邪神旌旗- 第369部分

他也不打算再耽搁下去，直接就此告辞，带着那个被封印的神国返回了自己的神国“庇护所”。

在“庇护所”里面，他见到了文艺之神桑·巴勒德。

这位女神依旧和过去一样，穿着材质高档却风格朴实的长袍，一手拿着竖琴，一手拿着书卷。奥秘神系的覆灭似乎并没有对祂造成很大的打击，至少现在祂应该已经完全恢复了平静。

“您拿到那东西了吗？”祂问。

隋雄点点头，拿出了那个被封印的神国。

文艺之神眼睛一亮，显然也看出了这是什么，祂好奇地问：“这是哪一位神祇的神国？”

隋雄倒是还没来得及检查，于是将神力分出一丝，落入其中。

下一瞬间，他就呆住了。

这根本不是什么“被封印的神国”！

不……这么说也不对，事实上这的确算是一个被封印的神国，“药剂”这个神职正被封印在其中。

但是，这宛若宝石一般的光球内部，最重要的东西压根不是“药剂”神职，而是一个巨大的藏宝库！

这是奥秘之主暗地准备的秘密宝库，或许祂原本计划留给日后遭遇不测之后，用以东山再起。

在这宝库里面，光是储存了海量神力的宝石就有一大堆，也不知道究竟多少颗，要是把它们都吸纳的话，再有充足的神性支持，或许可以让一个神祇直升强大神力。

但这还只是宝库里面最不起眼的东西。

这宝库里面真正珍贵的，是一个个被封印着的神祇尸体。

数目并不是太多，加起来总共十二三个，但这可是一群真神的尸体啊！

最让隋雄震惊的，是其中一具尸体。

看那尸体的模样，分明是一位精灵。他身材修长，面容坚毅，即便是已经死去，身上依然残留着让隋雄都不敢小看的气息，生前定然是强大神力无疑。

不用猜也知道，这是昔年精灵神系主神的尸体。

而其它的尸体也差不多，都有着同样的特称——修长的四肢，尖尖的耳朵，宛若会发光的头发……

这是精灵族的特征！

不仅如此，在这宝库里面，还有一些威能强大的神器，和一些极为稀罕的原料。它们大多都带有精灵一族的文化风格，尤其那些神器上的装饰花纹，和不少精灵族古迹上十分相似。

那么这个藏宝库，想必就是奥秘之主歼灭精灵神系之后，将战利品收拢起来，才得以建成的。

换句话说，它就是昔日精灵神系的遗产。

凭借这个宝库，就算奥秘之主不幸陨落，只要能够再次复活，很快就能重新成为强大神力，甚至可以重建一个神系。

“这份大礼可实在有点太丰厚了……”他忍不住低声嘀咕，“奥秘之主那家伙……为什么要给我这份礼物？”

第一百四十四章

隋雄自问并不长得特别帅——或许在水母里面是特别帅的，但这毫无意义——也不是奥秘之主的亲老子，更不曾拜秩序之主当干爹干娘，那为什么奥秘之主要送给他这么丰厚的一份大礼？

诚然，奥秘之主的确是要拉拢讨好他，避免他落井下石，让沃尓把“奥秘”神职给分裂了。但隋雄并非公私不分的人，而且随着“知识”神职的加强，“奥秘”神职的完蛋也是迟早的事情。为此付出一个从神加上一个封印的神国，隋雄觉得已经挺足够了，有必要再附赠一份豪华大礼包吗？

这就像张三找人帮忙办事，送了一套珍贵的古董家具，对方蛮高兴地接受了，等回家才发现，家具里面还放着至少相当于这家具上百倍价值的珠宝……隋雄觉得，除了某收个几十万连清点一下都懒得，一堆堆钞票胡乱扔在地下室发了霉的倒台大佬之外，一般人怕是没这么大气魄敢收的。

当然，现在的隋雄论身份地位，比地球上那些大佬们不知高到哪里去，可是在贪得无厌方面，他还差得远呢。

所以他想来想去，始终想不通，甚至于有几分惶恐。

于是他只好问文艺之神——奥秘之主给自己这份厚礼，究竟是想要干什么啊？

文艺之神看了那个藏宝库之后，先是大为震惊，镇定下来之后沉思许久，然后用很不确定的语气说：“虚空假面陛下，我觉得奥秘之主陛下祂之所以把这个藏宝库送给您，一方面是祂有求于您，另一方面……大概是祂不希望这个落到人类诸神手上吧。”

隋雄长大了嘴巴，这才发现自己思维里面的大盲点。

奥秘之主被人类神系打败，不得已投降，心里肯定很不服。祂当然不希望自己最贵重的秘密宝库落到人类诸神手上，大大增强人类诸神的实力。但是此刻人类诸神已经占领了祂的神国，正在展开地毯式搜索，可谓挖地三尺。尽管祂把秘密宝库藏得很好，但也不见得有多大把握能够躲过人类诸神的搜查。

在这种情况下，祂选择将宝库赠送给隋雄，也就是顺理成章了。

不管怎么说，隋雄至少不是人类神系的成员。而且隋雄跟正义之神约尔加德曼是生死之交，双方跟人类神系的主神光辉之主又有理念之争，如果不发生意外的话，彼此迟早会有一场你死我活的龙争虎斗。

加强隋雄一方的实力，就相当于削弱人类神系一方的实力，也就相当于间接为自己报仇。

至于等到双方打起来的时候，奥秘之主会不会成为炮灰的问题——呵呵，奥秘之主能不能活到那个时候，还要打个问号呢！

光辉之主一向心狠手辣，如果奥秘之主是人类，或许还可以真心地卖身投靠，从此老老实实当小弟过日子，然而奥秘之主并不是人类……对于光辉之主来说，无论奥秘之主表现得多忠心，也不如弄死祂，把神职授予一位人类神祇来得合算。

想到这里，隋雄突然身体一震，感觉心中冒起了丝丝缕缕的寒气。

奥秘之主麾下的从神们，全都是人类……

难怪祂会让这些从神奋战至死，就连被抓住的施法者之神伊米亚·兰佩鲁斯，多半也是在祂的命令下才自杀的。

祂这是为了防止光辉之主害死自己，将自己的神职分给这些人类的神祇们！

只为了预防危险，祂就把自己忠心的部下们都弄死了……

这明悟让隋雄唏嘘了很久，对于奥秘之主的少许同情和因为那份厚礼而来的不安，也随之烟消云散。

像这种心狠手辣的家伙，拿祂好处是应该的，没必要感觉到不安。

道德什么的，跟好人才谈得上，譬如这种家伙，跟他讲道德讲良心，简直是脑袋进水！

祂脑子里面有“道德”、“良心”这些词吗？有才怪！

于是隋雄的心情很快就变好了，不再考虑那些有的没的，径直和文艺之神签订了契约，收下了这位从神。

文艺之神倒也机灵，刚签完契约，祂就向隋雄提出了很有价值的建议。

“陛下，典籍之神已经陨落，我觉得可以让知识之神去设法取得这个神职。”

隋雄想了想，看向旁边的沃尓。

这个建议挺有道理的，沃尓喜欢看书，也当过图书馆的管理员，按说以祂的理念，完全可能获得世界之源认可，继承“典籍”这个神职。

沃尓这段时间一直在若有所思，显得有些心不在焉的样子。隋雄看了祂好一会儿，祂才在医疗之神阿凯恩的提醒下回过神来，急忙告罪。

“没什么，不用放在心上。”隋雄笑呵呵并不在意，相反，他对于沃尓刚刚在考虑的事情有些好奇。

有疑问自然就要问出来，而沃尓也没有遮遮掩掩的意思，坦然回答：“我刚刚在想……我是不是应该趁着这个机会，把我的教会发展到秘法塔联邦去？”

大家都愣住了，你看看我，我看看你。

仔细想一想，这个主意还真挺靠谱的。秘法塔联邦主要崇拜的其实是施法者之神兰佩鲁斯，现在兰佩鲁斯已经死了，他们在信仰这块就出现了空白。

当然，相信很多人都会选择改信奥秘之主，但是奥秘之主刚刚吃了败仗，还被人俘虏并且投降，这实在让祂的形象大打折扣，稍稍有点骨气的人，怕是都不会愿意去信仰这样一个软骨头——对照一下施法者之神兰佩鲁斯，就看得出祂的不堪了。

英雄好汉们大抵崇拜英雄好汉，就算奸邪小人多半也希望自己的老大是个硬邦邦的好汉，而不是情况不对就毫无廉耻投降的软蛋，所以至少在一段时间里面，真正能够下定决心去改信奥秘之主的，多半还是少数。

如果这个时候知识之神沃尓强力介入的话，以祂的神职必定可以吸引很多学者，而祂那传奇的人生，快意恩仇的经历，也可以为祂加分不少。

更不要说祂背后有隋雄，被称作虚空假面的大水母，是目前唯一一位真身行走于主位面的强大神祇。尤其这水母做事厚道、性格勇猛，又颇为擅长治理国家，短短几十年，就把荒芜偏僻的西北地区建设成了一个繁荣强盛的国家。投靠这样的老大，怎么看都不亏！

所以沃尓才动了心思，想要跑去秘法塔联邦传教，扩张虚空神系的影响力。

“这事非同小可！我觉得还是要好好讨论一下……”医疗之神阿凯恩皱眉说，“怕是要跟人类神系发生冲突啊……”

“冲突就冲突，有什么好怕的！”文艺之神桑·巴勒德对人类神系可没什么好感，冷哼一声说，“陛下帮助矮人王国阻挡千泉之国侵略，早就已经得罪人类神系了。何况争夺信仰是诸神的根本，就算亲人朋友也不能让步！”

“支持！”整天沉默寡言，一天到头未必说一句话的治疗之神三无很难得地开了一次口。为了加强说服力，祂还特地站到了沃尓的身边，以明确态度。

三比一，四大从神的讨论结果是明摆着的。

隋雄并没有贸然决定，仔细琢磨起来。

他想了很多，最后想到了自家大哥约尔加德曼。

然后他就做出了决定。

“放手去做吧！”他对沃尓说，“需要的话，我随时可以去支援你！”

沃尓笑了，低头行了个礼，便匆匆离去。

在祂的身上，又重新腾起了许久未见的凌厉锋芒。

第一百四十五章

沃尓原本出身小商人家庭，差不多也算是社会草根。他少年学武，十七八岁的时候家里遭了变故，倾家荡产不说，还欠了一大笔钱。无奈之下他只好闯荡江湖，做了一个冒险者，前后花了差不多十年的时间，多少次出生入死，才算是把这笔钱给还了。

还清了债务之后，他就淡了冒险的心思，成家立业。本拟安安稳稳过一辈子，却不料厄运来临，也因此才有了黑刃出鞘杀贵人的一段传奇故事，有了过去上百年间最让天下贵族忌惮不已的绝代豪杰。

这一切往事都已经过去，但沃尓却不会忘记这些往事。即便祂已经成神，也依旧对于商人和贵族颇不友好，反而对于冒险者们颇为友善，和祂的“知识”神职颇不相合。

最近这些年，祂一方面修身养性有所感悟，另一方面也受到信仰之力的感染，渐渐有所改变，不再那么敌视商人和贵族，相反，对于有志于学习，或者愿意帮助传播文化的商人和贵族也愿意加以青眼，所以祂的信仰渐渐也在中上流社会传播了开来。

不管怎么说，知识始终是极为重要的力量，掌握知识就是掌握巨大的资源，无论在争斗还是治理方面都大有帮助。大贵族、大商人们或许可以不在乎，但那些向往着上流社会的精英人物们却都热衷于学习，也都在积极培养自己的班底——这一切都绕不开“知识”。

不仅如此，施法者之中也有许多人尊敬沃尓。尤其是学院派的法师们，他们一向认为知识是法术的根基，法师首先应该是学者，培养法师首先应该从文化教育开始，这都是倾向于沃尓信仰的行为，其中不少人甚至已经成为了沃尓的信徒。

所以当沃尓来到秘法塔联邦，号召自己的教会和信徒们开始扩张，在曾经宛若铁板一块的法师之国里面建立属于学者文化圈的势力范围时，得到的不是隋雄原本有些担忧的冷漠，而是热烈的欢迎和拥护。

因为施法者之神兰佩鲁斯的逝去，秘法塔联邦现在人心惶惶，大家都有些忐忑不安。尤其是那些法师们，长久以来，伊米亚·兰佩鲁斯就是联邦的守护神，是大家心中的定海神针。无论联邦经历多少风云，只要他在，大家就信心十足。

然而，祂不在了。

从联邦建立开始，他就犹如一座巍峨的擎天神山，顶住了种种压力，就算情况再怎么险恶，他也能够做出正确的选择，或者是干脆凭借自己强大的力量打破困局。一代一代，一代一代，从祖先到子孙，联邦的人们早已习惯了他的存在，甚至于养成了“遇到麻烦就向兰佩鲁斯大师祈祷”的习惯。

这就像地球上，东方人常常感叹“老天爷”，西方人则爱感叹“我的上帝”一样。

然而，祂已经陨落。秘法塔联邦的“老天爷”、“上帝”已经不在了。

这让很多人心里都空荡荡的，经常有人遇到困难的时候还会下意识地默默向兰佩鲁斯祷告，祈求保佑，然后猛地想起来联邦的守护神已经没了……

于是很多人会突然就哭了，哭得稀里哗啦。

此刻知识之神教会站出来，宣传自己的教义，号召大家信仰知识之神，正好就抓住了这个机会。那些心里空荡荡的人们正想要找个依靠，而知识之神无论教义还是经历都让他们颇有好感，一经宣传号召，许多人就顺水推舟，直接信仰了沃尓。

看到机会大肆传教的神祇当然不止沃尓一个，事实上各路神祇的教会都趁着这个机会投入大量的人力物力，在秘法塔联邦展开传教。

但是，传教这种事情，并不是你砸下人力物力就肯定能成功的。信仰不是交易，如果你的教义不能得到别人的认可，那就算人家加入了你的教会，一样没办法成为真正的信徒。

这种情况被称之为“伪信”，意思就是“我说我信了，实际上我没有”。

在它之上的情况叫做“泛信”，意思是“虽然平时我不大信，可至少我祈祷的时候是信的”。

泛信徒也算是信徒，但他们的信仰并不坚定，甚至于至少有一半以上的泛信徒都会同时信仰好几位神祇。在各种不同的情况下，他们会选择向不同的神祇祈祷，以希望得到保佑。

这就像地球上的东方人，信天信神信祖宗，总而言之，谁愿意保佑他，他就愿意信谁。

很多西方人