室里站了足足一堂课。自此之后我就将精力投到书本、足球和电脑上去，免管闲
事，但现在没有了管束，又没有了电脑，以后会怎么样倒不是我可以预料得的，
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所以我知道了南贤的所指。
南贤笑起来说：‘其实不要紧的，只要用功及得名师指点，他日成就必定无
可限量，要成为武林盟主也不是不可能的事。你也不必太在意的，要成为师徒还
是需要点缘分的，呵呵。’
我向南贤道了谢，又再问他：‘那我是否应该向着正道走呢？就我自己来说
我喜欢过些按我喜好办事的日子，如果什么东西都要分好坏而束手束脚，恐怕我
的日子会很难过。’
南贤道：‘能在侠义道上作出坚持，那当然是一种好事情，但做事只要无愧
于心，那就不用管世人如何看你。
再说行事邪气甚么的那也不太重要，现在所谓的名门正派行事太墨守成规，
食古不化，不思进取，才让魔教猖狂了去。
另外就像黄药师人称东邪，天下有谁比他更邪气？但他恰当地运用其聪明、
才智，即使不能做福人群也无损江湖中正道。’
我连忙说：‘多谢前辈指点。另外我想请问如今武林最有名气的门派有哪些
呢？’
南贤道：‘当今武林中有所谓“三教九流”、“八帮十九派”，是公认最具
影响力的门派了。简单来说，“三教九流”都应该算是邪派，而“八帮十九派”
则较特别，帮会中龙蛇混杂，所以有正有邪，而门派则大都是正道的。’
所谓“三教”，分别为“明教”、“五毒教”及“日月神教”。明教中高手
如云、架构严密，他们在西域立教，与中原向来河水不犯井水，但每与正派接触
都会起冲突，因为他们行事诡秘，又信奉火神“明尊”，被中原人视为异端。
五毒教是中原群雄因其专以五种毒虫炼制毒药而对之如此称呼，他们则自称
“五仙教”，在云南一带过着自给自足的生活，抱着“人不犯我，我不犯人”的
宗旨，很少出来活动。
但日月神教则与前两个教派的处世方法截然不同，在近三数十年来横行江湖，
顺我者昌，逆我者亡。日月神教近年来更是招揽了不少亡命之徒，又以强硬手段
控制江湖上其他恶人和小的帮会，就连五毒教亦听说被他们钳制住了，势力的庞
大可想而知。往后的日子你若是碰到日月神教的人最好先行避开，因为二次华山
论剑之后，整个武林均集中力量在这场正邪抗战之中，最主要还是正派和日月神
教的战争。’
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‘日月神教以一教之力竟能和全武林的正派作对，不可谓不厉害。’虽然早
已知道日月神教是邪教，但我还是十分佩服的。
南贤道：‘当然，但有其他教派，只是和“三教”相对之下实力较为弱小，
便不足为患了。’
我想了一想，转而问道：‘何谓“九流”？’
这个问题实在十分重要，即使我已经看过金庸的所有小说，却连一点头绪也
没有，倒是古龙的一套漫画里有这一概念，但应该是不同的吧。
南贤脸色一沉，说道：‘这是近两三年间出现的新兴邪恶势力，声势仍远逊
于日月神教，也不见其大规模扩充，但却是一个极厉害的神秘杀手组织，传说只
要出得起钱，就没有杀不到的人。江湖中人听过“九流”的多，知道其底细的却
少之又少。而所谓“九流”，听说共有九个一等一高手，各自统率部下从人，聚
到一起来，合称“九流”是也。
至于其他资料，由于太过诡秘，就连老夫也不甚了了。‘
从南贤口中，我知道‘七帮’包括丐帮、长乐帮、铁掌帮、金龙帮、青竹帮、
巨鲸帮、龙游帮和神农帮；‘十九派’包括少林派、武当派、昆仑派、嵩山派、
华山派、泰山派、衡山派、恒山派、崆峒派、峨嵋派、青城派、点苍派、天山派、
雪山派、无量剑派、青海派、天都派、九龙派与及全真教。
‘江湖上，武林中的势力划分是很奇妙的，除了以门派细分，以正邪大分之
外，还会互相结盟拉拢，借此增强力量。你是应该知道五岳同盟，那是最典型的
例子。’
‘嗯，由五岳剑派结为同盟对抗日月神教，同气连枝，一派受攻，四派齐援，
这也是为什么几十年来能和日月神教拉成均势的最大原因吧。’这些我都知道。
‘没有错，所谓君子不党，恶人却聚众容易，正派便会不敌，幸好当年的几
位前辈识得大体，让五岳剑派结成同盟，再加上少林、武当，才能和日月神教抗
衡。’南贤解释说。
我心里也明白，这一切都是那么不可思议，金庸小说本身已是架构宏大，十
四部小说结合在一起便更不用说。世界上任何单独的小说也不会比《金庸群侠传
》更具规模，除非拿《古龙群侠传》来比吧，呵呵。
这时候我想起了另一件事：既然要参加华山论剑技压群雄，取得武林盟主的
位置，最起码要知道究竟有什么对手。所以问道：‘要在华山论剑取得胜利，自
然要知此知彼，不知道前辈可否告知参与第二次论剑的十位前辈现在的情况呢？
当然，王前辈既然仙去，也就不计入内咯。’
‘嗯，你说的也有道理。其实武功练到一定境界便再难有寸进，同样亦难单
以功力分出胜负，还要看临场的表现与及个人的反应和应变，与数字游戏不同，
因此是非常难去衡量的。
而且，分出武功天下第一，大前提还是要比试，不打过是不知道的。自二次
华山论剑以来，武林中再没有这种比试场合，虽然知道四绝、神剑仙猿等修为日
深，但去到哪个程度却是无人知晓，自然也不易分出谁人武功较高。’
我点头表示明白。
‘现在究竟是哪些人武功最高已经是无法知道了，但我认为有能力称为绝顶
高手的人绝不止他们十个，但你以后遇到他们十个当然要特别小心在意。’
顿了一顿，南贤又说：‘十人中四绝自是数一数二的人物了，再加上老顽童
周伯通多年修练，实力应该已不在四绝之下。神剑仙猿穆人清，经过这几十年来
的修练，当然也足以和四绝一较高下。“铁掌水上飘”裘千仞铁掌无敌，第二次
只是输了半招而已，武功之高可想而知。当年出席过第二次华山论剑的少林神僧
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玄慈大师，现已当上了少林方丈，不断精研少林武学，功力自然更上一层楼。
至于古墓派开山祖师林朝英，似乎在王重阳死后就一直没有出过那活死人墓，
她的传人像“赤炼仙子”李莫愁倒是出现在江湖之上。至于昆仑三圣何足道，他
听说周游去了，没有留在昆仑山上，他到时候会否出现还是个谜。’
我点头说是，再问到其他的高手，南贤一边想一边说：‘这样的人倒还不少，
其中亦有不少方外高人，只不过不在江湖上露脸罢了。好像武当派祖师张三丰是
武林公认的泰山北斗，数十年前已傲视同群，上百岁的年纪功力精纯至通神的境
界，大概是当世第一无人能及了，只是他在武当山上长年累月的闭关，不和外界
接触……唉，到了他这个境界，又有谁够资格当对手或是练武对像？只好不断苦
思，从想像中求取进步了。
有两位武林新贵，“射雕大侠”郭靖尽得“北丐”洪七公真传，兼习《九阴
真经》，再加上急人之难为国为民，是江湖人士公认的郭大侠，已隐然成为新一
代武林盟主。‘
郭靖我当然知道，心想这不得了，我要成为真正的武林盟主，最大对手竟是
他？应该不是吧，不过当年我第一次玩金庸群侠传的唯一一次成为失踪人口就是
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死在他的连发降龙十八掌手下，说不定真的是也说不定。
南贤又道：‘另一位则是新任丐帮帮主乔峰！兼习少林、丐帮的武功精要于
一身，虽然才三十出头，但他是学武奇材，能和其他前辈争一日之长短。
江湖中谈到年青才俊时有“北乔峰，南慕容”之说，和乔峰齐名的慕容复那
套“以己之道还施彼身”亦堪称冠绝武林。嵩山派的掌门左冷禅在五岳剑派中是
第一的人物，内功剑法少有人能及，是江湖中一等一的高手。摩天岭上的“摩天
居士”谢烟客独来独往，在江湖中横行无忌未逢对手。明教教主阳顶天一身刚柔
并重的武功，也是武林中一等一的好手，只是远在西域没有机会让中原群雄见识
罢了。’
南贤喝了口茶再说：‘以上多是号称正派的高手，而邪派第一高手你应知道
是谁吧。’
‘……难道是东方不败？！‘我只迟疑了一下，立即动容道。
南贤点了点头，说道：‘即使你踏足我们这个“江湖”时日有多短，即使你
之前理解这个“江湖”有多浅，也应该听个这人的名字。’
我无言以对，或者将来我能把武功练至他们这种境界，但在半年之内，我可
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能连这些人的十招也接不到！而东方不败的传说即使从来不看武侠小说的人也一
定知道，可见他是多么与众不同。
‘此外还有不少异域的高人，他们少在我大宋境内出现，所以知名度稍微低
了些，但其实可能不比中原的高手差。好像西夏国师鸠摩智智慧过人，传说他将
少林七十二绝技全学会了，但无法得到证实。蒙古国师金轮法王，一手“龙象般
若功”刚猛无匹，加上五个飞轮，足可独当一面。至于西藏“血刀门”门主血刀
老祖及星宿派的星宿老仙，二人在异域都是大有名头，不过未有机会到中原显示
身手，但老夫认为他们的实力不容忽视。最后值得一提的还有天山童姥，实力只
怕在我刚才提到的各人之上。’
‘天山童姥？’
‘对，就是天山童姥。其实在武林中还有一个叫“灵鹫宫”的组织，但我追
查了很久都未能发现他们的大本营，只知道他们的势力及门人武功殊不在日月神
教之下，却不知道为甚么没人敢透露半点关于灵鹫宫的秘密。’
我心里其实已经知道大约有这些，前面的十个都是应该在800以上的超级高
手，而其他的都应该是600以上的高手，我真要想想有什么方法可以在几年间达
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到600以上才有胜算。
说完了这些，我问起他如何知道这些的，南贤却笑了一笑说：‘这是秘密！
你也有自己的秘密吧？’
我则试探性地问他：‘那我在外面有时借用一下前辈的名号，只要不做坏事
应该无所谓吧。我想前辈也乐意帮我早日回到自己的世界吧。’
南贤愣了一下，呵呵笑了起来：‘没关系，因为就算我不答应你，你这小子
也会这样做的了，不如爽快答应的好。’
我也笑起来说：‘那是当然的咯，不过我只会替前辈你增光的，放心好了。’
南贤说：‘那是最好，以后你有什么问题的话可以回来找我，我会尽量帮你
的了。’
由于南贤已经将他所知道的大部分都告诉了我，这个跑龙套的暂时也没什么
用了，但在谢谢他之后还得问问他有什么要交给我的。
我这一提他才想起来，回卧室里找了一通，拿了一个罗盘、50两银子和一些
补药给我，说：‘我能给你的就这么多了，其他一些资料你有机会就去找住在漠
北的北丑，他应该也会告诉你的。以后就看你自己的了。’
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新金庸群侠传（无色版）03修改版＇原创＇
我告辞南贤，离开他的木屋后并没有立即下山，而是在次元口袋中取出了一
个竹球，边踢边想问题。
这个竹球是我在离开我那竹庐的第二天做的，用的是我从竹林中带出来的一
些竹子，这是因为我当初踢球的目的就是帮助我清醒头脑，活跃思维，所以已经
习惯了有个足球在身边，也能起到集中注意力的作用。虽然此竹球非彼足球，但
对我来说已经能够起到应有的作用了。
何况我唯一擅长的体育运动就是踢球了，在这里不知道要呆多少年，怎么说
也不能够将这功夫荒废掉的，要不然这里过了三十年回去了，现实才过了三小时，
我已经忘记怎么踢球了，一定会让队友们笑得滚满一地的。
我这时真是一时不知道何去何从，天下这么大，应该先到那里去呢，我一边
顶着球，一边努力回想着《金庸群侠传》里的游戏过程。当我向旁边树木射出一
球时终于想到了，去圣堂——霹雳堂，那里不需要什么条件就可以拿到一些有用
的东西，正好符合我的需要，只是可能要出海，到时银两可能不够雇船出海，不
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过这些到时再说。
知道了我应该走的路，我就马上下山，在客栈里找到了田伯光，说我想去�
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