我一直居住在与奴隶制横行的几个州相毗邻的地区，有很多机会去接触那些曾经沦为奴隶的黑人。我家里曾有过黑仆，为了让他们也能受教育，我让他们和我的孩子一起在家里听课，因为没有学校肯接收他们入学。有些黑奴到加拿大从事传教工作，他们也了解类似的情况，与我所知道的自由黑人的情形都一致。黑人具备如此优秀潜质，确实令人欣慰。
获得自由的黑人总是把受教育放在首要地位。他们为了使儿女将来能接受系统教育，往往殚精竭力，不惜代价。据黑人们的老师还有我本人的感受，黑人的资质相当不错，学新知识很快。辛辛那提市的慈善人士捐资创建了几所招收黑人的学校，他们成绩优异，表现非常出色。
斯托教授曾任教于俄亥俄州雷恩神学院，他为我提供了一些有关自由黑人的材料。材料中提到的黑人现在都居住在辛辛那提，这些材料证明了一个事实：黑人种族即使得不到特殊帮助，他们过人的才能仍然会展示出来。
在此我列出他们姓氏的第一个字母。再次强调，这些黑人现在都是辛辛那提的市民。
B——浸礼会信徒，家具制造厂商人，已在辛辛那提居住二十多年，自力更生创业，家资一万美元。
C——长老会信徒，纯正黑色人种，早年从非洲被贩卖到美国，在新奥尔良奴隶市场上被拍卖，后来积攒了六百美元为自己赎身，现在已获自由十五年；印第安纳州许多农场均属他名下，家产约一万五千至两万美元。
K——浸礼会信徒，纯正的黑色人种，年纪约四十多岁；经营房地产，家产约三万美元；他获得自由后的第六年，以一千八百美元为他的亲人赎身；主人逝世后赠给他一笔可观的遗产，K先生勤勉经营，家资日趋雄厚。
G——纯正黑色人种，约三十岁，煤炭经营商，心地善良，有绅士风度，约一万八千美元财产；他曾经两次自赎其身，不幸第一次被欺骗，损失了一千六百美元。他身为奴隶时常常付钱给主人来争取自由时间，利用这些可自由支配的时间来做买卖赚钱。
W——肯塔基州人，浸礼会主事，四分之三黑人血统，从事理发师和服务生两种职业。他和家人的赎金超过三千美元，均由他一人支付；他获得自由已十九年，资产二万美元。
D——肯塔基州人，四分之三黑人血统，刚刚去世，享年六十岁；他从事粉刷职业，获自由已九年，共支付赎金一千五百美元，包括为自己及其家人赎身的总数额。家产约六千美元。
“除了G先生之外，我和以上所提到的其他人都是多年的旧识。这些材料都来源于现实。”斯托教授说。
在记忆中父亲曾雇佣过一位老婆婆在家里做洗衣妇。她女儿非常勤快，与一个奴隶结为夫妇。为了给丈夫赎身，这个年轻女人勤俭持家，很快就有了九百美元的存款。她把这部分赎金付给主人，只要再付一百美元就可以赎回丈夫的自由身了。可就在此时她丈夫不幸去世，九百美元被主人独吞，分文没有退还给她。
黑奴在重获自由之后，他们身上固有的勤恳、隐忍和忠诚的品质都会显露出来。这样的事例数不胜数，上面列举出的几个人仅仅是少数例子罢了。
这些人都是在艰难困窘的处境中挣扎、振奋，谋取了可观的资产，并且得以在社会上立足。俄亥俄州的法律规定有色人种不享有选举权。只是在近几年里黑人才获得了在白人诉讼案里能够出庭作证的权利。不仅在俄亥俄州，我们在美国的其他州里也能看到这样的例子。许多奴隶们刚刚从奴隶的枷锁中脱身而出，就能够赢得一定的社会地位；他们可敬的进取心和精力促使他们迅速走向成功。教士彭宁顿、编辑道格拉斯和沃德，都是众人熟知的优秀人物。
灾难深重的黑人民族在磨难重重的境况里尚可以取得如此非凡的成绩，那么如果教会施予他们基督的光辉，他们将会获得多么伟大的成就啊！
当今时代局势动荡，时不时会有剧烈的影响力动摇着整个世界。美国是否处于安全保障之中呢？对于一个缺乏正义并且不去寻求伸张正义的国家来说，必然存在着极大的隐患。
那么，这种可能导致动荡的强有力的因素是什么呢？正是它，在全世界各族人民心中激起了强烈的追寻平等和自由的信念。
时代已经显示了它的预兆，因为这就是上帝的意志。上帝亲自统治的国家即将出现，在这个国度里神的意图将被实现，就像生活在天堂里一样。
但是谁能耐心地等待神显示灵威的那一天来临呢？“当这一天到来时，上帝会降临在我们中间，指责所有欠债的无赖、欺凌孤寡的恶徒，还有寄人篱下、不肯劳作的懒汉。他将惩治所有欺压者，使他们尸骨无存。”
这些严厉的谕旨不正是针对一个缺乏道义和正义的国家而言吗？基督的信徒们，当你们祈祷那属于耶稣的国度会实现的时候，是否会想到：全能的先知总是在拯救他的子民时，也惩罚所有的罪恶。得救与报应总是紧密相关的。
可是上帝仍然仁慈宽容，给予我们期限来挽救祖国。在上帝眼里南方和北方都一样是有罪过的，基督教会本身也犯下了严重的过失。假如我们联合起来维护邪恶和暴虐，或者利用奴隶制来赚取私利，这都不能够使美国得救；获得救助的惟一办法就是忏悔、伸张正义和仁慈。坚实的磨刀石会永远沉没在海底，这是一个永恒的规律。同样，所有邪恶和残酷手段必将遭到上帝的惩罚，这也是一条不可更改的、严酷的法规！
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