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只要肯留心，你完全能找到这些时间。
别小看这琐碎的小时间，哪怕每天都只用这10分钟来学习，长期的坚持和积累，学什么都不成问题。
事实上，只要你留心，每天可以找出不止一个10分钟。
上下班的路上可以用来听英语；午饭后可以边散步边记单词；晚上下班不如晚走一会儿避开高峰，利用这点时间来学习。
还有周末的时间也可以利用起来，少睡一会儿，多学一点。
五一、十一的黄金假期，都完全可以利用起来。
进宫前的长今要躲开母亲，利用出去玩耍的机会去学堂旁听。
进宫之后的长今，利用所有能找到的时间去学做御膳的基本知识，虽然她能利用的都只是零零碎碎的时间，可是就是这样零碎的时间累计起来，长今才能从在一起的宫女中脱颖而出。
从现在起，把你的每天划分几个部分，合理地安排好每一个部分要做的事，你就能从中找到不止一个10分钟。
把这些10分钟都利用起来，每天都可以多学一点。
2天道酬勤，不劳何获没有付出就没有回报小故事天道酬勤曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一，但是他小时候的天赋却不高。
有一天在家读书，对一篇文章重复不知道多少遍了，还在朗读，因为他还没有背下来。
这时候他家来了一个贼，潜伏在他的屋檐下，希望等他睡觉之后捞点好处。
可是等啊等，就是不见他睡觉，还是翻来覆去地读那篇文章。
贼人大怒，跳出来说：“这种水平读什么书？”然后将那文章背诵一遍，扬长而去！贼人是很聪明，至少比曾国藩要聪明，但是他只能成为贼，而曾国藩却成为毛泽东主席都钦佩的人：“近代最有大本大源的人。
““勤能补拙是良训，一分辛苦一分收获。
“那贼的记忆力真好，听过几遍的文章就能背下来，而且很勇敢，见别人不睡觉居然可以跳出来”大怒“，教训曾国藩之后，还要背书，扬长而去。
但是遗憾的是，他的天赋没有加上勤奋，变得不知所终。
不做懒女人”懒惰“是个很有诱惑力的怪物，人的一生都会与这个怪物相遇。
比如，早上躺在床上不起来，起床后什么事也不想干，能拖到明天的事今天不做，能推给别人的事自己不做，不懂的事自己不想懂，不会做的事自己不想做。
“懒惰”是人类最难克服的一个敌人，许多本来可以做到的事，都因为一次又一次的懒惰拖延而错过了成功的机会。
在如今这个社会，懒惰的人是无法站住脚的，作为新女性更是如此。
女人可以不漂亮，可以不聪明，但绝对不能懒。
在这个男性依然占主导地位的今天，女人想要在其中占有一席之地，就一定不能做懒女人，否则就无法实现自己的目标。
成功的机会只垂青于能够积极行动的人，可不少女性并没有意识到这一点，她们早就养成了拖沓和懒惰的习惯，上班的时候起不来，约会的时候不能按时到，工作的时候把事情推给别人。
这些女人都有一个常用借口：我是女人。
也只有这个时候她们才强调自己的性别，而平时却处处和男人争平等，要求平等。
泰勒曾经说过：“懒惰等于将一个人活埋。
“随着社会的进步，懒女人越来越没有地位了，尤其是渴望成功的女人，她们不会以自己是女人而原谅自己。
因为她们很清楚，现在这个社会偷懒一分钟就会失去十分钟也无法弥补回来的学识。
被贬到茶栽轩的长今，一心想种出珍贵的药材”百本“，但是”百本“的生长条件极为苛刻，要想大面积的种植，好的环境，精心地培育都不能少。
知道这一点的长今每天都泡在地里，终于让”百本“长了出来。
去茶栽轩的宫女，和被赶出宫的宫女几乎没有区别，想要回到御膳房除非出现奇迹。
然而长今就创造了这样的奇迹，她所凭借的就是勤奋，不做懒女人。
马上行动有了奋斗的目标，克服了懒惰的习惯，下一步就是要行动起来。
勤奋不是挂在口头上的空话，是要付之行动的，否则离成功你永远都只差这一步。
要成功就必须清楚，想法和行动同样重要，如果你只是每天把目标挂在嘴边，而不去付诸行动，那你的目标就永远只是空想，永远都不会成功。
只有积极行动，才能证明你的目标，实现你的价值。
长今并没有因为到了茶栽轩而放弃自己梦想，她抓紧能找到的空余时间继续学习，利用在茶栽轩的机会学习认识草药。
茶栽轩的郑主簿看似貌不惊人，却有着满腹的草药知识，他将自己所掌握的草药知识传授给长今，学到这些知识的长今马上将所学实践，因为她知道这些知识对实现她的目标有多大的帮助。
行动的质量往往决定了成就的质量，当遇到困难的时候，4550不要以自己是女人为借口，要相信只要你行动，并且不断前进，就一定能成功。
第11节：实际的行动
“学者贵于行之，而不贵于知之”，只知道需要勤奋是不够的，还需要行动起来，因为行动是力量，唯有行动才能实现目标。
一百个目标不如一个实际的行动。
要成功就要有目标，要勤奋，而实现这些就必须要行动起来。
付出回报世界上任何事情都是有付出以后才能有回报，所以人一定要勤奋。
那么人应该怎样付出，付出在哪里？这一点很重要，勤奋的道理也一样。
所谓走捷径或找机会就是讲这个道理。
太多的例子让我们知道没有不劳而获的成功，任何成功都是需要付出的，而付出和回报之间的关系就像商业交易，只有付出相应的价格才能得到等值的商品。
因为一个人的时间有限，精力有限，脑力也有限。
命运是公平的，给每个人的时间也是一样的，你用在什么地方，或一段时间内在什么地方付出，回报就会出现在那里。
鲁迅先生说过：“伟大的事业同辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就会出现。
“可是在现实中，我们却偏偏总是忽略这一点，总是给自己找借口，能少做就少做，能不做就不做。
然而作为新世纪的新女性，如果不能做到勤奋，就不能有回报，因为付出和回报是相等的。
付出需要的是行动，而态度则决定了行动的积极性。
要想主动地、积极地行动，最重要的就是需要培养积极的心态。
很多女性缺乏的就是积极的心态，而这又直接影响了她们行动的积极性。
如果总觉得做什么事都为了别人，有好工作是为了找好老公，为了养家，那就算是再勤奋的人，也会失去行动的积极性，所谓的勤奋也就成了一句空话。
调整好心态，积极的面对一切，而行动起来，那为此所做出的付出，就有相等的回报。
天降馅饼的好运是从来没有的，积极地行动起来，为着自己的目标付出，才有可能得到回报。
天道酬勤只有勤奋努力的人，才有可能得到成功女神的垂青，找机会偷懒投机取巧的人，只说不做的人，永远不会成功。
命运是公平的，只有勤奋的人才能得到想要的东西。
尤其是女人，天生不漂亮的女人可以靠化妆品来弥补，天生不聪明的女人就需要靠勤奋来弥补，否则就什么也不能改变。
勤奋是一种精神，而这种精神则是需要培养的。
爱迪生说：“天才，是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。
“即使是天生的天才，也需要勤奋，古有伤仲永的典故，就是在说明这一点。
天才就是勤奋，人的天赋就像火花，它可以熄灭，也可以燃烧起来，而使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是勤奋，再勤奋。
和今英相比，长今是处于劣势的，她没有今英那么有势力的靠山，今英的家庭优势又让她比一般的宫女知道得多，这些都是长今所没有的。
可是长今有不屈的精神，她知道只要努力，只要勤奋，就没有做不到的事情。
所以不论身处怎样的环境，长今都依然保持勤奋的精神，为自己的目标而努力。
作为现代女性，想要出色，就应该把别人逛街、睡懒觉的时间利用在学习和工作上，那么也可以和天生聪明的女人一样成功。
而天生聪明的女人，也不要以为聪明可以当终生的饭碗，天才也需要后天的勤奋。
无论什么时候，勤奋都应该是一种值得我们镌刻在心的良训。
因为勤奋，面对今天，我们要加倍珍惜，更加努力。
因为勤奋，面对明天，我们更信心百倍，豪情满怀。
3业精于勤，荒于嬉玩物必定丧志小故事张溥读书必七录张溥，字天如，号西铭，明神宗万历三十年（1602年）出生在江苏太仓的一个。
张溥天资较差，常常过目即忘。
但张溥小时候并不垂头丧气，而是想办法来克服这个缺点。
有一次，他在读书过程中偶尔发现了一篇有关董遇读书故事的文章，其中”读书百遍其义自见“的一句话给了他很大启发。
他想：人家读一篇文章，有个七八遍就能够背诵了，而我读了一二十遍却还只能断断续续地背个大概，这差异不能不承认。
可是，我再怎么笨，只要多背几遍，保证每篇文章都读一百遍，不也能记住吗？从此，他就开始这么做了起来。
古时候的私塾先生要求学生背诵的都是《四书》、《五经》之类，而这些枯燥乏味的文章，要重复地读上一百遍，别说一个七八岁的孩子，就是一个大人也会觉得厌烦的。
可张溥硬是不厌其烦地坚持下来。
口渴了，他就舀一瓢凉水喝；嗓子哑了，他就把声音放低一点……苦读了一段时间，他终于能连贯地背出文章来了，这使他异常高兴。
可是他发现白天背得挺熟的，第二天一觉醒来，又忘得差不多了，这又使他十分焦虑，他决心寻找出一种更为有效的读书方法。
因为没有背下来文章，张溥被先生罚抄书，他却因此意外地发现，抄书之后自己会背了。
从此以后，张溥读书必手抄，读后又随即焚去，再抄，再读，再焚，如此六七次方休。
原来天资较差、记性不好的张溥，靠着这种读书”七录“的扎实工夫，终于获得了渊博的学识，成了著名的文学家。
他著书立说，思路敏捷，文笔流畅，内容深邃，颇得好评。
入选中学语文教材的《五人墓碑记》，即出自张溥之手。
必须勤奋勤奋是点燃智慧的火把。
如果齐白石老先生没有近百年的不断创作，就没有一幅幅灵逸的水墨画震惊世界；如果鲁迅先生没有把别人喝咖啡的功夫用在工作上，就没有一个照亮文坛的巨星冉冉升起；如果高尔基没有在繁重的劳动之余收集蜡烛头，挑灯夜读，就没有《海燕》、《母亲》等传世之作的出现。
勤奋是事业成功的催产婆。
第12节：勤奋是根本
伟大的科学家爱因斯坦说过：“在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，勤奋几乎是世界上一切成就的催产婆。
“同时，勤奋对于个人成长更具有重要意义，一个人若想成为一个有用之才就绝不能离开勤奋。
因为勤奋是一切成就的基础，勤奋能使学业和事业有所成就，嬉戏只会使学业和事业遭到失败。
大凡有作为的人，无一不与勤奋有着难解难分的缘分。
勤奋能塑造伟人，也能创造一个最好的自己。
勤奋是现代文明的基石。
以工业文明、商业文明、城市文明为基本内容和突出标志的现代文明，是靠亿万人的辛勤劳动诞生并发展的。
这里面当然包括人的想象力，科学创造以及独立的人格意识、民主、竞争等等精神力量。
一个国家，一个民族，如想自立于世界之上，离开勤奋这一根本的精神及实践，是难以想象的。
在这样的形势下，我们不能丢掉勤奋这个最有力的武器，因为现在的世界不允许我们懈怠懒散，因为现实是毫不留情的。
勤奋是德行的根本。
一颗美好善良的心灵，离不开勤奋雨露的滋润。
正如爱因斯坦所说：“人格绝不是靠所听到的和所说的言语，而是靠劳动和行动来形成的。
“勤奋可以去掉由惰性浇灌的懒散、生理上无止境的奢望。
勤奋会使人生充满生机，能让人在自己的劳动中创造自己并理解劳动的美。
长今用她的勤奋赢得了重视，赢得了应得的地位。
也是因为长今的勤奋感染了很多人，她失落的时候有人伸出援手，她出事的时候有人愿意帮她，就连高高在上的中宗都被长今的勤奋所感染，让长今成了历史上首位女医官。
笨鸟就要先飞俗话说：“笨鸟先飞”。
意思是知道天赋不如人，就应该比别人勤奋，就要比别人先行动。
但是在现实生活中，有些人自恃天资聪颖，不肯“先飞”，不肯勤奋学习，而又藐视“笨鸟”，这种思想和行为是极端错误的。
“笨鸟先飞”是一种不甘落后，勇于争先的表现。
爱迪生就是发扬了“笨鸟先飞”的勤奋精神，才从一个智力平常的孩子成为大发明家的。
但是，天赋好的“灵鸟”也要先飞，否则就有变成“笨鸟”的危险。
勤奋与成功是怎样一种关系呢？成功来自勤奋，但勤奋不一定会成功。
勤奋加思考，这就是成功的关键。
缺乏思考的勤奋是需要质疑的，一个人的天资无论怎么聪明，如果没有刻苦勤奋的精神，是难成大器的。
人的才能不是天生的，是靠坚持不懈地努力，靠勤奋换来的。
和出身良好，接受过全面教育的今英相比，长今的条件要差她很多，虽然不能算是“笨鸟”，但她还是要比别人先飞，因为她欠缺的要多过别人。
所以为了早日实现自己的梦想，长今比别人早起，比别人晚睡，希望能弥补和别人之间的差距。
机会第一在我们周围的人里，有些人很有才干，但就是没有给他们发挥的机会，没有给他们合适的岗位，有人说这是机会，可见机会确实非常重要。
在一定程度上来说，机会比水平更重要。
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