仍一如既往地把她当皇太后对待，别人就不会以此找说辞，借以攻击秦国，秦国也便可以在诸侯国中树立威望。然而遇上了赢政这样的暴君，好心往往得不到好报，他们上谏后又落得了一个被砍头的悲惨结果。在这件事上，赢政是不会按常规处理的，因为赵姬是他的母亲，母亲丢人，儿子确实是难以抬起头的。至于别人上谏，他一看就来气，怎么着，你们他妈的是拿我的难处说事，在给我难堪，好，来一个杀一个，看还有谁敢与自己对着干。
那是一场充满血腥的上谏风暴，前后有二十七人因为上谏而遭砍头。一切都因为赵姬太过于淫荡，从而使事情发展到了危及国体的地步。多么艰难啊，这些大臣在用生命的代价在拯救她，似乎她做了多少孽，这些人就得流多少血，才能让她返回皇太后的位置上去。一个淫妇，把淫荡的事情做到了危及国家的地步，你说她是不是罪不可恕？然而，为了秦国的利益，还得让她活下去，活成秦国的面子。关于这一点，大臣们可以想到，而赢政却无论如何想不到，所以，还必须得有人冒着杀头的危险继续去上谏。
写到这里，我觉得赵姬的命挺好的，她至此已跌落人生底谷，但却还有这么多人付出掉脑袋的代价在拯救她，她真是有福了。回顾一下赵姬出道以后的生活，其实她一直过得极其舒适，由于一直周旋于政治高层，所以没有像平常人那样吃苦受罪，二十多岁就当了皇后，享受着人间至高至贵的荣华。她之所以落到后来那种地步，皆与她不懂得珍惜，在性方面太过于放纵有关。
还别说，仍还有人不怕死，要再次请求迎赵姬回宫而上谏。此人就是齐国人茅焦。他跪在殿上，以死请求赢政准许迎赵姬回宫。他的话自然又把赢政惹恼了，赢政气不过，让人在殿中烧了一锅油，要把他扔进去油炸掉。他毫不畏惧，脱了外衣走到锅边，对赢政又是一拜，然后说出了一番拯救了秦国、赵姬，乃至他自己性命的话。这番话在陈书凯先生的一篇文章中记录较全，现引用于此：“臣听说治天下要以仁德为先，以德服人者才能昌盛，靠暴力制服人是不行的，治理天下要以民心为重才对呀。陛下今日的行为就像失去了理智，而这事的真相却又不便向天下公开，如果陛下继续将皇太后软禁，这其实是张扬其事呀，如果六国以此事为由合力抗秦，反对你这不认生母的暴君，我看天下的得失就很难预料了。”说罢，他便往油锅里跳。茅焦的这番肺腑之言感动了赢政，赢政伸手拉住他，当面认错，并决定迎赵姬回宫。
赵姬犹如风雨之中飘摇不定的树枝一般，始终不能稳定下来，不过这次遇到了茅焦，她终于稳定下来了。稳定是稳定下来了，但回到宫中的她却神情恍惚，内心消沉，对生活没有了一点兴趣。也难怪，她的生活实际上是一直建立在政治欲望和扭曲的人格，以及疯狂的性中间的，现在这些东西都没有了，她活着还有什么意思呢？泪水已经流干，精神已经分裂，她只能如同木头人一般挨度时日。
熬了三年，她抑郁而死。
一朵开在黑暗中的花，独自凋谢了。
一个疯狂地折腾了一生，把自己置放在梦中永远不愿意醒来，不愿面对现实的女人；一位孕育出中国封建帝国第一位皇帝的母亲；一位从妓女到皇后，用亲身经历谱写了女人神话的美人，终于走完了一生。因为她的经历太过于离奇，所以她的一生显得不真实，颇有虚幻之感，这也正是她始终不能把握自己的原因。只有当她闭上眼睛，她焦灼的灵魂才能得以安息。折磨了她一生的梦幻，在这时才离她而去。
梦有时候不祥。
胡氏：宁当妓女，不做皇后（1）
1
我为胡氏感到疼痛。
尽管她在历史中也被划入了“淫妇”的行列，但我却对她抱有同情心，觉得她生活得很艰难，命运也总是一波三澜，与所有被划入“淫妇”行列的女人相比，她显得最真实，最清晰，几乎在捧着心灵乞示世人，我本不想淫，但命运却把我推入了“淫妇”行列，为了活下去，我不得不那样干。这是她的无奈之痛。
胡氏之淫，实乃被逼无奈；胡氏之荡，也仍为无奈的选择。起初，她青春花季嫁给北齐武帝高湛，孰料他却是一个精神病遗传患者，酗酒贪色，常常行为反常，言语难以理喻。在立她为皇后的当晚，理应庆贺或陪在她身边，但他突然心痒痒想起刚刚死了的兄长高洋留下的嫂子李祖娥颇为动人，便猴急地跑去逼奸了她。病症、变态、专横、残暴，胡氏遇上如此一主儿，怎能不伤心至极，不在内心熄灭爱的火焰。这是命运对她的第一次折磨，但却从此影响了她的一生，让她再也不能好好地爱一场，内心充满了失落和痛苦，直至变得扭曲和放纵。在这样一个过程中，她内心充满失望之痛。
后来她还是爱了，但却不能正大光明地爱，不能甜甜蜜蜜地爱，尽管丈夫高湛有那么多的毛病，但他是皇上，她是惹不起他的。所以，她的爱情便变成了偷情。也许偷情本身就具有反叛性质，使情感极易生发激情，使行为极易变得冲动，所以，偷情者慢慢便会放松警惕，为情所惑，为欲所迷，一不小心便变成了众人关注，众口议论的人。用时下年轻人常常挂在嘴上话说，就是“八卦”，但如果谈论一个人的八卦时并没有对其有所理解，而仅仅是娱乐，或者是诋毁一个人，那“八卦”就是无聊或者罪恶的两个字了。胡氏遭人谈论，遭人诋毁，并越来越被放大，她还是原来的她，但另一个她进入了史册，以妓女的身份代表了她的全部。人，只要身上凸现出一点反常的东西，哪怕你平时多么正常，但在人们的眼里便不正常了，而且人们从此将用那么一点点反常的东西来衡量你，定论你。胡氏这时经受着负罪之痛。
一个人的心灵如果长期受压抑，会本能地生发出反抗情绪，在行为上也会下意识地发生变化。胡氏在爱的过程中本来是想坚守，想让自己的言行保持正常的，但无奈地所处的时代和她所遭遇的人影响和左右了她，她一点一点突破自己的底线，直至像一棵苗一样被洪流冲淹而去，从此再也没有立足之地。她的沦落实际上是一个时代或者一个皇族的沦落，但最后却让她一个人背了名声，她冤！当然，在其变化过程中她是无能为力的，她既无力与高氏皇族对抗，又不能把握自己的人生道路，所以，便只能淫荡。也许，在她疼痛而又无奈的内心中，她反而觉得淫荡是一种反抗。
几经变化，她的皇后一位也没保住，一下子沦落到社会底层，变成了一个出卖肉体的妓女。并非她一意如此，而是因为她要糊口，要活下去，或者再进一步说，是为了发泄内心苦闷，为了游戏于麻木的人生，为了报复男人。她的内心一定很冷，但她没有哭，没有叫，没有埋怨任何一个人任何一件事，把所有的苦难一个人扛了，把所有的苦衷一个人咽了，甚至有些破罐子破摔，把名声全部搭上，任凭别人怎么说都不在乎。到了这种地方，她因为内心寒冷，反倒犹如一座堡垒，没有什么能攻破了。一个不哭不叫的人，她的沉默就是一种坚强，就是一种对世界的拒绝。她知道自己在扮演着怎样的角色，更知道人们对待自己的态度。所以，她索性把妓女所能做的事情都做了，而且还说出了一句留传千年的话…做妓女比做皇后快活。不了解她的人听了此话，以为她是出于厚颜无耻而言之，但如果把她新婚便遭遇丈夫逼奸嫂子、长期忍受丈夫的病症、变态、专横、残暴等仔细梳理一下，就会发现她说的是一句心里话。以前过的哪是人过的日子，蒙羞、屈耻、受迫，让她如囚铁笼，现在好不容易飞出了笼子，不管外面的世界如何，但终归是自由的，所以便不能为之快活。痛并快乐着，胡氏走上了一条别无选择的道路。 txt小说上传分享
胡氏：宁当妓女，不做皇后（2）
由此可见，任何一个人的变化都是有复杂原因的，有时候他并不想那样干，但因他人、社会、命运的原因而不得不去那样干。际遇，实际上是一只强有力的改变人的大手，你若运气好，便会遇上一些帮助你成功的事情；你若运气不好，便会被改变成一个另外的你。正所谓在特殊的际遇中，血气方刚男子会变成坏人，好女人会变成淫妇。而又因为人始终处在不知不觉的变化状态中，所以，一个人变化到了哪种地步，他实际上是浑然不觉的，而耽于变化所表现出的行为，也是自身所不能控制的。大雾弥漫过来时，你只能为雾迷惑，不可能目力神透，以视远方晴朗天穹；大雪飘飞的寒冬，你只能忍受冰凉和寒意，不可能如神仙一般说热热热。忍受是一种向后的突围，挨着是一种原地的突围，屈从是一种向内的突围，而放纵则是将忍受、挨着、屈从合为一体的突围。一个人一旦放纵，他就无法控制自己了，他既要发泄，也要折腾，还要背离，总之，他将开始活成一个在日后无法确认的自己。
上升的永远是光芒，而堕落的永远是罪恶。胡氏堕落了。从外在形式上而言，她堕落得一蹶不振，从皇后到妓女，把女人辉煌与丑恶的两极结为一体，让自己变成了一个变形人，然后翻手为云，覆手为雨一般表演。人们既为她丢失了皇后的母则和尊位而感到可惜，又为她大张艳旗从事肉体营生的妓女身份而大加指责她。唾沫汇成了河，激起的浪花高过了天，她被淹没了，再也看不见她对生活有什么美好的愿望，对人生有什么要求。也许她对命运恐惧之极，害怕再被它迎头一击，所以她不敢挣扎，更不敢反抗，只是听之任之，得过且过。这个世界上任何一种路都可走得通，就看你怎么走了。胡氏走的是一条反其道而行之的路，但她并不为此而感到羞耻，不觉得有罪。所以，她便就那么一直走了下去。
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似乎有这样一个规律，凡出生受大苦者，日后必享大福；凡早年享大福者，日后反之会受大苦。人生无常，也许上帝对每个人的分配都是公平的，吃多少苦，享多少福，要么早，要么晚，谁也无法挑轻捡重，倾斜而为。正所谓人常说，上帝将门关上后，一定会打开一扇窗子。胡氏的出生以及后来的遭遇就恰是一例，她出身高贵，长大后不费吹灰之力就当上了皇后，应该说是一帆风顺的，但孰料很快就走了下坡路，而且一下再下，从此再也刹不住车，再也无法回到原来的位置。也许，回头是一种救赎。有的人可以回头，有的人却无论如何无法回头。无法回头便无法救赎自己。
在今天看来，胡氏的出身确实是相当不错的，可谓是身份优越的高干子女。她父亲胡廷之曾当过北魏的尚书令，其职务用今天的话说类似于国家部委的领导；其母出身当时在北方著名的旺族范阳卢氏门户，其高贵身份可想而知。胡氏（笔者查了一些史书，始终未找到她的名字，便随众多史料如此称她）生在这样一个家庭中，起步自然比别的孩子高，受教育自然比平常人家的孩子要多，个人素质一定是不错的。其实，在她未出生之前，她的身世就蒙上了一层神秘的色彩。卢氏的肚子一天天大了，胡廷之喜不自胜，全整心被马上要当父亲的喜悦浸泡着。一天，一位胡僧路过胡廷之家门口，神情肃穆地看了几眼，说了一句让大家都觉得怪异的话：“此宅胡芦中有月”，这句话从此成为预示一个女孩子命运的经典，《北史》将它的出处悉数收了进去：
武成皇后胡氏，安定胡延之女。其母范阳卢道约女。初怀孕，有胡僧诣门
曰：“此宅瓠芦中有月。”既而生后。
语言在有时候是魔力的，而预言则将语言之魔力体现得最为完善，说出预言的人似乎目力可透苍穹，一言可预示世事。这位胡僧是神人，将一切皆悉数言中，卢氏肚子里的小孩日后果真按他所说开始了人生。史书上未记载胡僧说完那句话后，胡廷之夫妇是如何待他的，总之这是一句初听怪异，但一经琢磨便让人兴奋的话。在古时，太阳是皇帝的象征，月亮是皇后的象征，胡僧说胡家“瓠芦中”有月，就是说卢氏腹中所怀孩子日后必当皇后。我猜想，胡廷之夫妇尽管过的是富贵的日子，但打死他们都不敢想“既而生后”的事情，要知道那可是一步升天的变化，若女儿日后果真当了皇后，他们的地位就更高更显赫了。
胡氏：宁当妓女，不做皇后（3）
非常美好的东西在一点一点浮出水面，对其久久等待、期盼、幻想的人一定充满喜悦和不安，或许早已按捺不住急切心情，要一睹这个美好的东西的面目，这时候的幸福与折磨交织在一起，令人既甜蜜又不安。胡廷之夫妇自胡僧摞下那句话后，一定一直是这种心情。好在等待是期限的，十月孕成，卢氏果然产下一女婴。应验了！夫妇二人顿时觉得犹如光芒遮身，从此脚下的路便不同寻常了，每往前走一步都非平常人走的路。望女成凤，这是做父母的人之常情。但对胡廷之夫妇来说，因了有胡僧预言在先，他们内心的希望之灯被早早地点燃了，而且只为唯一的一个目的皇后…而燃，而亮，他们能不为之兴奋，为之喜不自胜吗？
不过高兴归高兴，这毕竟只是一个预言，相对女儿日后的道路而言，一切都似乎显得还很模糊，谁也不知道她长大后将经历怎样的过程才能登上皇后尊位。所以，因期盼和幻想而生发出的喜悦，在大多时候实际上是盲目的，甚至是一厢情愿的，最后是什么结果，谁也不得而知。不知胡廷之夫妇为女儿日后要走这样一条路是否产生过顾虑，正所谓高处不胜寒，正因为皇后一位尊贵，高不可攀，所以有很多人都拚之搏之，在拼搏的过程中不知有多少人头破血流，一败涂地。所以说，这其实是一条充满血腥的道路。或者换句话说，这是一条流血但不显形的道路，有很多人在这条路上受到了伤害，甚至被别人害死，但因为这条路太过于复杂，所以很多人都是悄悄地死，悄悄地没了，就像无厘头�