末世尘光- 第109部分

他已经记不得自己跑了多少的路，直接的后果就是他的腿变粗了，好像一个每天坚持锻炼的人，身体的素质在悄悄的发生着一些看不见，却可以感觉到的变化。

最明显的就是他的食量在不断的增加中，一开始他每天只能吃两条鱼，到后来变成了三条、四条，最后深潭中的七条鱼根本不够他吃，好在树上还有很多的多彩果可以充饥。并不是所有的多彩果都好吃，开始他只吃红色的多彩果，因为它是甜的，到后来他开始吃青色带着酸味的多彩果，最后他不得不开始吃黑色苦涩的多彩果。

他不明白大树上为什么会有不同味道的多彩果，难道不能只长红色的多彩果吗？酸甜苦辣咸，难道是让他品尝人生的味道，还是另外有其他的原因。他不知道，但是他能感觉到迷宫的设计者是有原因的，至少自己在吃了那些多彩果后，身体没有感觉不适，反而有一种发自身体的渴望，他把这种反应，归结于身体对各种元素的需求。

什么东西在长时间食用后，都会产生一种抵触的心里，鲁子鸣当然也不会例外。

一开始他还吃的津津有味，可是慢慢的便发现自己已经无法下咽了，可是为了活下去，只能闭着眼睛，心里把口中的食物想成其他的味道强压下去，再后来他发现自己已经不是在吃，而是在吞咽这些食物，因为他已经开始麻木了。

一直以来，鲁子鸣都认为自己不会挑食，不说什么都能吃，至少他从来不会排斥食物，不管是难咽干涩的馒头，还是冷冰冰没有味道的饭菜，只要是吃的，他从来就没有拒绝过，在心志上早已坚若磐石的他，孤独与寂寞他都尝试过，没什么大不了的。

但这一次，他错了，大错特错，而且错的离谱。世间里最难熬的不是每天吃一成不变的食物，而是自己那颗空虚寂寞看不见希望的心。

他从来没有一个人在孤独寂寞中度过如此长的时间，而且几乎看不见尽头，没有希望，没有未来，幽闭的空间里听不见一点声音，如同死气沉沉的千年古墓，而古墓中的那个活死人就是自己。

这时候，他在煎熬、在挣扎、在抗争，心灵在承受的巨大的压力，他度过了空虚的四个阶段。

第一阶段是彷徨期，刚进入陌生的空间，除了害怕就是求生的**，蝼蚁尚且贪生何况是鲁子鸣，他不怕死，但是不明不白的死去，身边没有一个熟悉的人，他不甘心，他选择了与迷宫抗争下去，依靠着强大的意志挺了过来。

第二阶段是孤独期，在不断的摸索中，他渐渐的找出了迷宫隐藏的秘密，虽然现在还不能完全解开，但是他看见了活下去的希望。没有人和他说话，他就自己和自己说话，把尘封的记忆从脑海深处一点点的挖掘出来，慢慢的回忆，在孤独和寂寞中度过了一个个不眠之夜。

第三阶段是麻木期，当所有的回忆不知道多少次出现在脑海里之后，任何的事情都无法再引起他的兴趣，现在的他正处在这个阶段中。他不知道自己应该做什么，好像做什么都没有意义，一次次的从境壁中穿来穿去，一次次的失落和绝望，坚强的意志已经开始消磨，沮丧和颓废开始从心底身处冒出尖角。

而接下来的第四阶段，他已经不敢去想，那是无边无际的空虚，空虚的让人发疯、发狂，甚至希望有人突然跳出来狠狠的揍自己一顿才感觉舒服，哪怕有人用世界上最恶毒的脏话谩骂自己，把自己做过的丑事一点点抽丝剥茧，也好歹有人陪着自己说话。

他不知道第四阶段后还有什么，当他开始数树上的多彩果之后，就变得焦躁不安，数过多彩果，接着数树上的树叶，一遍又一遍不知疲倦的往脑海里塞进各种无用的信息。

然而这些都变成了奢望，变得遥不可及，根本没有人理睬自己。

第213章　古卷的秘密

鲁子鸣发疯似的寻找一切有意义，甚至无意义可以做的事情，来填补内心被掏空成深渊的空虚。∷∷∷小∷说，。。o

他开始数数，从一数到一万、百万、千万……。

他开始回忆自己的过去，从记事开始回忆，一直到从悬崖上坠落下来，甚至回忆身边人曾经说过的话、做过的事，只要能想到的都一件不少的深挖出来。

当脑海中的回忆枯竭的时候，他开始给自己讲故事听，从儿时的《葫芦娃》到长大后的《星际迷航》，从欧洲的《一千零一夜》到中国的《封神演义》，从小人书上的《白莲教》到武侠故事的《七剑下天山》，甚至连《十万个为什么》也没有放过……。

后来脑海里再也想不起来一个故事，不是说过了，就是说烂了，说到最后自己都不记得在说什么。

他又开始将阳光时代的所有知识重新翻出来，历史、地理、语文、数学等等，哪怕是自己以前最讨厌的思想品德也没有放过，全部翻出来，一遍接着一遍抵抗着如海浪般的寂寞空虚。

于是，他开始发疯的给自己编造故事，用来欺骗自己，不管是什么类型的故事，历史也好、玄幻也罢，只要能能想到的情节都编成一个个没有边际的故事……，一遍不行二遍，编了无数编之后，编到最后自己没有任何东西可以编了为止！

他又一次陷入了空虚，想尽了所有办法，依然阻挡不住空虚吞噬，最后他想到了背包里的古卷，好像还有一件事情自己可以做。

自己家族的所谓传家宝一直静静的躺在背包中，一件是没有任何用处的漆黑小石磨，中间好像少了一个石心，连拿来磨果汁都不行，差被他扔到了一边。另一件是一卷古轴，准确的说是一幅画着神话故事的画卷，上面的故事在他小时候就不知道听过多少遍，二太爷手里有一本相同图画的小册子，上面的图画和画卷上的一样，每次二太爷都抱着自己，指着册子一遍又一遍的讲起上面的神话故事。

那是远古神仙大战妖魔的故事，故事发生在什么时间不重要，重要的是画中的神仙是族人的先辈，在一个天地未开的时代，到处妖魔鬼怪横行，神仙先辈仗剑行走在天地之间，斩妖除魔匡扶正义，与各种各样的怪物进行着一场又一场的生死搏杀，最终战胜了妖魔，恢复了人间的秩序，邪恶终究战胜不了正义，阳光再一次洒向人间，世界恢复了和平。

曾几何时，鲁子鸣躺在二太爷的怀里，二太爷那沙哑的声音讲述画中的故事，如同轻柔的摇篮曲，在不知不觉中昏昏入睡。

他从来没有把古卷上的故事当真，就像没有人把《封神演义》中的故事，或者《山海经》中描述的事情当成真的，神话就是神话，只存在于人们的想像中。

他已经没有什么东西可以塞满空虚的大脑，古卷上的故事成为了他最后的寄托，那是他从小听过的故事，但并不妨碍他重新回忆一遍过去的时光，甚至给故事中添加新的元素。

古卷并没有什么特别之处，不知道是用什么动物的皮革制作而成，上面带有淡淡的香料气味，除此之外，图画中的线条粗细不一，一看就不是出自什么名家之手，充其量不过是先辈的涂鸦之作，根本没有任何的收藏价值，真不知道家祠中为什么收藏这样的古卷，要是换成其他的名画，山寨的生活恐怕早就变样了。

他满腹非议的打开古卷，古卷上面的墨迹早已不是清晰，可能是年代已经久远，他甚至能闻到一股发霉的气味。

古卷上没有一个文字，只有一幅幅战斗的图画，人类最早的交流方式并不是文字，而是文字表达的图画，表达意思的图画在很早前就已经在山洞的壁画中出现。随着时间的推移，才从图画变成了象形字，然后逐渐的形成了今天的文字，从交流的方式来看，图画最能表达画家的含义，而且不会顺着时间的推移而改变。

古卷中用最简单的线条勾勒出一个衣襟袂袂的人像，他的面前是一个个奇怪的生物，有的在地上奔跑，做出进攻的姿态；有的在天上飞翔，盘旋着准备俯冲。那些怪兽有大有小，有人形生物，也有水中的猛兽，他在图画中竟然发现了蛇妖和兕牛，不知道是他的错觉，还是这些生物本来就存在，反正他把黑暗生物和古卷上的怪兽联系在了一起。

不知道是不是自己眼花了，还是古卷上的人像勾起了自己的兴趣，古卷上的人像每一个动作竟然各不相同，手中的剑或刺、或劈、或撩，竟然没有一处是相同的。

“难道这是一卷剑法秘籍”，头脑早已混乱的他，马上浮想联翩，不管是不是真的，这一刻他发现自己好像有事情打发无尽的空虚。

在记事本上把人像的每一个动作重新绘制一遍，人像中的动作更加像一套连贯的剑法，他根本没有去考虑这件事情的真伪，害怕真相的他马上将画中的动作认定为是一套斩妖除魔剑法，不管别人信不信，反正他是认定了，这时候他固执的认定阿q精神也是一种精神，至少对现在的自己非常有用。

现在的他就像一只把头埋进沙子里的鸵鸟，如果谁要说这不是一套剑法，他一定会不死不休。

他已经无事可做，每天无聊的在境壁中穿来穿去，除了越来越能跑以外，他几乎已经被巨大的空虚吞没，急需找到一件事情打发无聊的时间，练习所谓的剑法，正好可以塞满空虚和寂寞。

他不是不愿意承认现实，这到底是不是一套剑法已经不重要了，重要的是自己现在根本不能去面对，逃避何尝不是一种无奈的选择，现实的残酷会让他在下一秒中崩溃，也许自杀会成为他唯一的选择。

时间会抹平一切，包括雄心壮志，没有人可以在时间冲刷下屹立不倒，就算是亿万年的顽石也不可能回避，何况是鲁子鸣呢？

第214章　剑气

精神的力量是无穷的，心里暗示不停的告诉鲁子鸣，这是一套精妙绝伦的剑法，是祖先留给鲁家最大的财富，是真正的传家宝，自己一定要将剑法发扬光大。∈♀小，。。o

精神鸦片和现实中的毒品一样威力巨大，不仅可以麻痹别人，甚至可以欺骗自己，谎话说一千遍就是真理。在不断的心里暗示之下，就算现在告诉他有上帝存在，他也会毫不犹豫的相信，并且会向上帝虔诚的祈祷。

他从来不认为这种行为有什么可笑之处，尤其是在现在，无尽的空虚寂寞像无数只蚂蚁在身体里撕咬，那是一种痛彻心扉的感觉，每一个细胞都感觉无比的难受，恨不得一个个将其抠出来，一直挠到白森森的骨头上。

他已经猜到迷宫为什么设计成如此巨大了，狭窄的空间会使人产生压迫感，也许只要几天的时间，里面人还没有找到出口就已经崩溃了。

也许迷宫的设计者并不想让里面的小白鼠马上崩溃，绿色的草地让人产生一种平静和安逸感，充足的食物可以不必担心马上饿死，路线选择正确后，境壁的消失让人产生胜利的希望，每一的设计都充分的考虑到实验对象“小白鼠”的承受能力，可谓“用心良苦”。

自己没有死，为什么存在在这里无从知晓。设计者的目的是什么，为什么要建造这样一个巨大的迷宫，他也不清楚。不过有一不容置疑，那就是设计者的目的，是为了测试鲁子鸣这只小白鼠，至于有多少个和自己一样的小白鼠存在也无人可以回答。

他白天只做两件事情，一件是不停地研究镜壁的规律，随便用消耗体能的办法麻痹自己，第二件是不停地吃，只有不停的吃才能保持体力，他不想饿死，只有这个办法。

晚上，他同样做两件事情，一是睡觉，二是强迫自己练剑。用树枝削成的宝剑，在他的手里已经不知道练了多少遍，不管练的多熟练，他总是告诉自己，自己练的只有形似而没有所谓的神似。他根本不知道什么叫做神似，一遍接着一遍刺、斩、撩……，一次次用心里暗示麻痹自己，让自己努力的锻炼下去。

一遍、十遍……，一千遍、一万遍，他已经不记得自己相同的招式练习了多少编，他不能停，他害怕停下来，他在心里告诉自己，自己就快炼成祖先传承下来的剑法，并且能自创一套自己的剑法，再坚持一下……。

不管是谁，一个动作机械的练习上万遍，甚至是十万遍后便进入了熟练，甚至精湛的程度。接下来便进入了一种顿悟阶段，在这个阶段里，每一个动作，甚至是呼吸的节奏、快慢和心境，都可能影响到是否能真正的领会剑法的奥妙，进入一个用心感悟的入微程度。最后是神技阶段，这是一个可望而不可及的高度，可以做到手中无剑心中有剑，剑已经脱离了实体，进入一个虚实变换的境界。

他已经不记得自己已经练习多少遍了，数字对他来说已经没有意义，为了不让自己停下来多想，他枯燥乏味机械的重复着每一个动作，甚至到了苛刻没有道理的地步。

一开始脑海里还有所谓的剑势，到后来，完全是肌肉的本能反应，这是一种肌肉记忆，比思维快上十倍，不通过神经的传递控制，每一个动作似乎已经烙印在肌肉细胞中，更像是条件反射。

他不知道自己已经练到什么程度，也许他根本就不是在练剑，为了练剑而练剑，为了不知道是什么剑法，下意识机械的重复每一个动作，直到把自己搞的精疲力尽为止。

当大脑累的一片空白后，浑身的酸痛早已经不算什么，混混的睡去才是他最需要的结果。

白天研究境壁，晚上练剑，就这样度过了不知道多少没有“日夜”的日子，每过一天，他便在记事本上画一横，纸张上无数个“正”字触目惊心，他好像没有看见似的，只是强迫自己在上面记录，其他的根本没有意义。

他不敢想那些密密麻麻“正”字代表着什么，反正再多也没有含义，只会徒增自己的烦恼。他已经处于第三阶段的麻木期，任何事情都引不起他的兴趣，就算面前站着上帝，他也会坦然的面对，没有一丝激动和兴奋的波澜。

如今的他根本不需要心里暗示、自我催眠，整个人脑海里只有两件事情，一件是境壁，一件是练剑，吃饭、睡觉早就成为和呼吸一样再普通不过的事情。

“劈……！”

“刺……！”

“撩……！”

“……”

“斜劈！”

“上撩！”

练剑要有剑意，就是练剑的心理，什么是剑意，他根