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不过，他也没有去看她。在高加索休养，离她很近，但不去？？或许是 伯到老家去？不论怎么说，只有在 1935 年，得知她病得很重，看来，以后难 以见面，他才探望了她一次。他的宣传工具把这场母子相会变成了一段圣经 故事。但是漏了两段真实的插曲：“你为什么打我打得那么凶？”他问母亲。“所以你才变得那么有出息。”凯凯答。 还有：“约瑟夫，你现在究竟当了什么官？”母亲问。
每条街上都挂了儿子的像，她不会不知道他当了什么官，她只不过是想 让他感到自豪。
他的确自豪：“你还记得皇上吗？我现在差不多就是皇上。”
于是，她就说了一句当时全国都认为很天真的话：“你还是当神父好。” 这段故事看来很合斯大林心意，当时广为人知，当然不无当局的帮助。 当时，知识分子纷纷传告，给凯凯治过病的尼古拉·基帕希泽医师的回忆录 中亦有这段故事。不过，在这位虔信宗教的妇女的回答中，包含了她的全部悲剧，也解开了母于关系的全部谜团。
童年：挨打！
当然，酒鬼别索是索索的生父，只要对比一下父子的模样就可断定。确 凿无疑的是，凯凯是一位贞洁的、虔诚的女教徒。而且，在索索出生那年， 夫妇俩还没有两地分居，别索当时就住在哥里，根据第比利斯阿杰利汉诺夫 工厂的订货缝制皮靴，还喝酒，有时闹得四邻不宁。
基帕希泽医生回忆起她讲的一件事：“有一天，醉醺醺的父亲把儿子举 了起来，使劲扔到地上。孩子一连好几天尿血。”
头几年，不幸的凯凯每逢丈夫醉后发疯，就抱起吓坏了的孩子，逃到邻 居家。但是，凯凯的力气越来越大，是因为繁重的劳动锻炼的，这位少妇的 反攻一年比一年有力，酒鬼别索身体越来越虚。现在，她毫不胆怯地同丈夫 搏斗。别索在家里觉得不舒服，他感到已不能主宰一切了。
这个阴沉的亚洲人呆不下去了，看来，他正是由于这个原因才决定到第 比利斯去。
索索从一生下来就看到了拳头、暴力和无情的搏斗。 就这样，别索到第比利斯，进了阿杰利汉诺夫的鞋厂，留下了娘儿俩。但是，孩子不仅模样像父亲。 可怕的家庭生活使他变得残酷。“他是个凶猛、粗鲁、倔强、脾气极坏的孩子。”112 岁的汉娜·莫希阿什维利这样描绘索索，她是个格鲁吉亚犹 太人，凯凯的朋友，于 1972 年从格鲁吉亚移居到以色列。
母亲成了一家之主，当初制服了父亲的那双拳头，如今用来教育儿子了。 不听话，就毒打，所以，他后来完全有理由问她：“为什么你打我打得那么 凶？”
“打”永远地进入了他的潜意识。“打”就是教育。这成了同政敌斗争 时最爱用的一个词。
反犹太主义，还有一种残酷的情感是从小扎根的。
反犹太主义本不是高加索固有的。高加索是一座巴比伦塔，那儿自古以来就是无数民族相邻杂居。 格鲁吉亚人苏姆巴托夫公爵曾写道：“格鲁吉亚从不迫害犹太人。格鲁吉亚语中并不存在侮辱人的俄语词‘犹太佬’，只有一个通用词——犹太人。”
格鲁吉亚的犹太人自古以来就做小生意。当裁缝，放高利贷，缝鞋。犹 太鞋匠缝的格鲁吉亚靴子可以满足各种人的需要。正因为他们有家业，手艺 娴熟，才受到倒霉的酒鬼别索的嫉恨。这样，父亲从小就教育索索对这个民 族的憎恶。别索走后，凯凯继续履行誓愿：索索应当成为神职人员。念书要钱，她见活就干，帮人打扫、缝洗。凯凯明白，孩子记忆力非凡，能学科学。而且 他乐感好，像母亲。而这对在教堂供职十分有用。现在，凯凯常常在犹太富商家做活，是好朋友汉娜推荐的。这个瘦瘦的男孩就跟在凯凯后面。她收拾屋子，这个机灵的孩子就同主人说话逗笑，很 讨他们喜欢。他们之中的一个就是哥里的犹太人戴维·皮斯马梅多夫。
“我常给他钱，给他买课本。我像喜欢亲儿子一样喜欢他，他对我也很 好？？”戴维这样回忆道。他哪里知道，这个男孩是多么傲，自尊心是多么 强，多么憎恶他收下的每个戈比！后来，过了好多年，戴维在 1924 年到了莫斯科，想见见当时已
成为执政党总书记的那个男孩索索。“起先没放我进去见他，但当他得 知是谁想见他之后，亲自出来拥抱我，还说：‘老爷子来了，我的老爹。’” 也许，这次会见产生了有关犹太富商是他父亲的谣传？？其实，他不过 是想让当初的富翁戴维看看，小叫化子如今成了啥人物。直到生命的最后几天，他还天真地继续同自己贫穷的童年算帐？？ 但恰恰是在童年时代，亲娘的忍辱负重，永远的半饥不饱和贫穷，使这个自尊心强得近乎病态的孩子，产生了反抗和嫉恨之情，首先是对他们这些 犹太富商。
汉娜·莫希阿什维利回忆道：“小约瑟夫已经习惯了我们家，像亲儿子 一样？？小约瑟夫和我的丈夫大约瑟夫常常争吵。索索稍稍长大点以后，常 对我丈夫说：‘我很尊敬你，可你得小心，要是继续做买卖，我饶不了你。’
他讨厌一切俄国犹太人。” 这并不是想像。多年后他的儿子雅科夫也发表了同样的看法。雅科夫在第二次世界大战中被俘后在受审问时说：“关于犹太人，我只说一句话：他 们不会干活，对他们来说，主要的是做买卖。”
这里还加上了嫉恨受辱的情绪。当时，他母亲正替几家有钱的犹太人干 活，关于她的恶毒谣传就是那时出笼的。于是，索索就形成了在高加索本不 多见的反犹太情绪。
他的朋友达夫里什维利回忆道，有一次，奶奶给他和索索讲福音书的故 事——关于犹太出卖耶稣的那一吻的故事。索索气呼呼地问：“那耶稣干吗 不拔刀呢？”奶奶说：“不应该这样，他要为了解救我们的灵魂而献出生命。” 可是，索索没法理解这一点，在整个童年时代，人们教给他的一直是以牙还牙。他就打定主意做他最容易理解的一件事：向犹太人复仇！他当时就 善于策划行动，而自己躲在幕后，因为怕母亲的老拳。索索策划的行动是由 他的小朋友们干的：把一头猪赶进犹太教堂。他们被发现了，但没有出卖索 索。后来，东正教神父对来到教堂里的人们说：“我们这儿有迷途的羔羊。 几天前，他们在一座教堂犯下了渎神罪。”这却是索索所无法理解的：怎么能庇护另一种信仰的人呢？！
“天使般的嗓子”
1888 年，凯凯的誓愿成了现实：他进了哥里教会学校。我们可以通过我 们主人公的同龄人的双目看到他：“索索穿了件新的蓝大衣，戴毡帽，脖子 上围了一条漂亮的红围巾。”母亲费尽心血：他不能比别人差。于是，凯凯决定换雇主，现在要给他老师的家庭洗衣和打扫。
哥里教会学校是一座两层大楼，二层是主教座堂。教会学校的另一名学 生戴维·苏利阿什维利在这里第一次见到他，并作了这样的描述：“在教堂 斋期唱歌的是三个人，唱的是忏悔祷歌。挑的是唱得最好的人，索索每次都 被挑中。“做晚祷时，三个身穿法衣的男童跪着唱祷歌？？天使般的嗓音，教堂金色的大门洞开，神父举手向天，我们充满圣洁的感情，躬身行礼？？” 此时此刻他们跪在小教堂里。我们从这幅天使肖像开始叙述的这个人物，他使人们受到的伤害甚于人类史上的一切战争。
第二章 童年和少年时代之谜
三剑客
也在哥里教会学校读过书的米哈伊尔·采拉泽在回忆录中写道： “索索最喜欢打群架。有两队拳手，一队是住在该市高坡上的孩子，另一队是住在低地的。我们无情地对攻，瘦弱的索索是最机灵的打手之一。他 善于出其不意地出现在强敌的背后。不过，低地的孩子们肚里有油水，更厉 害些。”
于是，全城最强的拳手采拉泽对索索说：“转到我们这边来吧，我们这 个队厉害。”但他拒绝。这还用说，在另一队他是头儿！对“打”的爱好他 始终保持着。采拉泽回忆道：“后来，我被赶出教会学校，但很快，整个格 鲁吉亚都知道了我的名字——新的高加索冠军。1904 年，我在巴库出场比 赛，在台上扫视一圈，看到索索在观众中间。索索假装没认出我，他当时处 于地下状态。”是啊，虽然危险，索索还是不能不去，否则会错过一场拳斗。 还有一个特点，他善于让人服从。他组织了一个由几名最强壮的男孩结 成的团伙。他们被称为“三剑客”：彼佳·卡帕尼泽、上面提到的那个采拉 泽和格里沙·格卢尔吉泽。他们毫无怨言地执行个子矮小的达太安——索索的一切旨意。
当他成了斯大林，消灭了革命者科巴的所有战友以后，还保留了对他这 样的人来说是很奇怪的感情——眷恋索索的这些小朋友。在饥饿的战争年 代，他给彼佳、米沙和格里沙（卡帕尼泽、采拉泽和格卢尔吉泽）寄去了按 当时标准看相当多的钱？？“请收下一份薄礼。你的索索”——68 岁的斯大 林在给 70 岁的格里沙·卡帕尼泽的便函里如此动情。这些便函都保存在他的 档案里。采拉泽回忆道：“他从来都没有忘掉过我们，给我寄来过一张明信片，上面写了一句亲切的祝语：长命千岁。” 哥里教会学校是四年制，索索每年都是第一名。学生们晚上是不许离开家门的。他的一个儿时的朋友回忆道：“被派去检查学生纪律的督察员，每次都发现，索索在家里做功课。”他趁妈妈还在别人家干活没回来，用功读 书。她感到欣慰：他将成为神父。学校里的教师各种人都有。其中一个叫德米特里·哈图塔什维利的，学生们一辈子也不会忘记。他在课堂上实行棍棒教育。学生们必须一动不动地 端坐，双手放在课桌上，双目直视可怕的教师。谁要是动一动，或是眼睛旁 视，手指立即就会被戒尺敲一次。这位教师爱重复一句话：“眼珠乱转，就 是动坏脑子。”对双目逼视的威力、不敢旁视的人的恐惧，索索这辈子永志不忘。 我们又想起鲍里索夫说过的话：“我们大家都知道斯大林的名言：‘眼珠乱转，就是心里有鬼。’” 学校对学生很严。不过也有例外。教导主任别利亚耶夫就是一个温和善
良的人。可是，学生不怕他，也不尊敬他。索索记下了这个教训。 有一天，别利亚耶夫带学生去参观哥里山区的洞穴群。途中要过一条浑浊而宽阔的小河。索索和学生们都跳过去了，可是胖胖的别利亚耶夫跳不过 去。有个学生走到河水里，弯下腰，让老师伏在他背上过河。大家都听见索 索轻轻地说：“你是骡子啊？哪怕上帝让我驮，我也不干。”他傲气得近乎病态，受过许多凌辱的人往往会这样。
魔鬼的蹄子
像许多身体上有缺陷的孩子一样，他粗兽得近乎挑衅。 他不光瘦弱矮小，脸上还有麻点，那是 6 岁时得天花落下的。“麻子”成了他在宪兵密报中的代名。 “他游泳游得很好，但不好意思在库拉河中游：腿上有残疾。我的曾祖父是他高年级同学，有一次逗他，说他的‘鞋里藏了一只魔鬼的蹄子’。索 索当时一声不响。过了一年多。这时，全校头号力士采拉泽已经像拴在链子 上的狗一样跟着索索。曾祖父已经把那件事忘得一干二净了，这时才挨了采 拉泽一顿毒打。”（摘自罗斯托夫市吉维列戈夫来信）
我在总统档案馆里查阅《斯大林病历》。其中一页上写着：“左足趾连 生。”左手之谜
在无数画像里，斯大林往往左手微屈，拿着烟斗。这只成了斯大林形象 的一个组成部分的烟斗，事实上要起掩盖左手残疾的作用。1917 年，他对第 二个妻子娜杰日达·阿利卢耶娃是这样解释的：小时候给一辆轻便四轮马车 轧过，当时没钱请医生，胳膊没长好，伤处溃疡，结果手就伸不直了。我在《病历》中找到的也是这个说法，那是根据他的口述记下的：“左手肩关节和肘关节萎缩，原因是 6 岁时碰伤后肘部长期溃疡。” 可是，又产生了疑问。的确，小时候是被马车轧过。但是，目击者是这样写的。
戈格利齐泽回忆道：“在主显节那天，库拉河桥旁聚集了许多人。谁都 没注意，一辆由惊马拉的四轮车顺坡而下。马车冲进人群，朝索索奔来，辕 杆撞在他脸上，把他碰倒了。幸好只轧上了孩子的腿。人们把索索抱回家。 母亲看到儿子给撞残了，号陶大哭起来，大夫说，内脏器官没有受伤。几星 期后，他又去上学了。”另一位目击者也说是轧到了腿上。而且只会是这样，因为马车如果轧着了手，必然会碾过身子，轧坏内脏。这么说，定轧在腿上！而且既有大夫， 又作了治疗，很快治好了。根本就没有提到手受伤！看来，致残的手同他的童年时代无关，而是涉及本书主人公此后那危险而黑暗的时代，涉及本书的后面章节。
又一个谜
我们把别索遗忘了。他不时地回家。妻子的自作主张依然使他怒不可遏。 她想让儿子当神职人员？休想！
摘自戈格利齐泽的回忆录：“别索常说：‘你想让你的儿子当主教？你 永远别想见到这一天。鞋匠，他将来要当鞋匠！’他干脆把孩子带到了第比 利斯，让他到阿杰利汉诺夫皮革厂学徒。但凯凯已经不怕丈夫了，她进城把 孩子又领了回去。”别利亚耶夫帮她重新办了入学手续，孩子又上学了。 她又一次战胜了丈夫，使丈夫丢了脸。从此之后，别索再也没回过哥里，
杳无音讯。索索的同龄人和他的传记作者是这么写的：“别索死于酒后斗殴。”
索索本人是怎么说的呢？
在父亲“死于酒后斗殴”多年后，1909 年，索索因从事革命活动又一次 被警察局逮捕，送到沃洛格达。保存在沃洛格达宪兵局第 136 卷宗“被监管 人资料”上说：
“约瑟夫·维萨利昂诺维奇·朱加什维利，格鲁吉亚族