全球三国- 第226部分

目的是极力抹黑敌人，表明自己的正义性，反正帝国有理是有理，没理也是有理！墨索里尼总理，总理总理总系有理！

这一长篇大论下来，蒲罗中国王罗天汗流浃背，开始他还以为自己治理国家很不错，经元军严正指出，才发现自己有这么多的问题，真是愧为人君！

四周的蒲罗中士兵也以怀疑的目光看着罗天，因为他们知道华族是从来不说假话的！

喊话的军官叫道：“只要你投降，就是改正问题，改正罪过。你交出国家，立地成佛，我皇可封你为帝国伯爵，优待如下……”

又对蒲罗中士兵喊道：“交出国王，你们可以用帝国士兵的身份退役，好处多多，从商是十税三，再不交其它税，孩子有书读，免费医疗，低价房子……。

他喊得高兴，大出风头，周仓低声道：“君侯，速战速决，以免夜长梦多！”

关公点点头，止住军官后道：“本将军喊三声，三声之后，若不投降，那你们就来齐齐整队去见阎罗王吧！”

“一！”

士兵们跟着关公喊，踏前一步，高吼道：“首战用我，全程用我，用我必胜！杀杀杀！”近千人的吼声，把王宫顶都震得发抖！

“二！”

士兵们暴吼，再向前进一步。

关公见蒲罗中人无动于衷，呵呵大笑道：“要不就是投降过上好日子，要不你们就光荣地战死吧！我要喊第三声了！”

罗天面如土色，就在关公扬气吐字之前叫道：“慢！”

他咬着牙吞吞吐吐地道：“寡人自知德薄，不足以当国王，愿交出王位，出家为僧，免使生灵荼炭！阿弥陀佛！”他手拿佛珠，念了一声佛号。

不能不投降，形势比人强。他看到了即将进攻之前诸人元军人的眼睛，立即觉得一道寒气冻遍全身。

那是一双双什么样的眼睛啊？凶厉无比，射出凛凛寒光，全身肌肉紧绷，如同他去围猎时看到猛虎扑敌前的神态。相比之下，蒲罗中人士兵们惶惶不安，就象受惊的小兔子，虽然密密麻麻挡在他面前，却丝毫没有给他以安全感！

他毫不怀疑，如果他不投降，那么元军的那帮凶人，会毫不客气地杀光他们，元军想杀，也有这个能力去杀光他们！

关公爆发出长天大笑道：“识时务者为俊杰，好，好，好！”（好个屁，害老子都杀得不过瘾！***！）

……

两千五百蒲罗中士兵，气喘吁吁，整队向王宫而来。

他们驻扎在离王宫不远的路边的两个军营，夹着通向王宫的路口，可是作梦也没想到元军就在路口用自行车飞速穿过！简直象在他们眼皮底下通过的。

而且他们能象帝国军队吗？帝国兵部、总参的大员们下到基层，也不通知，站在演武场上看着表，一声令下，部队集合，若是迟了，马上长官就被斥骂，结果长官们就把部队操了又操，操得他们动作快得如风。

如果其它国家的军队想学帝国军队来这样的斩首行动，那绝对不可能的。

也只有帝国军队，才成功地实现前后不过十分钟的“斩首行动”，待蒲罗中士兵赶到，看到元军士兵们“保护”着他们的王，关公微笑道：“辛苦你们了，现在你们的国王，下旨你们放下兵器，听从我们帝国的命令！”

他大喊道：“看你们身后！”

蒲罗中士兵扭头一看，是从半山腰往下望。

庞大的帝国舰队遮蔽了海面，对于蒲罗中士兵们来说，他们还是第一次见到如此多的会喷烟的怪物级军舰，中间的一些巨舰，把不远的一些蒲罗中渔船变成了巨人与侏儒相比。

“当啷……”，蒲罗中士兵们手中的兵器纷纷抛下。

蒲罗中是个小地方，不能抗拒大军，只能投降了事。

一轮红日央央升起，照在插在蒲罗中王宫之上的金边青龙旗上，青龙欲腾空飞升，直达九霄！

第二十六节三圣至上

攻下地理位置重要的蒲罗中，不过是计划中的一环，帝国大部队登陆后，进行了一系列利于统治、安定民心的措施政策：

要求蒲罗中王写下退位诏书、归降诏书，向蒲罗中全国公布，从法律上使帝国的入侵合法化。

一般地，帝国在入侵外国后，能得到这类的卖断文书最好，如果不能，那就执行第二套方案：杀光王族的男性成员！

接下来就是出榜安民，宣布只要忠于皇帝，遵守帝国法律，安心做帝国顺民的，帝国不会亏待他们。由一直呆在那里，经常从事“慈善事业”，深得土著尊敬的华商出来管事。

好处马上有了，那就是收税变成十税三（帝国为十税一，过渡五年无反叛改为十税一），所有人身归于平等，再无奴隶身份，开始修建医院、学堂、三圣教堂，最重要的是小孩子尽量入学，先实现六年义务制教育（帝国本土为九年），同时，帝国开始大量投资，修改房子、道路、拓宽港口以建设优美的“花园城市”，元商得到了更多的贷款以扩大生产，增加当地收入。

列明好处后，再张贴榜文，贴标语、拉横条宣扬《大元律》，集中当地男人，办夜校进行扫盲教育，一是识字，二是学习大元律，章程是一套套的。

总之，实施汉化，打击反叛，发展经济。

有一个重要的工作，就是摧毁蒲罗中的原始宗教…………………树神庙。

树神，是蒲罗中王城中一株檀树，它郁郁葱葱，相当古老，土人相传其上有树神，大有神通广而信之，因此在树边建立神庙，立有祭司，信徒甚众。

当时华族建有自己的三圣庙，与树神庙是井水不犯河水。不过，现在帝国部队一到，即时有一队人拿着锯子、斧头、绳索诸物，前去拆庙锯树。

在帝国的战略思想上，宗教的汉化是极为重要的方面，帝国只允许一个宗教传播，那就是三圣教，在帝国境内，所有人都必须信仰三圣，不信者统统抓去洗脑，洗不了的就砍头，这点是没有任何商量的余地。

很多蒲罗中人在一边看热闹，不过无人敢出来阻止。树神庙的几个祭司哭叫着，求士兵们手下留情，但帝国士兵们哪里会听，因嫌他们太过呱臊，就绑他们成一堆，在他们的嘴里塞了一大堆泥土省得他们说话！

然而，士兵们用树锯解不开，斧砍不入，不能斩伐，左试右试，都是不成，蒲罗中人不禁大声嘲笑，周仓看得真切，亲自来试，也是不成，他颇有勇力，可是大力砍下，树木居然反弹斧头而回。

“莫非真的有树神？”周仓大感沮丧，嘴里嘀咕着，去报给关公，关某自然不信，跑去试过，和周仓合力拉锯，如同锯铁！

说给贾诩，诩上奏天听，李亦奇闻知，顿时心中发毛，虽然他是个无神论者，可是以天地之大，无奇不有，他断乎是不会贸贸然去和树神来“王对王”的。

幸好老子的马仔多！

于是用互联网接通建业，叫来了真人于吉。

于吉被帝国封为国师，虽无实权，却也人前风光，听李亦奇说完此事，大笑道：“陛下，此事易耳！”

李亦奇心中一喜，问道：“且为之奈何？”

于吉分析道：“仙圣的力量，其实来自于信仰之力，象本国，三圣被千万子民信仰，三圣一起，千万里江山齐被镇压，万邪僻易！如今蒲罗中新附，三圣之力未强，可抬出我们的三圣就在那树边，令蒲罗中愚民叩拜，多多叩拜，此树必可伐也。

亦奇心中大喜，这回他可就不当缩头乌龟了，马上亲自拉队去做秀。

驱赶几千的蒲罗中人，到得神树边，喝令不得下跪，要以唾液吐之！

有人要跪树神、有人不肯对着神树吐口水，马上被拉出来，大皮鞭劈头劈脑地打下！

吐不吐？不吐？！好！

“喀嚓！”

不肯吐口水，那就让你吐血！

刀光闪过，人头落地！

连杀十余人，现场血腥一片，顿时震慑了蒲罗中人，他们默默经过昔日的神树，嘴角哆嗦着，眼中含着悲痛，向神树吐出了一泡泡的口水。

按李亦奇的想法，本来想让蒲罗中的妓女、龟公去撒尿给神树，说不定效果更好，不过有碍体面，只得作罢。

接下来吹吹打打，抬出三圣的雕像，哪三个？是为大成至圣先师孔夫子、世尊阿弥陀佛、道君元始天尊。

李亦奇带头，同去的诸人恭恭敬敬给三圣行了一礼。

要说到信三圣？狗P，李亦奇心中，信的是自己，三圣对他的统治有好处，那他就去拜，三圣若对他的统治没好处，那李亦奇照样把三圣打下神台，统治者无论对于人、还是神，都是持利用的态度！

话又说回来，当时民智尚没有全开，有宗教信仰，是件好事，没有宗教信仰，搞到完全信自己、信钱、再不怕什么那样的社会，想想真是令人不寒而栗。

宗教的好处，在于让人不无法无天，宗教中，有诱人向善、陶冶性情，陪养道德、平衡心态的种种好处，等于是人的精神食粮吧，想在古代，消灭宗教信仰，那是件不可能的事！既如此，要看统治阶级是如此利用宗教了。

然后马良当众宣读圣旨，说的是此地已属三圣的地盘，诸邪消退，滚滚滚！

先是出来一批对华族友好的，最捧华族大腿的蒲罗中人，Dang考验他们的时候到了，让他们首先叩拜三圣。

没有什么问题，那些蒲罗中人老老实实地向着三圣脆下了。

周仓狞笑一声，把几个原来神庙的祭司叫士兵抓上前，吼道：“拜三圣！赶快！”

领头的一个老祭司，费力地吐出嘴里的泥土，坚定地看着周仓道：“决不！”

周仓冷哼一声，走到他的身后，大手分别放在他的额头和下颊，用力一板！

世间上令人毛骨悚然的声音传出，老祭司软软坐倒了。

蒲罗中人骚动起来，帝国士兵连忙举着明晃晃的刀剑恐吓他们，皮鞭用力地打下去，方才弹压了他们。

周仓又问下一个，不肯？来一个漂亮的头颅旋转180度！

连杀五个祭司，剩余的三个祭司，连滚带爬地趴在地上，向着三圣叩头，周仓还嫌他们拜得不用力，用皮鞭狠狠打下：“用力点，诚心点，呵呵呵，这就对了！”

蒲罗中人向着三圣，跪倒了一大片，至于有多少人是连拜边吐口水的，还有多少人是边拜边骂的，不得而知，然而，他们向三圣跪下了！

平地忽地刮起一阵怪风，风声大作，走石扬沙；所斩之尸，所杀之人，皆跳起来，或手提其头、或摇晃其头，俱奔上前来打李亦奇。

大白天见鬼！顿时现场大乱，文官小兵，掩面惊倒，各不相顾。更有蒲罗中人，欢声而笑，言神树显灵了！

皇帝座前有典韦、许褚两大蠢材，踉跄上前，立于皇帝面前，护定皇帝。

李亦奇正想开口表扬两人忠心护主，不怕鬼怪，哪知两人回头，齐声道：“***，哪个兔崽子推我出去的！”

唯有红脸关公，是胆生毛的家伙，真正不怕鬼的，他抽出杀了不知多少人的鬼头大刀，那刀是凶厉之气何其狠也！关公舞刀，大喝道：“众军听令，拿刀出来，敢冒犯天子神威者，见一个杀一个！”

凑巧带的就是陆战一师1团，家伙们刚刚杀过人，暴戾之气尚在，虽然心中惴惴怕鬼，可是多年养成的习惯，军令如山倒，神惊鬼都怕。他们更信军官，遂拿出刀剑，一拥而上，把暴起之鬼全部砍成肉酱！

鬼也怕恶人！世间回复清明，李亦奇得意洋洋拿着斧头上前，用力挥下！

诸人费尽心机也砍不进的神树，被皇帝一斧就砍了进去，蒲罗中人震惊了，帝国的所有人高兴地齐吼道：“万岁万岁万万岁！”

李亦奇顾盼自得，仰天哈哈大笑：“哈哈哈……哈噢。”声音震得从树上掉下一物，落入他口里，那是一条毛毛虫……

大树被砍倒了，蒲罗中人心中的神圣，也轰然倒坍！

李亦奇除了明尊三圣之外，还有诸多搞作，他下旨把客死在蒲罗中、对帝国作出了贡献的一名元商，封为本地土地公（属道教），为福德正神、福德爷，负责管理蒲罗中这一方水土，社祭之日在农历二月二日及八月十五日，即是春播与秋收之时，称春社、秋社。

大搞迷信，其实就是用中土大元的神去取代外国的神。

海外诸地，没有开化，或者开化不深，宗教多如牛毛，多是拜物宗教，亦有较长历史的大教，帝国对此实施彻底的宗教清洗。

宗教的斗争在延续，帝国有条不紊地消灭各地的原始宗教，只可信仰三圣，李亦奇在蒲罗中宣布成立帝国直属刑部“宗教裁判所”，其中的审判法官俱穿红衣（避邪），在新征服领地设立分支机构，它是帝国设立的宗教法庭。此法庭是负责侦查、审判和裁决帝国认为是不信三圣的异端、异见分子的法庭，宗教裁判所不受当地民法法庭控制，可用刑罚包括没收全部财产、鞭笞、监禁、流放及绞刑和火刑，职责如下：

一、传播三圣教，建立教堂，召众拜神，开设夜校，传播教义，此为所有的被征服者都享有的“福利”，加入帝国军队、政府中雇用的外族人员，要100％信仰三圣；

二、打击各地原始宗教，拆毁他们的神社、庙宇、神堂，烧毁他们的神像、教义，对于敢传播者、敢信仰者，决不手软，发现一个查处一个，宁可杀错一千，也不放过一个，依照法律，进行惩罚，最高可以判处“火刑”烧死。。

（PASS：“仁慈”的三圣不欲见到世人流血，故死刑没有砍头，而是绞刑和火刑。）

不过，“宗教裁判所”不在帝国本土设立（也不需要在帝国本土设立），设定各海外领地后五年内，若无反叛，效果令人满意，就自然地撤消。

自“宗教裁判所”成立之日起，激烈的斗争就无时不刻地存在着，宗教裁判所残酷地镇压了印度教、基督教、拜火教、黑巫教和各地的原始宗教，后来帝国统计，有六百余人被判火刑烧死，上万人被绞死（不含军队大规模宗教清洗杀的人），流放了七万余人。

算起来，在深受帝国影响的小国，宗教冲突并不激烈，三圣很轻易地坐稳了位置。而在历史渊源流长、历史沉淀丰厚的国家，宗教的冲突异常地激烈。

革命从来都不是请客吃饭！帝国，注定是被人憎恨和厌恶的，在无比风光的帝国的身后，不知掩盖了多少外族的血泪！

帝国皇帝李亦奇，踩着鲜血淋漓的台阶，沿路踢飞了无数的头