圈”，与乘坐几艘驱逐舰，用炮火嚷着自己带来了文明的日本人完全不同。
我们的舰队带着贸易品，援助品，来到远远不如我们发达的地方，却从未主动攻击过别人的民族，
当我们祖辈遇到其他民族，无论人种，无论贫富，都能从这些来自东方陌生的脸庞上看到真诚的笑容，让他们心中明白，眼前这个民族是友善的朋友。
我们的久远前的那些祖辈从来都不是武力征服者，却用自己友好的行动真正征服了航海沿途几乎所有的国家，留下自己文化与传承。
而我们的另外一些先辈则在世界上最落后的地方，建设了各种设施，并没有带走那些土地上最宝贵的资源……你能想象在世界最生活条件落后的国家里，都能找到刻着中文字的建筑物吗？
什么叫文明，这才叫文明，它存在于每一个人的心中。当那强大的文明者带着浩荡的武装力量到来，人们不会四处躲避，而是纷纷出来热烈欢迎这些远方而来的客人……
而那些现在自称世界上最文明的民族，在拥有力量之后，干了些什么呢，他们要么是远航出海，在那些落后的领土上擦在自己的国旗，宣布自己的主权，要么是用枪炮轰开别人的家门，上岸后的第一件事就是四处寻找财宝，石油，矿产，女人，廉价贸易品……掠夺一切资源回到自己的国家。
然后拿着枪指着别人的脑门，逼着对方签订了所谓“条约”……然后插上自己的国旗，宣布主权，疯狂掠夺所有一切有用的东西，把对方当作动物一样圈养使用，并宣称对方野蛮落后，自己是带来文明的使者。
在别人的土地上宣布自己是主人，这他妈的是什么文明！？
“达奇斯……喝酒！回家以后喝它个大醉。”
“不能喝酒了，我不是……”
“喝……我们酿的酒，可以让人无拘无束，让人唱歌跳舞，哭笑随性，大醉一场之后你就会懂了，回去……”
这部电影描述的只是原住民吗？当然不是，这里面的赛德克可以是每一个人……
在这天晚上，大银幕前，无论是台湾，香港，内地哪个地方，哪个民族……所有被日本人侵略过的土地上的中国人都看到了莫那·鲁道的怒火，那种无法压抑，熊熊奔涌的愤怒之火……心里默默想着自己的家，自己的民族。
我们都受到着制度化下的教育，早已经忘却了那些血脉里流滚的灵魂，当我们崇尚那些别国先进的文明，一直看着那些比我们强大的文明，自卑着，崇敬着，向往着，当看到自己民族的时候，却是满目疮痍，不堪入目……
当我们带着别人强加给我们偏见望着身边的同胞，发现的是我们这个民族卑劣，落后，狡猾，冷漠……却看不到这个民族里谦虚，有礼，温暖，包容……
虽然我们口中喊着悠悠文明古国，5000年文明传承，可谁心里没有痛恨过自己民族，痛恨过这个丑恶的环境，谩骂过祖仙的愚蠢无知，荒蛮，只给我们留下这样一个落后，人情冷漠的烂摊子……
我们何时曾经看看去看过它，了解它的温暖灿烂的一面，体会到它无时无刻不在呵护着我们，滋养着我们，哺育着我们……
在银幕上的那场战争发生时，我们国家远比今天更加混乱，黑暗，可当那些打着“文明”旗号侵略我们国家的踏上我们国土时，上至混战军阀，下至贩夫走卒，还有那些根本不识字的山野村民，他们却都知道自己的祖辈是谁，无论敌人是否不可战胜，他们都会用自己的生命去守护我们的领土，我们的信仰，我们的家园，这片我们生活了几千年的土地……
华侨倾家荡产捐助，街头流氓群起抗争，学生们走上街头，每个人都在尽力为这片破落的民族之地，尽着自己最微小的力量。
只要民族的魂魄还存在每个人的心中，这个民族就不会败亡，就算我们在战争上失败，在政治上被压迫，我们这个民族永远会用各种方式站起来……哪怕是像是犹太人灭国千年，也总有一天会重建自己家园。
只要我们怀着那不变的民族之魂～！
在瀑布下，听着莫那·鲁道与脑海中的父亲一起唱着赛德克歌谣，画面如是如此美好，如此温馨，影院里的人都不由自主地，如同里面的莫那·鲁道一样，轻轻哼唱起来。
他们每个人都感受到心底的愤怒，一个个握着拳头，咬着牙齿，在座位上身体僵直，可他们又同时为了莫那·鲁道担心，他们音乐知道最后的结局是什么……
第414章第414场选择真实面
当银幕上莫那·鲁道终于下定决心组织军队准备血祭祖灵，他望着一郎问道：“达奇斯，你上次还没有回答我，你将来是要进日本人的神社，还是我们赛德克祖灵的家？你是达奇斯，还是花岗一郎？”的时候
终于前面有个年轻的台北大学生忍不住了，噌的一声站起来对着银幕吼道：“是赛德克～！”
“赛德克～！”“赛德克！”几个热血青年像是自己被莫那·鲁道询问一下，不顾四周人的目光，都吼起来了，不管他们是来自哪里，是否有原住民血统，都愤怒地吼起来了。
“你又不是不知道日本军队有多少……这么做只不过是白白牺牲而已……你上次不是还说日本人比森林里的……”银幕上一郎痛苦地道。
“日本人比森林的树叶还要繁密！比浊水溪里的石头还要多！但是我反抗的决心比奇莱山还要坚定！！！”莫那·鲁道低沉地吼着，一步步逼近一郎掐住他的脖子：
“如果你的文明是叫我们卑躬屈膝！那我就带你们看看野蛮的骄傲！”
“达奇斯，你这从来不想了解自己的子孙听好……真正的赛德克·巴莱可以输掉身体……但是一定要赢得灵魂！你懂了吗……孩子啊……你明白了吗？”
“你这个软骨头！你懂了吗！？”脾气火爆的莫威一下子坐直了身子，对着大银幕咬牙切齿的道。
渐渐的那些还保持冷静的观众都感到热血澎湃，一点点感受那种压抑的怒火被释放开的畅然感觉，他们开始跟着莫那·鲁道的歌声，舞蹈轻轻地哼着。
银幕上，莫那·鲁道在战斗开始起山巅对西夕阳举刀歌唱：
“依呕～！我正在路上，我要走向祖灵之家。
让我带你回来成为兄弟！听着！看着！我的灵魂如松叶纷飞！我是莫那·鲁道～提领着无邪的魂魄回来了……年轻勇士啊，每人能阻挡我们～！我们的勇士啊，像松枝嫩芽般的勇士啊……”这个吟唱战歌的画面看着观众们心驰神往。
接下来莫那的儿子达多带领族人展开的复仇行动可谓大快人心，他杀掉每一个日本人警察的镜头都会引来一阵欢呼声，而当他把仇人杀死的时候，在大火中举着日本人的首级，赛德克魂歌声响彻整个影厅。
“啊～知道我谁吗？我是达多莫那！真正的勇士！”
“当你流出血，你我的仇恨从此消失……我就是真正的勇士！”
“我是赛德克巴莱，真正的勇士！欢迎你的灵魂居住在我这里，我们之间不再有仇恨，当你流出血，你我的仇恨从此消失……”
前排的一个一直在沉默的中年男人终于忍不住，大叫道：“这才是男人！”却马上被旁边胖乎乎的老婆一手拽了下来：“瞎嚷什么……”惹得众人一片讪笑。
虽然大家热情高涨，可他们为赛德克族里的女人与孩子无助的表情而感到担忧，但是看到莫那·鲁道出现的时候，他们的脸上就泛出了兴奋。
而莫那·鲁道战前与荷荷戈社头目塔道，那段振锋相对的争论，更是动人心魄。
“不行就是不行。”最大赛德克部落荷戈社的头目塔道，在临站前坚决反对：”我宁可被日本人处罚，也不能灭族，你们这些孩子，忘了你们的父亲是怎么死去的吗？”
“你是被日本人吓坏了，还是被日本人惯坏了！？”
“你明明知道这一战一定会输，为什么还要打？”
“为了快被遗忘的图腾！”
“图腾？”
“图腾！”
“用生命换回来的图腾，又用什么换回这些年轻的生命！？”塔道怒吼着，人最宝贵的就是生命！失去了生命，还谈什么其他。
莫那鲁道把枪递给他：“骄傲！”
或者有尊严的死去！或者如蝼蚁一般卑微的活着！生命与尊严的选择，答案只有一个。
“出发！”塔道犹豫了一下，接过了枪吼道。
塔道曾经带着极度鄙夷的目光打量莫那·鲁道，用嘲弄和不齿攻击着莫那·鲁道的愚蠢，他希望骂醒这个意气用事的莽汉。
而莫那·鲁道同样是静默坚忍的领袖，在这场灵魂的交锋分出结果后，塔道选择用自己鲜血去宣扬自己对部落的忠诚，也让荷戈社部落年轻灵魂们找到了自己的信仰，两位领袖决议用自己的鲜血去洗涤自己民族的灵魂，让它永不褪色！
明知是死，明知会败，数百名赛德克们，还是裹着白色的头巾在出现山岗上聚集。
“孩子们……如果战斗，我们一定会死。如果就这么活着。年复一年，直到寿终正寝，终有一天，我们的孩子都会忘记我们的民族的名字。
你们！愿不愿意用这么多芶活的日子去子孙名铭记赛德克之魂的机会，就一个机会！无论多少年之后，我们子孙终究会站起来，告诉敌人，他们也许能夺走我们的生命，但是，他们永远无法磨灭我们的灵魂！！”
“干掉日本人！”“干掉日本人～”电影院一个人嚷了起来，然后这个声音就开始此起彼伏。
不管是原住民，还影评人，还是普通观众，大家都忍不住轻轻地附和着这片喊声，没有人站起来说：“请安静一下”“别发神经了”云云。
“真是他妈的吵……这么好的电影就不能安静看吗？”李小乐注意到，前排中有一个人不耐烦地站起来，走到这边人少的后面的座位，看着那个花白头发的国字脸，脸上一脸横肉抖动着，傲慢地眼神，这不是那个王群是谁呢？
这老小子，一边抱怨，一边痴迷地盯着银幕，看得津津有味的，嘴巴还学着电影里的歌曲，虽然他是这部电影的死对头，但是却毫不妨碍他体会这部电影带来的至高的享受感。
电影中的战争在继续着，赛德克的刀锋斩断了“天皇，万世千秋永存”的歌声，当赛德克人用砍刀把措不及防的日本人，杀得血流成河的时候观众的叫喊也越来越高，高得让人都觉得不像是看电影，而像是看一场拳击比赛。
莫威把自己地领带解开，向天紧闭着眼睛双拳紧紧地攥在胸口，几乎把喉咙都吼破了，游大庆兴奋地拍着座位扶手，眼睛两眼血红像是一头恶狼，旁边的原住民年轻人们高举着拳头，胳膊上的血管条条绽出……
与电影里的赛德克勇士一样，所有的年轻人都热血沸腾，沉浸在肆意杀戮复仇的快感当中。
可这时候，悠扬的歌声又响了起来……人一阵忧伤清凉的溪水流过，冲淡了观众的仇恨感……这让很多正看得很兴奋的影评人大感意外，现场的热烈气氛似乎减淡了不少^大家的声音不再是那么大了。
这一切都是李小乐刻意为之，他当然可以描绘出一个很简单的善恶对立，加强日本人的丑恶形象，与原住民悲剧英雄的色彩，进而把战争中人性的扭曲暴力合理化，但李小乐不想这么做，战争电影并不是要美化战争，而是要想提醒人们，无论理由如何正确的理由，失控的杀戮暴力都是让人悲痛的……
简单的善恶对立让人看得很爽，浅薄而受大众欢迎，而后者描述则带有难以言喻的悲伤感，那是对于战争扭曲人性的无奈。
身为一个电影导演，会如何选择呢？李小乐也曾经犹豫过，但是他最终还是选择了后者，因为这才是他电影中要传达的精神，不偏不倚，不去为了迎合发泄情绪，去制造更多的纷争，因为这才是李小乐心中，“正确”的电影。
为什么他不学在《勇敢的心》中，梅尔吉布森把苏格兰人偷袭过桥英军的情节变成光明正大的互殴的精神，生出一个历史上根本不存在的，雾社日本正规军之类的，然后让莫那·鲁道半边脸涂成蓝色大喊冲锋。
李小乐清楚，这样设置情节才符合《救猫咪》的节奏，可他不能这么做，他首次打破了那个商业电影的定律……因为这不是虚拟故事，而是一个真实发生的事件，如果那么改，那就不是《赛德克·巴莱》了……
对于过激的杀戮，作为导演他选择态度就像是在这场战争中，游荡的赛德克的祖灵们一般，检视着年轻的赛德克年轻人们，既不鼓励，也不责怪，保持自己的中立。
而因不去为了制造人为**，美化，或者丑化任何一方，他只能尽量放一些日本警察与赛德克勇士的交锋，让观众少一些悲痛，
但纵然是这样，观众们还是热情未减，依旧还是叫好不断，莫那·鲁道制止了失控的族人杀汉人，却无法再做更多。
歌声中，惨叫声不断，还是有心底柔软的女观众闭上了眼睛，男观众们却热血澎湃地握紧拳头，每干掉一个日本人，他们嘴巴里就轻轻动着，似乎在喊着什么。
当影片的上半部《太阳旗》进入尾声，莫那·鲁道身上並未染上过多鮮血，身上仍然背着许多把想拿去支援子弟兵的枪支，在得知一切结束后，他终于能在公学校的升旗台坐下歇口气，面对尸横遍野的广场，这个赛德克族族反抗的灵魂人物的脸上只是堆满了自由与解脱，无言的远眺……
在赛德克魂歌声中，观众看着他眼神中复杂深邃的表情，深深地震撼了他们的心灵……这时候字幕却随着歌声缓缓升了起来……当银幕上莫那·鲁道终于下定决心组织军队准备血祭祖灵，他望着一郎问道：“达奇斯，你上次还没有回答我，你将来是要进日本人的神社，还是我们赛德克祖灵的家？你是达奇斯，还是花岗一郎？”的时候
终于前面有个年轻的台北大学生忍不住了，噌的一声站起来对着银幕吼道：“是赛德克～！”
“赛德克～！”“赛德克！”几个热血青年像是自己被莫那·鲁道询问一下，不顾四周人的目光，都吼起来了，不管他们是来自哪里，是否有原住民血统，都愤怒地吼起来了。
“你又不是不知道日本军队有多少……这么做只不过是白白牺牲而已……你上次不是还说