房子已从30万涨到60万甚至100万了，但千万别把梦想当真，因为没人会买他的房子，就算哪天他成功脱手这套房子也赚不了钱，因为他将花费更高的价格去买新房子。
这个道理人人都懂，但就是不听。像杭州像成都的楼盘现在已在一种愚蠢的冲动下慢慢升高，大家都去排队，然后买一块豆腐，或者，像罗孃一样被逼疯。
当妖精不当齐天大圣（1）
妖精比神仙可爱，是因为妖精还没有修炼成神仙，到了神仙这一地步，基本上就没有人味了，所以孙悟空就比太上老君可爱。
当太上老君像守着老母鸡生蛋一样守着丹炉并冥想外太空玄妙悠长的哲理时，孙悟空这厮却在为了一个称号上蹿下跳，“弼马温”是什么称号？猴子至今未弄得十分清楚，按照天庭建制，可能属于副股级一档，初级职称，它甚至比天篷元帅猪八戒的副科级还要卑贱，这当然让本事了得的孙悟空郁闷之极。
那时候他尚未西天取经修成正果，是七十二路妖精中杰出的一股，按照我刚才的说法，是尚存很多人味儿的东东，当然就会勃然大怒，也没给天庭人事处商量，就兀自封了个“齐天大圣”的称号……后来的事情我们都知道，反正天上地下打起架来，瓶瓶罐罐的砸坏了很多花花草草，很不环保。
但这就是孙悟空可爱的地方，他有人类的虚荣心和功名思想，只不过他生错了时代，在那个计划经济以及计划政治的时代，乱给自己安头衔是要砍头的，不砍头也要派个唐僧喋喋不休烦死你；不像现在，在我们这个市场经济时代你怎么给自己安头衔都行，不信，等会儿你看完我这篇文章在自己楼顶上竖杆“齐天大圣”的杏黄旗，最多只会招来几个精神病医院的白大褂逡巡。
甚至还不会，甚至会招来一干人齐声叫好，作小猴儿顶礼膜拜状，在这个眼球时代，谁名头吹得响谁就牛逼。
正如最近一段时间我经常看到的一些可爱新闻，比孙悟空还可爱，巴掌大的成都地面上，突然竖起一杆又一杆杏黄旗，“十大最高雅社区”“十大最人文楼盘”“十大最时尚花园”甚至还有“十大最有责任感开发商”的字样在风中猎猎作响，恍如盛世，恍如来到人类建筑史上的黄金时代，让你情不自禁要掏腰包加入到“十大”的辉煌序列中去，否则羞愧而死。
当然，旋即你会在评选并颁发这些嘹亮奖项的媒体版面上看到整版广告作为受奖者的回报，投之以桃，报之以李，相当于玉皇大帝给孙猴子果真封了个“齐天大圣”的称号，孙猴子每年给天庭上贡花果山水蜜桃若干。
真的，现在无论谁都像成了精了，媒体和商人哪能落后。
大约十年前，很多的中国机关企事业单位、个人经常收到这样一种信函，大意如下：“尊敬的阁下，鉴于你在专业领域里已经取得的显著成绩，本评选机构已将你列入《世界名人大全》里，以继续推动该项事业之发扬光大，如无异议，请将1500元（或500元、1000元不等）汇入以下开户银行里，3个月后你的大名将正式收录入本名人大全。此致，敬礼”云云，落款一定会是冠以“中国”“世界”字样的机构。
我们单位的老苏已经56岁了，还是副高职称的他接到这封信函时仿佛绝望人生中看到一抹北极光，“世界名人，是世界上的名人啊”，那段时间他像被那封信函叼走了魂魄，常常神秘穿越机关那悠长而潮湿的走廊来到收发室查看信箱——终于，终于在3个月零18天后（据老苏分析，这多耽误的18天是因为邮包从瑞士总部到中国辗转奔波所致），收到邮包，他看到自己的名字被印在《世界名人大全》第264页第16行处——那一天老苏破天荒请我们吃了一顿饭，用不经意的方式通报了这一喜讯，“唉，其实你们几个小兄弟晓得我的，我才不在乎这些虚名咧，盛情难却啊！毕竟人家是外国友人嘛！”很名人的样子。
惟一让老苏不爽的是，后来他发现那部据说是集世界学术精英之大全的集子看上去很像一部本市电话通讯簿，上头好多人都认识——特别是单位门口那个卖串串香的小店主也赫然名列其上，头衔是“著名民俗美食大使”。
“可恶！实在可恶！”那半个月老苏常常会莫名其妙地痛心疾首地捶着办公桌说这样的话。而我们几个小兄弟通常会安慰他：“再怎么你也是世界上千万分之一的精英嘛！”这时候，老苏会眨巴着眼睛反问：“当真？”很像孙悟空当年眨巴着眼睛问太白金星关于“弼马温”是多大官的神情。
至今，我仍觉得老苏很可爱，就像我觉得孙猴子很可爱，但我不会推而广之觉得那些“十大”们也很可爱——虽然这个世界是可以用多种标准去看待的，你认为它是欺骗那就是欺骗，你认为它是娱乐那就是娱乐，但为了齐天大圣或弼马温活得那么累，生活将失乐趣。
就像这世界上只有神仙，没有妖精，一本正经的就太无趣，当然你也不能着了妖精“肉麻当有趣”的道儿。文章快收尾时，我所认识的一个房地产“妖精”发来一则短消息，上书：“告诉你做生意的秘诀——豆腐做稀了，就改称卖豆花，再稀了，就卖豆腐脑；如果豆腐做硬了，就卖豆腐干，卖不动，把它放霉了改卖臭豆腐，还卖不动，捣烂放在坛子里闷3个月，卖豆腐乳。”
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当妖精不当齐天大圣（2）
宁当妖精，不当齐天大圣。
记忆碎片·
打金街：居住1975（1）
30年前，我住在“打金街”；30年后，“打金街”没有了，只有“红星路”。
30年前，打金街两侧种满了法国梧桐，从初春到深秋，梧桐会伸出茂密的手臂厚道地遮住整条街，我们在马路边上滚铁环、抽“牛牛”（陀螺）、跳房、斗鸡、拍纸烟盒，把手掌拍得红肿筋痛，赢取一叠“金丝猴”“大前门”“翡翠”烟盒回家放在枕头边欣然入睡。那时候13岁的曹胜利最为了得，在柏油路上拍烟盒拍得手上布满老茧，据幺弟说，胜利家抽屉里有2000多张赢回来的纸烟盒。4年后曹胜利参军去了云南，打了自卫反击战，曾经在全班弹尽粮绝后面对着冲上来的越南人几巴掌，扇得对手两个下颌关节脱臼、一个脑震荡，荣立二等功。
打金街上早没有漂亮的梧桐树，随着城市进程，先是改成极易招虫的女贞树，后又改成万年青，现在干脆一锄头挖下去，把一条很古意的打金街变成了现代无比的“下穿式隧道”，上面铺上水泥板子而成步行街，倒也蛮整洁可观，只不过每次我看到那些染着黄毛的孩子在模仿美国孩子大跳街舞时就有一种滑稽感，因为他们跳得一点都不地道，倒像马戏团表演。现在的中国孩子已没有自己的街区娱乐方式了，统统跟着美国人、日本人、韩国人玩儿，但又玩儿不像。当年打金街上著名的“胖虾”玩划甘蔗，左手执刀能在空气中玩出6个以上的花子，再气沉丹田大喝一声，瓦蓝瓦蓝的刀片可以把1米7多高的甘蔗从头到尾划成两片，而且是贴着甘蔗皮子一划而下的，比起上海滩大亨杜月笙削鸭梨的功夫一点不差。
打金街的形成据说是因为自明末到清初战乱而来的全国能工巧匠聚集于此，产品1/3直贡大内，慈禧太后头上一直不取的那枚紫金猫眼凤头钗，就出自这条街，这使得这条街区出来的人有一种莫名的骄傲，有一种骨子里的享乐主义。哪怕他们并不记得这条街的显赫出身。
打金街由300多个院落节比而成，分南打金、北打金，小时候我居住的院子名叫“钟家大院”，后来又吹了一阵革命风，就改成“红星大院”了，那时候全中国都在吹风，有改名“红旗大院”的，有改名“井冈大院”的，还有改名叫“卫东大院”的。
“钟家大院”或“红星大院”与这条街上别的大院长得并没有什么不同，一样的红砖青瓦木石结构，一样的分前院后院加上后花园共三进，一样的由于1949年解放后镇压了剥削阶级住进了很多劳苦大众并把早前富人的花厅改成厨房，花园改成鸡场，而且一样的一家人吃回锅肉香飘全院落引得幺婶伸出脑袋过来问：“哟，又打牙祭嗦”，一样的经常听到木板另一侧邻居晚上放屁白天吵架让全院的人们都跑过来劝架，日复一日，年复一年，成都的阴雨绵绵顺着滴水檐把石板啄出时光的小酒窝……
其实“钟家大院”之所以傲视同侪的原因是出了个“蒋毛子”。
按现在的标准，蒋毛子绝对是帅哥一类，不仅帅，而且酷。文化大革命期间，有个地方在斗老干部，他召集了10来个工人赶过去就把头破血流的老干部抢下来，并手执一把大刀面对数百名造反派说：“哪个动，动老子砍死他”，然后扬长而去。但蒋毛子并没有什么政治觉悟，在那个波谲云诡的年代很容易就站错队，最终从成都乃至西南地区著名的工人头头（他最鼎盛时专门被召到北京为领袖江青接见）变为阶下囚。进监狱的时候他拒绝剃头，因为他有一头帅气的头发，结果被打得半死，吐血三升。
蒋毛子出狱后已是1975年，看上去还是一条汉子，他对社区（对不起，当时没有这么时髦的叫法）最大的贡献就是买了一台黑白电视机，好像是9英寸的。虽然一半以上的收看时间我们都是在看雪花点并且在电视机侧后方必须有台风扇一直为它降温，但这已经足以形成蒋毛子高大的形象了，比他手执砍刀面对数百名对手发飙的江湖传说形象还要高大。
那是多么美好的一个年代，我们为街区拥有这样一台神奇的匣子兴奋得辗转反侧，生活为此发生了重大变化！每天傍晚，整条街的人似乎都要涌来钟家大院看电视（事实上从下午四五点开始院子里就会有小孩预先摆好板凳以占据有利位置）。需要交待的是，蒋毛子的电视在播放时是不放在家里的，而是摆在院子靠北头最中央的，以至于每当我们凝视电视画面时，上面隐隐浮现蒋毛子那张帅气的脸，以至于出门在外不要提“钟家大院”，只需淡淡地说一声“放电视那家院子的”，立马就会被人侧目三分。
那段时间，院子里的群居状态异常和睦，家长里短的是非也不复存在，我们为能看到天安门、能看到《新闻简报》、能看到阿尔巴尼亚的故事片而觉得社会主义就是好。我清楚地记得，赵忠祥那时还很年轻，并不是每天都露脸，而播放毛主席去世时，全院、全街人民都哭得死去活来。
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打金街：居住1975（2）
居住1975——那个破旧混杂的大院是老成都的一个缩影，“钟家大院”或“红星大院”是成都人最典型的人居状态——虽然地震能给人们带来恐慌与喧嚣，但塑料布加竹子搭成的“鸭儿棚棚”成为我们永远的精神家园，就在梧桐树下，当春天回来，小燕子依然飞回到我们被烟熏火燎过的屋檐下。
蒋毛子后来死了，死于肺病，据说是狱中留下的病根。虽然蒋毛子在80年代初因承包安装东西干道（蜀都大道）的路灯而大发了一笔，但并不见他有多少财产留下。他死后留有一子，名叫蒋波，据说现为成都“的哥”中的一员，整日为交规费而忙碌奔波。
不知蒋波是否还记得——打金街，居住1975的美好年代，时间像水泥一样被凝固，我们曾一起拍过纸烟盒。
军区大院（1）
只有真正的成都人，才会对“校场坝”有着光辉而神秘的记忆碎片，“校场坝”就是军区大院，在那个军歌嘹亮的年代，它代表着身份、信仰和可保障的经济条件。那时候不讲究递名片，但只要你在寒暄中不经意透露出“校场坝，军区大院出来的〃，立刻会迎来肃然起敬，因为你比一般人离毛主席更近。
从广义而言，“校场坝”分布在成都的东西南北，分别被老百姓沿用历史的称谓，叫做〃东较场〃、〃西较场〃、〃南较场〃、〃北较场〃；在我的记忆中，地位最崇高的就是〃北较场〃，它装点了我们烦躁不安的青春时代。作为一个父亲曾为我军下级军官的儿子；我像真正的小屁孩在父亲为师级和军级的胡斌、王兵蛋的带领之下，短暂经历了这样一个时代。
“苏联人〃和我们关系还融洽时帮着盖了几幢楼，和苏式建筑一样，高大而笨重，远远望去，像趴了几头北极熊；和苏联人相掰了以后，中国人自己建了更多的房子，模仿痕迹严重且不结实，天长日久则有些残破。
这样的残破给我们很多乐趣。王兵蛋的爷爷是副司令员，这使他很自然地成为一群中下层军官子弟的〃一哥〃。他人小，但胆子很大，〃北较场〃的公共澡堂后面是一段围墙，趴在围墙上可以透过残破的楼墙看到澡堂里依稀的光景，但并不真切，只可见雾气中有丰乳肥臀摇来晃去。那是一群正处在或马上处在青春期孩子的口千舌燥的时光，直到马三有一天在看到一幅很具体、很有冲击力的图像后忍不住热血上涌，呻吟一声〃我的妈也〃，窟窿才很快被毛巾挡住，并且第二天便用水泥仔细补好。
后来大家都不带马三玩儿了，他为此无比羞愧，曾拿巧克力贿赂我们，但未遂。
“北较场〃占地广大，从文殊院到通锦桥，从灯笼街到北护城河，是成都的城中之城，从建筑学的意义而言，它只是一堆水泥和砖头的简单组合体，从社会学的意义而言它就是老百姓的居住图腾——每天从早到晚，轮子上涂了白漆的吉普车和尾巴上飘扬着警备区旗帜的摩托车吞吞吐吐，间或有女兵神气地坐在上面，皮肤白白的，不苟言笑，像威严的仙女。
凌晨6点钟，嘹亮的起床号准时响起，然后就会听到密集的脚步向大操场涌去。大操场坐北朝南，主席台前庄严矗立着一尊巨大的毛主席汉白玉像，仅比天府广场的那尊小一点。跑完步，然后又涌到大小共3个食堂去吃饭。一例的馒头稀饭咸菜，但小食堂会配以奶粉冲的牛奶。
后勤部的孩子在生活条件上要富裕一些，时常会有些如巧克力之类的东西带在身上显摆，这往往容易导致打架，且司令部�