，其意为“极乐园”，是佛教所说的神话世界，时轮佛法的发源地；佛学界认为香巴拉是一个虚构的世外桃源，是藏传佛教徒向往追求的理想净土即：“极乐世界”、“人间仙境”。
在这个世界里没有贫穷和困苦，没有疾病和死亡，也没有人与人之间的尔虞我诈，更没嫉恨和仇杀……这里花常开，水常清，庄稼总是在等着收割，甜蜜的果子总是挂在枝头，这里遍地是黄金，满山是宝石，随意捡上一块都很珍贵。
关于香巴拉隐秘历史的记载和传说，大量存在于现在西藏文化的各个组成部分当中。藏经、西藏口头文学、诗歌、流浪说唱艺人等，都对香巴拉的隐秘历史给予了极大的关注。甚至连六世班禅大师罗桑华丹益希，根据《大藏经》中的经典，也写了一部通俗的《香巴拉王国指南》。
但是这个香巴拉王国到底在哪里，众说纷纭，有的说在喜马拉雅山脉，有的说在藏北的昆仑山中，也有的说是在冈底斯山主峰附近，只到英国作家詹姆斯？希尔顿的小说《消失的地平线》出版后，提出香巴拉王国，既香格里拉在滇西北和西藏东南部的观点，而云南省政府论证香格里拉在中甸县就是根据小说的内容来推断的。
但小说就是小说，詹姆斯？希尔顿一生也从没有来过中国，也就是说现在大家公认的香格里拉只是小说《消失的地平线》里的香格里拉。
我的脑子里突然迸出来一个想法，蓝月谷，那不就是小说中对香格里拉所在谷地所叫的名称，那个狭长的山谷翻译成中文就叫蓝月山谷。是巧合吗，怎么会和一个小说中的地方那么的巧合。
四姑娘看了我一眼，似乎明白了我心中的困惑：“不错，七十年代中期，有一个人在收购旧书时，偶然发现了一个残缺的日记本，这个人是一个很有文化修养的人，日记本上那漂亮的蝇头小楷让他感了兴趣，便买回家仔细研读。谁知道里面的内容竟让他吃了一惊。”
四姑娘低声说话时，声音很婉转，让人有种想倾听的愿望。原来这个日记本的主人就是大名鼎鼎的国民党名将贺耀祖先生。贺是北伐名将，曾率军收复九江英租界，名燥一时，也担任过军统局长，从40年至42年底任蒋介石侍从室主任。
他的日记里竟然记着一个巨大的秘密，在42年十月，蒋介石曾经安排侍卫长俞济时和他一起去昆明，从那里安排一架专机通过驼峰航线向印度运送一批东西。据说是为了给罗斯福总统贺寿。
贺并没有在意，此时中国抗战已经进行到最艰苦的时候，内外交通断绝，需要美国人的大量援助才能支持下去，向美国总统献媚讨好也是没办法的事。这件事由俞全权负责，而他因为其它事先行回去复命。
但两周后，俞济时却哭丧着脸从昆明飞回重庆，而一向对俞信任有加的蒋介石大发雷霆，要枪毙俞济时，多亏众人求情，才免了一死。晚上贺去劝解俞，不料却知晓了一个天大的秘密。
第九卷第三十四章飞机里的珍宝
原来，那架运送寿礼的飞机在半路上遇到雷暴，一头扎在大山里。俞济时在蒋身边多年，对蒋忠心耿耿，做事细致，就算摔了寿礼又能怎么样，重新送不就行了，驼峰航线困难重重，哪一天不摔飞机，哪一天不死人。
这里面一定有其它原因，果真，俞济时告诉贺，那架飞机上根本不是寿礼，而是美国人对中国政府要的折抵战略物资的文物。蒋夫人去美要援助，美国人满口答应，却给了蒋夫人一张清单，需要用这些故宫遗藏做抵押。
据说蒋先生当时一口拒绝了，可是战争形势对中国越来越不利，内外交通断绝，前线节节败退，没办法，蒋先生才答应了美国人的条件。以寿礼为名义送到美国，虽然俞济时已经做了细致的安排，挑了最好的飞行员，最好的飞机，可是机组还是出事了，扎进了横断山中。
同行的其它飞机只好降低高度，发现飞机是跌落在一个闪耀着鳞鳞波光的山谷。飞机的坐标被记了下来，一只又一只搜索部队被派了出去，却什么也没有发现，在那条航线的崇山峻岭中埋葬着数以千计的飞机。
俞济时告诉贺，这些珍宝被装了十只铁皮柜。但是名单他也没有细看，只隐约记得有一只翡翠西瓜，还有一把长剑，但这些都不是最宝贵的，其中一个最宝贵的放在一个小柜子里，就放在押送官的身边。
但仅凭这个日记，什么也说明不了什么，那个人把故事内容当成轶闻，写成了一篇文章，登在一个小报的副刊上。但这篇文章却引起了四姑娘家族的一个长辈的注意，这个长辈曾经在抗战时期参加过国军，并随大部队一路败退到昆明，后来因为身手不错，成为当时驻昆明宪兵团的一名军官，而他恰恰就参与了这次搜寻。
他清楚的记得，当时的搜寻规模很大，天上飞机，地上士兵，甚至准备出征的第五军也抽出一部分士兵参加了搜寻，说是一架运送中美之间重要协议的美国飞机坠落在一个遍地湖泊的山谷里。
可是滇西北和藏东南符合条件的山谷并不多，这里属青藏高原和云贵高原的交界地，主要属横断山脉，三江并流之地，虽然峡谷多，但峡谷水流湍急，哪来的湖泊。在当时又适逢雨季，因此搜寻进行的异常艰苦。
所有参加搜寻的士兵都不明白，一些文件有必要这么大动干戈，再签一份不就完了。后来有人传说里面拉的是前线缴获的日军先进武器，更有的说是日本人的毒气弹要送到美国破解研究。
一个月后，日军攻陷腾冲，中国最南面的门户洞开，所有的搜寻军队结束了任务，编回各自部队，参加了对日作战。而四姑娘家的那一位长辈却得到一个消息，一只二百人的精锐分队却再也没有回来。
可在战火纷纷中，人命贱如蝼蚁，整个民族有数千万人死于非命，没有人关心一支二百人队伍的生死，也许是叛逃，也许是坠落峡谷，这样的死在那个时候每天都在发生。
由于屡立战功，四姑娘家的长辈很快得到了提升，成为一名中级军官，偶尔一次他见到了当时的宪兵团长，两人把酒言欢，谈及往事，团长告诉他，他曾经听说那次寻找的不是毒气弹，而是为了寻找满满一飞机的珍宝。
很快内战暴发，四姑娘家的长辈率领部下在山东战场起义，成了解放军的将领，建国后成为某市公安局长，但不久被打倒，去某农场改造思想，和他一起改造的还有一位故宫博物院的老人，他被指为讨好蒋介石而交出了相当多的稀世珍宝。
四姑娘的长辈和他接触后，才知道自己当年参与搜寻的飞机上就是从故宫博物院里转移走的珍宝。不久之后，这位老人的神情开始出现异常，嘴里不停地说着什么，终于在一天晚上投进了农场旁边的河里。
四姑娘家的这位长辈后来又重新得到解放，他有一天当故事讲给了自己家族的人听，而四姑娘的父亲和三叔就在其中，说者无心，听者有意，四姑娘的父亲便把这个故事当真，寻找传说中的稀世珍宝便成为了他追求的目标。
他多方留意，不知道怎么竟然慢慢有了眉目，在四姑娘三岁那年，他和四姑娘的三叔两人决定远走滇藏去寻找，家里人百般阻挠，可是他父亲已经下定了决心，四姑娘的母亲一怒之下，便离开了家回到了娘家。
一转眼二十年过去了，这两个人再也没有了音讯，再这期间，只有父亲的结义兄弟凤青龙和冷冰姐姐在照顾自己，而在四年前，四姑娘的母亲也重回天下第一家，这些年四姑娘的母亲经营有道，富甲一方，手下颇有些能人，更手眼通四方，和国外一些大的组织颇有关联，加上凤青龙和家族中的直系子弟，四姑娘的势力渐渐成长。
四姑娘也曾经派人四处打探，但父亲和三叔却再无音讯，但在去年，一个曾经在滇藏一带游历的人带回来消息，他曾经在滇西北的一个叫关月寺的地方见到一个被囚禁的僧人，那人曾经见过四姑娘的父亲和三叔，他认出了那就是天下第一家昔日的三少爷。
而那个人从关月寺里一个僧人那里知道，三少爷是在十几年前由一位游方僧人在寺前的山谷里发现的，发现时他全身已经中毒颇深，形容僵尸，从他口中得知他正是从蓝月谷逃了出来的，游方僧人和关月寺的活佛大师用佛法镇着了他的身上的毒气，却无法让他恢复成常人，时而清醒，时而疯癫。
蓝月谷是据说从谷里看过去，月亮是蓝色的，也有一种说法，从附近的雪山顶上望下去，整个山谷如一轮弯月，湖水蔚蓝而复合蓝月谷。
但在当地牧民的传说里，蓝月谷是个恶魔所在地，当年藏族英雄格萨尔王把他们封印在此，而莲花生大师在此修建了关月庙，世代镇守着恶魔。但这些都只是传说，没有人知道蓝月谷里到底里有着什么。
四姑娘在叙述过程中，非常安静，她长长的睫毛在马灯的照耀下是那么的漂亮。我没有打断她的话，只是安静的倾听。
第九卷第三十五章蓝月亮
她的话里真真假假，我分不清那句是真那句是假，我只知道，她并没有真的相信我，也没有真的把我当朋友。可能对她来说，我是个很合适的倾听者，倾听她编的故事。
她这个故事中最起码有三个明显的漏洞：如果仅仅是寻找其父亲和三叔，在关月寺为什么不把三叔带走，为什么会有其它帮会混杂于其中，更不会有那蒙面人口中的杀人夺图，而她的母亲为什么没有来。
但是她一个少女，是在一个什么样的环境下成长的，从小就缺失了父母的爱，过的是你死我活，勾心斗角的生活，我突然想起燕语，两个人虽然相似，但却是在完全不同的生活环境中长大的，一个是从小受过高等教育，在呵护中成长的孔雀，而这一个是风雨中展翅冲上九天的雄鹰。
四姑娘更象吴漱雪一些，但吴漱雪最终融入了外勤组，一个大家庭，外勤组背靠国家，而她在私下还有自己的生活，外勤组并不干涉成员的个人生活方式。而四姑娘却在举手投足之间不但决定自己的生活，还要决定更多人的命运，但我从没听到她的抱怨。
人的命运有时由不得自己选择，能象四姑娘一样坦然地面对生活中的困苦艰难，也未尝不是一种人生。
我们俩的谈话是被一声长啸打断的，这是一种痛彻心肺的长啸，这长啸在山谷中回荡，伴随着山谷中的风声是那样的豪迈、那样的苍凉。在那样的叫声中，本来安静的马匹发出一阵阵的嘶鸣，努力想要挣脱绳索。
我和四姑娘钻出了帐蓬，凤青龙表情沉重，天下第一家的人正在努力控制受惊的马匹，而次仁和那些马帮的人却四肢葡伏在地上，头如小鸡啄米，不停地祷告。顺着凤青龙的手指，在前面不远处的一处山涯上，一个高大的黑影正望着远处弯弯的月亮不停地吼叫。
这是什么鬼东西，它是那样高大，扎营时我曾经关注过那块石头，以石头的高度推断黑影的高度，这个黑影最少在三米以上，一只胳膊前指，另一只则不停地拍打着自己的胸部。
还没等四姑娘说话，日本人大桥已经冲了过去，四姑娘眉头一皱，伊贺天宗抱歉地笑了笑。而弗雷德里克喊了一声，也象箭一样冲了出去，别看这小子看起来每天无所事事，但一启动起来，又快又疾，几步已经冲到了大桥前面。
凤青龙跺了一下脚，嘴里迸出一句国骂，回头望向我：“老七，你和冷姑娘留在这里帮助四姑娘。”然后一挥手也冲了出去。次仁跳了出来：“你们疯了，那是山神昂琼的化身，格萨尔王的勇士。”
山神哪有长这模样的，唐然等人也冲了过去，我也有些心动，这显然是一种任何现代生物学教科书都没有记载的奇异生物，我们这么多人，有这么强大的武器，也许真能抓着他，让我也能一睹这个怪物的庐山真面目。
凤青龙等人脚程极快，眼看已经接近了那块岩石，那黑影突然仰起头，发出地动山摇的吼叫，我们与它相距甚远，但声音传来，犹如重锤击打在胸口，气血翻腾，情不自禁地后退几步。
我们尚且如此，那些冲了过去所受的打击可想而知，我退了几步，努力拿桩，站稳后却发现巨大的岩石上空荡荡的，早已经没有了怪物的踪影，正疑惑间，不知道谁喊了一声：“看，这里的月亮是蓝的。”
一轮细长的弯月高挂在天空，犹如一块蓝玻璃做成的玩具，在漆黑的天空中散发出幽蓝的光，它是那么大，又是那么近，显得如此诡异。
我们每个人都呆立在哪里，蓝色与黑色，色彩相近，可蓝月亮却是这样真真切切地挂在我们面前。次仁又一次伏在地上，马帮的人祈祷声也更响了。
四姑娘冲唐然打了个手势，让他派人盯紧那些马夫，免得他们因为害怕而逃跑。
那吼声如雷达的怪物到底是什么东西，我们争议很大，德国人说是雪人，大脚怪一类的类人猿，而日本人大桥则认为是鬼怪，类人猿有可能发出如此强大的声音吗？四姑娘问我的看法，我在内心中是赞成德国人弗雷德里克的看法，很可能在这荒野中生活着一种如雪人一样的类人猿，或者如一部分学者的认为，是古代巨猿的后代。
可是那震天动地的长啸怎么解释，可是鬼怪也好，山神也好，都是虚妄之说，我更不能赞同这种说法。最后的争论变成了各说各话，好在四姑娘及时制止了大家，明天还要赶路，我们要尽量多休息，保持体力好面对未来路上的艰难险阻。
我一夜都没睡好，月亮显得大，有好几种方法可勉强解释和过去，这里海拔在三千米以上，离月亮近，加上空气中云层薄，因此显得近而大。但那蓝色怎么解释。
我能感觉到唐然也没有睡，而凤青龙也睡得极不踏实，我不明白，这个山谷比起我经历过的魔宫，地下城算不上异常凶险，但为什么我却如此的害怕，如此的担心，就连声名赫赫的凤青龙似乎也没有十足的信心。
好在一夜安然无事，第二天一周，四姑娘下令我们尽快启程。过了岔路口，前面已经开始出现绿色，此时刚过农历正月，高原上天气极寒，而往山谷越走越感到温暖，再往前走，地面上的植物甚至已经开花。