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大军团作战，没有足够的后勤物资，那就会完蛋。不论多大的军队，一天没吃的，就会受不了，两天没吃的，就会没有力气，三天没有吃的，不要说战斗了，只能在原地想着痛苦。要是四天，五天，那就意味着别人来割你的头，而你没有还手力。想也是知道，笨重的牛车怎么可能走的快，所以这也是古代军队打仗费粮的一个原因。若然非是如此，始皇也不会想着要建立驰道了。现在是秋，田里打上了足够的粮食。在可能的情况下，也就是穷国，他们会在秋天发动战争，因为这个时候有粮。而富国，会选择在夏天进行战争，这样的话，马牛会有一个春天的时间缓和，到了夏天又有全国的存粮，用这批粮发兵，到了秋天，加在一起，可以让战争延长。唯一的问题在于，要延长多久。打小战也就算了，但动用到了十几万，二十万人，那就是一个不小的负担！赵侯虽然心急打赢这一场战争，但却不得不把时间和精力放在行军上，唯一的要求只在于，他期望自己的前锋会打赢，而且算算时间，他的儿子到前方也有段时间了，时间短，不知道会打得怎么样，赵侯想要知道胜利，但却不知道是否就会如他的意愿！毕竟，听说了，北秦军队很强！想到这里，赵侯开始看自己的大军。
在绵延的山道上，赵军分成了三路行军，就算是如此，大军看上去也是一眼望不到边，前前后后，如同一条红色的长龙一样。还有那算得上精美的战车，赵军到底是带了足够的战车，这还是一个战车时代的大争之世，有了战车，想那小小北秦不会有多厉害的吧！
这就是赵侯的失败所在了。在晋末的四大家，知、魏、韩、赵四族中，赵氏一族从来都是大将出身，他们几乎把持了晋国的军职，每一代的赵族都是从戎入伍的，可惜，自知氏绝后，魏国最强，韩国现在也排到了第二，而赵国，却是最末。这是赵国的军队少吗？当然不是的，因为赵国的国力最弱，军粮不足，他们打不起旷日持久的大战。换句话说，和赵军打，拖住了，就是稳赢。所以在后来的历史中，赵军虽然打得很好，但取得的成果却很小，一直到赵武灵王胡服骑射，让赵国的国力上扬，赵国才结结实实的打了漂亮仗。就目前来说，成侯赵种是三家分晋后赵国前期最有为的君主，他曾对燕国和中山国造成巨大压力，几次几乎就要吞灭中山国，可惜的是，赵种太过于自以为是，与周边的国家关系不好。而且赵侯本人的性上也是十分的糟，可以说是激烈褊狭，不善于采纳良谋。太戊午是个极贤明的人，赵侯虽然用他为相，但却并不怎么听得进他的意见，因为赵种的这种态度，才有了和北秦人的这一战！赵种并不知道，这是他一生中最大的败笔！他前期的功绩全毁在这一仗中。
忽然，前方有了一点动静，很快，五大夫真勤驱轻车而来，拉着马车转了一个身子，与赵侯的车并驾但落后一点道：“君侯，有三公子的军报！”赵侯大喜，道：“快快说来！”真勤道：“非胜也！”这话很轻，但落在赵侯的耳朵里却犹如晴天霹雳一般，非胜也，那就是失败，打败了，没想到第一仗居然是一个败仗，这当真是情何以堪！好在的是，这句话是压低了声音的，由于真勤是自己驾车来的，所以他的小声，现在来说，只有赵侯、赵侯的御者吕饴和随同的内臣勃让。赵侯下令：“停车！”
这就是为国君者之威了，他说“停”，整支大军都要停下来，但是他说停车，只要自己的车和随后的卫卒们停下就可以了。果然，赵侯的卫卒也都跟着停下来。赵侯急道：“前后左右退出百步外！”一众卫军左右让开，除了那埋头行军的赵**队，就只有赵侯和真勤有数几人了。赵侯这才对真勤道：“乱言欺君，斩，知否？”真勤道：“臣岂有此胆，前将军信报，三发一致，臣为随军大夫，自要查看上报，现在看了，自然是要回答原件，君侯不信，请看签文！”赵侯这才相信，他见真勤真的人袖中取出了签文，那是三支竹简。虽然还没有细看，可是只要不是色盲，就可以看到那竹简上给标明点出的红点，这是急件的标志！
赵侯拿过，想要看，已经要看了，最后还是捏着垂下了手，道：“你说！”他委实是没有看的勇气，失败，是怎么样的失败？当初调皋狼将军是有原因的，关键就是他是一个勇将，手下的士兵还不错，可是怎么样得到会是一个败仗！一定是皋狼将军误国！真勤也不敢违逆赵侯的命令，他怎么说就怎么做了，当下就道：“皋狼出兵，达万，追击，而无信！吾至而惊，提八千骑出，遇北秦，苦战而败，八千亡半，始知其利，在弓在骑，夫战，吾追不上，彼射不止，箭毒。中者死。是故皋狼以亡焉，而吾守黄河以待，吾军难有克骑者，唯骑克骑也，欲克焉，请发句注山！” 这八十八个字翻一下就是，我赵国的皋狼之军出兵，有一万人马，但出击后没有了消息！我到了，提八千骑出访，但是遇上了北秦军，在一番苦战下失败了，八千部众有一半战没，因为如此，我算是知道敌军之利了，为什么那么利，在于他们的弓和骑，也就是骑射，打的时候，我们追不上敌军，而敌军却可以用箭射我们不休止的，箭上有毒。中箭的就立死。所以猜测前方失去了消息的皋狼军怕是以完了，现在我守住了黄河等着，因为我军没有办法对付敌军的骑兵，要想对付只有以骑兵对骑兵，我认为如果要打败敌军，请派出句注山的骑兵。或者说只有句注山下的精骑才可以克制敌军的骑兵！
“骑兵，骑兵……小小骑兵他就没有办法了？”赵侯抽出腰间的剑一下子砍在车壁上。
真勤没有说话。赵侯道：“带信的士兵呢？”真勤复言：“消息太惊人，为防乱军心，所以这是三骑而送，以竹筒包之，士兵不知情，吾收而阅之，不敢声扬，轻车见君，信兵在前。”
赵侯点点头，军队还不知道，对于军队，士气很重要，他道：“这个老三，太让吾失望了，说什么敌军的骑射厉害，还一定要本侯发句注山下兵，我十万大军，橹车在前，大盾在后，岂有怕北秦之理！骑射纵利，又当何惧！”真勤道：“臣以为，前有皋狼将军之败，一万军竟然没有一点消息，前将军至少带回了一半的军力，所以此非前将军之失也，如果不是前将军之失，那就是敌军的确是如前将军所料的，太过于强大，前将军说了，敌军骑兵，我们追不上，而他们只管向我们放箭，箭上还有毒，此不可小视之，前胡人就是这样对付我军的，我们一直没有办法，真正有对付这些胡骑经验的是那些北地的骑兵，他们有那个本事和经验，前将军提这个建议，是于战有益，所以臣以为君侯可以考虑于此。”
赵侯怒道：“岂有此理，吾以十万众，岂有怕敌骑之理，骑射纵可逞凶于一时，却如何奈何我十万大军，我十万大军如若愿意，三万骑也是容易组成，不理会，快速发兵前进！”说着，不理会真勤，大军随行。之后，赵侯的随军仪杖卫军从旁而过。真勤摇了摇头，叹道：“不听人言，不从子劝，此战怕是非利也，罢了，君侯不在意，我又何需介怀……”
随着时间的过去，赵军主力到了梗阳。前军不利的消息终于传开了，中将军赵产、裨将军却加、武夷、淡与、成狼、仇倚、东门盛、参将赵须、赵有、赵嵬、郑同、里克、息延、叔羊、荀假、行军司马、射仆大夫、五官将、锋将、牙将一并将出，请赵侯发句注山兵。
赵侯对公子范的前报视而不见，但这些人可没有一个是傻子。一万大军出，没了，这能是小事？公子范大军八千骑，打不过还跑不过吗？还真跑了，八千骑跑了四千，也就是说有四千骑是来不及跑的。骑兵尚且如此，何况大军。现在北秦军明显骑兵强大，没有一支正面可以对抗北秦的骑兵，那这仗还怎么打？所以众将一起逼着赵侯请发句注山军。
赵侯无奈何，他纵再是强硬，但这是三军请愿，他一拖，到了第三天，连后将军芈选也来信劝说，看来是没法子了，赵侯只好依从群臣的意思，草草书了一帛书，以三箭为骨，将帛书包于其上，这就是赵军的三箭快书！这样子，大军才继续起行。赵侯不知道，因为他的这种作法，所以他才不至于过于的下不来。但那都是后话，目前赵侯没有把这事放在心上，他继续了西进之路，心里却实实的憋着一股火，巴不得到前线和北秦打个不休，好一出此气。
大风之下，天气渐渐转凉了，两匹快骑在这风中飞奔，从马鼻处，打着一声声的重息。
忽然，当先的一骑马一下子跌在了地上，却是裂了蹄口。骑上的人是一个布衣男装打扮的女子，她的身手还是可以的，就地打了一个滚儿，没有事，回头一看，马在地上悲鸣，却是再也站不起来了。“可恶，你这畜牲也来欺我！” 男装打扮的女子站了起来，翻手就抽出了剑。后骑过，又拉住马，一男子从马上跳下，他没有劝，只是在一边看着。男装打扮的女子手抖着，半晌没有下手。男子猛的冲上，一把抽出剑来，只见血光乍起，那马就给刺颈而死。男装打扮的女子一下子滩座在地，一副无力失神之感。男子摇了摇头，上前两步道：“你太心急了，当知欲速则不达，我们接下来只能更慢，不然，我们到不了句注山。”
第五百八十章：赵国狐氏族
“不行……北秦兵锋强大……我父侯不知情，如果冒冒然的自作主张和北秦军战斗，一定会吃尽无尽的苦楚……损了我大赵的元气……”这女子赫然正是失踪的赵茗。她身边的男子就是曹春初。曹春初道：“我们就不该和北秦敌对，虽然赵是你的国，但以北秦伯的那种力量，不是人力为之的。”赵茗道：“胡说，我说过了，你不要为他所迷，刘羲只是有一点蛮力，他没有什么了不起的……” 曹春初道：“那他为大锤所击，何以无事？”赵茗不能回答。
曹春初道：“好了，你想要和他敌对，那就和他敌对好了，也没有什么关系，不过你父侯带着十万大军，就算不胜，也不会太糟吧！”赵茗叹道：“刘羲的确不是一个好人，他也的确是坏事做尽，只是有一点，刘羲这个人十分有才能，当初他可以在短时间里灭了义渠，就能见出其过人的兵法才智，现在他积养三年，对我大赵也是知之甚深，而我大赵对北秦却是所知不详，这样一来，两军相战，我父必会吃尽苦头，他起家之要在于骑，没有一支强力骑兵，我大赵难以保全，所以我们一定要请动句注山的大军……无论如何也要……”
山绵绵，草长长，赵茗与曹春初两人共乘一骑，他们慢慢的走，不敢再快。好在的是这里的草地很松软，他们两个都不是愚蠢的人，知道怎么走。一旦看到地上有狼粪，就会远远绕开。马在这方面的嗅觉十分的灵敏，所以两人只管随着马，向北走。
如果不是两人身上带着搬兵的愿望，那这一路可以说是一段芳香之旅，他们如同精灵一样，在这大自然下疯狂的一起**，每个晚上，都是他们如痴如狂的节日。相信这个世上再也没有哪个人可以如他们两个人这样心灵与，这样人高的草是有杀伤力的，这一点不足为奇，有的蛇在生产的时候，就会跃起来，让草尖在自己的肚子上划过，这样把肚子剖开进行生产。可人却能在草上压出一个平面，反而让草成了地毯。
两个男女剧烈的喘息着，一次次生命的涌动都带来最美妙无穷的感觉。赵茗在北秦伯手上给训出的一身性技巧让曹春初乐此不疲。剑手是要禁欲的，武者也是如此，但是两人现在已经结成了夫妻，那也就不再是要节欲，而是叫水是他观水中之映月而悟得枪术之精仪。
在武道史上，以僧人身份获得最高武名的，就是念阿弥慈恩和胤荣二人。在此前各流各派的武术，概包含剑术与枪术在内，并没有独立以枪术为名的流派。胤荣曾事师者逾四十位之数，其中包括念阿弥慈恩的念流、神道流、上泉信纲、成田大膳大夫、穴泽盛秀等等的名人，曾与柳生宗严一起在上泉伊势守门下学习剑术。此外又收留四处修行的枪术高手大膳大夫盛忠，努力修炼枪术，後来更深研枪术，有一夜于池旁，睹池中之月，得灵感而发明了镰枪，并创立了宝藏院流枪术。他之所以能有这么大的成就，是因为他喜欢把自己的大老二给扎起来，然后叫他解开大老二时，射出的精可达数丈之远！能在水面上射出一个枪子打出的水花儿。
古人已经在这方面有了研究，黄帝就是痴迷于此，他认为男人在那一瞬间有着大能，但能不能利用，就看自己的意志与毅力了。赵茗曾经是北秦伯的玩物，她深深的知道北秦伯在她身上的种种，如果北秦伯和一般男人一样，发泄完了，就和死狗一样，那赵茗早就可以杀死北秦伯了，可是她知道，北秦伯每每发泄过后，反而是神清气爽，借着这种运动，让自己的精神与”宣称：人体存在着分别以二十三天、二十八天和三十三天为周期的体力、情绪和智力的波动。人在出生那天，这三者的水平都处于临界点，而后分别以各自的速度做上升和下降的交替变化。于是，每个人就都可以用简单的算式算出任何一天这三者的水平，以便适当安排各天的活动。但这种说法虽然是成立的，可却很难以把握。
关键在于一个规律！想要计算出人最高的一线，也就是体力、情绪和智力的最高水平，就要保证自己的生物钟是正常的，但是，在人的一生里，要想保持严格的规则性，而且还不能有个体的差异，谈和容易。如果不能保证，那算起来可就不那么容易了。武术家保养之道，最提倡的就是一个�