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曲文听见跟老板谢了声。再次来到卖旧货的地方；一路问下去；总算找到了个认识那个年轻人的老人。
老人摊上专门卖些自己种的烟草；还有自己做的竹烟筒；别看这些烟筒虽小；可是他能在上边jīng细的刻上花卉或是古人诗词；说实话些已经不能算是烟筒；而是一件件jīng美的手工艺品。
老人家自己卖烟也自己抽烟；自己用的烟筒很大一个；比铁齿铜牙中的纪晓岚的大烟杆子还夸张；美美的抽起；慢慢说道：“你是说笑风啊；他就住在龙门洞附近；到了那里你先打听个叫终南骏府的地方；应该就能找到他了。怎么；你们找他有什么事？”
不管怎么样总算知道了年轻人的名字；叫笑风很有古代武侠的味；不过找他的事不能乱说；曲文笑了笑；接着老人的话说道：“是有事；想问一下他有关隐士生活的问题。”
老人一听急忙摆了摆手：“别；你要是想了解终南山隐士的生活；找谁问谁都行；可就是不能找他。虽说他从小就长在终南山里；可他还算得上是什么隐士；要我说终南山地痞差不多。幸好这几年他很少回山；要不然我们的生活可就不好过了。”
听到老人的话曲文忍不住问道：“老人家你也是终南山隐士？”
老人抖了抖烟杆：“算是吧；我在终南山里也住房了二三十年；大家给我取了个别号叫玉竹道人。”
再次听到老人的话；曲文恍然大悟；难怪摊上的烟杆子竹雕会雕得这么好；原来是位老手工艺家。不过玉竹道人会在这里摆摊卖东西又让曲文有些好奇。
拱了拱手：“玉竹道人你既然是终南山隐士；可是怎么会到山下来摆摊卖东西；隐士不是应该避开尘世的吗？”
玉竹道人捋了下自己不怎么长的山头胡须；微笑道：“隐士也是人啊；在山里很多东西可以自己种着吃；可是米油盐还得要靠买的；所以有空的时候大家偶而会下山做些小买卖。”
“哦；原来是这样；玉竹道人你还是接着给我讲讲笑风的事吧；为什么他会从小在终南山长大？”
“这事说起来话就长了。”玉竹道人拿出了两张马扎递给曲文；他不像别的小摊摊主；能不能卖出东西都无所谓的样子；有人陪他聊天就很开心。
“笑风他是个孤儿……”玉竹道人开头的第一句话就道出了笑风的身世。
“他师父华龙道人当年也不知道从那把他带回来的。我记得他当时只有三四岁的样子；小的时候还很可爱。偶尔有几次遇到总会忍不住逗他玩一下；要知道山里的隐士虽多；可是孝子一个也没有；基本上全都是上了年纪看破凡事红尘的人；好不容易有了个孝山里的也觉得多添了份生气。不过华龙道人寿命太短；笑风刚满十一岁那年就因病过逝了；从此笑风就成了山里的野孩子；每天到处去混吃的。月头混山南；月尾混山北；到后来整个终南山没有不认识他的人；也都怕了这个连吃带拿的小家伙。”
玉竹道人说着又敲了敲烟杆子：“说到这又得说说笑风的师父华龙道人；我和他见面的次数也不多；在我的印象中；他是个很高大很威武的人。感觉上就像个将军；可能他当年在军队里呆过；不过他不单能武还能文；常常会自己做一些陶瓷器给大家用；有兴致时写上一两首诗词；自酿些美酒。因为他就住在龙门洞边所以大家就送了他个华龙道人的称号。”
跟玉竹道人聊了半天；曲文越发觉得这个叫笑风的年轻人不简单；总感觉他不会只是一个普普通通的孤儿；很可能某位大人物的私生子之类；不过高仿瓷器的迷基本上解开了。应该就是笑风的师父华龙道人做的。
其实在历朝历代在终南山隐居的高人很多；往往有些名声不是很大但是有高超技艺的人大有人在。又或是改名换姓隐居起来；如果你在终南山呆久了和当时的隐士混熟；说不定他那天送给你的东西就是价值连城的古代名家真迹。
谢过玉竹道人；曲文急忙往山里赶；因为玉竹道人说笑风长大后这些年常常往外跑；有时一出去就是好几个月；而且时间越来越长；谁也不知道他去那；什么时候会回来。曲文这次过来刚好赶了个巧；笑风才刚刚回来没几天；不过估计没多久又要走。
由于龙门洞是当地的一个著名旅游景点；可以先坐车到龙门洞公园旁边；可是到了龙门洞天已经慢慢暗下；没办法只好在旁边的小旅馆暂时休息了一夜；等到第二天大早；曲文才又拖着睡眼迷蒙的梁山往山里赶。
一路问人走在两个多小时后；曲文终于找到了终南骏府；听起来名字挺威风；可是到了地方一看；其实就是一个小院子加几间破瓦房；里边住着几个年纪老迈的身穿道袍的老人就能称之为道观府地。
曲文走到院子门边很礼貌的轻轻敲了下院门；然后问道：“老人家能跟你们打听件事吗？”
早上十点多几位老道士刚修完早课；这会正在院子里下棋聊天；听是有人叫门都把注意力转了过来；其中一位年约五旬的老人走了过来；友善的问道：“酗子你有什么事吗？”
“老人家；我想问下你们知道华龙道人的住所在那吗；我想找笑风。”曲文说道。
“什么！”老人似乎很惊讶：“你要找那个小神棍；是谁告诉你他住在这片的？”
昨天玉竹道人才说笑风是个小痞子；今天观内的老道士又说他是小神棍。曲文在心中笑了笑；这家伙的名声还真不是一般的好。
“是玉竹道人告诉我的；我想找他打听点事。”
老道士上下打量了下曲文和他身后站着的梁山；感觉俩人都不像是坏人；捋了下自己的胡须：“好吧你等一会；我想你这会到他家也找不到他。”
老道士说完回到里屋拿了把柴刀出来；曲文一阵骇然；就算笑风的名声再不好；也不至于要杀他灭口吧。
“老人家你这是？”曲文小心翼翼的问道。
老道士看了眼自己腰间的柴刀；拍了拍呵呵笑道：“我带你们去找笑风；回来的路上顺便可以砍些柴。”
听到这话曲文暂时放下心来；接着又问道：“老人家；你说笑风这会不在家里；那他会在哪？”
老道士指了指龙门洞公园的方向；说道：“应该就在你们来的地方；如果在那找不见他。等晚上我再带你们上他家去找。”
“那太谢老人家了。”
终南山自古就有隐居修道的传统；这里的山民对隐修者都怀有敬意。在终南山搭建一处茅草蓬；往往都会得到当地山民的支持；地地林业部门也不会过度干涉。如今在山里可以随意搭建住所而无人干涉的现像；全国恐怕只有终南山有。
由于老人家走的是山里近路；一路跟在他后头可以看到不少结庐而居的隐士和山里的村民；相互见面那怕是隔着老远都会打一声招呼。感受到这种淳朴真执的友谊；清新宜人的空气；让曲文都有一种老了之后要来这里安度晚年的想法。
好不容易从龙门洞走到终南骏府。才刚到地方又花了两个多小时回到龙门洞；曲文只能说那个叫笑风的小子太能折磨人。
等到龙门洞公园；老道士指了指公园内一处像道观的建筑：“你们到那里去找解签的人；十有就是笑风那个小神棍；我去砍些柴；一个小时后会回来这里等你们；如果找不到他我再带你们到他家里。”
老道士大老远帮忙把俩人领到这。曲文那好意思让他一个人受累；再说了在这里找不到人；晚上还得要他老人家再辛苦一趟。
“老人家让我弟跟你去砍柴吧；我一个人去找笑风就好。”
曲文说完向梁山打了个眼sè；梁山立即笑走到了老道士身边：“老人家我跟你一块去砍柴；我在家里都砍了十多年柴。保管又快又麻利。”
老道士也没拒绝；在终南山当别人向你表示友好或是想帮助你；一般情况下都会欣然接受。当别人有困难的时候；自己也觉得有义务要帮别人一把。
“你记住要不要叫小神棍的全名；要不然他会不高兴的。”老道士呵呵笑道。
曲文原本以为笑风就是那个年轻人的全名。没想到这只是他的名而已；听到好奇的问了句：“他的全名叫什么？”
“银笑风。”
“……”
好吧不管是银行的银还是yín的yín。曲文都觉得这个名字很猥琐；送别老道士独自来到了龙门山公园的道观内；此时里边全是游客；很多人从洞中或是道观拜完神像出来；都喜欢在两边的解签摊子问问凶吉。
走到旁边曲文老远就看到了银笑风那张猥琐的嘴脸；虽然他身着一身道袍。
“施主你这只是二五签；既然你是求前程的；我只能告诉你今年诸事不宜；可等来年再问。”银笑风坐在解签桌前故做深沉；一句话说得慢慢悠悠；不单吊足了问签游客的味口；还很有古代道家高人的风范。
听到银笑风的话；虽然觉得他很年轻；可是问签的游客忍不住有些心急了；急忙问道：“大师这只签究竟说什么；为什么要我来年再问。”
“这个嘛……”银笑风拉长了声音；问签的游客也跟着把脖子拉得老长。“签上的诗曰：过了忧然事几重；明后再立永无空；宽心自有宽心计；得遇高人立大功。说的是你今年会遇到很多困难；但只要你克服过了今年；明年就会自然而然的好起来；而且你还有机会遇上命中的高人；他会帮你在事业上更进一步。不过嘛……”银笑风又开始拉长音；他每拉一次长音；问签的游客就会神情紧张一次。
“你这只签中另有暗意表示；你今年有个火杀局；所谓火杀就是火刑火灾；而且暗藏有杀机；如抱虎而眠；固遇火须忌之；所以……；你今年一定要注意用火安全。”
问签的游客听银笑风慢慢说完；一句一惊；一句一缓；听到最后只觉得如坐过山车般在上空转了好几圈；抹了一把头上的汗；拿出一百块钱恭恭敬敬的放在桌面；好声谢过才慢慢离开。
等前边问签的游客一走；曲文立即一屁股坐了下去；看到曲文；银笑风睁大了眼睛。俩人你望着我；我望着你；最后银笑风实在忍不住问道：“怎么又是你？”
“怎么就不能是我。我只想问你几个问题；如果你回答完这些钱就归你。”曲文说完拿出几千块钱放在桌面。
银笑风看见急忙把手中的扇子往上一盖；很自然的收了回去。而桌面上的钱像变戏法般的消失得无影无踪。
“如果是仿古瓷器的问题就不要问了；别的随意。”
曲文还真没办法随意。他来这里就是想问仿古瓷的问题；想了下压低了声音说：“钱你已经收了；如果不告诉给我听的话；我就把你的名字四处宣传出去；银—笑—风！”
银笑风再次愣愣的望着曲文；不知道他从那得知自己的名字；愣了好一会把身上的道袍脱掉；打了个眼sè：“走旁边说。”
曲文微笑点头。看来这就是他的死穴；也不知道是谁帮他起的名字这么有风格特点。
走出道观外；径直来到了龙门山公园大门旁；找了个有树荫挡着的石凳坐下；银笑风问道：“你究竟想知道些什么？”
曲文也跟着坐了下来：“我就想知道那些高仿瓷是谁做的？”
银笑风想了下：“如果我跟你说是我师父做的又怎么样；我师父他老人家都过世十多年了；你总不能再把他拉出来枪毙一次吧。”
曲文当然不可能做出这样的事情。他又不是伍子胥要为父兄报仇掘楚平王墓鞭之三百；更和过逝的华龙道人没什么瓜葛；想问清楚那些高仿瓷器的事；只不过是想了解上边诡异气场的问题。而如今华龙道人已经过世了十多年；现在唯一能帮忙解答自己问题的；只有这个长相“猥琐”的家伙。
“其实……”话到嘴边曲文又不知道该怎么说。想了下说道：“你师父是不是练过气功；有什么特殊异能？”
“气功；特殊异能！”银笑风愣了会开始哈哈笑起：“你看电视看多了吧；你以为这是在拍仙侠片还是在拍科幻片；我师父是学过些武技。但只是用来强身健体的那种；他要是会气功。有特殊异能；你认为他会死得这么早？”
曲文也觉得这么问有猩笑；问题再也他想不出要说些什么；除了自己身上的灵觉和众多古玩上的灵气；第一次遇到那么诡异的气场；连天上师父猪八戒传授的大神通都破解不了。
“那能让我到你家里看看吗；可以的话我愿意出高价买几件你师父做的瓷器。”
看见曲文一脸的认真；银笑风想了会；开口就是：“你出多少钱？”
“……”
这家伙怎么这么喜欢钱；问个路要钱；问个问题要钱；还没买东西也先谈钱。
“那要等我看了东西再说；好的话我可以按真品来收如何？”
“真的？”
“绝对不假。”
俩人一拍即合；曲文缺的是含有诡异气场的古玩瓷器；银笑风缺的是钱；谈妥之后在公园门口等了半个多小时；直到梁山回来；三个年轻人才陪着老道士一块回到山里。先帮老道士把柴送到家；又在山里走了一个多小时才到银笑风住的地方。
银笑风的家就建在山边；房子一半是木制结构一半就在山中；说得直接些就给一个小山洞加了扇漂亮的木门。整体的感觉要比终南骏府还要差上很多倍。最少终南骏府有砖有瓦；有宽敞的院子有明亮的房舍。
不过相比起终南骏府；这里更像是真正隐士住的地方；一切都是靠山里的自然材料而建。
“你们在院子里等等；我给你们拿东西出来。”到了银笑风家门外；他说了句独自走到了“房”内。
曲文转身看了一眼；自己站的地方那是什么院子；顶多是清空了杂草的黄土坡；如果把这里的生活条件拍成希望工程宣传片；一定有什么多热心人士会往慈善机构捐钱。
等了好一会银笑风拿了两个白釉瓷出来；按上边的花纹判断一件是白釉雕瓷锦鸡牡丹图笔筒；一件是很普通的白釉瓷碗。
曲文看见先是看了看；不用灵觉探查；如果是按手艺术的制做手法；绝对是嘉庆到咸丰年间的东西。
清嘉庆早期景德镇御窑厂的制瓷水平基本还能保持乾隆时期的遗风。然而到了晚期；随着制瓷水平的rì趋低下；白釉器也流露出胎体粗糙；釉面不平的现象。道光时期；景德镇御窑厂无论是生产规模还是人员数量均不如前朝；白釉瓷器与其他瓷器一样均承袭嘉庆晚年的遗风；胎质略为粗松；釉面变得更加稀薄。而咸丰白釉则更加粗略；除了有“大清咸丰年制”的款识；基本上和民窑无异。
曲文一看这两件瓷器就忍不住摇了摇头：“这两件是你师父做的？”
“当然；