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这喇叭没毛病吧，被人打了屁股还要笑，受虐狂？早知道如此，哥们儿蜡烛皮鞭狼牙棒的伺候啊？
“唵、嘛、呢”
六字大明咒。爱吃狗腿的济公罗汉都喜欢念这个，可见其厉害。
周易也是过于放松警惕了，看喇叭泪花花强颜欢笑的样子，心里有些不忍，弄不出打死狗的手段来，一不小心学了霸王，忽然被仓巴措突然袭击，强悍如他也是一愣，就觉耳边一阵轰鸣，好像有无数面铜锣皮鼓一同敲响，眼看六个金光闪闪的大字拥护着一朵曼陀罗花，飞进了自己的识海之中。
拈花可以微笑，也能瞬间降魔！刚刚被打了屁股的大喇嘛要做金刚喝、显示霹雳手段！
“叭、咪、吽，唵啊吽！”
仓巴措一口气念出六字大明真言，宝相庄严，犹如佛祖降临，从小鸡鸡还不会硬时就在修炼的佛家精神力量，随着六个金光大字和充满了正法力量和邪魅力量的曼陀罗花一同打进了周易的浩瀚识海中，金光渐渐弥漫开来，曼陀罗花也开始落地生根、开花结果，化出更多的曼陀罗
当然这一切神奇的变化、景象，都是在两人的识海中展现，雨下的更大了，两人却是一动不动的站在雨中，面面相对，一个好像疯了一样的手放胸前，面露诡笑；一个手还捏成拳头状，虚虚照着对方的下体
第五百零六章【光暗之心】
六个金色字体旋转着向外飞出，在周易的识海中扩大着‘统治范围’，所到之处，原本一念幽蓝、一念粉红、一念苍黄、一念枯白，随心而动、随心而变的识海颜色统统转为了金色，曼陀罗花更好似非洲最恐怖的火蚁，一朵朵持续不断地开放出去，以几何级数递增着。
每一片曼陀罗的叶子上，都出现了一个淡淡的身影，看五官样貌，竟然就是仓巴措。这个喇嘛一脸宝相庄严，无喜无悲，只是反反复复的念着六字大明咒，比老太婆还要罗嗦一百倍、一千倍。
佛家慈悲为怀，渡天下人、天下物，佛经上有记载，释迦摩尼的慈悲之广，连天性至恶的天魔王也能渡化了；所谓‘放下屠刀、立地成佛’，天魔都可渡，而且是收服了你、让你死心塌地，这种侵略性简直就是古今第一，超级牛逼。
仓巴措是真的没有恶意，去看何玫瑰的时候，也是恭心谨怀，端正心意的，没想到周易会如此暴怒，要以金刚大力狠狠揍他。那一拳的风情，几乎把上师的屁屁弄成了四瓣，什么我意唯心，不是旗帜在动，是心在动，不是被打屁屁，分明是屁屁撞歪了对方的拳头？仓巴措修为精深、诚服我佛，可他的屁股确实很疼啊既然修为不到，那就得奋起反抗，见识过周易的恐怖蛮力，就算他也修炼过佛家大力金刚掌，也知道硬拼就是白给，于是不得不发动六字大明咒，趁周易一时松懈，成功入侵心灵、占据识海。
“好强悍的人，不是佛家、也不属于道门，精神识海没有经过上师加持，完全是一派天然成就，却能够如此雄厚广博，这是成佛成祖的象征啊，贫僧错了，却已经没有退路可走”
进入周易的识海之后，仓巴措震惊了，发现自己已是后退无门，必须要拼，骑虎难下。
他虽然是藏区人们崇敬的‘上师’，功果却还没有圆满，如今还在勇猛精进阶段，距离空缘厚圆、一念而生佛国的境界还差得很远；本来以为周易只不过是混元级高手中的佼佼者，精神修为虽然强大，自己尽可从容来去，控制一心，不曾想周易的精神识海竟是如此广博无垠，任凭他如何努力侵消，那曼陀罗花不停幻化生长，仍然不过是沧海一粟
不降魔、便为魔。佛家精神的独占性、侵犯性天下第一，一旦进入了精神交锋的领域，要麽降服对方，要麽被对方降服，从此丢弃佛果；仓巴措不是活佛身份，又偏偏遇到了周易这个超级怪胎，发现不对的时候却已经退不出去了，如果一心勇猛精进还好，只要稍微生出畏难退缩的想法，他的精神佛国就会轰然崩塌，别说什么混元佛果了，今后恐怕连凡人都做不成。
仓巴措并不想拼命，更不想得罪周易这个可能的‘贵人’，可事到如今，却是不容他不拼命，除非他肯放弃佛果，从此做个平凡的人，将来变成一个大草原上少人问津的垂垂老人。
“周施主，对不起了。佛！仓巴措没有地藏王菩萨的大节操，实在不想自身入地狱啊就让贫僧渡化了你罢”
曼陀罗花上的身影裂变更快，梵唱声声，却没有了慈悲之意，倒像是天魔王的声声嚎叫；‘空中’渐渐出现了飞天婀娜、八部天龙，有仪态万方的神，也有丑恶的夜叉、俊美的修罗，狰狞的天龙仓巴措的功力明显不够，半吊子修为让这个佛国看上去少了应有的祥和之气，反多了几许嚣张和凶狠。
佛就是魔、魔也是佛，一念天堂、一念地狱，每个人的心中都有一片光明世界、也有一片黑暗领域，心如光暗、光暗之心，就看你如何选择了！
在周易的力量逼迫下，选择了错误路线的仓巴措在佛果未成的时候无端触发了自己的光暗之心，必须要做出选择。显然，他做出的选择不够慈悲，更无佛性，地藏王菩萨能够发出大誓愿‘地狱不空、誓不为佛’，他连这样的念头也不敢生起，反倒要渡化周易、为周易洗脑，让他也跟自己一样去做喇嘛、抛弃未婚的妻子。
渡化恨人、离人、仇人、绝人，是大功德；为了自保去渡化一个前途似锦、生活幸福的人，就是大罪恶，所以佛家说‘佛门广大，不渡无缘之人’。这个不渡，并不是不去渡，而是不能渡；强行去渡，那不是渡人而是害人，自己就是个大魔头！
仓巴措入魔了。哪怕是幻化出遍地曼陀罗、满天飞花、婀娜天女、八部天龙，哪怕口中不绝六字真言，他也是魔！周易一个应付不好，不但仓巴措的多年修行从此飞灰湮灭，自己也要受到重创。
“自然拳理，不属于佛家、道家、儒家、墨家、兵家，什么主义都无法影响到我，无悲无喜、无恐无惧、仙佛怎么了，凡人生于自然之间，我就是要做个自然而然的凡人。天地宇宙运转，可会受到什么思想、哲学的影响，你佛门广大，那能不能渡化一个黑洞，让它变成地球？人类生于宇宙，对比星辰银河，渺小的可怜可叹，佛祖也是人类，号称能够普渡三千大世界，却不知道世界不需要谁来渡，一旦渡了，就会变了味道啊”
周易自从得到全能闲人系统，体质智慧都达到了人类极限，可是从没有受到过外来的侵略和刺激，没有外力也就缺少动力，虽然一样在进步，速度却慢了很多，如今突然受到仓巴措的精神侵略，‘看’到他在自己的识海中演化了一个四不相的佛国，不但没有任何担心惧怕，反倒触动灵机，对自然拳、自然之道，有了更深刻的了解。
一念起处，识海再次扩大十倍，演化出无数大陆、海洋、星球、银河，都在按照自然规律缓慢运转，其中随便挑出一块大陆来，就够仓巴措忙活大半辈子的。
仓巴措彻底傻了，他是上任活佛的随侍，本来资质一般，活佛见他心诚意坚，又一向忠心服侍，才破例为他灌顶加持，在灌顶的时候，他曾经有幸‘亲眼’目睹活佛的精神佛国是如何强大，可就算是活佛的精神识海，也远不及周易。
这还是一般的混元高手麽？莫非莫非我是遇到了佛祖！
又惊又怕之下，他那颗渐渐偏离光明，转向黑暗的心再次回归了原点，光明黑暗还在对峙，要等待他将来修为足够了，再做出正确的选择。
“自然不可渡，你不行，佛祖也不行！出去吧，别在我脑袋里唧唧歪歪，多烦啊？”
周易的声音传来，一只覆盖了整个无垠识海、天地宇宙的大手突然出现，对着他轻轻一弹
第五百零七章【小活佛】
雨还在下，喇嘛不再说话，而是恭恭敬敬把周易请到凉亭中的石桌旁坐下，干笑两声，从自己的行囊中取出一套景泰蓝茶具。这套景泰蓝茶具极其精美，铜胎金丝，有长生天的图案，看来最少都有几百年的历史，应该是古时的西域贵族特别从中原定制的，也不知道怎么会落到了仓巴措的手中。
周易拿眼看着喇嘛，不知道他要做什么。喇嘛也不说话，转身又从行囊中取出一个双层皮囊，这个皮囊就像个小型的冰箱，外夹层中放置有冰块，可以在一定时间内保持低温效果，里层才是要保存的饮料。
仓巴措打开囊塞，向茶壶中倒入一种微微泛黄的奶液，已经打碎的茶叶和奶花粘在一起，分都分不开，微微有有一些牛羊的膻味。
居然是上好的酥油茶。怪不得都说喇嘛在藏区地位崇高，仓巴措穿着不讲究，在吃上却是毫不含糊，就算是来到了内地，也要随时携带自己爱喝的酥油茶。
周易笑着看仓巴措忙活，也不拦阻他。一番精神交战后，这货应该是被自己打得服帖了，现在应该是要斟茶认错。
只见仓巴措又取出一个精致的红铜火炉，取了几块固体酒精放在炉内点燃，把茶壶坐在炉子上热起来，不一时壶嘴处就有白气冒出，奶香味四溢。
满满斟了一杯、高举过头，仓巴措恭敬地道：“请上师享用。”
藏区礼仪不是出自古时周天子，而是出自这些高贵的喇嘛，仓巴措用的是针对活佛一级人物的礼仪，含胸挺臀，双手平举，看这架势随时都准备要五体投地。
“好茶！早就听说酥油茶能够补益中气，调利身心，保证皮肤不会干燥，看来果然不假。”周易接过茶喝了一口，只觉满口留香，身心舒泰，顿时点头夸奖。
“上师请受仓巴措一拜，仓巴措冒犯上师威严，死罪死罪”仓巴措双手接回周易喝过的空杯，就要大礼参拜。
“好了，我不是佛家人，更不是什么活佛上师，大礼参拜就不必了。”
周易嘿嘿一笑，看了看仓巴措：“刚才的感觉不错吧？”
“不错不不不，仓巴措不想再有这样的感觉了，太恐怖，太恐怖了。”
想到周易恐怖的识海，以及最后出现的那只巨大手掌，仓巴措还是心有余悸。
“恐怖？”周易笑了笑，转头盯着仓巴措道：“如果你不说清楚为何要偷窥，我会让你知道什么才是更恐怖”
好好一个大喇嘛不在西域呆着，巴巴地跑到终南山做什么？而且还勾连了那个叫刘洋的，听张公子说，刘洋是个巫医出身，而且还不是上古传下的正经巫医，是清时颇受皇室看重的萨满教传人。这样的两个人混在一起，刚好又是在神农门百年聚会的当口儿，周易当然要小心提防了。
“上师”
“都说了不要叫我上师，所谓君子不党，管你是佛家还是道家？再叫当心我会翻脸！”这些大喇嘛口口声声我佛慈悲，其实在西域个个都是剥削阶级人上人，每天都要享受当地牧民的供奉，说是作威作福也不为过，周易对这种人自然不会客气。
“是，是周先生仓巴措是个本份的佛家弟子，刚才不是去偷窥您和夫人，是去看那个维族小姑娘的”
“也就是说你还是看到了？”
仓巴措是越描越黑，周易越发有气，狠狠瞪视着他：“买买提*托依汉还是个姑娘，你一个出家人半夜里偷窥人家，就不怕佛祖发怒，让你去不了极乐世界？”
“周先生”仓巴措也有近五十岁了，一口一个先生叫得不亦乐乎，神态更是毕恭毕敬，似乎真是在面对先生师长一般：“仓巴措也是佛门弟子，怎么可能去学登徒子”
“别糟践人家登徒子，那是如今都难找的好男人，可比你这个溜窗户根儿的大喇嘛强多了。”
“是是是，先生骂得没错，不过仓巴措去看那个小姑娘，只是因为她和我佛门有关，和慧珠活佛更有夙缘”
“慧珠活佛？我听说过有达达活佛、**活佛，却没听说过什么慧珠活佛。听他的法号，更像是内陆的和尚，你不会随便捏造了个活佛的名字，就来欺骗我吧？”
佛家修心、道家修身、儒家修德，都有各种戒律警条，虽然目标不同、修炼法门也有差别，却都要讲究一个降服心猿意马，斩杀乱念，修为高深的，不会轻易起疑，就是怕疑心生了暗鬼。可是周易不同，创出自然拳后，他就走上了自然之道，言行思想，渐渐都要自然而然，不勉强、不精进、不放弃，该怀疑的时候，那就要提出疑问，只要意念通达了就好，却没这么多讲究、更不用装扮出一副高人的嘴脸。
“先生说得是，慧珠活佛本来是在五台山修行禅宗法师，三十年前弃禅入密，在我藏区修成了佛果，十五年前圆寂，被找到了转世灵童，从此我密宗一派就又多了位‘小活佛’。”
密教是既修今生也修来世的，有大成就的高僧圆寂之前，会指示自己转世之身所在的位置，甚至连转世后的父母姓名都一清二楚，如果应验，该僧人就算圆满佛果，有了称为‘活佛’的资格；密教有红、黄、白、黑诸派，教义相互矛盾、甚至彼此争斗，可对活佛的认定却都是一样的，都是以灵童转世为标准。不过这位‘慧珠’大师显然弱了一些，才是第一次转世，只能被称为‘小活佛’。
“原来如此”周易微微点头：“这位慧珠活佛跟买买提*托依汗又有什么关系？他的转世之身不是找到了麽，你又跑到终南山来做什么？”
密教的一些做法匪夷所思，可跟内陆的和尚们不同，听到关系一位‘小活佛’，周易更不敢掉以轻心了。
“哎，慧珠活佛圆寂前就说过，他的根基不比那些大活佛深厚，转世之后，更有重重阻难艰险、无数波折，必须要找到两位四同兄妹，认他们为义兄义姐，才能保他平安成长，恢复前生功力”
“四同兄妹？我看过一部香港电影，叫做《惊天十二小时》的，里面就有位活佛，遇到了一个女人，也说她是自己的四同兄妹；据说四同兄妹同气连枝，连命运都会有惊人的相似，一个遇难，另一个也不好过，就是不知道这种说法是不是夸张了一些？”
所谓四同兄妹，就是指同年同月同日同时生的人，彼此之间有�