天默祷，望那“可汗”可与“天子”互文的时代永不到来。
随即是峻便来至郑县上任，点查田地户籍，果然丧乱才息，人多流散，大户趁机兼并土地，却又寻不着佃户，导致大片大片垄亩抛荒。他也已经在各地做过好几任县令长啦，是宏辅承诺，这一任郑县令若是考绩尚可，即可荐他为二千石守相。所以，目前这种状况可不利于上计啊，必须有所改观才成。
是峻所采取的手段，也是其兄所密授的，一手则软，用招租官家山林、作坊等产业的名目，笼络本地大族，二手则硬，严格执行朝廷颁布的《限田令》，比方说白身每户不得超过十顷田地，多余的一律硬性收购充官。所得大量官田，申请调关东散户、流民过来民屯。
魏制，各郡、县的守、令以下，分司治事，皆由朝廷委派，一方面加强了政府对地方的控制能力，同时也减轻了守、令的工作强度。故此是峻把绝大部分精力都花费在了劝农、助农上面，三天两头亲巡各乡，照管农事。
所到之处，召集乡中三老等饮宴，以联络感情，趁便大肆吹嘘自家兄长之能，以及与自己感情之深厚，动不动就把是宏辅的诗文背出来飨客。就是在这种情况下，《木兰辞》因其文辞质朴、语言通俗，遂得以广为传布。
所以就连偶尔旁听的农人都会背诵了，还合曲成歌。当下几名农人齐唱全篇，陈纻等三人听得连连点头，马钧更是赶紧掏出纸笔来，直接就给抄录了下来。完了三人商议，这故事还是头一回听说啊，这木兰女究竟是何时、何地之人呢？
马伯庸言之凿凿：“必前朝之人也。”为什么这么说呢？你瞧诗中提到了“郡”，郡的产生始见于战国前期；但诗中还有“尚书郎”，这是东汉朝才有的职位。至于木兰的籍贯。大概是在长江以北——“安有募南兵以御北胡者耶？”
马钧觉得马齐所言很有道理。但他因为口吃。轻易不肯开口讲话，所以只是在旁边连连点头罢了。
然而陈兹免却摇头：“以吾思之，乃时人也。”就算前朝，大概也是建安年间，跟现在相距并不遥远。什么原因呢——“桓灵以前，安有非正途士人，反以军功而得为尚书郎者耶？”
不过最重要的原因还在于：“其真有女子而可改扮以从军者耶？岂真有十二载而同伴不觉者耶？乃寓言耳，必非真也。”这就是一故事。你还真去琢磨其人究竟何朝何代，何地何方干啥？有意义吗？
三个人谈谈说说，很快步入县城——自然在城门前要校验过所也就是通行文书，顺便向守卒询问市场的方位。郑县是上县，但县城并不算大，三人自北门而入，郑市却在城南，悠游行走之间，已过朝食之际，未免腹内饥饿。马伯庸不禁抱怨。是你们偏要停下来听农人唱歌啊，结果耽误了饭点儿。这要是没得吃可怎么办呢？
这年月的城中之市，一般分为三场，即朝市、夕市和大市。朝市出售货物的主要是大商大贾，多为坐商，自有店肆，即便行商，也大多租赁人家店肆售卖；夕市则主要归于“朝资夕卖”的小商贩，没有固定店肆，只能在街边摆摊儿；大市的时间在朝市和夕市之间，也即午时、日中，城市周边的农夫或者小手工业者，可以利用这段时间出售蔬菜瓜果、余粮、余布等等。市中自有食肆，不过按照人们惯常的习惯，一朝一夕，开门两次，也就是说，倘若错过了时辰，那就得不着什么吃食啦——不仅不存在全天二十四小时营业的饭店，就连保持朝九晚五不歇业都办不到。
马齐因此而抱怨，陈纻心说你倒会推卸责任，刚才听农夫唱《木兰辞》，你不是也听得挺乐呵的吗？还费心思去考究木兰究竟是何时候人、何方人士，这会儿倒埋怨起我们来了。但对方终究是马氏族长同时亦为马氏邨村长之子，陈兹免不便针锋相对，于是笑一笑说：“且待大市，或有食也。”
大市也不仅仅是城外农夫啥的入城货卖啊，城内居民也可能做些小点心出来挣零花钱——说白了，大市卖货的皆非正经商贾，而是无照平民。
于是加快脚步，匆匆行去，才到市门前，却见门柱上贴着几张字纸——纸张尚未普及的年代，官家但有告谕，全都书牌立木，纸张普及以后，成本就要低得多了。马钧走上前去观瞧，那通缉犯人的不必多看，但见其中一张，却不禁颇为欣喜。转过头再看两名同伴，似乎并未在意，迈步就待进门，他赶紧抢上一步，揪住了马齐的袖子。
马齐说你干嘛？别耽搁了，咱们赶紧走吧，别再晚点儿找不着什么点心吃，只好饿着肚子等夕市……不，那未必还赶得及出城，估计只有回营地才有饭吃啦。马钧也不回话，却举起手来朝那张字纸遥遥一指。
陈纻见状，也迈步过去瞧，并且大声诵读出来：“郑县令是，告谕县中百姓、商贾……”告谕的文字很通俗易懂，但内容可不简单，说白了，郑县令是峻要求打破市分三场的成规，商贾店肆整个白天都必须开门，小商贩整个白天都能摆摊儿，平民百姓亦随时可以入市货卖。同时他还把开市和关市的时间，各延长了两刻钟。文末则重申朝廷规定的市税额度，声明若有敢逃税的——“依律必严惩之也”。
马齐说这个好，既然打破了市的成规，说不定现在还有开门的食肆，咱们赶紧的，先去填饱肚子再说。
果然入市之后，行不多远，便见一间食肆依然敞开大门。三人进得肆中，择明亮通透处坐下，便有个小厮懒洋洋地蹩过来作揖，问道几位怎么才来啊，这都过了朝食的时间啦。
马齐一挑眉毛：“市门前有县尊告谕，三市合一——难道汝欲拒我等于门外乎？”小厮赶紧摆手说不敢，接着解释，说县署确实张挂了告谕，也要求我们整个白天不得闭门，不得谢客，但问题非朝、夕二食的时间，基本上没有人来啊，就算开着店门也只好喝西北风……马齐一拍几案：“吾等岂非人耶？！”
小厮说我不是这个意思，只是这会儿灶火都已经熄了，只有一些冷食而已。马齐随手从囊中掏出几枚制钱来，用力往案上一拍：“便冷食也可。热水可有，热了酒来我等饮。”小厮见了钱，两眼不禁放光，赶紧招呼一声“三位少待”，就直奔厨下去了。
马齐长出了一口气，笑着说：“乃免为饿殍也，郑县此可谓善政矣。”
陈纻却拧着眉毛，沉吟良久，突然摇头：“恐非善政，实恶政也！”（未完待续。。）
第九章、反逆蟊贼
马齐怪道：“三市合一，使无时无售卖者，无时不可货买者，斯善政也，何得谓恶？”就不提咱们还能侥幸赶上点儿冷食，光说整个白天，商贾随时都可以卖货，购者随时都可以买货，那就比原来方便多啦，怎么能说是“恶政”呢？
正说着话，小厮送上来一瓯热酒，并碗碟、干果，随即表示，有上午新烤的饼，尚有余温，新煮的肉，可以切片冷食，以及三五道腌菜——要不要都给三位端上来？马齐说赶紧的，我肚子都快饿瘪啦——“若得饱腹，必别有赏赐！”
小厮退下了，马齐转向陈纻，再次追问：“何得谓恶？”
陈纻冷笑道：“三市合一，自然方便，前人岂不知者？”难道从前人都是傻瓜吗，就想不到这样买卖双方都能够得着便利？为什么不这么做呢？是因为管理起来太过烦难了呀。坐商和行商，税率不同，随便卖点儿东西挣零花钱的老百姓，更是不缴税的，所以要把他们分开来，方便管理和征税。可是如今合三为一，哪儿有那么多小吏来管理啊？难道不会造成混乱吗？
“郑县非止三市合一也，且早开晚闭，所为者不过厚其税赋耳……”其目的就是为了多收商税，但是因为管理混乱，必然造成收税不公，长久下去不仅商业难以繁荣，恐怕还会人心离散——这是涸泽而渔、杀鸡取卵之法也。
马钧不明白了，便问：“何、何得必云乱也？若乃增、增、增……”马齐接过他的话头：“若乃增其吏，未必便乱也。”
陈纻说那就更可怕——“农食其田。工食其技。商食其殖。吏食其禄。前两者，增物也，后两者，减物也。虽然商贾不可得无，官吏不可得无，但要在抑制之，使物均平。若百农养一吏，是农将输其税半分。若养十吏，是农将输其税五分——则吏愈多，而事愈繁，且税负重，民乃不堪，由是可知矣……”
如今朝廷变更旧制，已经在各郡县增添了很多官吏，原本长吏私征，吃用长吏禄米的幕僚，如今都变成了拿朝廷俸禄的正经职位。如此一来。朝廷在官吏俸禄方面的开销，比从前大了多少倍你们算过吗？这些粮食、布帛。难道都能凭空产生出来吗？最终还不都得转嫁到平民百姓的头上去？
其后上行下效，朝廷增加官吏数量，如郑县这般又增添了很多小吏数量，全都吃用国库，国家真能承受得起吗？一两年可能没有问题，时间一长，要么朝廷破产，要么赋税沉重，官逼民反，这都是可以预见得到的事情啊！
陈纻痛心疾首，说得马钧一愣一愣的，马齐倒是并不在意，一边享用小厮才刚送上来的饼、肉、菜，一边笑道：“此非兹免所当言也。”
陈纻一瞪眼，说：“国家事，士若不言，何得称为士耶？”咱们读书人都不敢讲真话，这国家还能好得了吗？
马齐说我不是这个意思——“若朝廷不增置吏，安得开科举？旧选人法，一郡止岁举二孝廉、茂才也，安有吾等？故谓他人可言，兹免不当言也。”你本人就是这增设官吏政策的获益人，怎么还好意思喷这条政策呢？
陈纻正气凛然地说道：“吾应科举，为谋国也，非谋身也。若试题有所涉及，必直言增吏之弊，望达天听，以挽颓风！”
马齐一撇嘴，说你可别胡来——“吾闻增吏与科举同，皆是公之策也，若乃诽谤之，安可得中？且欲言达天听，必先为吏，若不得举，谁听汝欤？”你别吹牛皮了，皇帝哪儿能瞧得见你的考卷？你得先顺应时势，好好地考过了，当上个官儿，官儿做大了，才能有机会上达天听，发表你的意见哪。
旁边马钧沉思良久，终于忍不住插嘴：“即、即以吾郡观、观之……”陈纻说你别着急，先喝口酒，再慢慢地说。马钧赶紧顺一口热酒下去，这才咬着牙关，一字一顿地说道：“过往有讼，比、比年不断，民有难事，吏不、不肯问。今增吏也，大有改观……”郡里官儿多了，各司其职，办事就简单、方便多啦，对各县、乡的掌控也更加深入了，要是不增设官吏，很多事情都办不成啊。
陈纻摇头道：“乡间自有三老，非大事不必问吏也。”各县、各乡的大户人家是干嘛吃的？有他们掌控地方不就成了嘛，干嘛什么事儿都要劳动官府呢？
马钧紧皱双眉，总觉得他这想法不对，可是又说不出个所以然来。马齐却笑：“即有三老，本村无份也。今多置吏，使行科举，吾等乃可有仕宦之途，岂不佳耶？”要不是有国家增吏、科举的政策，我马家休想再复过往的辉煌——我可没你那么大公无私，我觉得对自家有利的就是“善政”，对自家没利的才是“恶政”哪。
话不投机，陈纻也懒得再跟马齐废话，只好撇嘴一笑，自顾自垂下头去用饭。这顿冷食说不上有多丰盛，但以他陈家的财力，亦不能餐餐有肉——至于马钧，估计要倒过来说：生年一十六载，未必餐餐无肉也，比方说赶上马齐冠礼之类的族内宴请，还是能够见着点儿荤腥的——如今离家在外，倒得肉吃，也算意外之喜。
随口便道：“得无鸭肉耶？”马齐摇头：“此野雁也。”陈纻不禁腹诽：也就你这般富裕人家，才能分辨得出鸭肉和雁肉的区别，人比人真的要气死人……
正餐之际，忽听门口脚步声杂沓，三人抬起头来一瞧，却见气汹汹冲进来七八名乡卒，手中有执杆棒的，有提绳索的。当先一名小吏，进得门后便将双三角眼横着一扫，随即抬手戟指马齐：“拿下！”
马齐还没能反应过来，塞了满嘴的肉也说不出话，便被一名乡卒狠狠一棒扫在颈项上，扑的便倒，撞翻了面前食案，浆水淋漓，糊满一脸。随即另几名乡卒过来按住了，以索套项，便待捆绑。
马钧惊得呆了，只是觳觫，却难置一词。还是陈纻颇有胆色，赶紧站起身来喝问：“汝等何人，何故胡乱拿人？”那小吏瞥他一眼：“此必同党也，一并拿下！”
乡卒们一拥而上，当场便将马钧也按翻在地。还有两个来拿陈纻，却被他后退半步，抄起面前食案来，奋力格住来棒，随即飞起右脚，将一名乡卒踹翻在地。
那小吏见了倒不禁胆寒，朝后便缩，口中却道：“蟊贼，安敢拘捕！”陈纻大叫道：“吾等乃往都中应科举之士人，何得谓为贼耶？！”
陈纻陈兹免本籍长沙，其父少年时曾为郡中小吏，从长沙太守孙坚孙文台北上，以讨董卓。结果阳人一战，西凉军败绩，随即孙坚便得以进入已被烧成一片白地的洛阳城，遣将四外巡哨——陈父也在其中。在巡哨过程中，陈父劫杀了一位逃难的官员，夺其财物，掳得一名婢女为妻——也就是后来的陈纻之母。但因此举违犯了孙坚军令，他不敢再存身于长沙军中，便领着几名心腹西走，想要去投奔西凉军。只可惜无门可入，多方辗转，部属亦皆星散，最终夫妻二人便定居在了武功的马氏邨。
所以陈纻勉强也算半拉将门之后，少年时亦随其父学过一些粗浅的拳脚功夫。
只是双拳难敌四手，再说这双拳本来也就二把刀罢了，两名同伴彻底帮不上忙，很轻松便被绳捆索绑，放翻在地，乡卒们腾出手来，一拥而上，打得陈纻满脸乌青，终于同样沦为了阶下囚。
那小吏抢了三人喝剩下的热酒，一口气饮尽了，乡卒们忙着将冷肉、烤饼塞入怀中，这才押着三人离开食肆。陈纻、马齐又是喝骂，又是解释，小吏和乡卒全都充耳不闻，时间不大，便将三人押至县署，搡入侧厅。
厅上早有一吏高坐，陈纻抬头一瞧，单梁冠、赭黄袍，腰悬墨绶——难道是郑县县令是峻不成么？梗着脖子，才叫：“县尊在上，吾等……”话才说到一半，