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回到车上以后，张仲平还是忍不住给江小璐打了个电话，问她在干嘛，江小璐说在上班。张仲平说：“刚才你的电话占线。”江小璐说：“不可能吧？我们上班不准打电话哩。”张仲平说：“是吧？”江小璐说：“对。你找我呀？”张仲平说：“也没什么事，就想听听你的声音。”江小璐轻轻地笑了一下，说：“那好吧，没事我挂电话了噢？”张仲平说：“好吧。”
张仲平到底没有搞清楚，刚才跟徐艺打电话的是不是江小璐。江小璐来徐艺公司办过侯小平书法作品的拍卖委托，参加过那场艺术品拍卖会，后来又来结过账。她跟徐艺当然是有机会认识的。两个相互认识的人通通电话本来是很正常的。徐艺电话里的声音又确实像她。徐艺接电话时，本来是想避开他的，只是出于礼貌才没有那样做。可是，她又说没打过电话，真的假的？如果真的是她，她会有什么事主动给徐艺打电话呢？她说她在上班，不能接电话。可他打电话给她，她又明明接了。江小璐从来没有上过3D公司，他们两个也很少在公开场合一起露面，徐艺应该不知道她跟张仲平之间的关系。刚才徐艺接电话时背对着他，不过也没有说上几句，只说回头再联系。联想到徐艺在通话时将音量拧小了的小动作，张仲平知道徐艺要跟电话里的人谈的事，是要避开别人的。如果那人不是江小璐，张仲平不会操这份闲心。但如果是她呢？他们俩要谈的又会是什么呢？
张仲平在曾真楼下泊好车，想了想，还是把刚才给江小璐打电话时留在手机上的号码给删了。
张仲平开车到省博物馆接了葛云，准备一起吃晚饭之后再到公司里去看东西。
张仲平说：“嫂子你看去哪里？”葛云说：“随便找个清静点的地方就行了。”张仲平说了几个地方，葛云都说行呀行呀，张仲平反而不好办了。最后还是葛云定的地方：“要不，还是去廊桥驿站吧？”张仲平说：“好呀，那里的糖醋鱼做得不错。”葛云笑了笑，说：“你跟永健一个样，说哪里好，总是那里的什么什么菜好吃。”张仲平说：“让嫂子见笑了。”葛云说：“你太太做的菜肯定好吃。”张仲平说：“别的方面倒是还可以，就是做菜一般般。”葛云说：“张总不错，知道背后夸老婆，现在这种男人可不多了。”张仲平说：“这些好作风都是跟健哥学的，他就经常夸嫂子。”葛云明显地高兴起来，说：“是吗？”
廊桥驿站是一座茶坊。早几年有一部美国小说叫《廊桥遗梦》，后来还拍了电影，讲婚外情的。廊桥驿站多少有点洋为中用、中西合璧的意思，用得很贴切。倒不是说它能够让人产生婚外情的联想，而是其它方面。首先，它本身就是建在两幢大楼之间的一座临时建筑，就像一座廊桥。其次，后面的驿站二字，让人想起陆游那首词，《卜算子？咏梅》。现在的茶坊跟以前的茶坊不太一样了，大家不是专门来这里扯谈打牌消磨时间的，往往是有生意上的事情要谈，虽然可以边饮边谈或边吃边谈，但总有一点匆匆过客的意思，可不就像一个驿站吗？葛云说：“廊桥驿站不错，有点品位。”
廊桥驿站总共三层，一楼是大厅，接待散客，二楼三楼是大大小小的包厢。包厢名称就有些特色，用的全是词牌名，什么西江月、浣溪沙、望海潮、踏莎行、一剪梅、虞美人等等。装修也很古朴典雅，大厅和包房都挂着画，是传统的中国画，还摆着古董。古董是小件的，其实大多是仿古工艺品，都标了价，也不贵，客人要是喜欢，可以买单拿走。客人要开票也行，可以开到茶钱里去。一杯茶多少钱？很有水份，所以可以明目张胆地虚开发票。大件的、值钱的古董也有，一般在大包厢里。也是经常换的，有时候是两把太师椅，有时是明代紫檀木牌匾，还有一次是一张龙床，有人说是曾国藩老家的东西，马上有人反驳，说那不可能，曾涤生一生小心谨慎，生怕功高盖主惹老佛爷不高兴，哪有胆子惹那个是非？况且年代也没有那么远。那其实是民国时期的东西，齐白石早年做的木匠活。当然，说曾国藩的东西不是真的，说是齐白石的手艺也有可能不是真的。客人爱怎么说怎么说。茶坊老板听说是个女的，本人就是画画儿的。做这些真古董假古董的生意时，并不刻意，超超脱脱的，完全听其自然。标个价在那儿，真假却不作承诺，随你看，随你找什么人来做签定。看中了拿走，看不中，让它仍然撂那儿，总会有看得中它的人，生意做的就是一个缘字。廊桥驿站跟别的茶坊确实有点不一样，这可能就是葛云说的品位吧。
来廊桥驿站吃饭喝茶就是停车不太方便。他们到的时候果然车位紧张。张仲平请葛云先下车找包厢，他则在保安的引导下去找车位泊车。
廊桥驿站的服务小姐也很特别，一律文文静静清清秀秀的样子，穿着茶坊自行设计的旗袍，朴素淡雅，有一种出水芙蓉的清纯味道。
张仲平泊好车从原木楼梯口上来的时候，迎宾小姐笑脸盈盈：“请问是张总吗？”张仲平点点头，迎宾小姐说：“你是跟葛云姐一起来的吧？”张仲平又点点头。小姐说：“张总请随我来，葛云姐在桂枝香。”张仲平就想，小姐不说葛云小姐而说葛云姐，看来葛云是这里的常客，说不定跟这里的老板熟。一进门，果然有另外一个女人在场。葛云将她跟张仲平作了介绍，正是廊桥驿站的老板。姓祁，单名一个雨字。年龄跟葛云差不多，风姿绰约的样子。老板很知趣，给张仲平派了张名片就笑笑走了。
张仲平与葛云的事情很简单，他曾经跟健哥提过，说收了一件青瓷，想请葛云看看，帮着估估价。
健哥肯定已经跟葛云作了交待，所以她和张仲平之间的事情办得很顺利。伴着大厅里古筝的袅袅绕绕的曲调，葛云用铅笔在廊桥驿站点菜单上写了几个阿拉伯数字，用两根手指头夹着，递给张仲平。张仲平接过来看了一下，说行。就把它捏成一团，扔在了小圆桌的烟灰缸里。那个烟灰缸是廊桥驿站订做的陶制品，造型朴拙，很可爱。葛云笑一笑，尖着手指把那团纸从烟灰缸里拎了出来，又慢慢地展开，拿起桌上的火柴，一划，嗞的一下就着了。廊桥驿站的火柴也是订做的，火柴梗很长，有二、三寸，每盒十根，客人可以带走。听说很适合老太太拜佛时上香。现在拿在葛云手里，把她的手指映得红红的。她另外一只手的手指兰花着，拿着那张菜单，凑近火苗，让它燃烧。张仲平看到那张小小的纸片升腾起一小团火，慢慢地卷起来，由橙黄到淡红到灰到黑。葛云把剩下的那一部分扔回到烟灰缸里，看着它继续燃烧。燃完了，那根长长的火柴梗上的火苗还没有熄。葛云把它举在眼前，欣赏着，直到火苗差不多靠近她的手指尖，这才轻轻地一口气把它吹灭，也放回到那只烟灰缸里。好像还不放心，又端起茶几上的茶杯，把杯里的茶水倒一点在烟灰缸里，这才望着张仲平，轻轻地笑了。一直欣赏着葛云的动作的张仲平赶紧回了她一个笑。他并不认为葛云这是小题大做，有些事情还是缜密一点为好。
菜上来之前，葛云的估价工作就已经做完了。两个人以前也做过这种事，所以很默契。等会儿吃完了饭，他们还要一起上张仲平的公司看东西。张仲平小时候学过画，自己能画两笔，也能看一点，后来搞艺术品拍卖，看过不少书，也有一点实践经验，但对瓷器的鉴别鉴赏就差远了，上拍卖会的东西要公开展览，品相太差了是不行的。行还是不行，葛云一看就知道了。这是很关键的问题，如果葛云觉得拿不出手，或者够不上她刚才在纸上写的那个价，张仲平还得另外想办法找东西。
张仲平的公司是两套四室二厅的商住两用房改的，加在一块儿有将近四百平方米。张仲平的办公室旁边，原来有一间保姆房，改做了储藏室，只有张仲平一个人有钥匙。那里面的东西都是张仲平在各地的文物市场上淘来的。它们先得以另外一个人为委托方，上其它公司的拍卖会，再由张仲平在拍卖会上把它买回来。这样兜了一个圈之后，便可以堂而皇之地摆放在张仲平的博古架里了。这其实就是张仲平不会跟徐艺联合主办艺术品拍卖会的真正原因。因为如果3D公司也是拍卖人，就会变成在自己举行的拍卖会上买东西，而这是《拍卖法》明文禁止的。在别的拍卖公司买东西就不同了，只要你肯出价，想买多少就买多少。当然，这些东西上别的公司的拍卖会，是要支付佣金的，但这是没有办法的事。公司业务做得越大，进进出出的钱就越多。反过来，进进出出的钱越多，公司的业务又会越做越大。拍卖公司就是这样滚动发展的。这样一想，佣金成本就不算什么了。相反，如果不拐这么一个弯，公司财务根本没有办法把账做平。从另外一方面来讲更是这样，生意不是一个人做的，生意要大家一起做，拍卖业务哪家拍卖公司不能做？人家凭什么要给你？世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，更没有无缘无故的获得，获得与付出总是成正比的。可是，有些东西又是不能见光的。你拿着支票或者拎着现金去送人只会把别人吓着。这不是一个送还是不送、拿还是不拿的问题，这是一个怎么送和怎么拿以及由谁送由谁拿的问题。当然，也不排除直接拿现金的，对于这样的人，张仲平先就怕了几分。认为这种搞法太初级阶段了。这种人不出事情才怪，所以总是敬而远之。你跟人交往不仅不能出事，跟你交往的人，也得选择好，在别的地方也不能出事，否则就会把3D公司牵进去。张仲平对健哥就说过，对别人的保护太重要了，因为你在保护别人的同时，也在保护自己。反过来说也是一样，你保护了自己，同时也就保护了朋友。张仲平这话只对健哥说过一次。那还是好几年前，张仲平找健哥争取扶桑海岸的业务那会儿。那也是他俩第一次在碧海蓝天洗桑拿，当时，两个人脸上都盖着一小块洁白的湿湿的冰毛巾，从始至终，健哥什么话也没有说。
在廊桥驿站慢慢悠悠地吃了饭，张仲平又陪着葛云到了公司。
张仲平把那尊莲花尊搬到办公桌上，让葛云看。葛云先瞟了一眼，说：“噢，青瓷。仿的是南北朝时期的器物，那时崇尚佛教，莲花缸和莲花尊最多。”她把它捧到手上顺着倒着看了看，又用手摸了摸，说：“还不错。算得上高仿。单说这浮光就褪得很专业。”又用手指轻轻地弹了弹：“你听这声音。”张仲平将东西接过来，也弹了一下，却没有听出什么名堂。他之所以在河南老头儿那里充行家，是早就认定了那东西不是真的，卖家心虚。他明白，自己连皮毛都不懂。他朝葛云笑笑：“早就想找个机会向葛云姐请教，我觉得古瓷器的鉴定学问真的很深。”葛云说：“那当然。鉴定的方法很多，有分类法，比较法，甄别法。就说甄别法吧，要看造型、看胎釉、看工艺、还要看纹饰、看彩料、看款式等等，门道还真是不少。”张仲平说：“有什么快速入门的诀巧没有？”葛云说：“捷径是没有的。不过，刚刚入门的人，可以从望闻问切入手，这跟中医看病有类似之处。”张仲平说：“请葛云姐快点教教我。”葛云说：“这望，是指会识光。先看品相，东西是给别人看的，所以要有美感。正因为人们喜欢它，就会经常抚摸，经常把玩，年深日久，器物表面自然生出一层包浆，发出一种内敛的宝光，令人一见生爱。新做的器物也发光，但这种光是浮在表面上的，行话称之为贼光、浮光，贼亮亮的刺眼，像暴发户穿了新衣服，生怕别人看不到。年代久远的老器物的光彩却是从骨子里面散发出来的，像那种有文化涵养和底气十足的成功人士，给人的感觉决不会张牙舞爪地嚣张，而是十分柔和、温馨和自然。”张仲平一边点头一边很及时地拍马屁：“就像健哥那样的。”
葛云轻轻地笑了一下，继续侃侃而谈：“什么是闻？这就跟做假者使用的方法有关了。为了除掉刚才说到的那种贼光，常用的方法是用酸浸，或者用茶水加少量碱煮，总之是靠化学物质浸蚀出来的，器物表面看起来斑驳陆离，古色古香，但仔细用鼻子嗅一嗅，就能闻到酸碱之气。这类东西肯定面世不久，当然不能把它当古物来对待。还有就是问，就是询问器物的来龙去脉，从物主的回答中寻找蛛丝马迹，用甄选法来进行分析，从中求得接近真实状况的判断。”张仲平忍不住插话：“要把假的说成真的，就离不开语言，要掩饰一个错误可能又会露出另外的破绽，这就是言多必失的道理。”葛云点头表示赞同：“所以人们才说沉默是金，那种夸夸其谈的人，把什么都挂到嘴上的人，是不能合作的，是成不了大事的。”张仲平说：“葛云姐说得太对了，鉴别古瓷器跟做人识人还真有相似之处。”
葛云说：“最后是切，就是用手直接把握器物，通过手掌的摩擦，手指的敲击，手掌的按压等一系列手段，正确判断器物。还是拿去浮光来说，有的做假者用兽皮打磨，就像漆匠师傅给新打的家俱上油漆之前做的那样，来回摩擦，这样，光也许可以褪去一点，但只要用放大镜一看，釉面上总能看出无数平行的细条纹。这大概就叫顾此失彼吧。张总有时间可以找找相关的专业书看看，你们搞拍卖的，接触实物的机会也多，张总这种有心人，经常看一看，琢磨琢磨，要入门是不难的。”张仲平说：“入门不难，要想成为葛云姐这样的专家就难了。好在我其实也就是为了做生意，事情反而简单了。在生意人眼里，什么真的假的，其实是一个相对的概念，就拿这件东西来说，我查过资料，仿的确实是南北朝的器物。放在地摊上，叫价三、五千的，作为现代工艺品，那是真的，硬要说成是文物，就假了。可是，即便是假的，要�