这句话让阿弥听见了，正挑动了他的歉疚感。一群人无端受到山民热情的礼遇，总归在心理上过意不去。对于阿弥来说，蕨菜、青蛙皮这样的野菜比鲍鱼来得更加珍贵！
在与村长告别的时候，阿弥将包内的四百元钱拿了出来，生推死拽地塞在村长的手中。那边姜灿和文静也从车上取来笔、本，以及路上没有吃完的水果和面包送给了村长的儿子。满怀感激的村长又赶忙拿些竹笋一类的山货送到车上。Coco看到这样的情景，也动了施善的念头，匆忙中将自己的一支口红送给了村长的女儿—女人送礼，有时候既欠缺考虑，也不管别人是否需要！
结束了在深山里的“考察”，四个人美美地上路，向成都赶回去。他们这一代人，或多或少，在可以计算的祖上或者可以联络的亲戚中，总还有农民的影子；因而对于农民，对于乡村，总还有些乡情的眷念。姜灿尤其觉得如此，每次的下乡考察都会有着一种灵魂上的洗礼。面朝黄土背朝天的烟农，把收获的期冀送到了工业的流水线上；而处在买方定价、靠天吃饭的生产关系最末端，烟农的期望常常被流水线所忽视！烟草这个行业如此，其他行业又何尝不是这样？所谓“谷贱伤农”，如果香烟生产搞不好，很自然的连锁反应就是烟农的日子也不好过。一个地方烟草企业经营的好坏，表面上只是企业自己的事情，从深层次里却包含了当地烟农的利益。外行很难把烟农算在烟草工业环节里面，阿弥、Coco他们当然不会考虑这一层。
阿弥当然不会思索诸如“烟草统购统销、烟田是第一车间”这样的行业政策问题；但他却敏锐地感到，烟草，从它的种植开始，承载着太多的人文情怀！贫瘠土地的渴望、穷苦农民的梦想，以及为了愿望的精心守护、勤奋开拓。这些不就是众多烟民向香烟求索的东西吗？换句话说，这正是许多成功的香烟品牌所诉求的人文精神。
Coco、文静两个女人跟来时有着完全不同的情绪，她们既无睡意，话题也特别多。从各自喜爱的化妆品、时装品牌到周末的休闲方式逐一谈了个遍；甚至几种宠物狗的喜好、玫瑰花的颜色都进行了讨论和争吵。上车时文静稳稳占据了副驾的位子，Coco跟阿弥坐在后坐；为了更好地交流，Coco不得不抱着前座的靠枕，跟文静挨着头说话。姜灿显然对她们的话题毫无兴趣，收音机开得很大，任由电台中播放一些老掉牙的歌曲。阿弥觉得女人真是奇怪，无论做什么工作、无论面临什么问题，终归在意一些生活的琐事。除非要求她们都转而成为男人，即所谓的女强人，否则她们不会改变天性的；而且，这两个女人突然变得形同姐妹，一定与她们分享的秘密有关！女人间的亲密常常给男人造成一种山雨欲来的恐惧——你不知道她们已经密谋到何种地步，甚至也不知道她们将要采取怎样的行动—阿弥无意间听到的电话，让他相信，这两个女人一定在表面的亲密中掩藏着什么！从昨晚Coco将自己误作姜灿来看，她们之间掩藏的秘密彼此是不同的。
第五章 呼（6）
那边姜灿也在想着同样的问题。女人其实跟香烟一样，是那样地说不清、道不明。有时候你明明是全心地追求她，她却绝对不会给你答案，有时候你只是在把玩她，她却让你陷入其中、而且上瘾；等你心如死灰，想要革除这种困扰你的毒瘾时，她却突然来点轻声的召唤—心瘾难戒啊！谁能说男人可以离开女人呢？这可以认为是人的劣根性，也许从亚当和夏娃开始就有了的劣根性。姜灿大胆地假设，如果伊甸园里掉下的不是禁果，而是烟草，亚当会不会在吸完烟后消解冲动，避免犯下男女之间的亘古原罪？男人的乐趣原本应该在工作和创造上，创造能带来乐趣；但男人错误地找到女人这样的合作伙伴，从此幸福与悲哀的双刃剑同时握在了男女两个人的手中，谁都不能避免合作中的误伤！
姜灿的苦恼还来自于文静的追问。昨夜，他们仅仅就一个问题相峙到天亮。文静问，你怎么会跟Coco这样的女人在一起呢？—怎么会跟Coco在一起，这是一个问题；但“像Coco这样的女人”就不是一个问题，生活中“这样的女人”有很多，某种意义上，“这种女人”反倒是主流。女人自从要求男女平等的那天开始，就已经把自己凌驾于男人之上，操纵着爱情的主导权。当女人不能以美貌、权力和财富作为爱情的资源时，她就会以自己的身体作为投资，进行冒险。Coco的投资不在于收获，而在于享乐。这一点每一个接触她的男人都会知道。文静不敢去冒险，所以没有投资，也不可能有收获。文静提出的问题，显得唐突；两个人四顾无语，也是再正常不过的了。当然，姜灿不知道的是，文静也有过冒险的投资，那是在阿弥身上；但这个投资，文静也许根本不期待有收获，就像姜灿对Coco的心态是一样的。谁能在这种问题上埋怨谁呢？20世纪70年代出生的男男女女，常常有着千差万别的家庭背景，带着千差万别的生活观念。有的人固守着纯洁的承诺，有的人过着及时行乐的生活。《大话西游》里有一句话，是唐僧对悟空说的—你想要吗？你要就说嘛！你不说，我怎么会知道呢？！—得到人们的传诵。没有说出来的就等于不存在。当然，如果大家有幸都具有20世纪80年代生人的直接和开放，也许就不会有这么多的猜度了，大家直接用身体谈恋爱就可以了！
姜灿把女人比做香烟的想法正如阿弥把香烟比做女人的思考。香烟这样的嗜好品并非生活之必需，你选择享受它的同时，你就要记住“吸烟有害健康”的警告。人们精心培育的烟草，本意肯定不是用来伤害自身，况且，我们知道的烟草与人的灵魂、祈愿、享乐有着密不可分的关系。如果说，烟草这位带来伤害的“尼古丁女郎”，是在人们精心培育和缓慢享受中刺伤着肉体和灵魂的话，那末，女人这种“罗曼蒂克”作物也是在男人们的百般追宠中中伤双方的。而且，正如那位技术员所言—烟草的培植，是需要耐性和精耕细作的，男人对待感情，也需要这两样。人们但愿香烟能够励志、解忧，何尝不这样期待女人？也许最好的情感存在于这样一种男女关系中：男人将诚恳的爱寄托在女人那里，女人以她的忠贞守护着这份爱，用她的温存滋养着这份爱！但这只是一种愉快的设想，没有任何保障。中国传统社会中的男女关系进行过漫长的实践，没有人会赞成这种被定性为“男尊女卑”的封建关系！女人会守护爱吗？女人的疑问是，男人会对爱真诚吗？这是一个悖论，悖论从哪里开始、到哪里结束，构成了男女关系的永远探索！就像面对抽烟的问题一样，要不要抽烟？有没有一种有益无害的烟？对于具体的人，比如阿弥，这是天问。
女人们在继续着她们的八卦话题，阿弥试图解决他的“天问”。成都就在不远的前方，也许，只有离开了城市，人才会选择另一种思考和行事方式。回到城市，对于姜灿，满脑子的将仍是工作；文静会保持着与姜灿的距离；Coco的悠哉游哉也会继续进行；而阿弥会感到些许的孤独，香烟、成都对于他已经显出冰冷。他不知道是不是因为女人……汽车突然颠簸，既而翻滚、像云霄飞车一样将思考的天窗猛地关上……
……白色、寂静，有什么东西在发出“嘀嘀”地响声—叫人寂寞难耐的响声，仿佛煤气报警的怪响或者电脑死机的鸣叫。要不是这种响声烦人，姜灿断然不会把眼睛睁开—
面前是表情肃穆的同事们，还有一束康乃馨，很熟悉的康乃馨！Coco在花束的背后，但拿花的是文静，发生什么了？对了，阿弥呢？
病床边的人们长长地松了一口气，姜灿总算醒过来了！他们发生翻车事件到现在已经有38个小时了，作为司机，姜灿受伤最重。文静和Coco只受了点擦剐之类的轻伤，幸亏她们及时与120联系，灾难才得到了救助！
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第五章 呼（7）
姜灿开口问：“阿弥呢？”
隔壁病床上，阿弥笑着说：“我没事，兄弟，你受苦了！”
姜灿羞愧地说：“不好意思啊！我把你们搞成这样！”
文静赶快安慰道：“怪不了你，是对面那辆车开得太霸道了，我坐在你身边也没反应过来嘛！”
姜灿还欲道歉，阿弥那边点燃一支香烟，递了过来：“兄弟，别说了，放松一下！”护士竟也没有按医院“禁止吸烟”的规定阻拦他们。一番寒暄之后，探病的人们先后散去，文静将康乃馨放在姜灿的枕边，也离去了。
阿弥问姜灿：“你心里肯定有事，开车时忌讳这个的。”
姜灿说：“有点想不起来，但那天晚上文静对我说了些话，有点影响情绪。”
阿弥说：“理解，都是男人嘛！不过，我还是佩服你的，你属于稳得住的人！”
“稳得住什么？”
“你跟文静之间呀！还有Coco……”
姜灿真想继续昏迷过去，因为阿弥的话中有一种难堪的苗头—他怎么把两个人都提到了？
看姜灿不语，阿弥说：“老兄啊，我们可以说走过一趟鬼门关了，所以有些话说出来也正常。”
姜灿问：“我说过什么吗？”
阿弥说：“我觉得，如果你忘了的话—当然，你那时在昏迷状态中，我就有义务告诉你。你和文静、Coco之间的事，大家都知道了。你昨天晚上醒了一下，说了些话；而且，受你启发，我也说了话……”阿弥终究还是没有说出他跟文静的事，“到现在为止，这些事大家都知道了，我也告诉了你，算是公平吧！”
姜灿沉默不语，想起“真心话、大冒险”的滑稽游戏，如今看来，大冒险是客观地经历了，真心话也是真实说过了……姜灿终于知道了，吵醒他的“嘀嘀”声来自心电图仪器，看来自己内伤不轻，这个可恶的声音不把我吵醒倒更好！
第六章 吸（1）
市场经济被很多人误认为是包装经济；从人的包装开始，艳俗不堪的服饰摧毁了大多数人的审美情趣，中国从此没有了潮流！没有潮流，是因为有太多的所谓潮流。什么都在被“哈”——香港、韩国的转口时尚，欧美的流行——最终没有了自己的性格！商业包装变脸似地粉墨登场，铺天盖地充斥了人们的视野；本位文化丧失了、话语权丧失了。一些商家拿投机当创意，将保健品当礼品促销；甚至通过传媒直接诊断出人们普遍缺钙！汽车成了宣扬血统的文化殖民工具，买房子就像是买身份，小商品买卖成了娱乐项目。
自从车祸之后，姜灿对于自己的言行非常谨慎。人人心中都有一只恶魔，你不知道他什么时候会冲出来咬人，它有时趁你醉了的间隙，有时候赶在你昏迷的瞬间；但恶魔的出笼，让姜灿明白了在看似平静的交往中，有多少盘根错节的秘密！也许每一个人都在秘密之中。这不免让他对于工作的进程有了担心，项目组的主要人员，同时有了这样的心病，项目如何推进？
好在阿弥和Coco那边似乎并没有迟疑，很快就把有关VI方案的修改部分完成，并提交了一份新品开发的正式建议书。姜灿提醒自己，一定要公私分明，作为项目的直接责任人，在这个节骨眼上一定要排除杂念，推动大家完成好工作！自己不能跟乙方的人比，他们搞砸了，说白了是别人的事；而作为甲方代表，搞砸了就是自己的事！姜灿及时拿到方案，逐一征求企业领导的意见，将VI系统定了下来，准备由内到外尽快推广执行。这项工作是半年来企业与KH合作的最大成果。
阿弥本质上是一个想得开的人。对于爱情，他多半是身在其中、心在其外。但这一次，他多少感到些内疚。跟Coco之间，原本不会有什么结果，过程也是半推半就的；而文静的出现，他曾认为是一个奇迹。他并非不懂得“兔子不吃窝边草”的道理，他只是很在乎成就，追求成就的人是喜欢被欣赏的，渴望被理解和被欣赏，使得阿弥跟Coco和文静这样的工作搭档走到一起。他姜灿何尝又不是这样？阿弥很主观地想。也许这种恋爱是最后的一批爱情古董，只有在八几年的时候，人们才会在同事之间恋爱。奋斗在世纪之交的男女，本可以有更为广阔的恋爱天地，网络、酒吧等有社交的地方，就可以有爱情发生。
在这个四角恋情中，阿弥觉得自己是罪魁祸首，姜灿是最受伤的一个；姜灿是那种一看就很容易结婚的人，好女人应该爱上他，至少文静应该如此。
女人比男人坚强的理由之一，是在感情上她们常常临危不乱。Coco和文静就不会像男人那样费尽思量。经过了这些事，她们反而更加清楚了自己的爱。Coco把爱情当做消费品，走了男朋友可以再找的；而文静也能拨开纷杂，越来越清晰了自己的选择。
如果丘比特不只是传达爱意，也传达歉意，一定能促使他们四个人和好如初。但现实是一个隔膜的世界，嘴对嘴都隔着空气，曾经亲密到零距离的情人们，也还是相隔着一层为了安全的橡胶膜！每个人在不同时间、不同环境下的感悟，终不能让尴尬的关系活跃起来。幸好人不只是为爱情活着，生活总有它继续的理由。
某天，在姜灿的召集下，有关品牌规划和新品开发的研讨会在企业会议室召开。主要领导没有参加会议，大家更有一种轻松的讨论氛围。
作为方案提纲的撰写人，Coco第一个发言：“品牌规划的目的是整合现有有形和无形资源，为实现中长期战略目标，进行品牌的布局、定位、设计，形成品牌管理的有效工具。”
阿弥说：“具体工作来讲，我们可以从三个方面入手。第一，我们有哪些品牌，它们的市场处境怎么样？第二，我们现有的资源条件下，品牌远景是什么？包括我们想把现有的品牌做成什么样，我们还想做哪些品牌；当然是在我们现有的资源条件下进行，这是一个前提。第三，具体归纳每一个目标品牌的定位问题，以及在定位下�