《纵横异界时空》

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纵横异界时空- 第275部分


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一般来说,迦楼罗以人面鸟身、鸟面人身或全鸟身形像出现。类似于火凤凰。其身肚脐以上如天王形,只有嘴如鹰喙,绿色,面呈忿怒形,露牙齿。肚脐以下是鹰的形象。头戴尖顶宝冠,双发披肩,身披璎珞天衣,手戴环钏,通身金色。身后两翅红色,向外展开,其尾下垂,散开。

“迦楼罗”是一种大鸟,翅有种种庄严宝色,头上有一个大瘤,是如意珠,此鸟鸣声悲苦,以龙为食。它每天要吃一条龙及五百条小龙。到它命终时,诸龙吐毒,无法再吃,于是上下翻飞七次,飞到金刚轮山顶上命终。因为它一生以龙大毒蛇为食物,体内积蓄毒气极多,临死时毒发**。

帝江,神话中的神鸟。西方的天山上,有一只神鸟,形状像个黄布口袋,红得像一团红火,六只脚四只翅膀,耳目口鼻都没有,但却懂得歌舞,名字叫做“帝江”。

鸿鹄,在神话传说中,鸿鹄是白色的凤凰。鸿是指大雁,而鹄则是天鹅。大雁和天鹅是近亲,均是鸟纲,雁行目,鸭科,雁亚科。鸿鹄是古人对大雁、天鹅之类飞行极为高远鸟类的通称。

凤凰是古代传说中的百鸟之王,与天地同寿,和龙同为华夏民族的图腾。因为凤和凰分别表示阳和阴,而阴阳生九子,在华夏五和九都具有极致、尊贵的意思,最常用作表示数量繁多的虚数。凤凰在古籍中有众多别名、类别,外观习性也不尽相同。

孔雀,羽毛色彩华丽程度仅次于鹓雏,生性高傲。佛曾尝与之交往,不得,乃怒,约之大战于昆仑山下。孔雀凶猛,吞佛,佛艰难破其背而出,大怒,欲杀之。为众人劝阻:孔雀乃凤凰最爱,杀之恐凤凰怒,后被佛封为佛母孔雀大明王。属性为木,其身青蓝色彩鲜亮,继承鹓雏舞蹈的天赋。孔雀一舞草木复苏,二舞百鸟相辅,三舞众生为仆。

孔雀大明王,亦称孔雀明王,汉译有摩诃摩瑜利罗阇、佛母大孔雀明王等。此尊相传为毗卢遮那佛或释迦牟尼佛的等流身。密号为佛母金刚、护世金刚。在密教修法中,以孔雀明王为本尊而修者,称为孔雀明王经法,又称孔雀经法。为密教四**之一。

孔雀明王,密教本尊之一。汉译有摩诃摩瑜利罗阇、佛母大孔雀明王等名,简称孔雀明王。一般明王多现忿怒像,令普通人有难以亲近之感。而此一明王则形象优雅、慈蔼可亲,而且以甚具诗意的孔雀为坐骑。据古籍所载,佛住世时,有一位比丘遭毒蛇所螫,不胜其苦。

当阿难向释尊禀告之后,释尊乃说出一种可供袪除鬼魅、毒害、恶疾的陀罗尼,此即孔雀明王咒。

此外,在久远以前,雪山有一金色大孔雀王,平素持诵该咒甚勤,因此恒得安稳。有一次,由于贪爱逸乐,与众多孔雀女到远地山中嬉游,而未诵该咒,因此为猎人捕捉。他在被缚之时,恢复正念,持诵该咒,终于解脱系缚,得到自由。释尊的这些开示,就是孔雀明王及其陀罗尼为世人所知的开始。

孔雀明王的形像,一般都是白色,穿白缯轻衣。有头冠、璎珞、耳珰、臂钏等装饰,乘坐金色孔雀。现慈悲相,有四臂,分别持有吉祥果及孔雀尾等物。

于莲华胎上画佛母大孔雀明王菩萨。头向东方,白色,着白缯轻衣。头冠、璎珞、耳珰、臂钏,种种庄严,乘金色孔雀王,结跏趺坐白莲华上或青绿花上,住慈悲相。有四臂,右边第一手执开敷莲华,第二手持俱缘果,左边第一手当心掌持吉祥果,第二手执三、五茎孔雀尾。

四种持物中,莲华表敬爱,俱缘果表调伏,吉祥果表增益,孔雀尾表息灾。白莲座表摄取慈悲的本誓,青莲座表降伏之意。据密教相传,此明王是毗卢遮那如来的等流身,具摄取、折伏二德,故有上述二种莲座。此莲座谓之为孔雀座。

密教有以此孔雀明王为本尊而修之法,称之为孔雀经法或孔雀明王经法。此法之主要作用为息灾、祈雨或止雨、安产等事。

有一本古籍是这样记载的,“自那混沌分时,天开于子,地辟于丑,人生于寅,天地再交合,万物尽皆生。万物有走兽飞禽,走兽以麒麟为之长,飞禽以凤凰为之长。那凤凰又得交合之气,育生孔雀、大鹏。孔雀出世之时最恶,能吃人,四十五里路把人一口吸之。我在雪山顶上,修成丈六金身,早被他也把我吸下肚去。我欲从他便门而出,恐污真身;是我剖开他脊背,跨上灵山。欲伤他命,当被诸佛劝解,伤孔雀如伤我母,故此留他在灵山会上,封他做佛母孔雀大明王菩萨。大鹏与他是一母所生,故此有些亲处。”

上古洪荒时期生于天地之间的第一只孔雀,母亲是上古神鸟凤凰,又名玄鸟。神话中说,凤凰每次死后,会周身燃起大火,然后其在烈火中获得重生,并获得较之以前更强大的生命力,称之为“凤凰涅槃”。如此周而复始,凤凰获得了永生,故有“不死鸟”的名称。

孔雀为凤凰之子,继承了母亲凤凰涅槃的本领,自然非常非同凡响。

小龙将有关于神兽的资料都给林磊讲了一遍,说完,它长出了一口气,这才开口道:“这便是有关于四象神兽的一切了,另外我还给你说了一些其他的上古神兽,这些神兽虽然已经在地球上看不到了,但在帝神时空,随着你的实力提升,你还是会遇到一些的,比如苏灵儿,她就是九尾狐一族的”

“你是说,地球上那些只存在于神话中的上古神兽,我在帝神时空都能遇到,对吗”林磊一脸不可思议的问道。

“当然了在你们地球,那些上古神兽之所以都消失了,那是因为你们地球没有了天地法则,不能再继续修炼了,那些神兽自然无法再在地球上生存下去了,渐渐的,神兽自然越来越少,它们要么是前往其他时空了,要么就是灭绝了,直至今日,你们地球上的神兽几乎已经绝迹了。而帝神时空从始至终都没有发生过什么变化,所以这些上古神兽依旧生活在帝神时空,有机会你会见到它们的。不过并不是现在,那些神兽一个个都是强大无比,实力都已经超凡入圣了,以你现在的实力,还没来得及走到它们身边呢,就被它们一个喷嚏给喷死了。所以,你现在还是老老实实的提升实力吧”小龙点了点头,毫不客气的打击林磊道。

“额,好吧我知道我的实力低,所以我才想尽办法提升自己的实力,比如控制眼前这只僵尸,这就是提升实力的一种方法啊。所以,你得赶快想出如何控制这只僵尸的办法别老整天打击我的信心”林磊白了小龙一眼,说道。

第五百三十一章 第一种办法

“咳咳,我这也不是打击你,我不是想让你多努力一下嘛。至于控制僵尸的办法,我倒是想到了几个,不过,我也不知道哪个办法有用,咱们只能一个一个的试了”小龙捋了捋龙须,说道。

“一个一个的试那时间能来得及吗我还要急着赶回北域呢”林磊皱了皱眉头,说道。

“我也是没办法,毕竟你的金焰是纯阳的,而控制这具僵尸需要纯阴的火焰,稍有差池,那可是会出大事的”小龙无奈的耸了一下肩膀,说道。

“好吧,那就一个一个试吧,你先说说,都有什么办法”林磊问道。

“这第一个办法,就是借助外界的力量,将你的金焰转换成纯阴火焰这种方法实施起来,不算太过于困难,咱们只需要等到晚上,借助星空的力量就行了,也就是借助二十八星宿的力量”小龙说道。

“二十八星宿”林磊皱了皱眉头。

“嗯,二十八星宿,和四象有着很大的关系”小龙点了点头,开始给林磊讲解了起来。

所谓二十八星宿,就是古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区,用来说明日、月、五星运行所到的位置。

二十八星宿:东方苍龙七宿:角、亢、氐、房、心、尾、箕。

北方玄武七宿:斗、牛、女、虚、危、室、壁。

西方白虎七宿:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参。

南方朱雀七宿:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。

每宿包含若干颗恒星。作为传统文化中的重要组成部分之一,曾广泛应用于古代的天文、宗教、文学及星占、星命、风水、择吉等等术数中。不同的领域赋予了它不同的内涵,相关内容非常庞杂。

华夏古代的天文学家把天空中可见的星分成二十八组,叫做二十八宿。

二十八宿:东方青龙七宿是角心脏、鬲亢肺、觯氐胆、匜房胃、簋心大肠、琮尾小肠、璜箕膀胱;北方玄武七宿是斗肝脏、兕牛三焦、卣女脑、簠虚髓、爵危骨、圭室脉、胡壁女子胞;西方白虎七宿是奎脾脏、斝娄气、盉胃血、盨昴津液、笾毕元气、璋觜宗气、聿参营气;南方朱雀七宿是井肾脏、Ч砦榔⒗溋喔⒍匦蔷缰⒈谡殴偾稀㈢砥婢寺觥⒚鏖魖hěn十二经脉。

二十八宿,华夏古代天文学说之一,又称二十八舍或二十八星,是古人将黄道和天赤道附近的天区划分为二十八个区域。二十八星宿,又名二十八舍或二十八星,它把南中天的恒星分为二十八群,且其沿黄道或天球赤道地球赤道延伸到天上所分布的一圈星宿。

它分为四组,又称为四象、四兽、四维、四方神,每组各有七个星宿,其起源至今尚不完全清楚。

最初是古人为比较太阳、太阴、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官,作为观测时的标记。

“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似,是星座表之意,表示日月五星所在的位置。又过一段时间,二十八宿成为二十八个天区的主体,这些天区仍以二十八宿的名称为名称,和三垣的情况不同,作为天区,二十八宿主要是为了区划星官的归属。

二十八宿从角宿开始,自西向东排列,与日、月视运动的方向相同:东方称青龙:角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹。

南方称朱雀:井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。

西方称白虎:奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿。

北方称玄武:斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐。

古代观测二十八宿出没的方法常见的有四种:第一是在黄昏日落后的夜幕初降之时,观测东方地平线上升起的星宿,称为“昏见”。第二是此时观测南中天上的星宿,称为“昏中”。第三是在黎明前夜幕将落之时,观测东方地平线上升起的星宿,称为“晨见”或“朝觌”。

第四是在此时观测南中天上的星宿,称为“旦中”。

古时人民为了方便于观测日、月和五大行星〔金、木、水、火、土的运转,便将黄、赤道附近的星座选出二十八个做为标志,合称二十八星座、或二十八星宿。

角、亢、氐、房、心、尾、箕,这七个星宿组成一个龙的形象,春分时节在东部的天空,故称东方青龙七宿;斗、牛、女、虚、危、室、壁,这七个星宿形成一组龟蛇互缠的形象,春分时节在北部的天空,故称北方玄武七宿。

奎、娄、胃、昴、毕、觜、参,这七星宿形成一个虎的形象,春分时节在西部的天空,故称西方白虎七宿;井、鬼、柳、星、张、翼、轸,这七个星宿又形成一个鸟的形象,春分时节在南部天空,故称南方朱雀七宿。

由以上七宿组成的四个动物的形象,合称为四象、四维、四兽。古代人民用这四象和二十八星宿中每象每宿的出没和到达中天的时刻来判定季节。古人面向南方看方向节气,所以才有左东方青龙、右西方白虎、后北方玄武、前南方朱雀的说法。

东方七宿,角木蛟是神话中的二十八宿之一。属于道教二十八星宿之角宿角木蛟。道教二十八星宿神将是指守护道教四灵神君的二十八位神将,角星是守护东方青龙神君的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿之一。源于汉族人民对远古的星辰自然崇拜。

角星全名为角木蛟,角可解释为角星的位置在青龙角的位置上。木是为了说明木星运行经过此星区。蛟则表明了角星之精的相貌如蛟龙一般,是与龙形象相似却没有角的神兽模样。

角星为二十八星宿之首,最为善战。故受到召请时必会排在前列。属木,为蛟。为东方七宿之首,有两颗星如苍龙的两角。龙角,乃斗杀之首冲,故多凶。

角宿值日不非轻,祭祀婚姻事不成,埋葬若还逢此日,三年之内有灾惊。

亢金龙,属龙,为亢。汉族神话中的二十八宿之一,东方之第二宿。是风神,如火珠,位于苍龙星群中的脖子位置,是苍龙之精华,故名其为亢金龙,形态、性情都与龙相同,身长,有鳞,能飞,善走。古书记载里时常有人见其戏于水中。

在二十七星宿法里,亢金龙是农历生日为一月十八日,二月十六日,三月十四日,四月十二日,五月初十,六月初八,七月初五,八月初二,九月二十七日,十月二十五日,十一月二十二日,十二月二十日的人们的守护神。

亢星性情温和,修道之人遇到可以得到它吉祥的祝福。天罡亢龙,难尤七星,周游八方,紫气避凶,尽扫不祥,下授符印,谨拜表以。

氐土貉,属土,为貉。汉族神话中的二十八宿之一。东方之第三宿,是苍龙胸星之精,龙心要害所在。氐,指天的根。貉,是一种动物,又名为土狗,耳短小,形如狸。

在二十七星宿算命法中,氐土貉是农历生日为一月十九日,二月十七日,三月十五日,四月十三日,五月十一日,六月九日,七月六日,八月三日,九月二十八日,十月二十六日,十一月二十三日,十二月二十一日的人们的守护神。

氐”是“根”的意思,氐指东方苍龙之前足。关于氐宿的含义,应该从东方苍龙星座的整体含义来考虑。经前人研究,从角宿经亢宿、氐宿、房宿、心宿直到尾宿,起整体形象与阴墟甲骨卜辞中龙字的写法完全对应,又从东方苍龙七宿相关宿名的含义来看,如前所述,角为龙角,亢为颈肮即脖子,心为龙心,尾为龙尾。

房日兔,即房宿吗,原名为姚公伯,在万仙阵中阵亡,死后被封神,是神话中的二十八宿之一。二十八星宿之房
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