样？”德志说。
余哥听了，连忙表示赞同。他说：“我也是这样想的，我们住在这里，实际上耽误时间，不如回去，也省了住宿费。”
“这个你们别管。我们已经交了住宿费。你们出门在外，不可能带着房子到处跑，应该由我们来解决吃饭住宿的问题。这个在我们签订的协议里也说了的，我还记得。我们也是按照协议在履行义务，尽到责任，你们也是吧。”蒋门神说。
他毕竟当过兵，还当了多年的村干部，说话、做事都还有一套。说到大家心里去了，说实话，德志也不想现在离开，因为才来又要走，那山路不是好玩的，弯来弯去的，让人觉得不舒服，另外，还有回到县城，又得到外面买饭吃。在外面吃饭，没有在家吃饭舒服。
“好吧，既然住宿费都出了，我们还是住一晚吧，不过，明天结账的时候，我们来结算吧，不要增加村里的负担。”余哥说。
他在管钱，说话就有底气，他表态了，大家也没什么话说，只好沉默。尹懋也是一脸黑线，不知道做何感想。
第二百三十九章 死路一条
蒋门神离开了他们，他们各自回房休息。德志打开电视，对电视节目的看法，德志不是特别拒绝，因为电视节目播放的还有有用的东西，不全是谎言，还有，节目中出现的不堪入目的画面，都经过马赛克的处理，或者根本没办法播放。看有线电视节目，比较纯洁；看卫星电视节目，就难说了，控制不好自己的手，就可能越陷越深。
德志独居，可能不会慎独，看一些东西，久久留在脑中，说完全摒弃，那是骗人的。不过，他更喜欢时事节目，特别是说真话的电视台播放的节目。
看书好像根本没有兴趣了，不是为了考试，他才懒得拿起那些课本来啃。好在胜利在望，考试只是一次文字游戏，没有什么大不了的。但是，他更喜欢这种不断尝试，考试的题目似曾相识，却还是新的东西，就像男人贪心，总爱讨小一样。
没过多久，有人咚咚咚敲门，德志开门一看，是蒋门神，德志赶紧打招呼，心里琢磨，怎么老是找我？他们俩离楼梯口还近一些，这蒋支书为什么要舍近求远呢？
“姚先生，我们晚上到外面吃饭吧？”蒋门神说。
“哦，好啊，你跟他们说了吗？”德志说着，朝隔壁努努嘴，蒋门神会意，说：“没有。我看你是他们的头儿吧？跟您说就可以了吧。”
“蒋支书，我跟你说，我不是头儿，不是领导，要记住。我们三个，将来是四个，没有一个是领导，我们的领导是神。”
“哈哈哈哈，你太搞笑了。如果你们的领导是神，那么我们的领导就是马克思了。你太搞笑了！”蒋门神说。
“没错。蒋支书！我们都是宗教界人士吧？”德志问。
“是的。你们是。”
“宗教界人士都有信仰吧？”
“对。”
“我们信仰的就是神。神是我们的头儿，是领导。我们只是执行神命令的人。”
“哦，原来如此，你们都是天使。被神派遣来为我们做好事的。我明白了。”蒋门神说。
德志点点头。其实他心里很明白。齐老师抓权。啥事都要经过她，不可能给你一个名分或者头衔，如果给了。她怎么办？个个都是主任，那她是什么。
以前宋波提出过要名分，他说：“齐主任，我们经常在乡下跑，难免和干部群众打交道，人家不知道怎样称呼我们，是不是给我们一个名分，一个称谓啊？““你想要什么称谓？”
“主任。”
“好啊，主任，你是宋主任，我是齐主任，他是刘主任，你们个个都是主任，那我们不都一样了吗？”齐老师笑着说。
宋波一脸沮丧，只好作罢，还是没有名分，还是个群众出难题，让群众不知道怎样称呼这些人，宋波的问题也是德志他们遇到的问题，但是，德志不在于名利，也无所谓称呼，随便叫就行了。但是，中国人的习俗不允许人们不讲礼貌，不能没大没小，没上没下的，实际在村里，叫他们主任的也有，叫先生的也有，因为他们来自海外的机构，叫他们工程师的也有，实际上啥都不是。
叫主任，是因为他们代表了政府到村里来做项目，政府干部叫主任不会错，哪怕是个小科员来了，叫他主任，他准高兴坏了；海外人士叫先生，你叫他先生，他也高兴，因为是海归人士，多少都受到尊重，是有钱人的代名词；叫工程师，是因为他们在做水利项目，懂水利工程施工的，不是工程师是什么？再说，现在能称为工程师，其实是莫大的荣誉。
大家都还是糊里糊涂地过，称呼这事就没有期限地搁置下来。谁都没有再提起过，齐老师和刘小姐更不会主动来提，因为靠着神的名义，谁也不敢提出异议，就这样过着无名份的生活，只要按月领取一点工资，相安无事就行了，何必要那么较真呢？
蒋门神说：“马克思可能不会要我去，因为我不懂外语。”
“那马克思应该懂得汉语吧？再说，你又是那么坚定地跟随他，他没有理由拒绝你的。”德志说。
“这你就不清楚了。马克思不懂汉语，因为去见他的领导，大部分都不会说普通话，都说方言，马克思不管跟谁学，都没办法说一口流利的汉语，我要想和老马商量件事，恐怕就得费九牛二虎之力了。再说老马穷得连裤子都没得穿，我去了，他在床上接待我，怎么会和我谈心呢？”蒋门神说。
说着话，有人敲门，德志起来，蒋门神动作快，抢先开了门，一看，是尹懋和余哥，德志纳闷了，每次都要请他们，这次还主动了，奇怪！
尹懋说：“听到了你们在隔壁说话，猜想蒋支书来了，我们就来看看，果然来了，真是太巧了。蒋支书对我们真是关怀备至啊。”
“这没有什么，我刚才在和姚先生在谈你们该怎么称呼，刚好你们都来了，确定好了称呼，我就记住，免得到时候因为不知道怎么称呼而尴尬。”蒋支书说。
“这个问题不用讨论了，我们是打工的，最关键的领导，在江城，不在这里，她们遥控指挥我们。”
“是谁？”
“是那两个女的，上次开会签协议的时候，你见过的。”余哥说。
“哦，原来如此！我还以为他们是省政府官员的随身秘书呢，原来她们就是你们的领导！你们被两个女人统治啊，心里舒服吗？”蒋门神说。
“不。是三个女人。”余哥说。
“签字现场不是来了两个吗？”
“签字的来了俩，但在松岗市，还有一个。她当时在松岗忙着手工艺项目，没有来。”
“那是何方神圣？竟然还摆架子不来参加签字仪式！”蒋门神说。
“我看支书也是厚道人，不妨直说吧。第三个领导是第一个领导的亲戚，那个亲情不是一般的。打断了胳膊还连着筋呢。”余哥说。
不知怎么了，德志发现最近余哥在和“三把手”干上了。他的言语中带着浓烈的火药味儿，不知道是“三把手”芭比伤害了他，还是他伤害了“三把手”？
蒋门神聪明，不再多问。他很清楚。裙带关系在中国不算什么稀奇玩意，倒是很正常的，这种关系在官场盛行，在民间盛行。在各行各业都盛行。连自称为为神做工的慈善机构也开始盛行。这种关系害死人，如果没有足够的经济支持，恐怕。害的不是一代人，而是几代人，不是一个人，而是一群人。
除非领导人两袖清风，坚决不用亲戚，或者用了亲戚，要建立制度，完善制度，并且严格执行制度。王子犯法，与庶民同罪同罚，让王子不敢践踏法律和制度，严格依法、依照制度来做事，这样才会好一些，否则，就是死路一条。
这是一言难尽的话题。闲聊了一会儿不关痛痒的话题，国家政治、国际形势，还有一些花边新闻后，天色不早，蒋门神说：“走，我们去食堂吃饭。”
这个目标是高度一致的，大家都饿了。
到了食堂，来作陪的是借口去开会的那个驻村干部卜向新。真正开会的是副乡长，开完会后，刚好来了一些客人，副县长去陪他们了，但是，对蒋门神有交代，说让好好款待，明天中午来陪客。
蒋门神不敢怠慢，反正吃饭不要钱，全是乡政府埋单，其实是纳税人出钱。那卜向新借口开会，实则到了老友那里打牌去了，到了傍晚时分，接到副乡长的电话，要求他代替副乡长好好陪陪这些工程师们，来自海外机构的工作人员。
卜向新也不知道怎样称呼这几个男人，就私底下问蒋门神，蒋门神只好告诉他，他也不知道，不过，他可以帮着打听，打听好了，他怎么叫，卜向新跟着叫就行了。
大家在食堂见了面，德志一看卜向新，那眨巴眨巴的眼睛，和不断摸着鼻子的手，就清楚了他在撒谎，从余哥问他：“卜乡长，你的会开完了？”的时候开始，卜向新就开始这样做了。
他自己不觉得，可是旁观者清。
卜向新连忙说：“开完了，又是无聊透顶的例会，总结上一次人口普查的情况。上次普查，不行，被上面打转回来，要求重新调查。现在人口流动性这么大，我怎么搞得清楚？不就是弄个大概就行了，干嘛要那么清楚？人口不是每天都有变化吗？死的死，生的生，谁掌控的了？”
卜向新发了一通牢骚，仿佛在转移人们的视线。
“老卜，上次不是已经开过会了吗？我们该弄的资料不已经给你了吗？”蒋门神有点像丈二和尚摸不着头脑了。
“哦，对，是啊，这次开会又在提，我下次见了他们要说一说他们，不知道他们天天在混什么。”卜向新恨恨地说，仿佛那些会议组织者在害他。
德志看着他不停地摸鼻子，还发出坑坑坑的声音，知道这个家伙肯定在赌博，输了钱不满意，才坑坑坑的。为了混这顿饭，他编织了美丽的谎言，来应付在他眼中就是土包子的人。
因为当人一看见余哥和尹懋，就发现机构所招聘的人大都是普通人，是在田间地头忙碌的庄稼汉，还有的就是城市贫民，或者是下岗待业人员，实在没地方安置，这样的人充斥机构，证明机构吸引不了人才，因为机构用了这些人，加上一些领导的亲戚，可想而知素质也高不到哪里去，让这些人来机构上班，就是一种走下坡路的的前奏曲。
第二百四十章 落荒而逃
机构领导的亲戚文化水平不高，其他员工的水平也不能和她差距太大，如果这样，就有一种无形的压力，让芭比抬不起头。只因为这样，才不会重用高学历的人，而是拼命将高学历的人往下压，让他的工资比芭比低，这样才能显得芭比有地位、有权威，才能压制管理好这些来自各行各业农村城镇的员工。
为了达到这个目的，机构领导不会让高学历的人的工资高过机构的“三把手”芭比，在经济上占据有利地形，这样才能打胜仗，从根本上，来打垮高学历的人的意志，从经济上控制，让高学历的所谓的知识分子，甘心为机构服务，并且甘心服从芭比的领导。
知识分子连没有知识或者很少知识的人都不如，那么，更别提机构的“二把手”、“一把手”了，这样，机构的领导的地位就显赫了，和德志根本不在一条水平线上，既然芭比能打垮德志，那么齐老师和刘小姐更不在话下，打垮德志不费任何力气，让表面骄傲的德志从此抬不起头来，成为甘心服侍他们的奴隶。
与此同时，领导们还重用小学毕业的金莲，让金莲和芭比结成同盟，除了女女联合，还动用技校毕业的安德烈，结成新的同盟，来对抗以在知识分子自居的德志，还有以老高中毕业的尹懋和余哥。让他们成为被奴役的对象。
巧得很，这三个人刚好都是硬骨头，表面上屈从，实则内心十分不满，这样的硬汉，不是表面上能看得出来的，结果，在宣统县工作的时候，领导安排芭比过去统治他们仨，结果败得一塌糊涂。最后。芭比不得不灰溜溜地逃回了江城，对于宣统县，再也不敢提及半个字。
举个例子说，芭比在宣统县做的项目。完全失败。还差点挨打。
因为他不尊重当地风俗。硬是要坏人家的风水，在坟头附近建立水池，没有按照技术员和当地人的习俗一起来决定建水池的地址。只是凭着自己的喜好，在她觉得合适的地方，力排众议，建了水池。民委干部是该村人，为了保持好的关系，他就拼命地做村民的工作，村民工作做通了，离开坟地稍微远一点的地方建，结果建成后，水冲了坟地，该坟墓的后人，要打芭比，芭比吓得跑回了县城，再也不敢下乡，那名干部又做通了村民的工作，将水池排水管加长，转移了方向，这事才算暂时搁下，从那以后，芭比的心里就有了阴影，对宣统县没有好印象，后来就到了松岗。
还有，她在宣统所做的项目，在埋设水管的时候，按照设计方案和质量要求，必须要将水管深埋，不能将水管露在外面，这样对水管没有起到保护作用，风吹日晒，天寒地冻，就容易让水管裂开，缩短使用寿命。
道理都懂，可是，芭比叫村民埋水管，没有人听，水管至今还在外面露着，来来往往的人看了，议论纷纷，但是没有人帮他，结果，这事一直拖着，没有落实。
到后来验收，刘小姐亲自去到村里，亲眼看到了裸露在外的水管，只是淡淡地说：“水管露在外面不好啊，催促他们埋了吧。”
芭比嘴上答应，但是没有行动，那水管至今还露着，没有人管，芭比当年的评估仍是满分，没有扣减一分，这些德志他们最清楚，没有办法，“二把手”拿“三把手”没办法，只因“一把手”是“三把手”的大姨妈，这种血缘关系，胜过了人间所有的制度，况且机构还没有任何制度。所谓制度，也只是治人和被治，建立一些条条框框，说你违反了，就要被惩治；看来看去，德志发现了问题。制定制度的人，就是治人的人，这些制度不可能治到自己，因此，治人的不怕，被治的害怕，因为权力在治人的人手里，他说黑，就是黑；她说白，就是白。治人的有话语权，被治的是沉默者，