想想也是，自古以来，鬼神一直是争论不断的话题，有人说，有，有人说，没有，有人说，见到鬼，又有人说，看不见鬼神，谁真谁假，或许只有自己知道。
像那妇人的阴阳眼，能不能见到鬼神，只有她自己知道，作为旁人，肯定不能知道她内心的想法。有些人为了提高自己的神秘感或社会地位，往往会说，自己能看到鬼神，至于是不是真的能见到鬼神，唯有他自己知道，因为，你能骗过所有人，唯有自己的心，骗不了。
说句实在话，听青玄子这么一说，我对那妇人刮目相看，若是真如他说的那般，这妇人当真是够低调，至少她家人没有发现她眼睛的问题。
也正是因为如此，让我对那妇人有了一份怀疑，有人说，一个人本事越大，ta所承受的压力越大，那妇人连自己家人也隐瞒，无外乎两个原因，一是有难言之隐，二是有所求。
那妇人属于前者还是后者，我无法知道，但是，对那妇人，我多了一份心眼，有意无意的，总会朝她那边瞥过去，观察她的一言一行。
还真别说，我观察她几分钟后，果真发现她与常人有些不同，她每哭一会儿，都会抬头在堂屋打量一会儿，好似在寻找什么东西。
“道长，你说她是不是可以真的看见鬼神？”我轻声地青玄子。
他张开眼，朝那妇人身上瞥了一眼，说：“还是刚才那句话，只有她自己知道，我们这些外人，不能明白她内心的想法。”
他这么一说，我也没再说什么，就一直关注着那妇人，一直到晚上10点半的时候，哭丧才结束。
停下哭丧后，我点燃一封鞭炮，给这哭丧画上一个句号。随后，那王诚才走到我面前，给我递了一张纸，说：“陈八仙，这是母亲生前托人写好的祭文，你看看有没有需要改动的地方。”
所谓祭文，就是祭祀或祭奠时表示哀悼或祷祝的文章，体载分两种，一为韵文，二为散文，主要内容是哀悼、祷祝死者生前主要经历，弘扬他的品的业绩，寄托哀思，激励生者。同时，祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章，是丧事最后的一道仪式，类似哭丧。
我接过祭文大致上瞥了一眼，这祭文是属于韵文，以五字为一句，最后一词较为押韵，上面记载着死者生前的一些事宜。
本来我想认真地看看这祭文，看死者一生到底经过什么事，但，想起等会这祭文是我由我来念，也没再认真查看，就安排王诚才找来几床凉席。
不一会儿工夫，王诚才找来几床凉席，我数了一下在场的人数，连同王希在内，一共十个人。
可，凉席只有几床，明显不够用，我就将凉席剪了一些，给他们每人发了一小块，铺在八仙桌前面，再让他们跪在凉席上，听我念祭文。
这跪凉席，是老祖宗传来下来的规矩，据说，跪在凉席上，能让死者在阴间过的好，当然，这是传说，是真是假，无从得知。
安排他们跪好后，我让青玄子站在堂屋的门槛上，左手持一柄菜刀，右手持一封鞭炮。
我则站在棺材的尾部，与王诚才他们隔了一口棺材以及一张八仙桌的距离，这段距离，在丧事上，被称为‘天地别’，意思是念祭文的人在天上，听祭文的人在地面，再说直白点，这念祭文就如古时候宣读圣旨一般。
这念祭文是个辛苦活，不能以正常声去念，必须用哭腔去念，要把死者当成自己母亲，再将自己的感情代入到死者身上。
一些称职的念祭文人，往往会哭的稀里糊涂，眼泪鼻涕双流，宛如死的是他亲生母亲一般。也不知道咋回事，在念祭文这一块，我一直学不会他们的情感代入，只能说，我念的祭文，平淡无奇，顶多就是掉几颗眼泪，或许，我天生就不会演戏吧。
一场祭文念下来，那念祭文的人，嗓子会疼好几天，当然，付出与收获，是成正比，一场祭文念下来，大概是一个小时左右，可工资却高达，300块钱。
准备好一切后，我示意青玄子燃放鞭炮，我则朝棺材作了三个揖，在王诚才他们身上一一扫过，他们跪在地面，双手插在地面，额头紧贴地面。
我深呼几口气，语气一变，用略带哭腔的念：儿子王诚才，祭慈母何秀华，于，公元二零零六年，正月，十九日，谨以香钱酒醴（li，第三声）庶馐（xiu，第三声）馔（zhuan，第四声）文之仪祭於慈母之龙柩前。
念完这个，我朝青玄子打了一个眼神，意思是可以放鞭炮了，那青玄子会意过来，立马拿着菜刀在门槛上敲了三下，紧接着，便点燃一封鞭炮，‘噼里啪啦’声传来。
待鞭炮声停止后，青玄子仰天长叹三声，说：“风吹梨花风含悲，月落霜田万禾萧，今日和泪相别离，梦中再将亲人接，一生养育恩长忆，报答恩情永不歇，一纸祭文颂天晓，子孙孝心表堂前，文，起。”
264。第264章空棺（29）
那青玄子念完这话，将手中的菜刀朝着天空丢了过去，此举为破天煞，意思是用菜刀破开乌云，让老天爷跟死者在天上能清楚的看到堂屋内的情况。
待那菜刀落地后，也不晓得咋回事，堂屋内的气氛没有任何变化。值得一提的是，那妇人微微抬头，在堂屋内打量一眼，好似有些失望，又将头贴紧地面。
我将这一切收在眼里，也没说什么，就开始用哭腔朗诵祭文：苍天垂帘，大地抽泣，儿女心碎，亲朋洒泪。（注：此四句为，祭文的开篇。）
念完这四句，我在他们身上瞥了一眼，继续念：“二零零六年，时近初春天，别家忙下种，唯我最凄凉，慈母辞人世，正寝七有八，书文祭慈母，哭煞儿孙心。”
一祭我慈母，身世灾难多，三岁与娘别，八岁没了爹，寄予伯父家，十四嫁人夫，诞下数闺女，奈何香火断，与夫吵不歇，请神到竹园，四三诞下儿，道天无情泪，四四与夫离，阴阳两相隔，孤身抚儿女。
二祭我慈母，身世坎坷多，七岁下农田，九岁会秧禾，十岁把牛牵，十一针线活，十二心暗伤，十三闺房待，十五诞后人，十六到四十，孕身干农活，得道插花后，又逢自然灾，为充腹中饥，四处游走地，诞下儿身后，奈无照顾时，寄儿数姐带。慈母身似男，扛起家中梁，不顾病痛多，只想把家持，待儿成人时，慈母无歇时，整日忙不完，风餐和露宿，苦苦不堪言。
一九八六年，儿逢娶妻喜，为儿面有光，慈母常忍饿，替儿办大喜，稠饭给儿吃，稀烫母自餐，一日三顿饭，慈母常挂心，比起同龄人，唯我生活甜。
三祭我慈母，为人多淑贤，人前不夸己，背后没闲言，家门和邻居，相处真和善，活了一辈子，不与人红脸，自身节俭省，于人却丰盛，儿孙当表率，邻里夸模范。
四祭我慈母，病痛实在多，一九五九年，诞下孩儿身，从此病不断，三日一小病，九日一大病，好在母福厚，命从阎王抢，健康到七五，病痛又缠身，三年卧床痛，慈母性子变，不是儿不孝，囊中实羞涩，有钱无钱时，心中把娘牵。
可哀儿务农，赚钱三指余，无钱替母医，慈母寿渐高，儿媳孝床前，屎尿手中端，只为母身舒，皇天不佑人，慈母身归仙，千声呼不还，万哭哭不在，宵夜举家祭，慈母灵有知，知儿孝心在，盼母阴间好，来世富贵家。
念完这祭文，跪在地面的那些人哭成一片，特别是王希跟王初瑶俩人，已经泣不成声，或许，二人是第一次听闻死者的身世。
也不知道咋回事，我嗓子沙哑的很，一连灌了三杯水，嗓子还是有些痒，好在青玄子，给我弄了一道符箓，说是能缓解嗓子问题。
到现在，我还能清晰记得那符箓的样子，只有二指大，浑身泛黄，上面用朱砂笔画了一些符号，那符号奇怪的很，就像现在的英文，我依稀能认出最后一个字是，钦。
他将那符箓在我嗓门的位置贴了一下，又念了几句咒语，那种痒痒的感觉便消失了，嗓子也恢复的差不多。
这是我人生中第一次体会到中国道术的神奇，在后来的生涯中，我发现道术并不像民间传的行骗，有些大能道士，的确有超自然的能力，但，没有人们想象中那么夸大。
我问青玄子是什么符箓，这么厉害。他说，念祭文的时候，会让流连在四周的鬼魂，散出一种气场，影响到人的嗓门，那符箓的作用就是将那种气场驱散。当然，因为念祭文是以哭腔的语气去念，多多少少会伤到声带，这东西用符箓是无法根治，最终还是需要用药物去治疗。
待嗓子恢复的差不多时，跪在地面那些人已经停止抽泣，每个人脸上都挂着两行泪迹，好几个人已经哭红了眼，这其中包括王诚才、王希，王初瑶，还有一名妇人，好像是死者最小的女儿。
我在他们身上打量一眼，让他们站起身，点燃三炷香交给他们，又让他们朝棺材说几句吉祥话，最后将清香插在棺材前头。
做好这个，那王希父子，一人给了我一个红包，一包烟，红包很薄，估计是一百块钱，烟是五块钱那种白沙。
“九哥，辛苦你了，一点心意，还希望你不要嫌弃。”那王希将烟跟红包递过给我。
我没有客气，伸手接过红包跟烟，就说：“死者一生也够苦，你们作为子孙应该多尽孝，等会找一个托盘，装上三牲以及三样水果，放在棺材右侧，希望死者在天之灵能感受你们的孝心。”
他点了点头，就准备去找这些东西，我一把拉住他，问：“墓井挖的怎样？我希望凌晨四点之前，将棺材抬上山下葬，只有这样，才有时间替你们处理另外一些事情，不然会招来一些灾祸。”
他愣了愣，就问我要处理什么事情。我想了一会儿，也没告诉他具体是什么事情，就说：“先把棺材下葬，剩下的事，天亮以后再说，对了，抬棺材的人找着没？”
他朝堂屋外瞥了一眼，说：“找着了，都是我们村子的村民，他们现在在挖墓井，我回来的时候，墓井已经挖了30公分的样子。”
听他这么一说，我一直忘了一件事，就问他：“墓井在哪？是谁找的？”
他在我身上看了一眼，语气有些沉重地说：“奶奶生前自己找过墓井，所以，我一直没让你去墓井，这可不是我们家小气那红包，而是奶奶遗愿如此，我们做子孙的，只有尊重老人家的心愿。”
我点了点头，表示理解，这场丧事是三天时间，严格来说，是两天，有些急，再加上死者疑惑的事太多，我一直忘了墓井没找，好在死者生前就准备好了，不然，这丧事真心没法弄。
有时候，不得不说一句，丧事，看似简单，只有参与到其中，才会知道里面复杂的门道。
随后，那王希走了出去，应该是去准备托盘，我也闲了下来，就跟青玄子坐在堂屋一侧。死者那些嫡亲，一个个忙碌着手头的事，都在准备接下来的出殡。
就在这时，一个我意想不到的人，站在我们面前，不是别人，正是王希的母亲，也就是死者的儿媳，她好像有什么话要对我们说。
265。第265章空棺（30）
那妇人先朝我们微微弯腰，表示礼仪，说：“陈八仙，不知婆婆的丧事，你是否有啥看法？”
我一听这话，就觉得有些莫名其妙，几天前寻找尸体的时候，她的态度跟农村妇人没啥差别，而现在，无论是态度，还是说话的语气，都像变了一个人似得。
但，我还是朝她拱了拱，表示还礼，试探性地说：“没啥看法，就感觉这衣冠冢有些不对劲，不知您是不是有啥意见要提？”
我对她的语气特别恭敬，一则，礼尚往来嘛，二则，我感觉她好似有重要的事说。
那妇人见我给他行礼，微微一愣，罢了罢手，走到我身旁，坐了下去，就说：“哭丧期间，我见你一直盯着我看，想必你已经开始猜测我的身份，婆婆马上就要出殡了，我也不瞒你，的确如你猜的那般，我跟婆婆一样是一名仙侣婆。”
她说完这话，掏出一盒烟，红豆，两块五一包那种，给我派了一根，自己也点燃一根，吧唧的抽了一口，她抽烟的姿势真心不咋雅观，看上去让人有种想笑的感觉，总觉得别扭。
我接过烟，诧异的看了她一眼，正想说点什么，青玄子拉了我一下，罢了罢手，意思是，别说话，听她说。
我点了点头，也没说话，就朝堂屋内瞥了一眼，那些人看到这妇人抽烟，没一点诧异之色，好似习以为常，这令我非常疑惑。
按道理来说，农村较为保守，别说抽烟，恐怕露个ru沟，那些闲言杂语都能将人给淹了。
那青玄子好似也发现这一现象，一直沉默在旁。大概过了两分钟时间，那妇人丢下手中的烟蒂，在我们身上打量一眼，说：“两位一定很奇怪为什么我男人的姐姐们，对婆婆的丧事会这副态度吧？”
我点了点头，示意她继续说。
她说：“事情说起来有点长，我就长话短说吧！四年前，我那些姐姐们在我家翻出一本存折，上面有二十万，是婆婆的名字。从那后一直吵闹着要婆婆把那二十万取出来，给大家分了，婆婆不肯，说是留着养老，为了这事，大家足足吵了一年。婆婆病了后，那些姐姐们因为这二十万，也就没咋来我们家，说到底，还是那二十万惹得祸。”
二十万？我心头一愣，在城里人看来，二十万或许不多，但，在农村，二十万就是一笔巨款，甚至可以说，这二十万能改变人的一生，也难怪，那些人会吵的这么凶。
“那二十万现在在哪？”我瞥了她一眼，问。
“不知道，存折应该被婆婆藏在某个地方，密码只有婆婆知道，不瞒你们，婆婆掉入河里后，我让瑶瑶在婆婆房里翻了一会儿，那妮子死活不肯定去找，最后，我说拿那二十万给婆婆料理后事，她才同意。”她烟瘾很大，说完这话又掏出烟，点燃。
听她这么一说，我想起，当初查看死者的房间，我们走后，王初瑶的确在那房间待了很久，想必是在找那二十万，替死者办丧事。
“那你当仙侣婆多久了？”想了一会儿，我问心中最大的疑惑。
“三年，婆婆病了后，我接了她的班子，这三年时间，我怕插花给希希和瑶瑶带来厄运，一直待在家，这抽烟的嗜好也是三年前忽然有了。”她深吸一口�
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