天朝之梦- 第235部分

朱济世见是林则徐的使者，以为同山东军务有关，当即宣见。进来的是个穿着天主教神甫衣服的洋人。那神甫见了朱济世便是一个九十度鞠躬，自报家门道“我是耶稣会传教士马赖，受林总督所托，来给陛下送信。

朱济世点了点头，并没有流露出太多的惊讶，太平军在山东攻城略地，已经有了大半个省的地盘。济南、泰山、曲阜等重兵固守的要点，也都处于太平军的包围或监视当中。寻常的信使很难出入，不过西方基督教神职人员却可比较自由地往来太平军控制区。因为杨秀清虽然当着教皇特使特里戈修士的面声称拜上帝教并非是基督教分支，但是并没有对下面说明“中国上帝”和“洋上帝”不是一个神。所以太平军的中下层仍然对“洋兄弟”非常友善。

另外，这些洋兄弟在传教之余，往往都要顺带着做一点小本买卖，比如贩卖军火什么的，因而太平天国的将领们欢迎都是极欢迎他们的。

“马神甫是吧，”朱济世冲着这个洋和尚挥挥手，让他在一张锦墩上面坐下。“济南城内的情况怎么样？”

“非常不好。”马神甫取出一个信封，交给了陪同朱济世接见的秘书官翁同龢。

“如何个不好法？”朱济世从翁同龢手中把信接了过来。一边拆信封一边随口问着。

之前李鸿章曾和朱济世讲过济南城的情况，济南城是天下少有的坚城。特别是修建于明洪武四年，用砖石砌成济南内城都可以用铜墙铁壁来形容了。城墙全长只有6。4米，地面上高达9至10米，基宽12米，顶宽约10米。城墙的下部由青方条石垒砌，上部由青砖砌筑，每块砖都重达10公斤以上。其坚固程度不在北京城之下，而且北京城大。济南城小，林则徐的六七万军队受这么一个坚城，的确是游刃有余。

另外，由于黄河决口改道的缘故，济南城北现在成了滩涂、河道，太平军根本没有办法从城北进攻。而济南城南的六里山和千佛山又被林系练军所据，依山修建了两个大寨。极难攻占。

因而太平军可能的突破口只有济南城西和济南城东两段，太平军的优势兵力根本无法展开，即使用穴地攻城法破开一段城墙，不付出惨重代价也很难最后攻破济南城。所以朱济世不大担心济南在兵粮耗尽之前被太平军攻占。

“林总督已经患了重病。”马神甫当即又掏出一份他自己写的病情诊断书，递给了翁同龢，原来他还是个兼职大夫。在济南城内替病重的林则徐诊治过几次。

朱济世展开病情诊断书看了看，是用德文写的，朱济世能够读懂。

“看来是疝气！”朱济世眉头皱了起来，“是很麻烦的病，必须要动手术。”

看来这就是林则徐的死因吧！朱济世心中叹了一声。成人疝气在这个时代几乎是无法医治的！治疗疝气的手术连朱济世自己都没有把握。更不用说别的医生了。他又展开了林则徐亲笔书信看了起来，信里面的内容并没有谈及自己的病情。而是希望朱济世可以尽快北伐中原，届时山东练军十余万众皆愿意投效大明，为王前驱。

很显然，林则徐是担心自己一旦病逝，济南城中的几万练军会群龙无首，他的儿子林汝舟不大可能镇住局面，到时候可就便宜太平天国了，所以才来信催促朱明尽快北伐。

而北伐太平天国之事，在朱明这里素来存在分歧。一部分朱明大臣主张急速北上，趁着《天朝田亩制度》还未在直隶、河南、京师全面摊开，北方小民之心还没有尽归太平天国，就以重兵北上，收复中原。

另一部分人认为，当下宜先修内政。如立法、议会、铁路、电报、新式学校、新式工厂等事宜，都才开了个头，没有个三年五载也难以收效。如果现在就大举北伐，财力、物力和精力就必然集中于军事，这些新政搞不好就要半途而废，不知道什么时候才能再捡起来了。

不过现在两部分人的意见已经统一，就是静待太平天国自生奇变，洪秀全和杨秀清的矛盾已经表面化，接下去无论是火并还是分裂，都对大明极为有利。

“王上，北伐或可暂缓，但林穆翁的这支兵力和济南城却须掌握在手。”被召到临时王宫议事的罗泽南若有所思地对朱济世道。“朝廷应该派遣大员北上，缒入济南掌握其军，以免众心涣散。”

太平军对济南的包围并不是密不透风，曾天养的兵力有限，又要攻略山东各地，所以只能用七八万之兵围城，包围圈上漏洞很多。至于济南以南的泰山、曲阜，只是被太平军监视而已，并没有围城，因此朱明的官员还是有办法入城的。

朱济世又问左宗棠道“左相以为如何？谁可缒入济南城，替林则徐主持大局？”

入济南可不是什么好差事，一旦城池不守，恐怕连性命都要丢掉。而且林系练军同朱明陆军不是一个系统，朱明的大将入了济南城也不一定能指挥的动。

左宗棠道“王上，您可知道宋朝的宗忠简公？”

“宗泽？”朱济世沉声道，“左相是担心孤王派个杜充去济南？”

昔日宗泽为开封留守，整顿防务，训练义兵，修筑壁垒，独当大敌，将开封城变成了抗击金兵南下的坚强堡垒。可是宗泽病死之后，宋高宗不用宗泽之子宗颖，而用在开封军和河北军中没有多少影响力的杜充担任开封留守，最后酿成了义兵星散，开封弃守的恶果。

左宗棠笑了笑道“淮北诸镇本非朝廷直辖，类似唐季之藩镇，穆翁之兵更非明军，且孤悬山东，王上若冒然遣大员北上，焉能尽获其心？与其将帅内斗，不如任林镜枫（林汝舟）为我大明山东镇总兵，节制济南诸军；任孔伯海为山东巡抚节制曲阜诸军；任曾涤生为河南巡抚，命其借道淮北赴信阳上任，同时再任袁午桥为河南镇总兵。如此，中原诸藩镇皆可为我大明所有，将来或有太平天国军将来投，也可依例而为之。”

“唐季强藩终为国家之祸。”朱济世微微摇头。

左宗棠笑道“唐室既衰，才有藩镇之祸，而我大明现在则是强干弱枝，待北方悉平，王上自可以杯酒释之。”他顿了顿，又道“现在若收诸藩之权，必担诸藩之责，还请王上三思。”

说实话，淮北诸藩，除了苗沛霖，其余并无枭雄之心，朱明若招其南渡也无太大困难。所以削藩之事并不急于一时，而且杨秀清的大攻势就在眼前，不如就让这些藩镇挡在前面充当炮灰。等到他们把杨秀清消耗得差不多了，朱明大军再北伐就容易多了。

“那就依左相之计，让林汝舟、曾国藩、孔繁灏、袁甲三他们都来做我大明的守土之臣吧！”朱济世顿了一下，又道“左相，孤王不日就将跨海扫北，国中政务就有劳你多担待了。”

他的声音忽然放沉，一脸严肃地道“明日孤王要去祭告太庙，在祖宗灵前起誓，不复辽东，誓不还朝！”

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第460章八旗朝鲜求月票

大明光复2年5月23日，大明天子朱济世正式祭告太庙，发出檄文，宣告要亲率百万之兵，扫北复辽，以报200年来之国仇家恨。次日，朱济世便戎装亲征，在两万六千多名锦衣近卫军官兵（还有一个师留守）的护卫下，离开应天皇城，在下关马头登船，挂帆东下。

与此同时，汉城景福宫内，大清摄政王恭亲王奕欣呆坐在御座之上，堂上顶戴花翎的官员们正吵成一团。

“朝鲜有三千里江山，两千万庶黎（号称），财赋物产十倍于辽东，当允其内附，永为大清之土！”

“朱逆已经公开宣称要跨海扫北，破灭我八旗根基，若再留大兵于朝鲜，盛京有失，我大清就要有覆亡之危！”

“我八旗根基在弓马娴熟，在我十万八旗勇士，不在盛京的城池。满蒙辽阔，沃野万里，只要我八旗勇士还在，哪里去不得？何苦死守盛京？就不怕重蹈北京之祸？”

“若允朝鲜内附，同困守盛京又有什么分别？明逆若跨海而来，我们守不守朝鲜？守的话，我十万八旗勇士难免就要血洒疆场，不守，明逆对朝鲜就是三造之恩！”

赛尚阿、耆英、桂良他们几个顾命大臣正在景福宫的大殿之上分作两方，相争不下。

他们所争的事情，是是否要允许朝鲜内附。所谓内附，自然就是去了藩国的名号，行郡县。彻底成为大清的国土。当然，朝鲜国内的男子也须剃发易服。同大清子民一样的打扮。

而提出“内附”的，则是被软禁在昌德宫内的朝鲜国王李奂。不过，内附大清肯定不是李奂的本意。但是面对汹汹而来的十万八旗天兵，朝鲜上下竟然提不起一点抵抗的勇气，除了遣使往江华岛向明军求救，就只能老老实实等着大清天兵开进汉城。

虽然大清现在已经失去了关内大部分土地，连道光皇帝都被太平天国捉了去，国力军力更是一落千丈。但也不是朝鲜王国可以对抗的。这可不是夸张之词，这朝鲜王国国防力量之弱，在全世界来说都是到了奇葩的地步。历史上淮军将领吴长庆和袁世凯就曾带着3000淮军就长驱直入开进汉城，将朝鲜国王之父，手握一国政权的兴宣大院君逮回中国囚禁。

现在摄政恭亲王奕欣亲统十万八旗天兵跨鸭绿江而来，朝鲜君臣哪里还敢抵抗？连向朱明求援或者是弃汉城逃亡的事情都议论了好长时间拿不定主意，最后朝鲜国王李奂又一病不起。根本无法行动，只能躺在昌德宫内等着八旗兵来“保护”了。

本来奕欣等人只是想来朝鲜抢一把就走，没有考虑过让朝鲜内附成为大清之土。但是占了汉城之后，瞧见汉城街道上面摩肩接踵的朝鲜民众，北清君臣都不由自主想到了昔日繁华热闹的北京城和眼下萧条得不成样子的盛京。现在的北清，虽然还有万里之土。但却只剩下一百多万国人，而且老弱妇孺的比例太高，能够生产作战的青壮太少。稍有闪失，就要落个有国无民的下场。

因而才会有“朝鲜自请内附”之事。

御座上的奕欣也犹豫不决，几度想要开口。却没能发出声音。

朝鲜的千万人口，他是很想掳为已有的。但是大明的战争威胁，他也不敢视若无睹。而且他也知道历史上满清搞剃发易服惹出了多少反抗，如果现在在朝鲜搞这一套，极有可能激起民变，朱明在趁机来攻，好不容易恢复点元气的大清，恐怕就要毁于一旦了。

另外，他也不能不考虑自己好不容易才积攒起一点的威信。现在是“抗明援朝”得胜，只要带着战利品和掠或的人畜浩浩荡荡回了盛京，就能堂堂正正坐上龙椅，成为大清皇帝，而不是现在这个摄政恭亲王。

可要是自己在朝鲜兵败，狼狈逃回盛京。下面的众臣还会拥护自己当皇帝吗？但是，靠北清现在能够掌握的一百多万人口，又能够维持多长时间呢？要知道在户部账面上的120万大清之民中，有80万是八旗子弟，无需缴纳任何税款！这大清一国，能靠40万追随而来的汉民供养？若不允朝鲜内附，大概用不着朱明来攻打，大清就要因穷而亡了。

看着吵得面红耳赤的几个顾命大臣，恭亲王就觉得无比悲凉，他从道光皇帝手中接过来的摊子实在太烂，想不当亡国之君都难，现在就是拖延些日子，也对得起大清的列祖列宗了。

恭亲王暗自哀叹“孤非亡国之君，可偏偏接手了一个必亡之国啊！”

今天这场议论最终没有得出结果，反正朱明大军还没有进攻的迹象，也就不忙着决定要不要跑路了。

回到了景福宫寝殿，书房之内已经有两个顶戴花翎的臣子在恭候了，看见恭亲王进来，就要大礼叩拜。

“免礼，都坐，坐下说话……傅方，肃顺，八旗朝鲜的事情弄得怎么样了？”

来访的原来是历史上那位恭亲王的对头爱新觉罗。肃顺和在滑县会战中断了一臂的富察。傅方。

这两人算是现在北清少有的能战之将，所以得到了恭亲王的重用，现在是八旗朝鲜的左右大都统，负责征召朝鲜勇士参加八旗新军。

顺便提一下，北清目前也在酝酿一场改革，不过不是什么立宪法、开议会的改革，而是一场“八旗复古运动”。所谓八旗复古，就是要巩固和加强八旗军制，将北清治下的臣民全部纳入八旗体系，兵民合一，出则为兵，入则为民。希望通过这场改革，将原先松散不堪的八旗子民最大限度地凝聚动员起来，恢复到往昔八旗铁骑，天兵无敌的时代。

虽然纯属妄想，但却是恭亲王现在所能想到的最佳办法了，否则靠那么点人口是无论如何都没有办法同太平天国和朱明鼎足而立的。

而且“复古”的八旗除了原有的满八旗、蒙八旗和汉八旗之外，还增加了八旗朝鲜和回八旗两个新成员。其中八旗朝鲜当然是在朝鲜招募，计划招十万户，四十万口，编为八个旗，每旗两万五千户，十万口，有兵两万五千人。

回八旗则由惠亲王奉命大将军绵愉在甘陕和新疆自行招募，招多少则由绵愉和僧格林沁自行决定，盛京方面不会过问。

另外，追随恭亲王到满洲的汉人也一律编入了汉八旗。不过汉八旗的待遇和规制同满八旗、蒙八旗、回八旗、朝鲜八旗是不一样的，他们不需要当兵出征，但是必须负担重税，是北清朝廷主要的税赋来源！

“回恭王的话，八旗朝鲜的招募已经完成，朝鲜之民慕我大清之威仪，皆愿为我大清之前驱，因而踊跃应募。”肃顺拱了拱手，开口都是套话。

不过招募八旗朝鲜的事情的确比较顺利，因为朝鲜这里人多地狭，无地贫农极多，恭亲王以满洲的肥沃土地为饵，又有免除一切税赋的优惠条件，要是招不到人才奇了怪啦。

当然，这也朝鲜的消息闭塞有关，应募的朝鲜贫民只当是天上掉馅饼，可以成为上国贵人，没有几人知道大清上国实在已经破落不堪，满洲的土地可不好拿！

“十万八旗朝鲜……都可用吗？”恭亲王皱眉问道。

“配上咱们满洲的军官就可用了。”傅方接过话题，“奴才等所招募的八旗朝鲜俱是朴实农民，身体强健，只需严格训练，再配以鸟枪、长矛，应该可以一战的。”

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第461章内附不如共君求月票

济州岛，牧马城。

济州岛位于朝鲜半岛、日本列岛和中国大