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四月十七日，是至圣的诞辰，虽在战时，那些还没被卷进血火厮杀中的百姓，依旧张灯结彩，准备过节。妻子也来对我说：“寒云宫中，年年三圣诞辰都有集市，非常热闹，平日不得见的各种货物，也都齐集于彼。丈夫且陪我去看来。”对她的话，我从来是不敢违拗的，于是乎满口答应。
做夫妻那么长时间，我依旧搞不清楚她究竟是爰小姐，还是钟蒙山上的妖物，搞不清两化归一，究竟是一种怎样的境况。只是从阳濛岭回来以后，她似乎彻底隐藏了妖物那一部分素质，行为处事，都象一名真正的大家闺秀，甚至也不再随便猜测和窥探我的内心。不知道为什么，这对于我来说，本是再好不过的事情，但隐约总会感到一丝遗憾和怅惘。
十七日一早，下人准备好了车马，我亲自驾车，陪着妻子直往寒云宫而去。为了不至于束手缚脚，玩不尽兴，我们只带了几名仆佣，前后也只有四名骑兵开道兼卫护。街上人山人海，也不知道小小的高航城中，哪里来的那么多人口——就算城外的百姓全都涌了进来，应该也不至于如此拥挤吧。
妻子没有窥见我的心思，只是等我询问过她以后，才掩口笑说：“寒云宫中祈祷最为灵验，何止城外的百姓，就算百里外，甚至邻县、邻郡之人，也多会在三圣诞辰日涌入高航，前往寒云宫的呢。”“原来如此。”我微微点头，意识到应该先关照四门好生盘查，别让奸细利用这个机会混进城来。
暂时停下马车，招呼一名骑兵过来，叫他去传达我的命令。骑兵躬身行礼，然后匆匆离开。妻子等他走远了，才皱着眉头对我说：“丈夫此刻才想起城守要事，无乃太迟乎？”
今天出门，妻子带着面纱，只露出弯如新月的眉毛，以及眉下那一对剪水双瞳，但虽然看不清她的表情，仅看那两道秀眉微顰，眉间皱起细纹，我就已经心痛不已了。急忙好生抚慰说：“我岂懂什么守城？料想城上诸君，定然早有戒备，我不过关照一声，免得异日他们在丈人面前讲我诸事皆付他人，毫无主见。”
秀眉轻轻展开，妻子分明在笑：“丈夫惯会文过饰非，倒生得好一张厉口。”我也干笑两声：“夫人放心，料定无宵小之徒敢于潜入高航城中来的。”
这分明是夸口，只为了安妻子之心。我当时自然料想不到，不但有宵小潜入了城中，并且那是我毕生所见过的最宵小的宵小！
至圣的像，我见得多了，但没料到这寒云宫中的木像雕镂得如此精细，尤其眉宇间竟能表现出深深的隐忧，似乎对下愚们依旧辗转在血与火的尘世中，而感到迷惘和哀痛。比较起来，先圣和祖圣的像则要呆板得多，似乎并非出自同一名匠人之手。
趁着妻子跪在三圣像前祈福，我招手叫宫主承明过来，向他低声询问。承明是修道师的身份，不过四十多岁年纪，留着一部修美的长须，梳理得一毫不乱。他正忙着指挥弟子们把前来朝拜的百姓拦在殿外，看到我在招呼，匆忙抚着手，笑吟吟地走过来——那笑容里多少有点可厌的谄媚：“校尉大人所料不差，这先圣和祖圣的像，乃是后立的。”
承明介绍说，寒云宫肇建于景历祥福四年，最初的三圣像是名匠高棠花费十年功夫雕刻完成的，到了大公成德十二年不慎失火，把先圣和祖圣的木像都烧得焦炭一段，只有至圣的木像竟然只有很小的伤损。“正如校尉大人所见，祖圣在东，先圣在西，都遭了火，偏偏中央的至圣像躲过一劫，岂非怪事？”
任凭是谁，听说这种事情，都会认定是至圣显灵。据说寒云宫的香火因此鼎盛，四乡前来参拜的百姓，大多也都是来向至圣祈福的。不过说也奇怪，至圣如果真的显灵，不会只能保护一尊木像吧？祖圣彻辅是他的嫡传，先圣素燕曾与之共论大道，他没道理把那两位的木像弃如敝屣吧？难道这三位高人在天之灵存有矛盾，竟然乐见对方的象征化为焦土？
这只是就事推论，我可丝毫也没有对三圣不敬之意。这样想着，多少有点心虚，偷眼瞥看承明，他只是谄笑着，似乎等待我是否还有别的询问，再转头望一眼妻子，她正在抛掷神爻卜占，似乎也没有偷窥我的心思。我长舒一口气，摆摆手请承明离开——或许就是因为我不小心腹诽了圣人，此后才会发生那么多倒霉的事情吧。不，不，不，圣人怎会和我这种小人物一般见识？若认为他们会挟怨报复，那才是真正的亵渎呢。
用过素斋以后，我们夫妇即离开了寒云宫。正当未初，仆佣和卫兵们在宫中炼气士的协助下阻隔潮水一般的人群，分开一条通路，我扶着妻子上车，一边询问她占卜的结果。妻子皱了皱眉头，轻声回答说：“连占三爻，都是凶兆，不知应在你我还是父亲大人身上……”
所谓爻占，就是抛掷三枚贝壳，观其落下后正反面的排列来预测吉凶。贝壳内面为阴，表面为阳，二阳一阴是为吉，二阴一阳是为凶，三个皆阳，是吉将转凶之相，三个皆阴，是否极泰来之意。据妻子说，她第一掷得了吉而转凶，后两掷则都是凶，只是天意难测，不知道会应在家中何人身上。
人世若如此简单地凶凶吉吉，并且靠扔几枚贝壳就可以预料，那么我们这些炼气士都该焚尽古书，归隐山林，再没有用武之地了。爻占之法，本就是把古老、神秘并且复杂的蓍占之法简单化，用来蒙骗愚民的，不敢说毫无应验，但就和纯看星相以占天时，纯察水文以决地理一般，误差太大，根本不靠谱。因此听了妻子的话，我淡淡一笑，安慰她说：“爻占不确，且待回家后我沐浴更衣，蓍占了来核实一番……”
话才说到这里，妻子已经上了车，而我还在车下，突然驾车的两匹马不知道受到何种惊吓，一齐喷鼻长嘶，然后撒开四蹄，疯了似地朝人群里直冲过去。我大吃一惊，竟然没来得及扳住车辕——照理说那是根本不可能发生的事情，那两个畜牲久经训练，别说现在围在旁边的都是一些无害百姓，就算战场上万马千军，武器上都滴着血，人人杀红了双眼，在那种情况下，它们都不应该受惊才对。然而这也不过照常理来推论，虽说这两匹马曾经上过战场，但我没有跟着，也不知道它们当时的表现是否真的正常。
原本拥堵的人群，都忙着挤进寒云宫去祈福，就算用鞭子也驱赶不开，现在看到马惊车奔，“哗”的一声立刻让开通路，仿佛大石落池，池水分开似的。可惜并非每个人的动作都足够迅捷，还是有几名妇孺被马蹄碰到，车轮擦过，哭叫着摔倒在地上。寒云宫外，刹那间乱成一片，这也直接阻碍了我追赶马车的步伐。
如果我的道法足够高深，或许心念一转，行动立现，可以立刻阻住马车，但普通人在突如其来的变故发生之时，思维都会有刹那间的停顿，再等回过神来，马车却已经跑得远了。如果马车上空无一人，我或许还有心情担忧被撞倒的百姓，但现在妻子还在车上，我心急如焚，都忘了关照部下去维持秩序，救护伤员——那本是身为官员，尤其是身为一城留守自然该做的事情——只是口中诵念符咒，然后撒腿猛追过去。以我的脚力，即便有风部法术加护，也跑不过疾驰的马车，但在惊慌担忧之下，竟然完全没有考虑别的可行的方法，只管毫无助益地拼命狂奔。
还好跑出两箭地后，人流逐渐稀疏，妨碍我前进的阻力渐渐变小，直到这个时候，我才想起来高声呼叫：“拦住前面的马车！有能拦住的，恩赏千金！”虽然“重赏之下必有勇夫”，然而所谓勇夫也不是可以瞬间集聚的，我的呼喊许诺没能产生什么效果，眼看着马车越奔越远，逐渐离开了我的视线。
虽然明知没有结果，我还是继续狂奔，只希望那两个畜牲回过神来，可以慢慢停下脚步，希望妻子只是受点惊吓，而不会受伤。我现在最怕的就是车翻人倒，万一妻子……我根本不敢去想车翻后的结果，此时才后悔刚才没有跨上卫士的坐骑，如果骑着马，预计在马车奔出城门前就可以将其拦住。
是的，马车狂奔的方向，正是城市的南门，这条街道南北笔直，直通城门，一般情况下，发疯的畜牲在还有路可行的时候，是不会想到拐弯绕路的。时正午后，加上四方百姓都进城来庆祝至圣诞辰，城门应该是敞开不闭的，如果城门守卫没能拦住马车，等马车一出城，可就难保会跑到什么地方去了。
然而我的担忧竟然变成了现实，当我上气不接下气地跑到城门口时候，只见卫兵们乱成一团，地上还横七竖八躺着几个被马车撞伤的百姓。我当时立刻下令斩杀门官的心都有，但仓惶间还是放了那人一条生路，只是大喊着：“牵一匹马来，快！有延误的，立斩不赦！”
大概门官也知道自己犯下了何等不可饶恕的罪行，早就准备亲自骑马去追，听到我的喊叫，匆忙跳下马背，把缰绳递到我的手里。我一把把他推翻在地，然后纵跃上马——即便体力充沛的时候，我也从未如此敏捷过——同时高喊：“是笔直出门去了吗？一直往南去了？”
“大人所料不差……”卫兵们的回答被我远远抛在身后，我风一般驰出南门，跑出三箭多地，才突然看见马车就停在前面道路上，那两个畜牲竟然还有心情低头啃食道边的野草。我奔到近前，没等胯下马停稳脚步，匆匆翻身而下，结果被路上石头一绊，差点跌了个嘴啃泥。站稳脚跟后，我急忙探头往车厢里看，却见里面空空如也，妻子竟已不知何处去了！
脑袋“嗡”的一声，脚下发软，我差点就摔倒在地。妻子究竟哪里去了呢？难道已经被疾驰的马车甩了出去，现在正卧在道边某处吗？然而我一路奔来，不停地四下观察，却并没有看到她的踪影呀。我不知所措地跺脚转圈，心中尝试安慰自己：“定然无虞的，虽然她现在是爰小姐，不是苹妍，终究一体二化，性命攸关的时候，苹妍怎可能不苏醒来保命？但苹妍在，谁能伤得了她？”
然而这种有逻辑却无根据的安慰，根本不可能使自己的心情转佳，况且最郁闷的是我不知道该往何处去寻找妻子才好。是骑上马往来路去搜索呢，还是就在这附近扩大范围查找？我现在该怎么办才好呀，苍天是否有灵，是否能保佑我妻呢？
正在团团转的时候，突然耳边响起一个声音：“大人勿忧，夫人无虞。”这声音就在我身后不远处响起，我急忙转过头去，定睛观望，不禁大吃一惊。
第二部，龙池劫灰第三十四章雅俊
更新时间：2008…6…2410：46：11本章字数：4319
古诗云：居而是为雅，侃侃曳长裾，行而是为俊，琼瑶投盈车。
我所以大吃一惊，是因为有一名男子正抱着我的妻子，就站在我身后不远处的地方。虽然妻子闭着眼睛，不知生死，但我目前最惊愕忧虑的却并非这一点——当然也不是害怕那男子会对妻子不利，他刚才所讲的语句和所表露出来语气，已经证明了并无不良企图。我所惊愕的，是那男子竟然如此之美，简直并非凡间人物！
看他年龄，也不过二十岁上下，肌肤雪白，长发乌黑，五官端正，目有灵光……古书上描绘美女的词句多如牛毛，描写美男的却几乎没有，就算偶尔能发掘出几句，也都是根本无法传达意向的空泛溢美之词，并且如述妖怪，丝毫不见其美。比如“眉分七彩”，毛色不纯之人，何可见其美？再比如“目若朗星”，人类双瞳之光，何可与星光比类？若如天星般烁烁发光，其非妖物而何？
这男子虽然年轻，眉宇间却颇有成熟之味，他梳髻无冠，身披白色长袍，然而袍服之素，竟然不掩其肤色之白。如此白皙的肤色，在女性身上也是很罕见的，就我所见，恐怕只有我妻才能勉强相比。并且这种白色并不显得妖异，并不显得病态，一眼望去，似乎如此白色本该便是健康人的肤色。他有剑眉、朗目，鼻准挺直，口唇红润，虽然美得令人目眩，但那确实是男子健壮之美，而非女性柔媚之美。
我知道今世颇有好男风者，虽然自己对此毫无兴趣，甚至还颇为诧异，但确实在都中见过几位大老的娈童。是否娈童，一看便可得知，一般这些男子多是少年，偶尔有成熟蓄须的，肤色因人而异，却无一例外都学女子敷粉，衣衫华艳，广袖束腰，行为举止和女性没什么区别，甚至某些连心态都象女人。我知道这些大老并非只好分桃，家中也广有妻妾，因此搞不明白，这些女性化的男人，除了可以在大庭广众下端出来向宾客炫耀，而不似妻妾必要避人，与真正的女性有何区别？喜欢他们，何不直接喜欢女性？况且遇见同好，有美童也不足以骄人，碰到象我这样的正常人，只会因此极端看不起这些大老，私下笑骂他们：“沃土不耕，只犁石田，有悖伦常，何所谓人耶？！”
然而眼前这个男子，虽然美艳绝伦，却与那些家伙不可同日而语，连我一见之下，虽然不会象那些大老一样生出龌龊念头，却油然产生一种亲近感。古书上曾经记载某些美男〔都是一时名士，绝不会去做权贵的娈童〕，在出行时人人争睹其容，非但女性仰慕其美，连男子也啧啧称赞，当时总觉得是一种修辞和夸张。男子乐爱女子之美，女子乐爱男子之美，这乃是天性，岂能混淆？但今天见到这个男子，我才明白古人记述全有考据，不是随心所欲地胡诌。
惊诧完这男子之美，我心中却突然产生出一种忧惧来。不，准确地说起来，那忧惧是来自于嫉妒。所谓“蛾眉不肯相让”，女子看见比自己更美的同性与爱人接触，都会心生妒恨，其实男性之间也是相同之理。看到如此美丽一个同性竟然怀抱着自己的妻子，相信再豁达的人也会妒恨交加吧——何况我自知并非心广如海的圣贤。
想到这里，我几大步迈过去，匆匆把妻子从对方手里接了过来。还没等我查看妻子是否受伤，那男子先稽首行礼说：“马惊车奔，夫人跌落车下，幸好并未受伤。在下偶经此处，施以援手，唐突之处，大人恕罪。”