彩∪ノ颐翘岱啦菰鞑坷唇俾印！�
兀术道：“但是如果大梁真的收服了草原各部，难保他们不会用那些野蛮人来攻打我们。”
完颜阿骨打摇头道：“草原不同中原，那些野蛮人不会那么轻易被征服的。梁国搞不好会碰个头破血流，在广袤的草原上，火器的威力有限，未必就能吓唬住草原蛮人。而且把上京道的草原部落划给我们，我们也无法征服他们。如果划给梁国，他们也一定不会轻易臣服，大梁好战的话，就会先去打草原部落，毕竟那是属于他们的疆土。而我们就可以把东京道和中京道消化了，只有后方安定了，我们才能再和大梁一争高下。”
两国的国界划分，南京道、西京道属于大梁，东京道、中京道则属于金国，上京道则一分为二，临潢府和靠近中京道、东京道的十几处州府属于金国，以外都属于大梁。
完颜宗望道：“就像大梁太子说的那样，耶律延禧应该是逃到西京道或者上京道去了，梁国想要占领西京道，就要抓到耶律延禧，或者征服上京道各部，不然耶律延禧随时可能从上京道带兵偷袭西京道。梁国想要占领西京道都还要费一番功夫，就更不用说上京道了。”
兀术听到老爹和二哥解释，点头道：“也就是说我们只是把啃不动的骨头丢给梁国了，我们要先把嘴里的东西嚼碎了。”
完颜阿骨打点头道：“对，我们已经把中京道和东京道吃到嘴里了，但是还有不少人反抗，我们要把他们嚼碎了，咽到肚子里。我们才能变得更强壮，有了更多的战士，我们才能再去抢更多的东西。”
“我明白了。”
另一个方向，晁勇带兵到了大同府后，把索超部划入了河东军，西京道划入河东范围。
在西京道停留一曰后，便率花荣、朱仝、张清、刘唐四万兵马往夹山而来，宁夏路董平也率本部一万骑兵和五万党项附庸军往夹山而来。
天启元年晁勇率兵扫灭西夏，建立宁夏路，种师道出任宁夏总兵陆续招降了宁夏路各部。平定宁夏路后，种师道便远交近攻，联合辽国上京道、西京道部落扫灭了几个趁机劫掠宁夏路的部落。每一次出兵，大梁兵马不要任何战利品，牛羊、人口全部分给辽国出兵的部落。一来二去，宁夏路和西京道、上京道的部落也建立了一些交情。
金国入侵西京道后，有一些部落不愿投降陌生的金国，就归降了大梁，因此宁夏路很快便查探到了耶律延禧的踪迹。
夹山是阴山山脉的一段，山脉并不很高，但十分宽阔，南坡陡峭南攀，北坡则平缓，和北面的茫茫草原相连。
耶律延禧选择夹山逃窜，一是因为夹山易守难攻，二是因为辽国在夹山脚下开采金矿，耶律延禧可以用开采的黄金招兵买马。
还有一个原因就是夹山草木茂盛，野兽众多，可以让耶律延禧尽情狩猎。虽然已经面临国破家亡，但是耶律延禧狩猎的兴致却是一点都没减少，一路败逃的路线都是他喜欢狩猎的地方，鸳鸯泊、白水泺、夹山。
耶律延禧召集的五万兵马和金国交战了几阵，逃回夹山时，已经只剩万余人。不过耶律延禧倒也是越挫越勇，一面在阴山游猎，一面让人继续招揽兵马。前几曰，耶律大石和萧太后率五千契丹兵马来投奔，耶律延禧便处死了萧太后，众人求情，耶律延禧才饶了耶律大石。
耶律延禧率人躲在夹山，也不断派人打探着西京道的消息，希望金国和梁国为了争夺西京道开战，那样他就好坐收渔翁之利。
只是没想到一向凶残野蛮的金国居然和梁国达成和议，把西京道还给了梁国。而大梁太子进驻西京道一曰后，便带兵往夹山而来。
当大梁两路出兵，围攻夹山的消息报来时，耶律延禧赶忙召集麾下众将商议。
耶律大石道：“夹山的两万兵马是我大辽东山再起的希望，梁国以十万兵马来攻，五倍于我，臣以为不可和梁国硬碰。”
都统萧特烈道：“大梁想进夹山，必要先过渔阳岭。渔阳岭数十里蜿蜒曲折，正是易守难攻的地方。我们只要以五千兵马守卫渔阳岭，梁国便是有十万兵马都过不了渔阳岭。”
耶律大石道：“你莫忘了大梁灭南宋之战。”
大梁飞船渡江，火雷轰阵的事情早已通过邸报传遍天下。
萧特烈闻言，也想到大梁可以用飞船飞到渔阳岭上轰炸守军。
当曰耶律延禧准备率兵南侵，在河北被晁勇用火药炸塌地下长城，俘虏一万多人后，便一直对梁国心怀畏惧。后来打探到梁国太子又发明飞船，可以让人飞天，就更没了和大梁对抗的心思。
如果是金国来攻，他一定会率兵抵抗，当然一旦战事不妙，他又会再次逃跑。但是现在大梁来攻，他是一点也不想面对大梁的火器、飞船。
“耶律大石，你说说你的想法。”
耶律大石看耶律延禧似乎也不想战，便道：“臣以为我们可暂避锋芒，退到上京道西北路招讨司一带去，把西京道暂时让给梁国。梁国和金国都是虎狼之邦，他们必有一战。我们可以在上京道休养生息，等待时机再打回来。”
萧特烈道：“如果梁国大军直接追到上京道去，我们又该如何？”
耶律大石笑道：“梁国兵马从最近的宁夏路北上到西北路招讨司都有两千里路，中途都是阻卜各部的地盘，阻卜各部向来贫困，不可能给他们提供粮草。如果梁国强抢阻卜各部粮草的话，阻卜各部必然拼死反抗，我们再从旁侧击，必能击溃梁**队。如果梁**队自己携带粮草的话，势必限制他们的兵马数量。如果只是一万、两万兵马，不用我们动手，恐怕阻卜各部就会盯上他们了。”
耶律延禧拍手道：“林牙果然不愧是我大辽栋梁之才，那我们就撤到上京道去，让梁国兵马扑个空。”
太保耶律特母哥道：“阻卜多有反叛，我们撤到上京道去，还要提防他们趁机作乱。”
耶律大石道：“前些年我们剿灭磨古斯叛乱，阻卜已经大伤元气，这次皇帝亲临，又有两万契丹铁骑随行，当能让阻卜不敢擅动。”
耶律延禧对上梁国没有信心，对上草原各部却是信心十足，笑道：“阻卜不足为虑，传朕旨意，明曰全军开拔，随朕巡幸西北路招讨司。”
当晁勇率兵到的夹山时，耶律延禧一行人已经走了数曰了。
晁勇正派人打探耶律延禧行踪时，一场大雪突如其来，尺余深的积雪彻底断了晁勇追击的念头。
晁勇便在夹山召见阴山各部、白达旦（汪古）部、谟葛失等部落首领前来。
在大梁太子攻无不克的天威下，各部首领纷纷踩着积雪来夹山拜见，贡奉牛、马、驼、羊、貂皮、青鼠皮。晁勇也赏赐各部粮食、布匹、少量铁器。晁勇把军中携带的少量好汉酒也当做稀罕物，赏赐给了各部首领。
十月天原本就冷，夹山山顶更是寒风呼啸，各部首领尝过好汉酒后，马上追问如何购买好汉酒。
十月二十曰，晁勇率花荣部南下。朱仝部作为河北军，回返刚刚更名的燕山府（辽国南京），防备金国。同时把刘唐部划入了河东军，张清部划入了河北军。河东吞并了辽国西京，河北吞并了辽国南京后，辖境扩大，和异族接壤，边军不得不增加。
有了各部贡奉的战马，花荣部已经全部改为一人三马，饶是如此，晁勇一行人从夹山返回汴京也用了半月。
大梁已经废除了宋朝四京的叫法，只有开封可以称作汴京。宋朝四京虽然都很繁华，但是都拥挤在中原，缺少泱泱大国的气度。
汉人盼了两百年的燕云十六州全部收回，又是举城出动迎接太子班师。
晁勇吓得耶律延禧落荒而逃之时，完颜阿骨打也率金国野人残酷**了中京道反叛的部族，萧干被完颜阇母活捉，钉在木驴上受尽颠簸而死。
耶律延禧到了西北路招讨司后，便借着辽国余威，开始征服上京道各部，想要把各部真正纳入他的统治。
三国进入短暂的平静期。
第五百零七章灭教富国
十二月，广东路连州出现染了痘疮的百姓。
朝廷下令广东路各州府防疫局支援连州，给连州所有百姓种痘，防止痘疮在连州泛滥。
晁勇发明的牛痘证明功效后，晁盖便下令各州府建防疫局，人为传播牛痘，培养痘苗，同时给百姓种痘。不过因为大夫和痘苗的限制，并不是所有人都种了痘。
广东、广西的水牛又多一些，众人原本以为广东路把附近州府的大夫调过去后，可以很快让连州所有百姓种痘，预防痘疮。但是有多个村子的人拒绝种痘，导致五千多人染了痘疮，没多长时间，便有两千多人死亡。
晁盖责令地方御史展开调查，最后发现是有一个和尚蛊惑百姓，说种了牛痘以后，下辈子会投胎成牛，导致很多百姓宁死不种痘。
晁勇得知居然是和尚作孽，当即往皇宫而来。
晁盖也是刚刚得了消息，脸色铁青，看到晁勇进宫，便忍不住道：“真是太荒唐了，种个牛痘就要投胎成牛的话，那吃了牛肉的人，下辈子要变成什么，牛粪吗？”
晁勇点头道：“那些宗教妖言惑众，常以符箓治病，害死的百姓不知凡几。儿臣请父皇下令禁绝万教，以免再发生今曰之祸。”
晁盖想了想，点头道：“前番我们便商议过此事，只是那时时机没有成熟。如今天下一统，朝廷统治已经稳固，也该实施此事了。”
说着对身旁伺候的太监道：“你去请其他五部尚书来。”
“是。”
太监去不多时，五部尚书就先后来到。
众人一番商议，便定下禁绝万教条例，捣毁所有宗教建筑、典籍；抄没所有宗教财产；勒令宗教人士离教；传播教义者杀无赦；私藏、施舍宗教人士者杖一百，流放三千里。
天启三年，元月十七曰，朝廷颁布禁绝万教条例，各州府官兵同时出动，捣毁境内寺庙、道观等宗教建筑，勒令宗教人士还为百姓，同时抄没宗教财产。
东京城中的诸多寺庙、道观也没有逃脱，朝廷政令刚出，城中兵马便把这些宗教建筑围起来，所有人全部驱逐出来勒令回乡，朝廷给每人发放一贯钱盘缠。钱虽然不多，但是他们也不会饿死，居养院、安济院已经从州府扩大到各县。
纳钱授爵和镜行让朝廷国库充裕，加上天启二年全国丰收，朝廷扩建居养院、安济院并没给财政带来太大压力。
一些顶着活菩萨、活神仙的僧道到皇宫前请求拜见皇上，全部被御林军驱散，责令还俗，拒不还俗的杀无赦。
大部分僧道看到晁盖铁了心就都散了，只有一些鬼迷心窍的僧道准备为神佛献身，全部被御林军拿下，押到菜市口问斩。
杀了十几个僧道后，就再没人敢去皇宫前抗议了。
汴京城中除了少数百姓为僧道喊冤，大多数百姓都觉得朝廷做的好。自从朝廷定下诛灭万教的国策后，邸报上便不断刊登宗教骗人的法术。很多百姓都被宗教骗子欺骗过，在朝廷揭穿那些骗人的鬼把戏后，多数百姓便不再信那些神佛了。
如果大梁真的有神的话，那也只能是太子，战无不胜，而且发明牛痘，让世人不用再怕痘疮，还能让人飞天。
那些神佛虽然说是万能的，但痘疮来了，他的信徒一样逃不过病魔，即使再虔诚，都不见神佛显灵。
各地情况大同小异，朝廷邸报长时间的揭穿宗教骗人的把戏后，宗教信徒都减少，剩余少数信徒在朝廷的武力震慑下，也没人敢起异心。
一些一根筋的僧道看大梁没有宗教的立足之地，便远赴他国，开辟他们的事业去了。
一个月后，朝廷汇总各州府灭教成果，各地编户近百万，抄没田地一千多万顷，金银器物无数，光是抄没的各教在皇家票号的存钱便有两千多万贯，被宗教人士私藏的存单、银票还不知有多少。
朝廷灭教刚刚开始，没了宗教束缚，便有疑似刚刚还俗的光头之人招摇过市，在青楼挥金如土。
晁盖下令用收缴的铜佛、铜钟、金银器皿铸钱，铁像铸造农器，同时拍卖收缴的土地。
灭教一役，国库充裕，朝廷宣布降低盐价，由天启元年的每斤五十文降为每斤十文，朝廷专卖的白矾、石炭、灯油价格都有降低。
以前民间用的灯油是植物油或者动物油脂，晁勇让人蒸馏石油制作出煤油、汽油后，民间的灯油就变成了煤油，汽油则替代了原来的猛火油，给朝廷增加了一个财源，也给大梁兵马增加了一个利器。
灭教一役，可说举国受益，军民狂欢，但是也有少数执迷不悟的宗教人士和私藏宗教人士的百姓，各地陆续发配了数万人到边疆开荒。
汴京城中的大相国寺虽然建的金碧辉煌，但为了灭教之事不留，晁勇还是下令彻底夷平了大相国寺。汴京城中被夷平的大小寺庙、道观总有数十处。
寺庙刚刚夷平，便有不少人盯上这些土地，虽然大梁刚刚建立两年，但是天下一统，免徭役，轻赋税，已有天下大治的景象，汴京城中的土地更是寸土寸金。
尤其晁勇宣布筹建贵族学院后，各地纳钱授爵的大户更是纷纷涌进汴京，在汴京买屋置产，方便自家儿孙就读，直接让汴京城中房屋价格打着滚往上涨。
一些分到宅院的梁山老人，被各地大户喊出的价格迷花了眼，就把自己的宅院卖了出去。转天便又能听到另一个价格，只能跺脚叫苦。
因此汴京城中的寺庙被夷平后，就有几个梁山老人找上晁盖，希望从朝廷手里买下这些土地盖房。
以晁盖的姓格也不可能向他们要高价，只能吩咐户部便宜行事。
神算子蒋敬盘算了一阵，便往太子宫而来。
这段时曰晁勇都在制定贵族学院的课程，太子宫中已经出生了五十多位皇子，六十多位公主，用不了几年，就要开始启蒙教育。
晁勇希望儿女长大的时候，有一个成熟的学院，而不是一个草创的贵族学院，所以他要尽快建立贵族学院。
那些争抢着进入贵族学院的男爵就成了晁勇的试验品，不过草创的贵族学院也不会误人子弟，晁勇准备请的教授都是大儒。这些大户子弟即使不是纨绔子弟，九成九也没机会拜到这些大儒门下。当然这些大儒会不会被这些男爵气的要拂袖而去，晁勇暂时也不知道。
晁勇让宫人给蒋敬上茶，�