洪荒之明玉- 第316部分

一日，姜子牙正是总理军务，突然有军报官前来禀告，说是成汤大将前阵前挑战。姜子牙说：“哪位前去迎战？”话音刚落，东伯侯姜文焕出来说：“小将愿去。”姜子牙同意了。

姜文焕调动了自己的人马，出了大营，一看，才知是殷破败之子殷成秀。于是就说：“来人可是殷成秀吗？你父亲不识时务，摇唇鼓舌，为纣王辩白，触怒了姜元帅，因此被我杀了，现在你又来送死吗？”

殷成秀一听大怒，骂道：“好个大胆的小子古人说：‘两国相争，不斩来使’，我父亲奉了天子的命令，前来为两国讲和修好，反而被你这小子杀死。杀父之仇，不共戴天，我一定要将你拿住，碎尸万段，这才能消我心中的大恨”骂完了，手舞大刀，拍马向前，直奔姜文焕杀来。

这中间另有故事，却是周军围困朝歌日久，纣王见不能退敌，与文武百官商议，殷破败请令前去与周室和谈。姜子牙为免动摇军心，便使军士杀了殷破败。此时，殷成秀是来父亲报仇来了。

看到殷成秀杀来，姜文焕举起大刀迎战，二人、二马、二刀盘旋交错，斗在一起。这场好打，有赞写道：二将交锋势莫当，征云片片起霞光。

这一个生心要保真命主；那一个立志还从侠烈王。这一个刀来恍似三冬雪；那一个利刃犹如九秋霜。这一个丹心碧血扶周主，那一个赤胆忠肝助约王。自来恶战皆如此，怎似将军万古扬。二员大将大战三十多回合，那姜文焕是东方有名的能战之将，殷成秀哪里是他的敌手？早被姜文焕一刀砍于马下。

可怜他父子二人都为国尽忠而死。姜文焕下了马，把殷成秀的首级割下来带回营中，见了子牙讲了交战经过。姜子牙大喜。

在成汤那边，也早有人跑到午门内察奏道：“殷成秀被姜文焕砍下了脑袋，挂在辕门上等令，请下旨决定如何应付。”

纣王听了，大惊失色，急忙间左右大臣：“事情已坏到了这种地步，如何是好呢？”话未说完，又有人进来察奏：“周兵在京都四门一同攻打，都驾了云梯、火炮，情况十分急迫，守城将士很难支持了。望陛下早些定下守城的计策。”

纣王还没来得及说话，鲁仁杰出来集奏说：“臣亲自上城去想办法防守，保护城池，先解救了燃眉之急再说。其他事情，容稍后商议吧。”

纣王同意了他。鲁仁杰出了大殿，亲自上城守卫去了。姜子牙见成汤军守御城池很有法度，一时半晌，很难攻下，于是鸣锣收兵回到军营。

到了中军大帐，姜子牙与诸位将领商量说：“鲁仁杰是位忠诚刚烈的人，他尽心尽力守御城池，一时间很难攻下来。况且京师中城墙十分坚固，如果凭力量来攻，白白费许多气力。应当设计来攻取。”

众位门人弟子一齐说道：“我们各自借土遁，进入城内，然后里应外合，可一举攻下城池。又何必与他们在城下较量胜负呢？”

姜子牙说：“不对，现让你们进城，难免要使城中百姓受到伤害，百姓哪里受得兵火的波及呢？况且京城的百姓，就生活在封王脚下，受到了这个昏君多少压迫暴虐？他们已是受尽了痛苦；现在我们来了却也使他们受到伤害，这不是救民于水火，反而成了害民了。”

众门人弟子听了姜子牙的话，都说：“元帅的见解很是仁德英明。”姜子牙说：；“现在百姓受那纣王敲断腿骨、剖开腹中胎儿之类的残害，又经受了大兴土木之功的重负，使百姓难荷重压，人人痛恨至深，恨不能吃纣王的肉，寝纣王的皮，我们不如先写一个告示用箭射入城中，告知城中百姓，这样可使人心涣散，人人想要叛乱，这样不几天京城就可被我们占领了。”

第四卷三皇五帝第四四七章八百诸候攻朝歌（下）

众位将领说：“元帅真是万全之策。”于是子牙拿笔写了告示。姜子牙写好告示，命中军官抄写了几十张，从四面射入城中，有的射到了城上，有的射在房屋上，有的射在道路上。城中军民拾了告示，打开一看，只见告示写得十分清楚。

朝歌城中众军民百姓父老看到了这篇告示，商议说：“周国君主的大仁大德，闻名天下，姜元帅吊民伐罪，实在出于公心。我们身受昏君的欺付**，已痛恨入骨，如果不乘此机会献上城池，那就成了逆民了。”

于是满城之中哗然起来。真是民心大变，无法可治。全城军民都要献城。直等到三更时分，只听一声喊叫，朝歌四座城门一同大开，父老军民一齐冲出城来，高声呼叫：“我们都是军民百姓，愿意献出朝歌迎接真命天子”

喊声震天动地。这时姜子牙正在帐中静坐养神，忽然听到帐外云板声声，于是急忙派人去打听，左右侍卫回来报告说：“城中军民百姓已经献了朝歌，城门大开，请元帅决定如何处置。”

姜子牙闻说大喜，急忙传下命令给各位将领，“各城门只允许进兵五万人，其余的兵马都在城外驻扎，不可擅自进城扰乱百姓。如果进入城中的，不允许随意杀人，随便抢夺民间财物。违反命令的人按军法杀头”

子牙命令兵马连夜进城，人人都手执髻缀前进，各自按分位守卫，站在东、西、南、北四城，尽管城中喊杀声震耳欲聋，但百姓们都与以前一样，安然无恙。

子牙命兵马驻扎在午门，其余诸侯都按次序扎下营寨。这时，那纣王正在与妲己饮酒，忽然听到城中一片喊杀之声，纣王大惊失色，急忙间宫中官吏：“这是什么地方的喊杀之声？真使我胆战心惊。”

一会儿，官宦进宫中启奏：“启奏陛下，朝歌军民已经献了城池，天下诸侯兵马已经驻扎到午门之外了。”纣王急忙整理穿戴，到大殿上召集文武官员一同商议大事。

纣王说：“没想到军民百姓这样悖道不忠，竟然将朝歌城献给周军。这如何是好？”鲁仁杰等人一同奏道：“都城已被攻破，敌军兵马已到了禁城之外，其实是难以支撑了。但不如背靠禁城与敌兵决一死战，胜负还不一定属谁；要不然，只是白白等死，没有任何益处。”

纣王说：“你们说的正合我的心意。”于是纣王吩咐点起御林军人马，准备最后一战。

再说姜子牙在中军大帐召集众诸侯商议说：“现在大军已经进城，应当与纣王兵马决一死战，早些将大事确定。列位诸侯与大小将领，都要尽心尽力。”

众诸侯一同答道：“我们怎能不竭尽全力，来诛灭那无道昏君呢。但凭元帅吩咐委派，即使赴汤蹈火，在所不辞。”

于是姜子牙于是传下将令：“众将按次序出战，不要紊乱不堪，违令的人，按军法处置。”只见周营炮声响起，喊声大振，金鼓齐鸣，真有天翻地覆的声势。

纣王在九间殿中听见这声音，急忙问侍卫之臣，只见午门官前来察奏：“天下诸侯请陛下出来答话。”

纣王听完，急忙传下旨意，自己披盔戴甲，命排好天子仪仗，亲率御林兵马，由鲁仁杰保驾，雷鸥、雷鹏左右护卫。纣王骑上逍遥马，手提金背大刀，展开日月龙凤之旗，戈戟锵然相碰，鑫驾整肃，出了午门。抬头一看，只见周营中一声炮响，两杆大红旗迎风招展，一队队强兵壮马，依次而出，十分整齐威风。

纣王见姜子牙排成五个方队，十分森严整肃，兵戈林立，寒光刺目，在两边排列了大小诸侯不下数千之众；又看见子牙门人弟子，各级战将，一对对侍卫在子牙两旁，一个个威风凛凛，气宇轩威左右又排列着二十四对身穿大红衣衫的军政官，如雁翅般排开，正中央一柄大红伞下，才是姜子牙乘坐四不相出来。

这气派，这阵势，难于形容。有一首诗专写姜元帅：

四八悟道，修身炼性。仙道难成，人间福庆。奉旨下山，辅相国政。窘迫八年，安于义命。摘怪有功，仕封为令。妲己献谗，弃官习静。渭水持竿，播溪隐性。八十时来，飞熊入梦。龙虎欣逢，西歧兆圣。先为相父，托孤事定。纣恶日盈，周德隆盛。三十六路，纷纷相竞。九三拜将，金台盟正。捧载推轮，古今难并。会合诸侯，天人相应。东进五关，吉凶互订。三死七灾，缘期果证。夜进朝歌，君臣赌胜。灭封成周，武功永咏。

此正是，六韬留下成王业，妙算玄机不可穷。出将入相千秋业，伐罪吊民万古功。运筹帷幢欺风后，燮理阴阳压老彭。亘古军师为第一，声名直并泰山隆。

那纣王见子牙白发苍颜，全身甲宵，十分威风，又见东伯侯姜文焕、南伯侯鄂顺、北伯侯崇应莺，当中是周武王姬发，四位总督诸侯，都张开红罗大伞，整整齐齐，威风凛凛，站立在子牙身后。

姜子牙抬头一看，只见纣王头戴冲天凤翅盔，赫黄锁子甲，甚为勇武凶猛。也有一篇赞词专写纣王：

冲天盔盘龙交结，兽吞头锁子连环。滚龙袍猩猩血染，蓝鞋带紧束腰间。打将鞭悬如铁塔，斩将剑光吐霞斑。坐下马如同懈穿，金背刀闪灼心寒。会诸侯旗开拱手，逢众将力战多般。论替力托梁换柱，讲辩难舌战群谈。自古为君多孟浪，可怜总赖化凶顽。

姜子牙见了纣王，连忙欠身说：“陛下，老臣姜尚有甲青在身，不能施全礼。”纣王说：“你就是姜尚吗？”

子牙回答说：“正是。”

纣王说：“你曾经是我的臣下，为什么逃到西歧，呱使凶恶之徒行反叛之事，多次辱及王师。现今又会合天下诸侯，侵犯我的关隘，靠着凶狠施展强横，不遵守国家法度，行大逆不道之事，有谁比你更严重呢？又擅自杀戮大臣，犯下不可饶恕的大罪。现今我亲自来到阵前，不赶快悔过投降，还抗拒王师，对我置之不理，这情节着实可恨可恼。今天我不杀了你这叛逆之人，誓不收兵。”

姜子牙说：“陛下身居天子的尊位，又有诸侯守卫在四方之地，天下万民供你驱使，整日穿锦衣，食玉食，天下山川大海，何处不是陛下所有的呢？古人说：‘普天之人，莫非王臣。’谁敢与陛下分庭抗礼呢？现今陛下不敬上天，任意胡为，不仁不义，残害百姓，杀戮大臣，只听妇人的话，整日沉于酒色，臣子纷纷背离，亲友亦变仇敌，陛下行无道之事已经很久了。那些诸侯、臣民，又怎能按照对待君主的礼节来对待陛下呢？陛下所行之罪恶，充满天地之间，上天忧虑，万民怨怒，天下一同叛离了陛下。我今天上奉天命，下承民情，替天行道，惩罚于你。陛下还是不要以为我是以臣叛君吧。”

纣王说：“我有什么罪过？你竟说我有大恶之行？”

子牙说：“天下的诸侯，请安静地听我说一说纣王那些大恶行中为天下人早就知道的。”众位诸侯听了，都上前听子牙讲述纣王十大罪状。

子牙于是厉数纣罪十大罪：“陛下身为天子，秉承上天意旨登九王之尊，本应明察秋毫，了解民情，体恤百姓，以为万民父母。而陛下却恰好相反，终日沉酒于酒色之中，不问民间之疾苦。不礼敬上天，也不祭祀祖宗，以为江山社极不值得用心持守，动不动就说．‘我有万民为仆从，有上天之命为依靠。’平日疏远正人君子，亲近奸邪小人，败坏伦常，丧失道德良心，将古往今来难见的恶行推到极点。这是第一条罪状。

皇后身为万国为人母者之仪表，又不曾听说有任何失德失礼之处，陛下竟听信姐己的陷害之辞，与之断绝恩爱，抛弃情义，刻下其眼睛，炮烙其双手，致使皇后无罪而死，废弃元配贤德之后，妄自册点妖邪之妃，放纵yin欲，败坏法度，使人伦丧尽。这是第二条罪状。

太子身为国家之储君，负继承天下社极之大命，是天下万民共同钦仰的人；而陛下听信谗言，命晃雷、晃田二人赐与太子上方宝剑，逼其自划而死。如此轻率地抛弃国家根本所在，不顾后嗣无人，忘记祖宗断绝香火，得罪于宗庙先灵。这是第三条罪状。

先王依托的大臣，是国家的栋梁；陛下却对他们或抛弃折磨，或炮烙杀害，或囚禁奴辱，如杜元铣、梅伯、商容、胶扁、微子、箕子、比干等大臣均是如此。以上诸位仁人君子只不过是想帮助国君改正过错，引导国君走上正路，却遭受这样的惨毒迫害，废弃国家栋梁之材，远离真正亲近之人，却与那些用心险恶的罪人接近，致使君臣之间的道义丧失了。这是第四条罪状。

信义，这是做人的根本，也是天子用来号令夭下，总领四方的依托，不能有丝毫含糊。而陛下听信姐己的阴谋，听信小人们的奸计，骗诈诸侯入朝，将东伯侯姜桓楚、南伯侯鄂崇禹，不分青红皂白，一个被剁为肉泥，一个被砍去头颅，如此失信于天下诸侯，礼、义、廉、耻之四条立国之本俱被泯灭。这是第五条罪状。

法律并不是一个人的私有之物，刑罚是用了维持公正的工具，没有滥用法律刑罚的事。而陛下一切都听从妲己阴毒恶狠之言，制造炮烙酷刑，用以阻止忠诚正直之人开口，设置蚕盆，吞食宫女的血肉，致使冤魂在大白天啼叫呼号，褥雾妖障遮蔽了青天，天地都伤心哀痛，人神都产生琪愤。这是第六条罪状。

天地之间所产生的财富是有限度的，哪能任意挥霍，奢侈yin靡呢？哪能将天下财物都窃为己有，使万民无生存之路呢？而陛下只想着那些亭台楼阁，只愿意享用酒池肉林，并摧残宫人的生命，建造鹿台，大兴土木，将天下财物集于宫中，穷尽百姓人力物力，派崇侯虎盘剥穷人，有钱献出的人，即使有三个男子也免于抓丁，无钱献出的人，即使只有一个男子也要去赴劳役。人民生活日益窘迫，偷盗已成风气，这都是陛下贪婪盘剥所造成的。这是第七条罪状。

廉耻是劝戒顽冥不化之人，惩治愚鲁无礼之人的东西，何况国君是万民的主人呢？陛下听信妲己妖邪之言，骗贾氏上了摘星楼，以国君身份，欺侮臣子之妻，致使贞烈妇人死去，西宫黄贵妃直言劝谏，反而被扔下摘星楼死于非命，君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲的古训完全泯灭，全然无廉耻羞恶之心。这是第八条罪状。

举止行事是国君的威仪所在，哪能任意胡为呢？陛下却为了娱悦耳目，去残害生命，斩断早晨过河之人的小腿，检验他的年龄，剖出孕妇腹中胎儿