张烨无所谓道：“好啊，那你请。”
抽空，张烨手上做了几个动作，从游戏戒指里的商城中买了一个记忆搜索胶囊，吃掉，快速回忆着他那个世界里的禅语偈语。这些文字性的东西回忆起来比较快，眨眨眼，张烨已然搞定了。人争一口气，佛争一炷香，这两天的积攒，声望又磨蹭上去了一些，买个记忆胶囊还是绰绰有余的，不为别的，就为装逼！
他看到，早在刚刚开始就有一个女剧务拿着手机录像了！
瞧瞧人家这个机灵劲儿吧，张烨只想给她点一个赞，太有眼色了啊！
装逼的最高境界需要什么条件？一，需要一个惨无人道的对手，二，需要一帮咋咋呼呼的围观者，三，就是需要一个录制设备，以便于张烨的风骚最大限度的传播出去，不能孤芳自赏啊！
这三点全部满足了！
住持轻声道：“施主刚那几句偈语，所意是坐禅无用，这一点老衲并不认同，老衲没有想靠坐禅求佛，坐是一种手段，是一种修心的方式，你即是习武之人，更应该知道手段对于武学的重要性，我一心向佛，你向武，都是一个道理，就好比你以大欺小出手打了我的弟子们，用的可不就是手段吗？”
此刻剧组的最高领导蒋导演闻言，刚压下的火气又冒起来了，气得嘿了一声！
“胡搅蛮缠！”
“张老师以大欺小？”
“还打你的弟子？”
“你弟子先动手，你怎么不说啊！”
“这老秃驴，还给绕打回来了！”
剧组的人都嚷嚷了一嗓子，很不满那住持的话。
张烨笑笑，看着他道：“是我打伤了你的弟子吗？”
“不是你又是谁？”住持回道，似乎马上就要回到禅学上绕张烨了，在这方面，住持可是“科班”出身。
张烨却没给他机会，顿时拿来了他那个世界的一个佛经故事，指了指寺院角落的一杆旗子，旗子随风而动，“风吹旗飘，你们说是风动呢还是旗在动呢？”
一个小和尚最快，“当然是风在动了！”
张烨微微摇头。
一个老和尚道：“是旗子在动？”
张烨继续摇头。
一和尚道：“那什么在动？世界在动啊？”
张烨一抬眼，道：“是你们的心在动！”
这个佛家故事在张烨那个世界知道的人还是比较多的。事物是随自己的意愿的改变而改变的，这不是说事物本质上的改变，而是在对待事物时，我们最初总是先以主观的去判断事物的好坏。张烨就是用这个禅理告诉这帮人，我以大欺小？我打了你们？这只是你们自己的主观看法而已！
蒋导演一拍手，“说得好！”
那个女演员小岩哈哈笑道：“张老师厉害！”
剧组这边的人都意气风发，拍手给张烨鼓劲！
和尚这边则面色都不太好看，那人这个禅理一说，倒显得他们这边有点小家子气，小肚鸡肠似的。
住持却不动声色，静静道：“佛说，恶语伤人死后坠地狱，打人者岂不更甚？不知道施主信不信天堂和地狱。”
作为一个迷信的人，张烨想也不想道：“我信。”
住持道：“那天堂在哪里？地狱又在哪里？”
张烨瞥了他一下，“在你们心里，也在四面八方。”
“哦？我心里？我为什么看不到？”住持平和道。
张烨呵呵一笑，直接骂人道：“你这个老秃驴！”
一个老和尚当即暴怒，几个小和尚也都纷纷拿起棍子要和张烨拼命。
张烨不疾不徐地指了指他们，“看，地狱之门打开了。”
几个和尚一听，登时若有所悟，纷纷放下了手里的棍棒。
张烨再次笑了一声，“看，天堂之门也敞开了。”
和尚们面面相觑，原来天堂地狱在心里是这个意思！
住持问道：“那何谓天堂地狱又在四面八方？”
张烨随口又是一句他那个世界的偈语，“一花一世界，一草一天堂，一木一浮生，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。”
约莫十个和尚听得一愣一愣的。
姚建才拍腿叫好，“风骚啊！太风骚了！”
“张老师威武啊！哈哈哈！说的真漂亮！”剧组的人都呼好。
住持也微微一失神，“施主既然信天堂，知地狱，那为何还要做出行凶伤人的事情？”他倒是抓住这个不放了。
小岩气道：“还有没有点别的了？”
姚建才道：“禅学说不过小张就死缠烂打是不是？”
“谁行凶伤人了？是你们先行凶的好不好！靠！”一个男演员骂道。
住持并不理会旁人，只是看着张烨，“无所谓因果，你信地狱，难道就不怕下地狱吗？”
张烨却是没有被他绕进去，根本不接他那暗藏杀机的禅，而是哈哈一笑，豪气万千道：“我不下地狱谁下地狱？”——这句偈语，可以说是张烨那个世界最有名的佛学禅语了，甚至可能没有之一！
副导演当即叫道：“好！”
其他剧组的人也大呼过瘾，“好一个我不下地狱谁下地狱！”
不过这话其实可能并不单单是他们理解的那种字面上的意思，他们实际上根本没有听懂，但主持听懂了，和尚中有一个老和尚也听懂了，一时间，两人都面露动容之色，看向张烨的眼神也变了！
我不下地狱，谁下地狱？
这根本不是个大气概的话，而是一句大慈悲的禅语——堕在地狱道，求出无期，受极大苦，落入之中的人生不如死，这个时候，我不去帮他们解脱谁去呢？
住持双手合十，“阿弥陀佛。”
后面的一个老和尚也合手道：“阿弥陀佛。”
小和尚们却还都不服气，他们不相信以他们住持的佛法说不过一个世俗人！
这时，轮到张烨发问了，他指着院子里的一块石碑，上面刻着一行字，一行让他非常感兴趣且非常熟悉的字，“我来的时候就看到了，请问这句偈语是何人所作？”
住持一看，“是我前些日所作。”
上面的雕刻还很新，一看就是新刻上去的。
住持自己念道：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃——这就是我的求佛之道。”
剧组的人也都看了过去，一时也都惊艳不已，觉得这首偈语真的不错。身体就如同是让当年前人觉悟的菩提树，心就如同是一座一尘不染的明亮的台镜，时时不断地观照自己，不让尘垢障蔽光明的本性！写得好啊！真是这位住持之笔？剧组的人一下子也对这位住持改观了一些，他们才明白为什么青山寺不接待剧组了，而且这么严厉地把人往山下轰，进都不让进，原来就是出自这个新住持的这句偈语，他们不想让寺庙沦为污秽之地，也正是那“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。
剧组有人微微点头。
住持也看向张烨，想瞧瞧他的反应。
谁知张烨却没太当回事儿地笑了，还真巧了，这个世界居然也出现这句偈语了，不过不一样的是，并没有出现张烨那个世界的后半段偈语。
住持道：“施主因何而笑？”
一个小和尚生气道：“你笑什么啊？”
“是啊，有本事你写一个！”另个和尚也不满道。
张烨啼笑皆非道：“你们不让我们上山，打了我们的人，砸了我们的设备，就因为这一句偈语？”
住持看他，“施主觉得老衲的偈语有不妥？”
“何止是不妥。”张烨毫不客气道：“简直误人子弟！”
“你说什么！”一个小和尚怒然抄起棍子，可一想起张烨刚刚禅学上提到了天堂地狱之说，他又恨恨把长棍放下了——当然了，其实更多原因是他知道就算自己拿着棍子上去也肯定打不过那人。
“什么叫误人子弟？”一老和尚道。
又一个小和尚气闷道：“你不懂就不要瞎说！”
剧组的人也不知道张烨怎么如此看不起这句偈语，在他们这些人看来，这四句偈写的很好啊，没有问题啊？
张烨却道：“我这里有个故事，你们先听一下，从前有两个高僧在进行辩论，第一个高僧说道：‘我心中有一面镜子，每天都不断的擦拭，使它明亮照人，足以鉴我。’第二个高僧却说：‘我心中没有镜子，何用擦拭？’”
没有镜子？
何用擦拭？
在场所有人听了，都是一怔，有人似懂非懂，有人好像马上就要明白了似的！
然后张烨便道：“我今天再送你们一句偈语。”说罢，张烨望着那些和尚，望着他们每一个人，“身是菩提树？心如明镜台？时时勤拂拭？勿使惹尘埃？”张烨眼睛一眯，将那句住持的偈语一句一句地反驳了回去，每一句都打在了那些和尚的心窝子里，出一句，和尚们的脸色就变一次！
“菩提本无树！”
“明镜亦非台！”
“本来无一物！”
众多和尚已是鸦雀无声！
张烨笑着质问众和尚，“何处惹尘埃？”
第198章【赐字！】
张烨说完。
周围一刹那都静了！
什么是菩提树？这是一种桑科榕属的大型乔木，植物幼时附生于其他树上，高达15…25米，胸径30…50厘米；树皮灰色，叶革质，三角状卵形，榕果球形至扁球形，成熟时红色，雄花，瘿花和雌花生于同一榕果内壁；子房光滑，球形。花柱纤细，柱头狭窄……当然，这只是凑字……这只是官方的植物介绍。
咳咳，嗯，说正经的。
菩提本无树？世上虽有菩提树，可佛家中的菩提树，往往说的并不是植物，含义却是一种象征和纪念，菩提也代表的是一种佛家的大智慧，哪里有什么树；明镜亦非台？就好比张烨刚刚所言的两个高僧的辩论，那时时照着自己的镜子，只是一份心，一份念，哪里有什么台？
没有菩提树！
也没有明镜台！
空无一物，为什么会染上尘埃？
包括住持在内，几个和尚们都在扪心自问，把张烨的偈语自己问了自己一遍——何处惹尘埃？是啊！何处染尘埃！
住持心服口服地双手合十，“阿弥陀佛。”
然后，他身后的十约个和尚也齐刷刷地一合掌，“阿弥陀佛。”
剧组那帮人此刻也被张烨这一句偈语给惊得下巴都快掉了，他们不懂佛学，也没研究过禅理，好比张烨先前与那青山寺住持论禅，他们基本上就听了个热闹，只知道张烨说的很牛逼，深意却并不知晓，可这句偈语不一样，别说那些和尚了，就是他们这些不是出家人的“俗人”，都听得一清二楚明明白白，开始他们看到住持的那句偈语还觉得不错，可当张烨那“菩提本无树”一出来，众人才惊为天人，一下子知晓了那住持和张烨老师偈语中的差距！
凡事就怕对比啊！
两相比较，如果说张烨老师是个高僧的话，那么住持顶多才刚刚入门，甚至可能还没踏入入门的门槛！
“哈哈！好！”
“张老师你帅呆了啊！”
“好个菩提本无树！好个明镜亦非台！”
“是啊！什么东西都没有！哪里来的尘埃？张老师这偈语简直绝了啊！倒是那帮和尚们着相了！”
“这偈语牛大了啊！”
“我怎么觉得我碰见了流传千古的一幕？《小青山论禅》？”
“你们说如果几百年后，后人提到张老师这句经典偈语，那个典故里会不会有咱们出现？”
“肯定会啊，哈，咱们也沾光名扬千古一回了！”
“录下来了吗？”
“录了。”
“我也录了，张老师猛啊！”
“跟和尚论禅都能说的他们哑口无言！”
什么叫打脸？
这就叫打脸！
什么叫装逼？
这就叫装逼啊！
姚建才眉开眼笑，越看张烨越顺眼，老姚想着自己要是有张烨这点装逼的本事，那还得了啊？那妹子还不一堆一堆地往他身前扑啊！
剧组不少人都知道张烨老师的文学功力，就算里面还有大部分人以前不认识张烨，可也架不住有人认识有人帮张烨宣扬啊，于是早都了解了张烨的本事，可现在，他们觉得自己还是低估了张烨的文学修养，他们开始是撺掇张烨跟住持斗文的，因为想着张烨应该不会输，这可是张老师的老本行。然而毕竟这是比禅学，比偈语，这属于文学却又不太同于常规意义的文学形式，偈语跟诗语相比较，可是多了一份哲学或辩证思想的，所以他们没想张烨会赢得这么风风火火啊，这简直是压倒性的优势！对方住持在内的十几个和尚愣是连点还手之力都没有！直接被张烨老师给说傻了！
尤其最后那个菩提树的禅论！
偈语本就是僧人的一种语言罢了，不是对联，可没有下联！
但谁想张烨愣是把对方的偈语当成对联给对上了！字字珠玑！对住持的偈语来了一个全盘否定！且否定的让人无话可说！单说这句偈语的对斗，根本是连评价都不用了，高下立判！不懂的人都看得清楚！
住持深深看着张烨，恢复了祥和，闭上眼咀嚼了一番，他慢慢睁开眼，“老衲坐禅三十余载，一心向佛，前些日悟出那句偈语，本以为佛法已精深一步，本以为日后的修行会更上一层楼。”说着，他苦笑了一声，“未曾想跟施主一比，老衲竟是连禅学的门槛都没有迈进去，惭愧啊，惭愧。”
“师傅。”
“住持！”
几个小和尚有些担心。
住持摇摇手，对张烨道：“施主虽是六根未净的世俗人，却有大智大德，比我等出家之人还要有慧根，今天老衲甘拜下风，也输得心服口服，若你出家一心向佛，日后的佛法成就定比我等高出百倍。”
张烨一听，立即摆手，“可别介啊，我日子过得好好的，可没那么想不开，我还是好好当我的俗人吧，俗人挺好。”
住持惋惜道：“可惜了，可惜。”
住持认输了，几个方才被打的和尚一脸憋闷。
眼前这到底什么人啊？武的打不过！文的说不过！还给不给人留活路了？
他们当然说不过张烨了，张烨用的可是他那个世界慧能大师的偈语，而且是那无人不知无人不晓的《无相偈》，再加上，之前斗文的时候张烨是用嘴说的话，好吧这是废话，但有一个不是废话，那就是张烨曾吃过很多枚魅力果实（声音），这是一种附加在嗓音之中的蛊惑的魅力，自然把他的话进行了某种不可言喻的加成，于是一下子将众人震懵了，都有原因。
胜负已分。
剧组这边的人旗开得胜，总算把气出了。
这口气挣回来后，胜利者也总�
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