朝廷可以印发“邮票”，各个驿站向百姓放开，根据路程远近与包袱轻重、贵贱由百姓购买邮票，驿站替百姓传递家书，钱帛以及货物。
它等于是邮政局与快递公司的缩小版。
并且现在正是推广的好时机，人口稠密了，流动的百姓也多了，放在宋朝初那是不行的，人烟稀少，入不敷出，或者必须提高收费价格，让百姓望而生畏。
王巨简单地说了说。
“好主意啊。”曾布赞道。
一旦这个改革执行下去，首先一半驿卒得以养活，流动人口多的地区全部驿卒都能得以养活，余下的也或多或少增加了一些收入。
这些驿卒不要朝廷供养了，无形中又替朝廷节约大量钱帛。就打算三万驿卒，那一年下来也会节约一百万贯！这可不是一个小数字。
百姓能书信往来，那些移民不是整个家族都迁移的，在原来居住地区，仍有家人，仍有族人亲戚，信来了，钱帛货物来了，无论当地乡绅怎么煽动，谣言不攻自破，甚至不用朝廷强行动员，就会有更多的百姓自发地涌向岭南。
那么朝廷所做的事，只要将这些百姓安置好了，就不会再为迁民操心，朝堂上也很难出现反对声音。既利了国，也对变法派产生了帮助。
这是曾布所看到的，还有他没有看到的，一旦这个政策推出来，那么会加快人口流动，人口流动所带来的好处不可想像，进一步刺激了经济发展，解决了一些地区劳力紧张的问题，开化了百姓的认识。一个简单的例子，比如说现在湘水以西地区，多是刀耕火种，官员看到了，可当地多以蛮人为主，下面官吏执行能力、蛮首的想法、当地的风俗，等等因素，想有作为，但弄不好就会引发动乱，所以只好“清静无为”。但人口流动起来，看到了外部先进的种植技术，这些百姓中肯定有一部分将这些种植技术带回当地，那么自下往上梳理，当地情况就会改变。
并且它的成本很小，只要在原有基础上再设几百个驿站，基本就能满足需要了。至于一些特别落后封密地区，暂时有设的必要吗？
宋朝罕有大工程，郑白渠就算是眼下就算是特大工程了，不过基础的道路状况比较良好，不可能出现后世那种特快，但现在的宋朝有那个观念吗，一封从岭南送到延州的家书，能在三个月内递到百姓手中，那户百姓就会十分开心了。
甚至随着业务增加扩大，可能将所有驿卒养活，还能出现盈利。
另外它不会剥夺多少商贾权贵的利益，反对声音也会比较小，除非特殊考虑，比如一旦执行，迁民多的地区各个大地主肯定不乐意了，依然会造谣生事。
“子安，你可以做介甫公的助手啊。”曾布又叹息道。
“得，我太年青，脾气又不好，如真做了介甫公的助手，不会对介甫公产生帮助，反而会坏了介甫公的变法大计。”王巨道。
两人自然听出王巨的推辞之意，不由心中暗暗惋惜。
不过他们也没有再劝，曾布又说道：“子安，还有一件事。”
这件事颇出王巨意料，那就是王韶。
王韶在秦州，正是为了开边。
现在他手上有了军队，又得到了俞龙珂的支持，屯田又带来许多粮草，可是万事俱备，却欠了东风，那就是钱，一旦战争开始，会需要不菲的军费。
这替宋朝开边，按理说朝廷会支付这个费用。可事实上，想向朝廷讨要开边的军费，恐怕很难很难，即便拨下来，也不会很多，说不定反惹了一身骚味。
于是王韶想到了一个办法，那便是市易，利用国家机器，与吐蕃人进行贸易，并且向朝廷讨要烧酒作坊。
这倒不是王韶贪婪，在延州几户商人带领下，失去了官府支持，交易量有限，一旦放在朝廷手中，交易量立即激增，盈利也会翻倍，反正王巨这个作坊的利润也不是装腰包的。
想好后，便写了一份奏疏，递到了京城。
但现在王安石“生病”在家，中书与条例司的官员都不敢作主，这个疏奏便搁在那儿了。
曾布以为是一件小事，顶多会有一些非议，不过沾到了烧酒作坊，正好到王家来登门拜访，便说了出来。
实际它可不是一件小事，因为后面还有一个真正的市易法，王巨最不喜欢，恐怕也是王安石变法中问题最大的一个法！
但王韶在秦州却是成功的，这是因为它与内地不同，以前宋朝与吐蕃也多有贸易往来，与官府无关，顶多吐蕃进贡贡马，朝廷回赐，以及陆续执行的茶马法。
不过汉商畏惧吐蕃人野蛮，不敢深入到吐蕃境内交易，吐蕃人害怕汉商的奸滑，也不敢到汉人境内交易，这掣肘了贸易量。一旦官方组织起来，便没有这个毛病。
可能会损害了一些商人的利益，不过总体上来说，是对两边贸易缺陷进行了补充，也更方便了两国百姓。
而且也有前例，种世衡在青涧城，那个量有点小，对象只是延州北部的蕃人，但性质差不多，正因为种世衡的参与，贸易量增加，也给延州蕃人带来了便利，同时也给种世衡带来活动资金。
不同之处是种世衡并没有说由俺来直接领手。王巨同样如此，假借商人捐献为名。但现在王韶是公开吼出来了，俺不用掩耳盗铃了。
另外幅射地区也不同，王韶这个市易幅射面积很大，不仅是河湟，甚至幅射到西域，只要经营好了，会获取很大的一笔财政，所以王韶在战后说了一句，俺们打仗，可没有向朝廷讨要一文钱，一斤粮草，全部是俺经营来的。
这个功劳大得不能再大了，要知道王韶那几场战役，若是由朝廷提供粮食钱帛的话，数字可能会以千万贯来计算的。就不要说开边之功了。
但他吼出这句话，那便有罪了。为何，你手中有兵有粮有钱有权，要干嘛，岂不是向第二个安禄山发展。由是王韶第一次离开秦州，直到后来河湟恶化，才再度去了秦州。
这恰恰是宋朝讲不清道理的地方，王韶虽然是没有花钱粮打了那几场仗，但平时士兵的军饷与武器却是离不开朝廷支持的，王韶不能说俺没有要朝廷一文钱，但王韶同样不会成为第二个安禄山，只要朝廷断了军饷，不提供武器，即便王韶想谋反，也只有傻眼的份。不要说王韶，即便后来的岳家军也是如此。
随后王韶进入西府，王安石征河湟税，王韶没有同意。这个原因同样简单，征两税，能征多少，还不如安心经营这个“市易”，但征下去，只会惹起熙河民怨。王安石不听，将王韶贬出朝堂。也就是因为这个市易，王韶悲催了两次，最后气愤得背疽发作而去世。
“原来市易法是自王韶率先发起的……”
“但不能再让这段历史重新上演了。”王巨心中默默地说。
如果王韶不贬离朝堂去世，如果章楶成长起来，两人又得到了朝廷重用，说不定五路伐夏就能成功了。
但现在王巨并没有说多少，更没有提醒市易法的局限性，听曾布讲完，他说道：“这个我不参与，王韶想经营烧酒，我也同意，但不能将烧酒作坊拿走，此例一开，后患无穷，更会惹人口舌。如果朝廷同意，烧酒作坊可以优惠优先向王韶提供烧酒。”
…………
“官人，这个王韶好没道理。”琼娘等章曾二人离开后说道。
“错也，”王巨道。
王韶所谋之远，非是琼娘能看到的，一旦开边，那花费的钱帛不知得多少，所以才将主意打到了烧酒作坊上。
其实现在王巨真无所谓，相比于蔗糖未来的利润，烧酒几乎可以忽略不计。
但这个头不能开，就象子路受牛与子贡拒金的故事那样，开了这个头，以后王安石说不定就能将它当成“故事”，然后逼迫许多人将各个作坊交给朝廷。
到时候惹下的麻烦会更多，那么天下人不仅会骂王安石，也会骂王巨。
除非变法结束了，那么不管王巨怎么做，都不会有人计较。
再者，要名声，王巨缺的不是名声，也不是功劳，而是资历与年龄，何苦之。
“那个王介甫更没道理。”
琼娘是指去年王巨改革军器监，遇到困难时，王安石没有支持。现在王安石为难了，却派两个小弟上门求救。
“你又想错了，这次章子厚与曾子宣前来，与介甫公无关，介甫公是胸有成竹。不过介甫公也非是以前的介甫公了。”
想当初王巨进京述职，察看河工时，王安石让王雱相见，也有一份示好的用意，但后来态度变得截然不同，这个固然是因为王巨没有大力支持王安石的变法，可也与王安石已经上位有关。
所以在这一刻，王巨也有些迷茫……
第四四四章二王（上）
“子安，你对青苗法看法何如？”张若水问道。
王巨睐了一眼。
章惇与曾布离开王家后，王安石的地位仍然很危险。
弹劾的人越来越多，王安石又得不到赵顼的支持，甚至因为赵顼不表态，导致反对的浪潮更高，于是王安石求分司，分司在宋朝是指到洛阳担任官员。俺不搞变法了，也不呆在京城了，去洛阳混日子去。
司马光看到这个奏折，越俎代庖，在上面批注一句：今士大夫沸腾，黎民骚动，乃欲委还事任，退取便安。卿之私谋，固为无憾，朕之所望，将以委谁！
你这就想走了，不行，就是走了，得将你搞的这个烂摊子收拾起来，得戴大帽子游街认错，不然你走不了。
所以说水满则溢，月圆则亏，司马光做得太过。
王安石看到疏奏后大怒，两人大吵了一通。
赵顼看到越来越乱，又将曾公亮与陈升之喊来询问。
曾公亮此时无语，王安石上位，他有一半功劳，但当初上位，曾公亮不是为了变法，而是为了巩固自己的地位。但现在完全脱离了他的控制。
那么变法究竟对不对呢，曾公亮也没有了主意，所以他才一直沉默。
这一回看到事情严重，曾公亮只好说先将青苗法废了吧。
至于陈升之更是两面派，一个投机分子，早在几月前就与王安石分道扬镳了，也说必须废青苗法。
现在东府四相，三相反对青苗法，西府两相反对青苗法，两制台谏九成官员反对青苗法，那就废吧。赵顼下诏废除青苗法。王安石听到后，心中冰冰凉，难道我以退为进，是弄巧成拙了？
这也说明赵顼仍然很青涩。
青苗法一废，变法还变个鬼啊。王安石仔细一想，得，俺没办法玩了，上书请求罢相。
赵顼想得比较简单，朕废的只是青苗法，变法中一个不好的“术”，不是不变法，但变法离不开王安石，因此不准。那边也出了事，王安石请求罢相，赵捯步侍庀氲眉虻セ恕�
废青苗法书旨到了翰林院，翰林院欢呼一片，赵捜丛谒较滤盗艘痪洌恍校凑展呃跏不乖谙辔簧希匦氲韧醢彩障嗪螅拍芊铣嗝绶ā�
为什么有这个想法呢，废了青苗法，反对声音降下去，就不容易打倒王安石。所以想打倒王安石，不能马上废青苗法。
他这一闹，这道诏书就拖了下来。
然而正是他这一闹，才成了真正的弄巧成拙。
先是吕惠卿夺情回京，相比于王安石的“高风亮洁”，吕惠卿则多了一份手段。开始时他一直不吭声，直到现在才正式发力，
其次来了一个人，王安石的学生李定。但这个说法也不大准确，比如苏东坡，他自己认为是欧阳修的学生，实际他中进士之前的学业根本与欧阳修无关，其家进入京城，也多亏了张方平之功。再比如王安石另一个学生陆佃，他受王安石之益很少，相反多受了孙觉的恩惠。李定也是如此，他少年时曾受王安石之提拨，同样也受了孙觉提拨。
孙觉这个人来历不凡，是胡瑗与陈襄的学生，是苏东坡、王安石、苏颂与曾巩的好友，黄庭坚的岳父，包括秦观、陆佃与王令，都受过他的提拨。
前年因论邵亢不才，贬为越州通判，后来又调回京城担任知谏院。正好李定担任了秀州通判。宋朝的秀州就是后来的上海，以及浙江嘉定等地区，不过现在上海浦东一半还在海平面下，也算是宋朝一个富裕的上等州吧。越州就是绍兴，两个地区离得不远，两人多有书信往来。并且李定在秀州政绩蜚然。
于是孙觉提议将李定调回京城。
李定到了京城，孙觉为了避嫌，不好召见，便让谏官李常召见，问李定，君从南方来，哪里的百姓如何看青苗法。
李定答道，他们都很喜欢。
李常大失所望，隐晦地说，这是京城热闹话题，你不能胡说八道。
李定便找到王安石，将情况一一反映，王安石大喜，又将李定引进皇宫，让他向赵顼汇报。
由此李定打入了奸邪行列。
那么李定是不是媚王安石呢。
首先李定能不能做证明，能，他从南方来，青苗法宗旨主要就是春贷秋收，这时候正是贷的时候，最少李定的话能当参考。
其次王安石当初承诺是在陕西推广，后来违诺，变成了河北京畿与准南路。但现在连两浙都推广了，这证明了王安石不守信诺。
但这只是表面的，深层次分析则是庞大的一千七百万贯青苗贷。就是放在北方三路，也无法承担这么多青苗贷，所以它肯定要向更富裕的南方六路推广。或者说青苗贷少一点，但青苗贷数量少，收的利息就会少，没有庞大的利润，王安石何必兴师动众？
青苗法反对浪费主战场是在北方，百姓容易受到蛊惑。
南方经济富裕，商业发达，粮食产量高，商业发达，意味着对资本需求大，粮食产量高，意味着容易还贷。因此富户不排斥这个青苗贷，说不定多用来做资本滚大自己的生意，穷困百姓遇到困难时贷一下，以后也能偿还起来，所以强行摊派的少。
实际还有更深层次的，大家没有看到，那就是这个青苗贷的数额，说它少，真不少，一千七百万贯摊派下去，等于摊派地区每户百姓得付出近一贯的额外税。但说它多，真心不多，以宋朝的商业市场，可能每年需求贷款数额不是一千几百万贯，而是一亿贯，两亿贯。
因此李定反映的情况是比较可靠的。
其实司马光犯了一个严重错误，他想将王安石彻底踩死，赵捠芰怂挠跋欤谥惺榧岢滞醢彩肟辔缓螅畔纶榉锨嗝绶ǎ甲龉送�
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