《三途志》

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三途志- 第5部分


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了,只留下她一人逃了出来。

刘伯伦当时听了这事后,便答应为这女子报仇,他知道那妖僧为修魔道需要不停转移地方寻找猎物,于是便一路追踪,为了一个素未蒙面的女子竟花了两年半的时间跑遍了整个南方,终于在半年前将那妖僧灭于清风观。

从此他名声大噪,同行得知他这般侠义,平时又总是喝的醉醺醺的,于是便称其为‘醉侠狂生’。

可是世生此时见这刘伯伦光着屁股坐在看上一边喝酒一边挠腿的样子,却怎么也无法将他和他的名号联系起来。

要说这刘伯伦确实长了一副好面孔,长发飘飘面色白净,当真是剑眉丹凤含情目,风度翩翩美少年。

可却依旧被全裸的效果给带来了一股子呆傻之气。

于是世生便问他:“刘伯伦?你在这里也是要除了那妖怪么?刚才为什么不让我动手?”

只见刘伯伦苦笑了一下,然后站起了身说道:“你以为事情就这么简单?如果是这样的话,那我昨天就干了,你没感觉出那个妖妇有多古怪?”

这刘伯伦似乎有些话痨,就好像酒鬼喝多了酒一样,一旦张开了嘴就和不上了,自顾自的对世生说出了原委。

原来他前天就已经来了,他来的原因却同世生不一样,他对世生讲,他来此处是为了那妖妇的一件东西。

而他昨晚也同样和世生一样,看见了那妖妇施法磨面,他觉得有些蹊跷于是便没有声张,等到第二天的时候,他故意装作睡懒觉而在背地里观察。

他发现那老板娘早上拿了晚上做好的炊饼给那些客商们吃,而吃过这炊饼的客商,竟然表情痛苦的倒在地上,没一会功夫就全变成了驴马!

“造畜?”世生心中一惊,感情那妖妇搞的是这种天理难容的勾当。

顾名思义,造畜就是将人通过某种手段变成畜生野兽供其驱使,这本就是丧尽天良的妖术,因为被变成牲畜的人会渐渐迷失本性,最初的时候神智倒还清醒,但经过七七四十九日的折磨之后,就会真的变成牲畜,再无解救的办法。

估计那妖妇就是用造畜的邪法来把赶路投宿的人变成了畜生,然后再施法将他们变小用来拉磨,最后才搭配那怪异的面粉吃掉他们的心肝来增强道行。

估计自己雇主的儿子,也一定是被变成了院子里的那些马驹或驴子了吧。

刘伯伦对世生说:“刚才不让你动手,是因为那妖妇在这里已经吃了半年的人,妖气强的惊人,不过幸好另一只现在没在这里,而且你可知它们并不是凡种寻常之妖?”

第五章龙种妖魔从何来

要说这妖妇究竟是何来历?据刘伯伦讲,这妖妇乃是具有龙种的妖怪。说的是世间百兽之中,唯有龙性最淫。传说龙乃神兽,但又存于世间,虽立足于百兽之上,却可以同百兽杂聘。

比如说,龙同鲸交配,所生出的动物称‘蜃’,蜃的外形像个大贝壳,躲在茫茫海中可吞云吐雾营造幻境迷惑过往船只,龙同猪交配,所生的动物叫‘猪婆’,性格暴躁嗜血,而龙同马交配生骧,同蛇生蛟,同牛生鳞。

后世人说皇帝是真龙天子,而皇帝三宫六院七十二妃,可以和所有女人交配,恐怕也是从此处效仿而来。

讲的是这虞娘子便是龙与驴交配出的混种,名为‘蚮’(te),是种有龙性的怪物,后来修炼成精,也不知从哪里得了这么一套宝物和造畜的法门,之后便在此行妖吃人,而它的目的倒也明了,就是想飞升成仙。

世生听罢刘伯伦的话后心中暗想:怎么又是这样一个妖怪?话说最近这两年这类迷了心的妖怪真是越来越多了,到底是谁告诉它们吃人就能成仙的?

于是他便对刘伯伦说道:“吃人能成仙?别开玩笑了,如果吃人真的能够成仙的话,那城里的皇上还不早就换食谱吃上天了。”

“哈哈。”刘伯伦一边喝酒一边大笑,他对世生说道:“你这兄弟倒也真有趣,是啊,如果吃人就能成仙的话,估计那些猪狗不如的王才是这世道最大的祸害,不过话说他们本来就是。还有那‘斗米观’和‘云龙寺’。如果你告诉他们吃人能成仙,估计他们脸都的臊绿了。”

斗米观云龙寺。世生并不是第一次听到这两个名门正宗了。

事实上这一僧一道两个教派是当下势力最强的宗派,‘斗米观’取自道家五斗米一说,相传观中道人本领高强,以前一直隐于巴蜀山中,一直到乱世开始之后这帮道士才开始涉足尘世,相传斗米观的道士都有神仙般餐风霜饮月华的本领,入世之后斩杀妖邪武术,所以数年的时间就已经名扬天下。

而‘云龙寺’则是前朝南方帝王兴建的寺庙,一直以来香火旺盛,直到二十年前的一次佛会,数千信徒前去上香,竟集体看见了那寺庙上空徒然出现了观自在菩萨立像!那巨像耸立在了云朵中,如巨山般高大,背对信徒直视苍穹中的那颗灾星,于是信徒们惊得哭泣下拜,直道菩萨显灵普度众生。后来慕名而来的高僧加入,使云龙寺人才辈出威名远播。

虽然这两个门派各代表名门正宗的顶尖势力,但是近年来江湖上却传出两个门派互相暗斗的传闻,而这个传闻据说就和成仙有关。

但这事其中真相却不得而知了。

书归正传,世生刚想到此处,刘伯伦就将手里的酒丢给了他,然后同他说:“怎么样兄弟,咱俩联手作了这妖怪如何?”

对于世生来说,怎样都无所谓,于是他接过了酒葫芦,然后说道:“可以是可以,但你能先把衣服穿上不?”

刘伯伦生性豪爽,只见他一把揽住了世生的肩膀,然后对他满嘴酒气的笑道:“不要拘泥这些没用的东西啦。”

说到此处,他似乎酒劲儿上头,竟接着酒性唱道:“茅屋与我,华服一条,天地与我,锦被万套。日月同我,烈酒滔滔,乱世否我,独自欢笑。醉倒世间卧,酒醒且逍遥,哈哈,天地就是我的席被,房屋就是我的衣裤,无拘亦无束,我醉我逍遥!”

“屁股够大的。”世生无奈的喝了一口酒,然后望着光屁股跳舞的刘伯伦,不知为何,这个疯癫的醉鬼并不令他讨厌,相反的,他觉得这人倒也真性情。

于是他便对刘伯伦说到:“大哥,逍遥够了就别唱了,一会儿再把那母驴给引来。”

刘伯伦似乎也知道自己失态了,于是便停了下来,只见他哈哈一笑,然后便问世生:“有点喝的多了,对了兄弟,你叫什么名字?”

世生告知了自己的名字后,问他:“你刚才说合作究竟是怎么个合作法儿?是现在联手去干了她么?”

刘伯伦摇了摇头,然后对着世生说:“那样风险太大,我有个原汤化原食的办法……”

说完后,他便同世生讲了自己的计划,世生点了点头,如果这个方法奏效,明天两人就能不费力气的将那吃人的妖妇给收了。

于是两人等待着黎明到来的同时有一句没一句的闲聊着,刘伯伦这人很是健谈,不像世生以前遇到的那些同行,说话都是藏一半掖一半的,这一点很合世生胃口。

聊着聊着,刘伯伦问世生这次的委托怎么来的,世生把缘由相告,包括来之前还除了一个爱讲故事的胡琴精。

“哈哈,我知道那个妖怪,本来我下一个目标就是他。”刘伯伦笑着对世生说:那胡琴精本是西域客商随身的乐器,年长日久,受了风露月华的滋养得了气候,后来随客商走了大江南北,胡人喜好音乐故事,所以它跟随那客商听了不少奇闻异事。

原来,这等死物是不能成妖的,如果成精必须要某些契机,就比如说这胡琴虽是古物有了灵气,但却浑浑噩噩开不了窍。直到有一日,那富商住宿客栈,客栈的小孩贪玩在胡琴的琴身上画了个人脸,这才帮这胡琴开了窍。

从此胡琴有了心智,更对听到的故事有更深的依赖,可那想到这客商长了年纪,再跑不动,于是想回家娶妻过安稳的日子。这胡琴心中悲伤,只道以后再也听不到新的故事,所以怨恨难平,竟将满腔怨恨发在哪客商的新娘之上。

于是它在一个夜晚现了形,求那客商不要离开他,客商惊吓哪里听它说的什么?为了保命,客商答应了它,但隔天却找来猎妖人降那胡琴精,胡琴精受了刺激和背叛,这才成了妖怪大开杀戒,之后游历大江南北再讲故事和听故事的同时专杀那些出嫁的新娘。

原来是这么一回事。世生听完胡琴的故事后心中暗道:想不到这胡琴却也真是性情,虽说他的做法有些不对,但那客商做的就是对的么,好歹它也曾经是客商的心爱之物,他最初的目的只是想多陪客商游历天下多听一些故事罢了。

本来可以不是这个结局的,可就是因为一个谎言一个欺骗才让一把懵懂的胡琴变成了杀人的妖怪。

看来世上真的本没有鬼和妖,能让鬼和妖出现的,只有人。

“又一个人造出的妖魔。”世生叹道:“你是怎么知道这事的?”

“我师傅告诉我的啊,你看。”刘伯伦一边回答一边从包袱中取出了一叠脏衣服,上面画满了各种图画。

这里讲一下刘伯伦的来历,原来这刘伯伦早年的时候,不过是个虽然聪明但不求上进的富家子弟,喜好喝酒逢酒必醉,一次远游在城外遇到了各老乞丐跟他讨酒,刘伯伦生性豪爽,也没在乎那乞丐脏臭于是便同他共饮。直到酒喝干了,那老乞丐问他:“看你年纪轻轻一表人才,怎么不谋个功名也好光宗耀祖?”

刘伯伦叹道:“身处乱世,君王无道,那些功利只不过是独善其身的粮草,救得了自己救不了别人,就和我手中酒一样,我既然手中有酒,为何还要再去要什么功利?”

那乞丐对他这想法赞许,然后问他想不想成仙。刘伯伦喝多了便笑道:“这个倒好,起码以后找美酒能容易一些。”

而那乞丐则哈哈大笑,然后对着他喷了一口气。刘伯伦迷迷糊糊就睡着了,那乞丐在梦中问他想要什么,随后便给他试炼传他正法。

“这么说,你那乞丐师傅是个神仙?”世生忍不住插嘴道。世生曾经听说在这世上偶然有神仙显灵点化世人,莫不是刘伯伦就有过这样的奇遇?

刘伯伦点了点头,然后苦笑道:“可能是吧,我也不知道,因为我的‘试炼’并没有过。”

刘伯伦对世生说,想要成仙,最起码要具备三个条件。

一是有自己的信念和思想,二是要经过修炼或试炼,三是要到达瀛洲。

当日在梦中,刘伯伦想要的是尝遍天下美酒,而这个信念也就跟随他终生。之后那乞丐给他三项试炼,一是带他走入一间宝屋,里面尽是财宝金银,但刘伯伦在屋内不为所动。一炷香后乞丐点了点头又引他入了第二间屋子,里面全是蠕动的毒蛇,刘伯伦任凭那毒蛇在他身上钻爬,依旧没有动摇。

那乞丐赞他道心却也坚定,之后又引他入第三个房间,而在这个房间内,刘伯伦则皱紧了眉头,原来这间屋子内满是粪便脏臭不堪,那乞丐让刘伯伦去坐在粪便之上,刘伯伦这才迟疑了。

而他刚一皱眉,那乞丐变叹道:过了两关,最后还是棋差一招,也罢也罢,我传你一套法术,待你日后悟到了,再来瀛洲见我吧。

说罢,那乞丐便在梦中传他法术一套,然后告诉他,想要成仙就要先搜集五种好酒,之后要自行寻找到通往瀛洲的道路。

刘伯伦醒后,发现乞丐已经没了踪影,而身前多了几件脏衣服,那些衣服上记录着一些世上的妖魔来历。又过了几年刘伯伦家到中变,他这才感慨人世变化,于是决定离家历练走上了寻仙的道路。

刘伯伦讲到了这里,便对着世生说:“说到这儿又扯回来了,你应该也知道云龙寺和斗米观这几年的明争暗斗,这其中起因是他们都想找到一件宝贝,你知道他们抢的是什么吗?”

第六章寻仙途妖妇变驴

斗米观和云龙寺,现如今世上最大的两个修真门派,平日里风平浪静,但在背地之中,却早已传出不和的传闻。

特别是近五年,两派开始大开山门收受弟子,想要在这乱世中修真的人成千上万,毕竟谁都不想过食不果腹的苦日子,在这世道,君王皇权是第一位,但君王同样逃脱不掉生老病死,所以当云龙寺斗米观开收弟子之后,每年都有数不尽的人慕名前往。

无论是什么世代,无论是在哪里,人一多,就容易出事儿。

就在不久之前,江湖上传出了这么个谣言,说斗米观和云龙寺的弟子下山降妖的次数越来越多,而他们好像都在找什么东西,以至于数次相遇都发生了斗法,不过这都是江湖传言,世生只知道这些。

而刘伯伦却知道的更多,他跟世生说,那两个门派要找的,是一件可以通往‘瀛洲’的信物。

咱们前文书说过,天地人三界有序,人如果想要脱离凡体想要修仙,除了修炼之外,最重要的一点就是前往‘瀛洲’。

可瀛洲到底在哪儿呢?有人说瀛洲在海外,当年秦始皇派徐福自后市的秦皇岛出海为的就是寻找瀛洲,可始终没有找到。后来便有人说,瀛洲这个地方虽然联通人间但却不在人间,想要前去必须要找到至关重要的一件法宝,这件法宝可以打开通往瀛洲的道路。

而更有传闻称,二十年前天空忽然出现凶星一颗,这凶星的出现即代表了乱世降临,同样也代表了寻仙之路的开启。

也就是说,在那颗星宿出现之后,通往瀛洲的道路将要打开,又会有一大批修仙者成功进入瀛洲,脱肉身化仙体飞升成仙。

而本应隐藏山中的斗米观,以及近百年没有大动作的云龙寺正是因为这一点所以才会在灾星出现后紧跟着入世。

刘伯伦说到了这里后打了个酒嗝儿,然后说道:“这是我在双城从一对云龙寺的弟子处偷听来的,应该没有错。唉,说来都是天上那劳什子灾星,如果不是它,这世道怎么会变成这样?”

世生有些无奈的笑了笑,心想着让百姓受到苦难的真的是因为那颗星星么?星星会杀人么?

想到了此处,他也喝了一大口酒,刘伯伦的这个酒葫芦倒很是稀罕,里面的酒仿佛怎么喝都喝不完。

只见他对刘伯伦说:“世道如此不公,灾星是一点,但更大的原因还是妖怪和人。”

“有见地。”刘伯伦伸出了大拇指,然后
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