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三不管的花柳座子（2）
我老云自从李君故后，虽有云游天下之志，不敢去游烟花柳巷，更愿探讨花柳病何处能有良医良药，不能误人，广为介绍，以免染花柳病之人受庸医之害。探讨多年，始知卖花柳病药之秘密的黑幕。今将老云探讨得的种种情形，写出来贡献给阅者，更愿阅者传播于众，免受他人之愚而误终身。
有老江湖人对我说，花柳座子这种生意亦分前后棚。前棚生意是在游人最多的时候，在自己铺子旁边放个案子、铺块毯子。用“点张子”圆粘子、什么叫“点张子”哪，就是尺数来宽的白布，长了可有十数丈，做成布折子。每一折是两面，共有十二面，上边画成小人，或是画长梅毒，或是画长鱼口的，画成十二样花柳病图，这种东西就叫点张子。他们前棚做生意的时候，就用手指着点张子上的图儿招引人，把人引得围满了，算是圆好了粘子，再向观众讲说，各样花柳病是怎样得的？应当怎么治？调侃儿叫“捋花啃条子”。凡是长过花柳病的人，以及正闹花柳病的人，都得听着入耳，觉着他们对于花柳科是有研究的，是有好法子能够治好的。等到人散了的时候，进到他那屋中求他诊治。他们花柳座子的人做前棚生意，捋花啃条子，就是给自己宣传，往屋内叫病人。及至把病人叫下来到了他们的屋内，挣的下钱来与挣不下钱来，那就凭他们后棚的本领了。后棚的能耐好的人遇见病人，不怕病人没心叫他们给治，没心花钱买他们的药，是和他们打听打听治法，只要经他一说，立刻能叫他们治，亦愿意花钱买他们的药了。病人信服他们，就是仗着他那“神仙口”儿。阅者诸君若问什么叫神仙口儿，这亦有好几种分别，有把神仙口儿用在幌幌上的（江湖人管往墙上贴的广告调侃叫幌幌），广告上印着“三天保好，不效退洋”这八个字，就是神仙口儿。如若谁有花柳病，冲 这八个字就敢叫他们给治，心里还想着，我这花柳病准得好了，X X堂的广告上印着哪，三天保好，他治不好，不效退洋，他们一定有拿手，不然亦不敢写那大的口气，反正他治不好把钱照样退还哪。及至到了他们那里买了药，向他们问：“你这里的药是准保好吗？治不好退钱吗？”他们就说：“是这样。可是吃了我们这药可得忌口，只要忌住了口，一定能好，不好了退洋。”病人花了钱，放心回家。倘吃了药不好，找他们退钱，他们是不退的，还有话说，还有理由，反倒责备病人你吃了我这药没忌住口，你这几天，吃了发物啦，我这药便没有效力，这样我不能退给钱。老江湖人说，他们这种措词调侃儿叫“抽撤口儿”（即是退身步儿），我老云所说的这抽撤口儿只是吃了发物，以没忌住口为措词，其实他们的抽撤口儿不仅是这一样，有个几千样哪，不论那样亦是强词夺理，矫情话儿，其用意是不“倒杵”儿（江湖人管挣到手的钱又叫人家给要回去，行话叫倒杵儿，可是做生意最怕倒杵，如若没倒杵还好，倘若叫人真倒了杵去，同行人都以为莫大之耻，互相讥诮，某人叫人倒了杵了）。做花柳座子的人有把神仙口儿用在“抽撤”上的。什么叫“抽撤”哪？他们管包药使用的门票调侃儿叫“抽撤”。那发票上亦印着“三天保好，不效退洋”的字样，其用意叫买主放心而已。还有那患花柳病的人，欲治又怕治不好，不治病又难受，在这犹疑不决的时候，亦许一狠心不治了。可是他们做这种生意的人对于这犹疑不决的病人，就施用神仙口儿说：“你只管治吧。这不是摊子，这天在这里摆，明天不来了。门面字号，亦跑不了。治不好，第四天你来，把你的原钱退回。”病人听了，就放心大胆地把几块大洋给了他们。及至钱到了他们手内，如入虎口，立刻就说：“你吃了这药可得忌口，吃不得发物，忌房事。如若忌住了，你的病就好啦；倘若忌不住，你可是白吃药，白受 罪，好不了病的。”病人以为吃药忌口是医药行的概例，信而不疑。总想不到这些话是他们的退身步、抽撤口儿。
可也有些人吃他们的药能把花柳病治好的。据我调查的情形亦有分别，有两种药能把人的花柳病治好。一种是顶药，一种是猛烈药。那顶药如同有瘾的人抽大烟，吸点就好，不吸就受不了一样。那猛烈性的药说起来亦真怕人，就以那上吐下泻的小红药丸说吧，那种药要叫儒医去配，吓死他们亦不敢给人吃的，那种药是什么东西制的至于那么厉害？说起来这种药是中国的中药店都有，名叫“红升丹”。据我向医药界人打听，说：“这红升丹是硝石等烈药，按着丹药用炉烧制的，炉底上片，片上是末，这种东西是治疗毒恶疮使用的。如若疮上有了烂肉，上了这药能治的全像水一般顺疮口流出。那红升丹的末儿力量小点，红升丹的片儿（又叫红粉片）力量还大，亦不知那位高明先生把这药研究的能治花柳，用个不到一钱多重，使枣泥搓成丸子，像黄豆粒大小，只要吃下去，这药到了人的肚子里，行开了药性，翻肠倒肚，搅肠疼痛，把人弄的上吐下泻，多足壮的人亦受不了。可亦奇怪，如若染上花柳的，小便胀烂，入骨毒串，吃下去受一回人罪，五六天工夫，就能好病。”我曾问过他们，为什么使这种药给人治病？他们还有理，说是以毒攻毒。凡是儒学的医生都是胆大心细，用药查性，辨天时气候，对症下药，他们哪敢用治恶疮的红升丹给人治花柳啊！我老云对于用这种药的人，总是替他们捏一把汗，怕把病人治死。这种药吃下去，都得闷口，毁坏牙齿。如若有染花柳病的人，买了药吃下去，上吐下泻闷了口，就是这红粉片制的药了。 还有一种不吐不泻的药，可是日子慢些，有花柳病的人服了那药，得过一个星期后才能有效，还不论是升天落地，杨梅落后， 杨梅入骨，只要是花柳病，吃下去就好。病虽可好，但有一种缺德的坏处，即那药能断后。凡是吃过那药的人永远不能有后，不能生儿女，断绝宗祧，罪大已极，图一时之利，贻人终身难除之害，实是与阴功有亏。病人不知，定受其愚。我为了此事探讨他们的黑幕，将他们的内幕揭穿了公诸社会，使社会里的人们免受其害，我自己奖励一句：亦是我的好处啊！那么，那治花柳病的人们是用什么东西配的断后药哪？那药虽是几种药制成，或是十几种药制成的，只有一种药不应当用，用了断后；可是没有那一种药，吃下去又没有效力，又治不好花柳病。阅者若问这一种药是什么，说起来亦是治恶疮往下治烂肉的药品，这种药中药商店都有卖的，叫做轻粉。这轻粉是由南省来的，大约是汉口货，用竹桶装着，两元钱里外就能买一小桶儿，还不算很贵。可是里边有一半假的，原桶来时就有假。我和药行的人研究，这药里的假东西是生石膏弄的，真假有个分别：真轻粉有亮光，又白又薄，如雪花一般，那假的是碎块儿，没有亮光。我向药行人探讨这轻粉是什么东西制造的。据药行人谈：“轻粉是水银的原料，用矾升化的。”那水银的毒质最大，虽经炼冶，治疮去烂肉生新肉即可；若是吃在肚内，岂不断后！怎么知道他们卖的药里有轻粉哪？试验此物唯一不可的法子，只要是吃了花柳药不吐不泻，亦闷口毁人的牙齿，那药里就是有轻粉的了。
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三不管的花柳座子（3）
这两种药虽然闷口，断人子嗣，还不至于要命。还有一种花柳药能够要人的性命。会配这要命的花柳药的人还是很多，不止于卖花柳药的人。凡是染过花柳病的人与吃娼窑饭的人，只要见谁有治花柳病的药方子，立刻就要过去，抄写下来，写在一个小折子上。如若有人得了花柳病，他就把折子取出来，叫人往药铺按着折上的方子给抓药。像这样逞能的人很多很多，真是愚人好 自用。只要病人吃了他那药，误而愈，他便夸示他那好药方；如若吃坏了或是吃死了，他一跺脚，两眼发直，出身透汗了事。这种现象我老云可就看多了。医生治病，是一样的病都不能用一样的药。因为病有轻重，人有强弱，药有加减。春、夏、秋、冬四时的气候，用药俱是不同，绝没有不加减，不分四时，不管病人强弱都是一个药方的。好给人治花柳病的人若明白此理，就不多管闲事了。可是有花柳病的人亦千万别信不懂药性的折子式的先生才好。
最可怕的是一种熏药。若配的时候亦得用十几种或七八种药，内中的主药就是一种，水银。据药行人说：“那种配熏药的水银是用铅炼了的，其毒质害人与不害人，就在那水银的制炼的优劣而分。炼的得法，佐了群药，亦都相宜了才能不害命，可是亦得闷口。如若那水银制炼的不得法，配的群药不相宜，熏上就有性命之忧。那熏药据我见过的有两种：一种是药末，用炭去熏，往鼻子里闻。怕药味吸口内，嘴里还得含一口水，才能避免药味不入咽喉。还有一种用香面子调和匀了，制成小窝头形的，把它放于了，用时用火点着了往鼻子里熏。嘴内亦含一口水，避免药味吸入嗓子之内。这种药用水银为主，其害较比轻粉还大，熏了之后，就不害性命亦是断后，绝了子嗣，我老云把这些个害处说明了，望阅者诸君在茶余酒后和朋友们多谈这些事，或可减少染花柳病的人，少受这些害处。
彩门
“彩”是“彩立子”。凡是变戏法的行当，皆称为“彩立子”。在这彩门里尚有种种的分别：变戏法叫“彩立子”；变戏法儿带赞武功叫“签子”；卖戏法的叫“挑厨供”的；变洋戏法的又叫“色 （shi）唐立子”；什么人头蜘蛛啦，人头讲话啦，山精海怪啦，统称为“腥棚”。管上台变大戏法儿叫“落活”，又叫“卸活”；管变小戏法儿叫“抹子活”；管做堂会叫“家档子”；管变戏法儿变露了像儿叫“泡了活”；变戏法的管使用家伙上有鬼儿的法子叫“门子”。其余的所变的各种戏法儿亦都有侃儿：管变仙人摘豆叫“苗子”；管变壶中有酒叫“拉拉山”；管变杯中生莲叫“碰花子”；管变罗圈当当叫“照子”；管变大海碗叫“揪子”；管吞剑叫“抿青子”；管吞铁球叫“滚子”；管变菜刀叫“大腥”。种种的戏法儿，皆有侃子。在江湖艺人中规律最严的行当，如今就是“彩立子”这一行了。
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彩门中之挑厨供的（1）
变戏法儿这一行儿，自从有这行直到清末庚子年前，只有变戏法的，还没有卖戏法的。据他们彩立子行人所谈，在庚子年后才有“挑厨供”的（即卖戏法儿的）。在东安市场将开办的时候，有个“厨供杨”在东安市场卖仙人点戏，由其收徒，传流此艺；现今华北各省市、各商埠码头，皆有厨供杨支派的门人作“挑厨供”的买卖了。
挑厨供的与彩立子行之规律。变戏法的人，只要能会变，不拘大小，什么戏法都许变，是无人阻拦的。卖戏法的可就不同了，他们作买卖必须使高案子，不能打地摊儿