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她瞪向黄巾少年，问道：“你说了半天一男二女，那你现在有几个女人啊？”黄巾少年怔了怔，答道：“一个都没有。”阿蛮耸耸肩：“所以，首先你得有一个，然后再跟那个说你的一男二女。”
“这。”黄巾少年哑口无言，那颗正在凝聚的道心好像碎了……
被她这么一搅，谢灵运的谈兴都顿时大消，也好，天道太过遥远，还是先做好自己，先亲亲。他就道：“道友，这些并非三言两语能讲得清楚，我们还要赶去冲虚观……”
“哦好……”黄巾少年十分遗憾，却又不能强人所难，只好道：“他日再向道友请教、一同论道，不过我也正好要上山去冲虚观。相聊这么久，还没认识呢，在下黄进，请问三位？”
“黄金？黄巾？”阿蛮疑惑，黄进答道：“姓黄，单字进，进步的进。我是南海人，近日才来到博罗，听口音，三位不是岭南人吧？”
当下谢灵运也介绍了己方一番，依旧一个师妹一个侍女。
四人一起上山，谢灵运亦有时间问这问那，原来黄进是南海郡一间太平道小庙的真传大弟子，今年十七岁，修为不高，命功刚刚开始筑基中期；性功好些，已到炼己后期，刚才差点突破到抱一境，结果被阿蛮一打岔，岔住了气。
第一百一十五章山神突破
“不倒道人？”
罗浮山朱明洞乃是道门第七洞天，冲虚观就建立在这里，上百座的殿宇房屋成群地栖藏在茂密树林之中，葛仙公当年的炼丹炉、洗药池等一一在内。
不同于逍遥山铁柱宫，它并不华丽，没有符箓派那些花花绿绿，只是灰墙灰瓦、红灯笼、青松柏，雄伟的气势间，满是古朴清幽的气息。
谢灵运几人在宫门前找上一位知客道士，向其询问不倒老道之事。
然而中年知客道士一听到这个名字，就是一副愕然古怪的样子，说道：“他当然是我们冲虚观的人，不过……不倒真人已经仙逝了啊。”
仙逝？死了？四人更加错愕，哪怕周围香客游人来来往往、人声鼎沸，亦有点毛骨悚然，那刚才他们遇到的是什么，鬼？
“几位小道友为何这么问？”
“刚刚我们在山脚树林……好像遇到了他。”
知客道士不相信地笑，“不可能，不倒真人仙逝上百年了。现在观里的弟子一秀都不知道他，我因为知客的职责，需要熟读观史典籍，才会知道。不过你们是怎么知道他的……？”他也感到诡异了。
上百年！几人的惊讶更甚。
谢灵运心念电转，无论那不倒翁是什么东西，都不会是鬼，去哪里找只既能触物又充满阳气的鬼？所以那是个大活人，要么“不倒假人”，要么“不倒假死”。
他便问道：“可不可以告诉我们，他当年仙逝的原因？”
“你们问对人了，换了别人还真答不出来。”知客道士讲述了起来：“百年前，也是在这初冬时节，一个滂沱大雨的夜晚，突然有一只兕牛妖悄悄摸进我们道观炼丹房偷丹，正好被不倒真人碰见，他就一边喊，一边追捕逃跑的兕牛妖！之后大家追到山中某处……就看到、看到不倒真人倒在血滩中，他被兕牛杀害了……”
兕牛！？谢灵运双目一瞪，纯儿惊疑地望了望他，想到了一块去，那颗兕牛内丹，不会是不倒道人炼制的吧……
越想就越觉得这个可能性很大，不倒翁是个高明的炼丹师、世间罕见的兕牛妖……只是不知怎么的到了牛魔铁犁手中，难道它也曾遇到他，又打倒了他，而拿到的奖励？
谢灵运又问道：“他的尸体、他的神魂呢……当时有安葬了吗？”
“当然了！”知客道士有点生气，这小子懂不懂礼貌啊，道：“不倒真人的墓地就在山中，至于神魂……应该是升天去了。”
换言之，神魂不知所踪，很可能被兕牛妖一并打得散灭。
三人面面相觑，究竟都发生了什么事，似乎只能疑惑着了，不然难道叫人家开墓开棺看看吗……
但不倒翁没死就是，消失了上百年又重现人间不出奇，许祖一家还不见诸于世间一下几百年。以他们通天彻地之能，那是正如吕祖诗云“三醉岳阳人不识，朗然飞过洞庭湖。”说不定街上一个卖饼人、或一个乞丐，甚至整条街的人，却原来是吕洞宾。
“要不我带你们去见执事？”知客道士说道，他们好歹能说出不倒这个人。
“呃，不必了。”谢灵运摇头谢绝，这种情况要是引起对方重视，可能又演变为要“做客”几天，乃至成了一桩祸事……他呵呵笑道：“大概我们被个老樵夫耍了。”
更是绝口不提丹药的事，一来不倒翁离开上百年，别说执事，恐怕冲虚观掌门都得因这袋丹药是什么而挠头；二来，怀璧其罪。
再想想以不倒翁的疯狂道心，估计已经不在此山中了，不知道去了哪里继续拦路，能不能有“第二次”真的要看缘分。
“哦。”知客道士没所谓，“那你们还有什么事吗？”
“没了，没了。”谢灵运笑笑，通过眼神示意，阻下要出言的阿蛮。
这时候，也一直没说话的黄进走前了一步，“道长，我有事。”
既然三人不愿多问，他亦没有多嘴不倒老道之事的意思，但此次来罗浮山，确是有着一件正事。
当下他向知客道士说明了来意，冲虚观要在南海郡番禺那边建一座葛仙翁庙，可是那块风水宝地是他们太平庙早已看中的，十几年了，还建了几间茅屋在上面，只因一直缺乏银钱才没有建造观宇。
现在突然一朝，在官府的支持下，冲虚观要走了宝地，太平庙由于势弱争不过，只能服软。不过问题不是这个，建庙就建庙吧，可冲虚观太过分了啊！
黄进痛心叹道：“贵观凿地凿得太深了！《太平经》云：凡凿地动土，入地不过三尺为法……”
“哪来的黄巾小贼！”知客道士的态度立即不同，却也知道此事，没想到太平庙不只在南海闹事，居然还敢闹上来。
“地是人之母，泉是地之血，石是地之骨，凿地过三尺就是凿穿母亲的皮肤，喝她的血、抽她的骨，这会造成大凶恶大灾害啊！”
见他仍在滔滔不绝，知客道士的脸色越发难看，“我明白了，先说什么不倒真人装神弄鬼，原来都为了动土的事！不用通传了，走走走，你来这吵也没用，有意见就找官府去。”
黄进更急了，苦劝道：“伤了地气，如同地震、地塌等种种灾害皆由此而起，况且创伤宝地，更是罪加一等啊！还有、还有你们砍伐了那些树木作梁柱……别动手，我是为了和平而来的……哎哟！”
知客道士不但不通传，还叫来了其他几个知客，合力把黄进整个人叉起，扔到了远远的一边去。因他没有挣扎，摔了个正着，九节杖都几乎被折断。
三人全程在旁观看，谢灵运既不想惹事，也是爱莫难助，再说冲虚观是神仙道祖庭，人家动土建屋自然不从《太平经》。他读过那一部分，入地不过三尺、不兴梁柱、不随意毁伤环境不失阴阳……这些都是太平道的宗旨。
“黄道友，没事吧？”
“我没事，但南海地母有事矣。”黄进悲哀地一叹，却无可奈何，现在太平道就这个弱小地位。
谢灵运伸手把他拉起，安慰道“其实我挺理解你的，保护自然环境、节约地质资源，人人有责。”
“就是这个理啊！”黄进闻言又激动，似乎又想通了什么，惊赞道：“保护环境，节约地气，人人有责！没错啊，谢道友你真是你的良师益友！每每一两句话，就如同拨开云雾，让我见到了青天！这是道啊，这是我的道啊！”
见黄巾深情款款、得遇知己的样子，阿蛮撇撇嘴：“凿个三尺也没什么吧？”纯儿也道：“不然地基会不稳。”
“三尺地基就建一层楼。”黄进转眼变得一脸忧郁：“过了三尺，世人就会要三丈、三十丈，那样虽有万丈高楼，地气毁矣，毁矣！”
谢灵运正想说什么，被阿蛮瞪来“别跟这个吃饱了撑的疯子扯淡”，也只能吞下肚子，不然她又得捣乱。
当下四人离开冲虚观，黄进早有意料会无功而归，只是来试试罢了，幸好得遇良友，不枉此行。他正是兴致满怀，就要跟着三人一起游山。
谢灵运却以修炼为由说不便同行，他要修炼《山神经》，当然不方便了。
“明白，明白。”黄进点点头，虽然十分遗憾，也真不能跟着，丹道南宗，他懂的。
谢灵运呵呵一声，因为对方神情正经，尚不知别人有所误会；阿蛮和纯儿只感到有什么不对劲。
黄进便独自下山即日赶回去南海，临别又作邀请：“三位路经南海的时候，还请到太平庙找我，小道带你们游历一番，来到岭南，就一定要去南海神庙游游的，岭南俗语说‘第一游波罗，第二娶老婆。’”他接着讲了一番太平庙的位置。
“好。”谢灵运答应下来，去琼州必经南海，南海神庙又叫波罗庙，乃是东南西北四大海神庙之一，临港湾而建，去看看也好。
他们就此别过，谢灵运三人才开始此行的正式目的，在罗浮山里随意走走逛逛，感受着粤岳的美丽，当过了一天一夜，渐渐熟悉，他才寻了个清静处，运起功法吸摄山气，两女为之护法。
罗浮山作为第三十四福地、第七洞天，他只吸了一点点淳朴雄壮的山气，就感觉非常充足，转而进入下一步，滋养云龙山神。
在内视下，可以见到丹田旁边那座小山越发的葱郁峻秀，一丝丝青黄山气萦萦缠绕，真炁加以养炼，直至它闪光流彩，然后恢复平静，小半个时辰，已然把那股罗浮山气全部消融。
滋养山神不能从一座山那里全来，而且要跟云龙山气质相近才能相融，这就需要足够多的不同山的山气。
不过罗浮山秀丽非常，有着诸多面貌和气质，可以说是一种“万能山气”，又因为一山当得十山，再加上以前在金陵的积累，谢灵运感觉云龙山神已经突破到“神就气”的第二层了，只要运转功诀，心念一动，真炁一转，就能发出“气山”来。
一座有着气感，似云似雾、似虚似实的青山！
这就意味着，云龙山神可以对人对物造成形躯上的伤害，而不再只限于神魂方面！
接下来多吸一座山的山气，以真炁相融，则会多稳固、多增强一分，从而迈向第三层“气就形”的形山。
谢灵运高兴地将这个好消息告诉了两女，纯儿听了比他还要欣喜，连说：“恭喜公子，恭喜公子！”阿蛮有点妒忌：“这样游山玩水还能练功，你真是占了天大便宜。”
“别说得这么轻松，如果对山没有情意没有感通的话，根本吸不了山气，更练不了《山神经》。”谢灵运说的是实话，神气道：“我是爱山之人，与罗浮兄一见如故，它才赠了我些山气；换作是你，它砸死你。”
阿蛮哼了声：“稀罕！”
三人顺顺利利离开罗浮山，回到仙宅上又修炼了两天，算来路程差不多了，就飞宅前去南海郡番禺聚落。
找好荒山、停好宅子，当三人这天早上来到番禺，刚一走上那泥土街道，就见街上零散的百姓们正热烈的议论纷纷，气氛很是欢腾，土话听不清楚，好不容易才从几个讲官话的修士那里得知……
“有方仙道的船队回来了，现在正驶入波罗庙！”
“听讲这次他们找到了仙岛，还遇着了神仙，得到仙传的很多东西，满载而归啊！”
第一百一十六章方仙道船队
方是神方，仙是神仙，懂得长生不死的神方者，称为方士。
春秋战国时，方士们将神仙学说、方术方技、阴阳医学等融合起来，形成了最早的服铒流派方仙道。
又因为多番受命于皇帝，炼制仙丹、出海寻仙而名声大噪，代表人物正是率领三千童男童女到三仙山求药的徐福，还有后来的李少君、公孙卿等人。
只是寻仙一直无果，有果也一去不回头，而且缺乏系统的教义和理论，一本经书都没有，亦没有形成教派组织，方仙道的衰落不可避免，分流出了继续炼丹服铒的神仙道、尊崇黄帝和老子的黄老道，黄老道再一变而成太平道、五斗米道，到了现在，方士早已被统称为道士。
如今的方仙道仍然没有祖庭、没有丛林山门，继承着方士思想的方士本来就少，还要松松散散，往往是家族式相传相授，几家人再结成一支船队，作为一个寻仙组织。
比如这次有果归来的“公孙氏”船队，据说是公孙卿后人，有着大楼船一只、中小船艨十数，数十个修为不一的方士、数百个普通船员，是岭南这边响当当的大船队，放眼天下虽然跟那些东海十大船队、北海三大船队没得比，也因公孙卿而小有名气。
公孙氏既寻仙探险，也会做些海上贸易来维持花销，不过在陆地上南海郡，只有一间小观级别的宝鼎庙做为营地。
现在番禺的街上到处传得沸沸扬扬，说公孙船队在海外登上了传说中的蓬莱仙山，受到神仙们的接见，带回来一箱箱仙传的宝物神丹。
当谢灵运三人来到南海神庙庙外码头，已经是一片热闹，饶是人少穷僻的这里，辽阔的码头空**都人头攒动。
只见港岸边停泊着一队船只，船上绣着“公孙”的大旗飒飒地随风飘扬。其中那大楼船高有十余丈，船楼足有四层，十分的庞大不凡、巍峨威武，正有力士抬着一个个古旧神秘的大宝箱下船，百姓们爆起一阵又一阵的欢呼叫好——
“他们真的遇到神仙？神仙不是都飞升去仙界了吗？”阿蛮很是怀疑，哪位神仙给这些人这么多东西啊，比许家还要大方。
“谁知道呢，有些真人未必就飞升了的。”谢灵运一说，她们都心照不宣，吕祖就还在人间，两人也真的遇仙得传。
三仙山到底存在不存在，从来没人能说得清楚，连是哪三个一向都有着多种说法，一般是蓬莱、方丈、瀛洲，又有方壶、昆仑等。
不只如此，据《十洲记》记载八方巨海之中、人迹稀絶之处，还有着十个神仙居住、长满了神芝仙草的大岛屿，这就是“十洲”，自然是修士们梦寐以求的地方。
“十洲三岛”的传说也许是真，也许是仙界在人间的“客栈”，诸天神仙想下凡游玩就住在那里，但可以肯定，难以到达！谁知道公孙船队是真去到了，还是不过到�