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很多人对张媛爱将其女儿“送给”王长生做继承人这一行为，表示了唾弃。这个可能是人们对蛊术的不了解锁造成的。那我在这里再简单说一下蛊术的由来。
很多人都认为蛊术来源于国外，其实不然，蛊术最初在中国流传开来，在中国的西南方被最为器用。
蛊术的“蛊”字由虫和皿组成，顾名思义，就是用虫配置的神秘药物，对人产生危害或者帮助人消除病灾，所以很大程度上，蛊术是一种既能害人又能救人的方法。不是单纯意义上的邪门歪道。
只是在蛊术的发展过程中，掌握蛊术之人大都用于害人，这也就为蛊术留下了坏名声。譬如说隋朝的蛊乱、明朝的放蛊以及清朝的蛊案都证明掌握蛊术之人都是危险的人物，就如同当代的黑客，这些人被政府（朝廷）所监控，限制其发展，以免危害更多的人。各朝各代也都有明文的法律法规来掌控蛊术，如唐朝定义“造畜蛊毒”要绞，明清律法明确规定置造蛊毒者与杀人同罪，斩。
在这严刑峻法的强压之下，蛊术日渐式微，所学的蛊术之人也越来越少。
严刑峻法是蛊术不能得以发展的一重要原因，但并不是唯一的原因。最为关键的是学习蛊术之人，由于蛊术无范本流传，都是口口相传，各种配方又是千奇百怪，因此要求学蛊术之人必须有超强的悟性，即便如此，蛊术三大派系流传至今只有一种蛊术得以传承，但这种蛊术也是日渐式微，原有的三千二百多方，终因口口相传的弊端以及继承人的悟性不高而丢得只剩七十二方，不足先人的四十分之一。
这也就是王长生继承人难找的重要原因之一。
具备了蛊术，就有相应的下蛊方式（施蛊法），一般而言，最多的下蛊方式无非就是吞食、镖投与吸闻，这都很容易理解，吞食就是将蛊药（毒）和于水中或饭食中让人畜吞服；镖投就是通过抹有蛊药（毒）的尖锐物体，如针、镖之类物体，扎于人畜体内；吸闻是将蛊药（毒）做成粉末状或气体，通过空气让人畜吸入体内。卓应奎一家应该是被吸食的方式被下蛊。
综上所述，个人觉得，蛊术就如同药物，既能救人也能害人，关键是看所学之人的“道德品质”了，张媛爱在求其王长生帮忙施蛊的时候，肯定对蛊术做了全面的了解，因此张媛爱也懂得这蛊术本身并没有见不得人的东西，只要自己的女儿心善品正，那学这一门技艺又何妨？更为关键的是，这蛊术不是随随便便所能学的，她的女儿算是万里挑一，这也算是一箭双雕的良机。
因此，在这个层面上我觉得没有必要过多的从道德层面上去谴责张媛爱。
这故事也逐步落下了尾声，卓应奎最终拿到了翡翠粉末，救得了一家人。很多好热闹的人还给这故事填了一个后传，就是表述了一下张媛爱母女以及王长生后来的命运。比较靠谱的一个版本是，王长生并没有带着张媛爱的女儿驾鹤仙去，而是和张媛爱结为了夫妻，蛊术也得以传承，张媛爱的女儿用自己所学的蛊术治病救人，倒也成就了一番事业。
当然，这个只是个人认为比较好的版本，不代表群众意见。还有一个版本比较实际，我可以拿出来给大家分享一下：由于卓应奎家中的保姆意外死亡，造成了保姆的家人要求给其说法，这事闹腾起来过后，对于卓应奎的一家影响极大。这故事版本中，似乎对卓应奎有仇，反正什么不顺，都按给了卓应奎。造成最后的结果就是卓应奎家破人亡，反正没有张媛爱的命运好。
说了这么多，还是回归我先前说的那一个主题：人，活在这个世界上不能没有一点爱好。我之所以会说这么一个主题，是有感于写灵异小说的写手们，个个精神分裂，每天都生活在恐怖之中，怕背后有鬼，怕床下有人……当只有去投入一种爱好的时候，才能有短暂的安定。
做一名写鬼故事的写手真的不容易，这体裁怎么都算是小众类作品，不受待见，但在现实生活中，还是有很多朋友的问候和建议，真心的感谢大家的支持和关注。
那么，我想真正的灵异故事应该开始了……如果您喜欢这部作品，欢迎您来订阅，打赏，您的支持，就是我最大的动力。）
第263章诡异奇闻录之玉石精灵（六）
第263章 不应该有的孩子——姜舯
记得贝多芬母亲在怀上贝多芬的时候，已经生过了八个孩子，这八个孩子中，有三个是耳聋的，二个是眼瞎的，还有一个弱智，遗传基因很不好。/更为关键的是，那个时候贝多芬的母亲还被感染上了性病。
很多人都认为贝多芬的母亲不应该生下贝多芬这个孩子，但最终贝多芬的母亲还是坚持的生了下来，为这个世界养育了不可或缺的音乐家。
姜舯，在我的眼里看来，很大程度上也不应该来到这个世界。其母亲生育他的时候恰逢患上了癌症，需要服用各种致癌药物，在当下误服感冒药都要打胎的年代，对那种天天服用治癌药物还准备生育的母亲简直不可思议。（见鬼实录我和我身边人）见鬼实录我和我身边人263
但不管怎样，姜舯还是被生下来了。姜舯的父亲原本是一名船员，但因为一次意外而丧失了劳动力，虽然船运公司给姜舯的父亲赔付了一大笔钱，但这笔钱要养着三口人，而且这三口人一个是癌症患者，一个丧失劳动力，一个嗷嗷待哺，没坚持多久，就倾家荡产了。
姜舯生下来还算是正常，但有个很不好的现象，就是老是哭，一天二十四小时，足足有二十个小时在哭闹，这个很不正常，检查也检查过了，但根本就查不出什么问题。医护人员就很不负责的将这种现象归咎于姜舯的母亲，认为是她吃治癌药物吃多了，才会造成这样的情况。
那个时候，没人能知道姜舯的哭泣是因为不断有亡魂在向他“救助”。很多人都会说婴儿的眼睛可以看到很多成人看不到的东西，那是因为母体的子*中有一种“烟酸”的成分，这种成分会依附在婴儿的眼睛上带出子*。成人而言，看到的色彩是有红蓝绿三原色构成，而附上“烟酸”的眼睛会看到第四原色。这种第四原色就构成了可以看到另一世界的基础。一个房间里有三人，但在婴儿的眼睛里，或许可以看到第四人、第五人，甚至更多！
当然，这样的“烟酸”脱离子*的孕育，会逐步消失，当婴儿成人后，眼睛上依附的“烟酸”也就不存在了，看不到所谓的第四原色，也就看不到另外一个世界了。可是，在我们的身边，就有这么一种人，他们有着所谓的第三只眼睛，能看到鬼的世界，我们习惯将这种能力称之为“天眼”，天眼的实际意义也就是这种人眼中的“烟酸”一直没有消失，一直存在着！
当然，这种天眼也有后天形成的，譬如，接受眼角膜移植，如果那眼角膜上附有烟酸，那也能成为天眼。
相对而言，后天形成天眼的人，因为在此之前已经确立了世界观和人生观，所以，一旦成为天眼，会对自己的世界观和人生观产生致命的打击，情绪低落，极其容易形成抑郁或者自闭，自杀、自残的概率会大大增加，更有甚者，会挖下自己的双眼来逃避自己的所见。
综上所述，在天眼的人数中，后天形成天眼的人的数量要远远少于先天天眼的人的数量。
话再说回来，姜舯和其他婴儿一样，眼中含有“烟酸”，能看到成人们看不到的东西，但为何那些看不到的东西偏偏要向姜舯“救助”呢？而不是向其他的婴儿求助？那就又涉及到一个概念了——通灵。
我在《怨戾的金钱》的章节中，有过对天眼和通灵的描述，通灵是天眼的升华。但有一点我没有讲过，那就是通灵只能是先天性的。
天眼可以通过后天促成，但后天形成的天眼肯定不可能是通灵。通灵者可以算是奇人，他能和天眼一样看到另一世界，更为关键的，他能做到天眼所不能做到的，就是和另一世界去交流。
很多人都喜欢把这种交流的技能称之为“观望”，怎么解释呢？可能有些朋友会碰到过这些事情：家中的长者时不时的会去找一个据说可以让已死之人附体的神人。只要你跟这神人报上你要找的已死之人的名号，然后那神人会突然“神经错乱”，不一会儿，你所要找的已死之人就会附于这神人的身上和你对话，说一通足以让你心服口服地话，这就是所谓的“观望”（南方的俚语，我不知道这行为在其他地方是怎么称呼的！）。但这种“观望”和通灵还是有本质上的区别，虽然他们都能和鬼魂做交流，但“观望”的特点在于按图索骥，因人而异，而通灵的特点在于随时随地，不受限制。通灵的这一特点，也就注定了通灵者本身是痛苦的，他不能正常的休息，不能正常的工作，他时不时会和空气说着莫名其妙的语言，他也会时不时地做出一些令人匪夷所思的举动。但他跟人们将起自己的所见所闻，几乎没有任何人会去理解他，了解他，甚至认为他有神经病。
姜舯，从诞生的那一刻起，就注定了他的悲惨命运。
所以，我会在开文时所说：他不应该来到这个世界。
姜舯的母亲在姜舯三岁那年死于癌症，而姜舯的父亲因无人照顾，最后也死在床上。姜舯由于先天的通灵，让其行为诡异，被亲朋认为他有可能是患上一种诡异的先天性疾病，所以没人愿意领养，因此，姜舯的童年就交付给了孤儿院。
孤儿院有很多缺陷的孤儿，所以，童年时期的姜舯并不显得孤独，相反，他因为具备通灵的能力，而能够去为一些人“服务”，譬如某保育员的钱包忘了放哪了，姜舯就能很及时的帮其找到，某小朋友哪里受到了伤害，姜舯能第一时间报告给保育员等等，这也让姜舯在一定程度上，受到孤儿院里员工们的欢迎。
但姜舯的痛苦从诞生以来就一直未能解决：睡眠不充分。一般而言，儿童的睡眠时间不会低于十小时，而姜舯自出生后，每天睡眠的时间不足4小时，就这样一个睡眠量还能让姜舯存活，不得不说是医学史上的一个奇迹。但睡眠不足导致的恶果还是能立竿见影的，姜舯的身体状况和发育程度远不如其他同龄的小朋友，他永远是那么的瘦小，永远是一头暗黄的头发，整个人没精打采，一副病怏怏的样子让第一次见到他的人都怕他随时会摔倒。这个还不算，更为可气的是，每晚大家都熟睡的时候，姜舯时不时会在那一个人胡言乱语，要么大笑，要么大哭，让其他小朋友都不得安宁，也让值夜班的保育员们惊吓不已，院方也带着姜舯去医院检查多次，但始终查不出任何问题。也有保育员会亲自问姜舯，“你晚上为何不睡觉呀？”姜舯的回答永远是“有一伯伯（或婆婆、或叔叔）来找我，要跟我聊天，跟我一起玩。”这样的回答只会让保育员们认为这个孩子智商有问题！
姜舯好不容易熬到了上学的年龄，当然，姜舯没有上培智学校，而是上了一所普通的小学，这一“实际行动”也粉碎了“姜舯是弱智。”的谣言。
姜舯上课的第一天，就做了一件让所有老师都瞠目结舌的事情：姜舯跑到班主任面前，对着班主任说道：“老师，厕所里吊着一个人，很痛苦，我们去救她吧！”班主任一个诧异，说道：“别胡说，这厕所里怎么可能会吊着人呢？”姜舯被人不信任已经习惯了，见班主任否认，那也没再争什么，就一个人悻悻地离开了。那班主任回到办公室后，将这事作为茶余饭后的谈资说给其他老师听的时候，其中一年长的老师听后，带着一种后怕的语气说道：“二十年前文革那会，这厕所里确实吊死过一个人，这不跳字。
此话一出，所有的老师都愣在了那边，静静听着这年长的老师回忆起那二十年前的故事如果您喜欢这部作品，欢迎您来订阅，打赏，您的支持，就是我最大的动力。）（见鬼实录我和我身边人）见鬼实录我和我身边人263
第264章 姜舯的故事之革血案
“那事发生在1969年，文化大的第三个年头，也是全国第九次人民代表大会召开的年份，那次代表大会，让等人掌握了政权，让文革进入了一个，那个时候，中学以上的学校，上课基本已经停止，小学由于都是孩子，所以暂时还么遭到‘破坏’。但小学教师也是红卫兵们密切关注的对象，在他们的眼里，知识分子是最容易右倾，最容易走资的。那时有一语文老师叫徐黛莉，年轻貌美，被一个叫华超美的红卫兵给看上了。这华超美，有着‘红卫兵’的身份，实则就是一地痞流氓，徐黛莉的父亲是教授，母亲是医院的医生，绝对是书香门第，怎么可能和这地痞流氓处对象呢？华超美见求爱被拒，怀恨在心，就报告了组织，说徐黛莉一家有走资的嫌疑。组织接到这样的报告，那就动员红卫兵们前去查验，查了半天，也没查出徐家的问题，眼见这事快要不了了之了，急红了眼的华超美，竟然在徐黛莉的名字上做起了文章，说徐黛莉的‘黛莉’两字是外国名字，中国人取这样的名字，摆明了有‘崇洋媚外’的嫌疑。这样一来，可算是把徐黛莉一家给害惨了，首先揪出了给徐黛莉取名字的徐黛莉的父亲，责问其为何要给女儿取‘黛莉’这样很洋化的名字？天晓得这种弱智问题谁会来问答。徐黛莉父亲一口咬定：法律赋予了公民有自由取名的权利。可那个时候，法律等于放屁，在红卫兵们的严刑拷打之下，这徐黛莉的父亲不得不承认：洋人的名字要比中国人的名字好听。这一来，这‘崇洋媚外’的帽子算是给扣上了。这事到这里还不算完，红卫兵们‘顺藤摸瓜’，又揪出了徐黛莉的母亲，问其徐黛莉父亲给徐黛莉取了‘黛莉’的名字当时知不知情？这个问题又是一个弱智的问题，父亲给女儿取名字，母亲能不知情吗？徐黛莉母亲义正言辞地说道‘知情！’红卫兵用特有的强盗逻辑问道：‘那你当时为何不阻止？’徐黛莉的母亲愤怒的回答道：‘我丈夫给我女儿取名，我凭啥阻止？’红卫兵再也没有多问一句，就以合流同污的罪名将其关押。接下来就是徐黛莉本人了，徐黛莉在这事上没有什么好�