挥小４荷备镜纳艟陀幸恍┪匮剩罄此兔涂奁鹄矗诤唐豪镆话牙嵋话烟榈乜匏撸蛭腥嘶骋纱荷估锉焕浅粤耍约阂舱饷椿骋伞�
春生的媳妇一哭就唤起了许多人的同情心，村人纷纷放下手里的农活，满山满野找春生。后来找到了，春生正在芒棘山里睡着呢。村人要喊醒他却喊不醒。他口里吐着一些白沫子，鼻子里也有气息进出，可就不见醒。大伙就把他背回家来。上了年纪的村人见了春生这症状，就说他中邪了。得叫个巫师来驱邪。
长着山羊胡的巫师来到春生家，他抬起兰花指翻了翻春生的眼皮，又撬开春生的嘴巴看了看。然后闭着眼睛久久不吭声。众人都屏住呼吸望着他。巫师突然把眼睛一睁，却还不说春生究竟怎么啦，只说：你们村有纸蔑匠吗？把纸蔑匠叫来。就有人拍了二猛子的后脑勺说：快把你爹叫来。二猛子一溜烟去了，才一会，纸蔑匠就来了。纸蔑匠是专门用纸扎一些冥物的人。扎好了让人买去，放在禾坪里烧给精神鬼怪。神鬼满意了，就不再寻阳人晦气，或者还能帮阳人达成所愿。
巫师要纸蔑匠赶做了一批纸嫁妆，然后当天烧了。烧纸的时候，巫师就围着火苗转圈儿，嘴里念念有词的是一些巫言。我们在远远的地方看着，脔心捣米一样。巫师走的时候要了春生媳妇身子，一边要着，一边告诉她说，这会儿春生的魂正被狐狸精迷住了，正在与狐狸精闹洞房呢。他就是要用这个方法刺激春生，让春生醒过来，知道自己家里还放着个媳妇。至于狐狸精那边他已经打点了，毕竟人精殊途，人精不能结为长久夫妻，狐狸精也答应放春生回来了。
巫师走的时候告诉村人，狐狸精一般在每年的八月十五成亲，以后八月十五就不要乱在野外走。
巫师走后，村里就又多了一条禁忌。大人们还好些，只要狐狸精到时放魂，一生之中这么美美地享受一次，也没什么。担心的只是小孩，小孩心智还不成熟，若被狐狸精勾了魂，去做了童子丫头什么的，就可能再不会返回来了。没有哪家的父母愿意自己的孩子给狐狸精当童子丫头。所以在以后每年的中秋节，村里的小孩就只能透过窗棂，看天上的圆月了。
村里的小孩都恨死巫师了，连同春生和他的媳妇也一起恨了。后来，巫师因为什么原因去蹲大牢了。但村里这条禁忌却一直沿用下来了。
十多年过去了，去年中秋我回到村庄。落夜之后，所有小孩就被各家父母叫进屋了，村里一时寂静极了。我一个人来到野地，野地依旧，只是笑语不再。我盘腿坐下来，想：失去了一年一度的野地笑声，现在村庄的小孩长大后肯定跟我们那一茬人不尽相同了。就像多浇了一瓢水的庄稼比少浇一瓢水的庄稼总会有区别的地方。
我还想，其实村庄里每一点细微的改变，都会决定一茬人的改变。难怪现在村庄的孩子，让我再也找不到半点旧日的影子了……
我怅然而归。我想，以后我再也不会回去了。还回什么呢？每个人的村庄都存在自己的意念之中，与时流淘洗后的那个地方一点关系都没有。
回谢宗玉文集＇关闭本窗口＇
莽昆仑文学艺术网站
我不小心被电击了
——《巫韵飘荡的大地》之一
作者：谢宗玉
我被电击是在一个夏日的黄昏。
墙角马桶里的尿已经满了，再拉，就会溢出来，顺着桶沿皴皴而下，渗入墙角松软的土地。尿渗下去了，气味却留在房间，久久不散。母亲不在家，父亲早就想把马桶弄到西园去浇菜。但农事太繁忙，父亲一太早出去，总要等到夜幕降临才回家，还一副贼累的样子。马桶里的尿就任它这么一溢再溢……
终于等到一天黄昏，天还没有完全断黑，西边还有些霞光。父亲忙完其它事，叫我帮他把马桶抬到了西园。
将尿兑水浇菜，大自然真是个神奇的东西，我们拉下的尿，我们自己不喝，菜喝。菜喝了尿菜就长高长大，我们就吃菜，吃了菜我们也长高长大……。这样就形成了一个循环。生存其实真的简单呢，我不知父辈怎会天天累成这样？我问父亲，父亲说，扯你娘的蛋！别打搅我浇菜。
浇完菜后，脚下的路就有些依稀了，我们往回走，就在菜园子的门口，我突然惨叫一声，掼倒在地。我感到有一双无形的大手拖着我死死地往地底拉，我在陷下去，不停地陷下去，我的眼睛一下子坠入黑暗的深渊，我的喉咙也像被泥土塞住了，只一声就再也喊不出了，我感觉全身在迅速寒冷，迅速僵硬。模糊中，我依稀看见一只鹏鸟似的东西向我扑过来，在我湮淹的最后一刹那，将我拽出了寒黑的深渊。那是父亲。但后来我总感觉不出那是父亲，我无论怎么回忆，印象中总是一只鹏鸟似的东西。
我触电了。父亲把电线布在菜园周围，本想消灭来偷吃蔬菜的鼠崽子，现在他差一点把自己的崽子给灭了。父亲的羞怒可想而知，他把事情的原因全迁怒到了小妹身上，他吼得像一只盛怒的狮子，可怜的小妹如一只吓蒙了的小雀。小妹那天的任务是负责收拾晒台上的谷子，但小妹把这事给玩忘了，等我们回家一起把谷子收好时，天上就有了最初的星星。父亲的意思是如果妹妹早点收拾完谷子，那么浇菜的事就不会弄得这么晚，我也就不会稀里糊涂地踏上电线。有时父亲的逻辑同强盗差不多。小妹那时才六岁，我八岁。
空白的脑袋有了知觉后，恐惧才如黑水般洇漫过来将我包围，心在空空洞洞的胸中砧般捣着，我呜咽哭起来。我不知道为什么要哭，但就哭了。泪眼望天，头顶上的星星不再是一颗一颗，而是斑斑澜澜连成一片，像鲜艳的毒蘑菇，像败烂在枝头的残花。平常的檐鼠也变得神秘起来了，像一些勾魂的东西，在我们头顶飞来窜去。我感觉身体的某一部分已不由自主地随它们消逝在幽蓝的夜空……
父亲说我是被电击了，但我固执地认为，我是被地底下什么东西拽住了猛往下拉。我就是那种感觉。父亲将我背回家。在微颤的豆灯之下，我看见屋角四处飘荡着从未见过的影子，我的耳侧也有一些细细碎碎的声音在说着什么，那不是父亲和妹妹的，父亲和妹妹的声音我都熟悉。我瞪大空洞的睛眼，突然问，那是什么？父亲顺着我手指的角落看去，说，没有呀！我又问，谁在说话？父亲静听了一会，说，是前屋二狗和他婆娘在说话。我说，不，我听见我家有人在说话。父亲突然没好气地叫道，你放屁！我就浑身哆嗦起来，然后一夜都没停止。
我颤着牙齿对父亲说，我怕。父亲说，怕什么，在自己家里你怕什么？父亲说着就把我狠狠地搂在怀里。他喘着气，目光凶凶地环顾左右，像似要吓走什么似的。
灯，不知怎么熄了，我看见黑暗里又有东西在闪亮，那是妹妹的眸子。妹妹站在床前看着我和父亲已有几个小时了，后来妹妹嘀咕一声说，我饿。父亲扭过头，没好气地对她说，你没长脚手？饿，自己去做饭！妹妹听了，就一声不吭地爬到了另一张床上睡下。妹妹的牙齿也格格格地响过不停。
父亲叹一口气，问我饿不饿，我说不饿，我怕。父亲就没松手，搂着我熬了一夜。记忆中，母爱种种多不胜数，而父爱就只这一次。
到了早晨，我活蹦乱跳地下了床，像似什么事都没发生。父亲长长地舒了口气，到田野做事去了。晌午，我和小妹像往常一样做了中饭送到田间。父亲嚼着饭，看着在田间追逐蚱蜢的我们，放心了。
但他没想到，到了黄昏，第一只檐鼠飞出来后，恐惧就像这四合的夜色将我重新包围。我拉着妹妹的手，背靠西墙，望着神秘的霞光，不敢走进黑透的家门。父亲回来时，我和小妹已莫明其妙地哭得嗓子都哑了。
母亲为了蜗角前程远赴他乡求学，父亲就去找母亲的母亲。外婆小脚颠颠，来到我们村庄，在下一个黄昏，为我的事焚香、烧纸、求神，最后就说好了。而其实我没好，恐惧会随着每一个黄昏的来临潜入我心，依附我身，根本无法摆脱。
这以后，在我眼中，村庄就再也不是原来的村庄了，熟悉中透露无尽陌生，平常中渗夹无穷玄机。我想，是在电击倒我的同时，也击开了传说中的天目，从此我不再是一个懵懂稚儿，对很多事物的理解，我也像父辈一样，开始心存敬畏。
回谢宗玉文集＇关闭本窗口＇
莽昆仑文学艺术网站
鬼节扶乩
——《巫韵飘荡的大地》之二
作者：谢宗玉
农历七月初一是开鬼门关的日子，就像拉闸开洪一样，鬼们可以在阴间阳界四处游动，舒展舒展筋骨，走访走访亲戚，了一了尘世末了之缘。
鬼们出来后，再霸道的活人也变谦卑了，就说耀武扬威的村长吧，这时也撮一炷香，神情肃敛，在神龛下揖了又磕。胆子再大的汉子听了婆娘的叮咛，也会尽量在白天干完该干的事，免得黄昏来临要走夜路。
黄昏来临后，家家户户关门闭舍，早早上床，以免撞了坏鬼。鬼也有好鬼坏鬼之分，好鬼就是家鬼，就是家族的祖先。入夜后，去世了的祖祖辈辈就会聚飘在房屋的上空，以对抗来犯的恶鬼，保卫儿孙的安危。恶鬼生前要么就是恶人，要么就是暴死，它们即使做鬼也不安份，会趁这个放风的端口，在阳界到处惹事生非，拉几个心无敬畏的莽汉给他垫背。恶鬼不敢来犯人家，就只好在旷野东游西逛，逮谁是谁。
我家是个大族，祖祖辈辈若都回来，恐怕房子的上空都容纳不下呢，所以我并不害怕恶鬼在我睡后来犯。早晨起来，摸摸身体的各个部位，它们都好好的还在，我就知道，昨夜的保卫战又以我家祖先胜了。只是在睡梦中我并没有听见刀剑之声，想必鬼战是无声的。就像用气功打架的人一样。
鬼节来临后，村庄到处都是一些说不得碰不得的忌禁，最让小孩受拘束的是，再不能下河下塘洗澡了，水鬼是最厉害的恶鬼之一，但它并没恶相，只潜在水里，拽着它最喜欢的小孩的腿往深水区拉，然后把小孩从阳界带到阴间。阴间比黑夜还黑，我们不喜欢阴间，我们喜欢阳界，阳界有太阳有花有父母有通向遥远的路。
母亲说，家鬼本来是斗不过恶鬼的。但家鬼每天有后人给它们供饭烧纸，将它们养得精气神都足足的，恶鬼饿着肚子跟他们打架，自然就打不赢。我家每天也给祖先供饭，这些事都由母亲一人操办。母亲做好一桌上等的饭菜，洗手焚香，把所有的门窗都打开，口里念念有词，大概是请自家的祖先上席。母亲做这些的时候，我、父亲、小妹就神色紧张地靠墙站着，一动也不敢动，以免与祖先撞个满怀。祖先在世时一个个脾气都好，可不知做了鬼后性情是不是变了？就怕它们为一点小事见怪，拂袖而去，那我们家的夜晚就无鬼照看了。
阴间与阳界相反，阳界的白天，是阴间的晚上，所以桌边焚香的同时还得燃上一支红烛，要不然祖先就看不见吃饭。香烟袅袅青蓝，烛烟袅袅炭黑，饭气袅袅灰白，都积在低矮的楼板下，像祖先的灵魂在飘飘荡荡。我想，祖先们都太客气了，只看几眼，却并不入席，桌上的菜饭分明没动半分。母亲却说，祖先们做鬼之后，只吃些香烟烛火饭气就够了。若真是这样，一年三百六十五天，祖先们天天在家做客就好了。家里有了客鬼，饭菜自然会好，到最后真正能大快颐朵的，还是我和小妹。
该给家鬼吃的已给它们吃了，该给家鬼花的已给它们烧了，这样就到了十五——鬼节的最后一天，家鬼们就要收拾行装上路了。可毕竟不放心，谁知道它们是否真的吃了拿了？怎么办呢？就去邻村的扶乩场去问问吧。
扶乩是沟通阴阳两界的法事。记忆中的乩是一根弯弓似的溜木，像一个小型的牛笳。先由一个巫师收着，到七月十五再拿出来。扶乩得由妇人，男子阳气太重，鬼魂不敢附乩。就算妇人也不是所有的妇人都行，得极阴极柔极慈之人，一个村子能找一两个就不错了，而我外婆就是其中的一个。
把一张八仙桌摆在古老厅屋中央，我外婆和另一妇人各执乩柄站在桌边，四面八方的乡亲把厅屋挤得水泄不通。凡是想跟祖先通话的，都可上前默念祖先，焚香烧纸作揖。过不了一会，被默念的祖先就会飘然而至，附在乩端。那时最明显的特征，就是我外婆她们的手会随着弯乩不由自主地摇起来。
阴阳两界大多只能做简单的是非问答，乩身左右摇晃为非，乩身上下摇晃为是。
是XX公公吗？乩身上下摇动说是。
在那边过得好吗？乩身上下摇动说好。
每年烧过的纸钱都收到了吗？乩身上下摇动说收到了。
后人知道了这些，往往喜极而泣，很快抹着眼睛心满意足地退下了。也有问什么，乩身都左右摇动的。后人知道先人在那边过得不好，一伤心，就忍不住抚案恸哭。一幕幕人鬼悲喜剧就在古老厅屋上演。我想，后辈哭时，祖先一定也在哭泣，只不过祖先的哭声我们听不到，就像祖先的影子我们也看不到一样。
我不知祖先是匿迹在水泄不通的人群，还是飘浮在厅屋的上空？如果是飘浮在厅屋的上空，它们的头一定都是朝下的，就像瓜棚架下悬着的倭瓜。这时若能显形，那情景该多么滑稽！这么想着，我突然一个人大笑起来，我笑得在人堆里乱滚。一厅屋父老瞪着我，面面相觑，都问我看见什么了？我说，你们每一个人的脑袋上面都顶着另一颗脑袋呢。大伙哗然色变，都说我有天目。事实上我是瞎猜的。
问完乩事，很多人家又连夜赶制了一批纸钱纸衣，烧给被恶鬼被洗劫一空的祖先。还千叮咛万嘱咐，上路时一定要结伴而行，以免又被恶鬼打劫而去。强悍的祖先保护懦弱的后人，而懦弱的祖先被强悍的后人照顾，这都是理所当然的事。因为就算阴阳两隔，大家也是精血相连，谁又会抱怨谁呢？
送别祖先，小孩们压抑紧绷的心弦终于放松�