面色上古怪持续不断的沐羽晨,稳稳的控制着由于乾坤大挪移心法,而在体内导致的真气阴阳属性异常变动。与此同时,强大的精神意念牢牢的将经脉中,同样受到了巨大影响的,排云掌、风神腿和天霜拳,这三绝初步交融的真气,所产生的强烈躁动强行压制了下去。
紧接着沐羽晨体内真气的变幻,从单一的阴阳和刚柔变化,更进一步的演变形成了,更加复杂和多变的,阴阳刚柔相互杂合的摸样。顿时原本沐羽晨半红半青脸庞,就变得青红杂合交替不休了起来,此时乾坤大挪移心法赫然已经,被他推进到了第五层的程度。
或曲线或直线、或急速或缓和、或阳刚或阴柔,沐羽晨经络支脉中穿行不断的真气,被拆解般独立的凝练成了无数的丝缕,而这些丝缕又相互编制的束成一束,在看似仿佛即将走火入魔般,混乱无比的真气运转状态中,稳稳的将一切都牢牢的把握和控制着。
时间的所有事情通常都存在两面性,乾坤大挪移心法第五层颠倒阴阳,这种看起来貌似是在作死的搞法,不利的一面自然修炼要求严苛,且修行是必须全神贯注,绝对不能够受到任何半点的惊扰,否者阳顶天同学就是最直观的前车之鉴。
当然假如修炼者既能够具备足够,将混乱真气牢牢掌控的精神意志,又拥有足够承受这种冲强悍经脉,那么在这看似混乱不堪形如岔气,实则乱中有序秩序天成的真气巡行情境中,犹如内斗般不断在循环中相互冲突的各异真气,居然正通过这种看起来完全不靠谱的方式,进而在不断的碰撞锤炼中自我淬炼了起来。
在真气质地随同循环不断的,演变的更加致密和紧致的同时,乾坤大挪移心法囊括了人体,十二正经、奇经八脉和环绕两者巡行各级分支,所构建出的从经脉主干在末端体表的庞大循环,也让沐羽晨提升巡行着的真气路径,演变的更加多样多变无法琢磨了起来。
在沐羽晨的感知中真气内,随着不断在经脉中的持续循环,不断被增强着的意志烙印,也正随着现在被不断加速提升到,远超正常水平的惊人真气运行速度,随着经脉中真气间的不断碰撞和斗争,在质地的淬炼和数量增长中,被磨砺的更加丰满和强壮了起来。
这是沐羽晨第一次切实的用自我感知,清晰的感觉到真气中武道意志的不断壮大。
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第二十六章 真*乾坤大挪移(中二)
将澎湃的真气稳稳的压制在,乾坤大挪移心法第五层巅峰,清晰感知着突破关口的沐羽晨,却在自我意志的控制下停滞了下来。与此同时,沐羽晨在心象世界中通过,无数次不断的实验和尝试,进而设计构成的一道成熟方案,被填充进了第五层心法的运转中。
这是一套坚固转化效率、真气质量以及循环速度,且在心象世界中被不断的补充完善后,建立在完全独立在经络的主干系统之外,以环绕主干的庞大支脉、次级支脉和末端支脉为主题,综合沐羽晨所原有的顶级内家功法,在最优化前提下搭配构筑起来的外部循环网络系统。
辅助易筋经用最快速度达到,经脉穴窍所需要的强度要求,进而突破到白级浮屠等阶之后,对于晋级黑级浮屠所需要的,周天磁场与生命磁场的同调融合,已然难以起到之前那样决定性角色的九阴易脉法,被沐羽晨与这套主干外经络循环融合了起来。
抵达第六层巅峰状态的九阴易脉法,以阴极生阳原理所提炼的九阴玄气,被沐羽晨以乾坤大挪移心法化为丝丝缕缕,分散般融入到了这套几乎遍及了,自身躯体中已经被开启经脉体系,绝大部分的庞大网络结构中。
至此,原本始终坚持对经络穴窍中,部分重点结构进行持续拓宽和强的,九阴易脉法所应用的方向,被沐羽晨转向了对整个经络体系中,到目前为止投入最少占据范围却又最庞大的,经络支脉体系的全面强化拓宽阶段。
耗费了大约数个小时的时间之后,完成经络穴窍大面积调整的沐羽晨,不仅仅没有露出哪怕丝毫的疲态,短短时间内其体内真气的修为上限,居然还膨胀了足足近两层左右,此刻第五层已然完全炼成的沐羽晨,全身的精神、真气和力量无不指挥如意,已然将劲力的内敛挥发掌控于心的他。终于再度迈开脚步冲向了心法的第六层。
对比起乾坤大挪移心法的第五层,第六层心法仅仅只是在原本基础上,继续对支脉经络的挖掘和对劲力运用的加深而已。于是乎沐羽晨毫不停留的一就而成,十分钟后就完成了积累进而达成突破,进入到了最后第七层的阶段中。
第七层心法的前半段依旧延续着,第六层对支脉和劲力的开发应用,但在进入让张无忌感觉难以理解,进而因为障碍重重而放弃的,那倒数的第十九句的时候,却陡然将出现了强烈的。对于常人而言难以理解的变化。
被最终评价为‘宅心仁厚’。因‘不以为意。并未强练’,而‘躲过一劫’的张无忌,在沐羽晨的眼中无论如何,都是可能理解这第七层。最后十九句心法中真意的!因为从这里开始乾坤大挪移心法,既然完成了对囊括躯干和四肢部分,环绕经络主干存在的支脉经络的挖掘,进而开始转向了对于人体而言,结构最精密脑部支脉经络的探索和挖掘。
假如我们将人体四肢和躯干内,经脉主干系统的难度设定为一,那么枝干系统的开发难度,大约就应该是二到五的样子。至于人体结构中最重要最紧密,同样也是最脆弱的头部枝干经络。其开拓和贯通的难度则至少是九,这是数字还是建立在以沐羽晨为基础,对大脑拥有现代科学常识基础上对比出来的。
任何一个拥有正常思维的人都明白,教授任何知识都需要一个成阶段的系统,达到能够一步步循序渐进的学习过程。这样才能够在达到最大的效率和成果,并让学习者始终保持对于学习的良性态度。
而假如教授你的是个糟糕的学渣老师,总是喜欢找些‘高大上’的玩意儿,来不断的证明自己究竟多么高明,并用你在作为反衬其光辉的方面角色,那么在畏惧困难的状态下,对于学习产生负面的厌倦情绪,对于任何正常人而言都是理所当然的。
学习文化需要一个优秀的老师!学习武功也同样需要一个优秀的师傅!任何东西在老师正确的教导下,都能能够取得事半功倍的效果!当然我们前面列出的‘叫兽’,请自觉的换成教授!否者误人误已贻害无穷啊!
张无忌修炼乾坤大挪移的时候,有一位名师在旁边传授指导嘛?没有!事实上所有修炼乾坤大挪移心法人,基本上都是通过自我摸索来学习的!谁让它是明教镇派的护法神功呢!秘而不宣才是最正常的选择嘛!更何况原文就交代过,连创始者都未成修炼成功过!
在没有具备经验专家的基础上,进行任何大跃进行动都,无疑是一种‘作死’的行动!无数因为强行修炼乾坤大挪移,第七层最后十九句进而因为,突然出现的修炼难度三级跳,最终大脑受损疯癫了的修炼者,用自己一部分的人生证明着,无端端冒进是何等的凶险。
从沐羽晨个人的角度来分析,当初乾坤大挪移心法创造着,第七层末尾十九句心法,所涉及领域的灵感来源,就必须从历史、地利和文化的角度,更加深入的对创始者所生活的,那个时代的情境来进行设想。
倚天屠龙记世界中的大名鼎鼎的明教,又被成为牟尼教或者摩尼教。其发源于古代波斯萨珊王朝,为西元三世纪中叶波斯人摩尼所创立。而众所周知明教镇派的心法乾坤大挪移,是波斯拜火教的镇派功法秘籍。
而古代波斯的拜火教,也被称呼为琐罗亚斯德教。其教派创始人琐罗亚斯德,生于公元前六百二十八年,死于公元前五百五十一年。琐罗亚斯德教对后来的,犹太教、基督教、伊斯兰教都又非常深远的影响。
在基督教尚未成为罗马国教前,罗马国内流行的就是摩尼教,就是琐罗亚斯德教教派的分支之一,罗马皇帝‘奥古斯丁’在皈依基督前,就是摩尼教的忠实信徒。所以我们可以将明教视为拜火教的继承者,乾坤大挪移是被明教继承下来的。
从琐罗亚德斯教派创立,到摩尼教成为古波斯国教,时光流淌了足足八百年,所以很显然想要具体的,考证乾坤大挪移的创造时间,显然是缘木求鱼的一件事情。但从古波斯既现在的伊朗的地理位置来看,沐羽晨或多或少却也猜测出了稍许。
伊朗的位置处于欧亚非三者之间,与西方古代医学发源的希腊之间,所间隔的距离并不算十分遥远。双方间的产生附属于国家间,商业贸易之内的学术等其它交流,从历史的角度上来看是十分正常的事情。
古希腊医学认为‘机体的各个部分是相互联系的,身体中充满着各种液体,这些液体的平衡是机体赖以生存的基本条件,它们的平衡与否反应在气色、气质和性情上。”
这种医学的论述观点对于华夏人而言,可谓充满着一种异样的熟悉感觉,事实上假如将古希腊医学观点中,作为核心存在的‘液体’学说,替换成中医所强调的‘气’学说,那么两者看起来就几乎是一样一样的了。
当然不同文化背景下产生的知识,除去相同点自然有着更多的不同点!古希腊医学作为现代西方医学的起源,虽然最终否定了‘液体’学说,但却同时将前者的许多学识积累,在继承中逐渐拓展、整理并延伸,进而在发展中发扬光大了起来,进而形成了当今的医学主流。
从乾坤大挪移心法对于人体内,血管、骨骼、肌肉等人体结构,所呈现的详细入微的记载来看,沐羽晨十分确定这位创始者,本身就具备着非常严谨的,与人体结构相互关联的医学知识,说不定这货根本就是个古希腊医学派别的医生。
至于心法中同样详尽论述描绘着,经络主干部分外分支经络系统,所呈现出的数量增多容量减少的规律,以及分支经络大体的分布状态,显然是与中医‘气’学说存在,极多相似性‘体液’学说所总结出的经验和成果,可惜如今这些大部分已经不可考证了!
所以乾坤大挪移心法最终朝向,人体最精密脑部结构的探索,从某种角度上也能够被视为一种,朝向更神秘领域探索和研究的本能。所以事实上与其说乾坤大挪移,最后的十九句心法是主观臆测,沐羽晨个人认为‘未完成’应该更贴切一些!
对于人体结构的解刨学研究,在文艺复兴以后西方医学,开始从经验医学朝向试验医学转变,进而由维萨里在一五四三年,发表《人体构造论》建立现代人体解剖学之前,中西方的医学研究者们早已拥有一套自己总结的人体解剖图。
在中国古代中医通过八卦象数易的方法,来标记说明器官的位置、功能以及系统的互动方式;在古代的西方人们通过古希腊的,神话坐标标记说明人体器官的位置和功能。这样简陋的解剖图或者不够精确,但它们却无意是无数学者和医生,毕生智慧所浓缩出的结晶体。
第二十七章 真*乾坤大挪移(中三)
人类对于未知的追求和探索是始终不断的;而乾坤大挪移无疑就是那个时代的先贤们,前仆后继做出的无数探索中的其中一个。
在没有任何精密检测仪器的基础上,对人脑的细微结构进行探索和解析,是一件对于今天的学者而言难以想象的事情。更何况相比起今天学术研究间,所存在着群策群力和互通有无,古代受制与环境、交通等各种因素的研究者,无疑大多数都是非常独立和孤独的!
更何况经络支脉系统是一种,现代仪器都无法明确其存在,更不要所具体定位的更紧密结构。能够甚至都能够想象到那位,创造乾坤大挪移的未知贤者,是在何等艰难困苦的状况下,在摸摸索索的在心法的末尾出,描述出了那被后人称为臆测的‘十九’句。
然而在沐羽晨的眼中,这‘十九’句的错误!才是整个钱库大挪移心法中!最大的那颗明珠所在!
因为完全不存在具体的修炼体系,而更多的是一种设想性质的存在,在缺少正常武功的所描述修炼路径的状态下,任何修炼乾坤大挪移心法最后那十九句的人,都是在重新踏足这门武功的创始者,当年所涉足却最终未竟全功的开拓之路。
事实上乾坤大挪移的前六层半心法,沐羽晨在心象世界中预演的时候,同样是如修炼这般一就而成毫无难度!但当他尝试性的开始修炼起,第七层心法后半段那十九句时,真气自然蓄积下途径颈脖,进而向上沸腾般涌入大脑之内,进而出现的失败让沐羽晨开始了思考。
在基于自身武道学识的认真下,沐羽晨首先肯定了乾坤大挪移,向脑部发展方向上的正确性。随即便又一次对自己的真气,在质地、纯度和数量上的引导与控制,提出了全新阶段性的要求。
真气罡气在人体头部的运作,沐羽晨还是拥有丰富经验的。只是相比起逍遥无极、金钟罩和易筋经等,遵循人体十二正经和奇经八脉,这两大主干网络进行的运转和释放,人体头部的经脉枝干的细微和复杂程度,甚至还要远远超出躯干和四肢的末端支脉。
于是乎沐羽晨这才开始回过头来,对乾坤大挪移心法的前六层半,进行更加深入的理解和剖析,并在此基础上更进一步的,将它与自己其它武功将的契合度,在不断的磨合中调整到了最佳的平衡状态。并继续构建出了效率最佳的运行路径。为第七层后半确立了更坚实的基础。
凭借着那位不知名创始者提供的灵感。凭借着完备的炼金术人体炼成知识,凭借着乾坤大挪移对真气和意志烙印的高效率融汇,凭借着自身超凡精神一心多用的操控力,凭借着心象世界模拟世界无惧损伤的特质。沐羽晨最终踏着这位前人所已经,用智慧和生命勾勒出的路径路基,不断的在尝试中完成了后续的,建立在路基基础之上的道路铺设工作。
丝丝缕缕般凝聚成细微束状的真气,沿着沐羽晨脊柱附近任动二脉外侧,所存在的蛛网般的分支经络结构,一点点被挤压般送入进了人体结构中
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