李景点点头：“对，他们必须死
，如果我不杀他们，等于是允许或者是纵容后人出卖自己的国家。”
皇太极看了看李景，长叹一声道：“李景，你事事替后人考虑，几乎很少考虑过自己，了不起，我真的不如你。”
李景笑笑：“皇太极，我也希望你我能并力做一番大事，你考虑考虑，辽东布政使的位置我暂时给你留着。”
“能告诉我你准备如何治理辽东么？”皇太极不答反问道。
李景笑笑：“治理辽东，首先是改变满人的生活习惯。满人习惯狩猎为生，但是狩猎是不可能长久的，因为随着满人的人口越来越多，狩猎是维持不了满人的生计的。所以，满人必须学会种田。”
摆摆手，李景止住皇太极说话：“我知道你想说什么，这世上没有谁生而知之，不学永远不会做，满人以狩猎为生也是慢慢才养成的习惯，所以在我看来，满人只要肯放下弓箭，学会耕种完全没有问题。”
顿了顿，李景笑道：“当然，也不是说所有的满人都不再打猎了，有句话说靠山吃山靠水吃水，在山林附近生活的满人，也没有必要从山里出来跟人学习种田。”
顿了顿，李景接道：“但是我们必须控制住在山林一带生活的人口数量，只有控制好以狩猎为生的人数，这些靠山生活的人才能过上富足的生活。
要是靠狩猎为生的人数量过多就不行了，因为山林里的产出不是无止境的，不可能供养那么多人，要是强行围猎，后果会怎么样大家都清楚。有句话说竭泽而渔三年无鱼，其实你们满人也明白这个道理，因此现在大多数的满人并不以狩猎为生。”
皇太极闻言默默点了点头。
皇太极知道李景后面还有话没有说，也知道李景后面的话是什么。
不以狩猎为生，又不种田，那满人如何生活？只能靠一种手段：掠夺！
而想靠掠夺维持生计，必须要绝对重视武力。既然要重视武力，那么满人就决不能放下刀枪弓箭，拿起锄头种田。
所谓响鼓不用重锤，大家都是明白人，有些话根本不用说的那么直白。
李景和皇太极都明白，满人之所以不肯改变他们的生活习惯，不是他们学不会种田，而是狩猎关乎到满人的生存大
计。
这就跟汉朝时期的匈奴人一样，匈奴人同样不以耕种为生，他们靠的是放牧为生。
但是靠放牧为生还得看老天照不照应，要是一旦出现大旱，草原草势不旺，牛羊就没吃的了，或者是天气太冷，牛羊都冻死了，这个时候，牧民们就要倒霉了，这时为了生存，牧民们就只能出去抢。抢会种地的汉人，抢他们储存的粮食。
当匈奴人发现他们所抢的远比他们劳动付出的还要多，这时候，掠夺就会成为习惯。
而且匈奴人知道自己对汉人的优势是什么，因为他们绝不肯丢掉自己的优势，而他们的生活习惯便可以令他们保持这种优势。
女真人也是如此，狩猎和放牧这两种生活习惯相差不多，要说有差别，那就是狩猎比放牧更加没有保障。
因此，女真人在建国以后，掠夺汉人的频率远比匈奴人更频繁。
而且女真人人口更少，想在强敌环视的环境中生存下去，必须更加重视武备。
从生活习惯来说，狩猎比放牧更能锻炼人，因此努尔哈赤和皇太极才会定期举动围猎活动，通过围猎来训练那些女真士兵。
同时他们还给女真人灌输一种理念，那就是想过好日子，就得去抢，作战越勇猛收获就会越丰厚，日子就会过得越好。
平心而论，在这样的理念熏陶下，女真人各个都是士兵，而且他们确实要比汉人士兵更不怕死，作战更勇猛。
皇太极很清楚，让女真人保持狩猎这个习惯，乃是出于军事目的。
而李景显然也看出了这一点，因此当皇太极询问的时候，第一条就指出，要让女真人改变这个习惯。
只要女真人能改变这个习惯学会种田，要不了几年，安逸的生活就会消磨掉女真人后天培养出来的血性。皇太极跟李景这是第二次见面，第一次见面时，皇太极并没有机会跟李景探讨政治层面的东西，但李景刚才这一席话，皇太极不得不承认李景的眼光确实毒辣，这番话直指稳定辽东的要害。沉吟了一会儿，皇太极道：“辽东的满人大约有一百多万人口，想让这么多人马上学会种田怕是不大容易，不知你准备如何解决这个问题？”
第四百五十五章 学种田
不过既然满族人里面有一些是汉人，那么这些人肯定是会种田的。另外，这些年来，你们从大明掳掠了大量的人口，而被你们掳去的汉人也都是会种田的。
实际上，这些年来你们就是靠这些人耕种才保证了粮食的供给，不然的话，光靠到大明劫掠，如论如何也养不起这么多人。
有这么多汉人在，我觉得教几十万女真人学种田并不为难。
当然，这肯定需要一点时间，我也没要求他们马上就学会种田，三两年后，他们总该学会了吧？”
皇太极笑了笑：“你把女真人看得也太笨了，学种地用得着三两年时间么？要不是现在春耕已经过了，只需要一季他们就可以学得差不多了，就算差一些，顶多再有一年肯定能学会。
但是现在最大的难题就是，这些人毕竟还不会种田，而且耕种的季节已经过了，就算分给他们土地，今年也不会有收成，没有收成，这一年这些人如何为生？”
李景闻言笑道：“问得好，不过在我看来，这个问题根本算不上什么难题。
我以前说了，以后会把满人和汉人一视同仁，满人既是我大明子民，我肯定不会让他们饿肚子，在没有收成以前，这些人就由大明来养活。
但是大明不会白白养活这些人，这些人想要吃饱饭必须要付出劳动。
虽然眼下不能种田，但是他们可以做别的工作。你不会告诉我，他们除了打仗别的什么都不会吧，就算什么都不会，出力总会吧？”
“你的意思是以工代赈？”皇太极沉吟道。
李景摇摇头：“不是以工代赈，而是靠劳动挣钱吃饭。崇祯六年河南发大水，我到河南赈灾你知道吧？”
皇太极轻轻点了点头，那么重大的事情他岂能不知？
李景笑了笑接道：“从平阳府往河南运粮需要大量的人力，途中的消耗十分惊人，河南灾民近百万，我不可能把大量的粮食消耗在运送粮食的环节上。
因此我就发动灾民帮我运粮，因为那些灾民本就是我赈济的对象，把粮食消耗在他们身上并不算浪费。相反，我还节省了一大批粮食出来。
”
皇太极笑着点点头，这样的帐他还是会算的。
李景轻轻叹了口气道：“其实那次赈灾还是有很多人饿死的，一些是因为赈济不及时饿死的，还有一些则是我没给他们发放粮食饿死的。”
皇太极奇道：“这是为何？”
李景叹道：“我刚才说了，灾民太多，而我的粮食有限，因此凡是在赈灾中出力的，我就发放粮食，有能力却不肯出力的，我是不会管的。哪怕是饿死，我也不会管。”
皇太极闻言默默点了点头。
虽然李景说得是河南赈灾的事，但皇太极却知道，李景是通过这个方式告诉他，在辽东李景也会按照这个办法去做。也就是说，在满人没学会种地以前，要想不饿肚子，就必须做工。
皇太极并没有问李景准备让满人做什么工作，皇太极很清楚，如果李景想让满人做工，那么会有无数的工作等着满人去做。
而且皇太极相信，李景最先让满人做的事情一定是兴修水利工程。
想想李景去年至今，李景动用了无数的人力物力和财力在陕西，山西，河南等地大兴水利，可见李景对水利的重视程度。
看了看李景，皇太极不由轻轻叹了口气，这个李景确实是个了不起的人物，他总能发现国家最急需做什么事情，并且找到解决的办法。
轻轻喝了口茶，皇太极接问道：“第一步你打算改变满人的生活习惯，这一点我没有意见，那么第二步你打算做什么？”
李景笑了笑道：“第二步是兴学施教。”
看了看皇太极，李景笑着接道：“你得承认，满人相比汉人来说是非常野蛮的，这不是改变生活习惯就能改变得了的。满人要想真正融入大明，并且得到汉人的认可，不能光靠我颁布的政令，最终还要靠自身的努力，如果满人不接受教育，汉人终究会看不起满人，这不是我所能左右得了的。”
“说的不错，满人大多没读过书，在汉人眼中，确实看不起满人。”皇太极微微点了点头。
李景笑了笑：“其实，汉人也有很多的毛病，这一点你们满人倒也不用妄自菲薄，大家取长补短，慢慢就会融合在一起，真正成为一家人。”<；
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顿了顿，李景接道：“不过有件事情我希望你能有个心理准备。”
“什么事情？”皇太极奇道。
李景笑着指着皇太极的辫子说道：“我们汉人讲究身体发肤受之父母，不可轻易损之，不管满人受过什么教育，如果还是剃发结辫，那么你们永远也不会被汉人认可。”
“这个……”皇太极一时犹豫起来。
李景笑了笑道：“其实，我倒不觉得剃发会有损孝道，说实话，我觉得头发长了非常得碍事，不过，男人留辫子实在是太过难看。如果你们满人觉得留长发不方便的话，剃发是可以的，但是最好还是不要留辫子。”
听李景完全就是以商量的口吻跟自己说话，皇太极不由一阵感慨。自己不过一介俘虏，李景尚且如此客气，可以想见李景对身边的人会是什么态度，难怪李景身边会有那么多人死心塌地为他出力。
不过皇太极知道，李景话说的虽然客气，但是这个让满人改变发式的命令却是必须遵从的。皇太极甚至知道，不光是发式，连服式也要一起改变，因为服色发式并不仅仅代表满人的穿着打扮习惯，其中的政治意义极大，事关大明是不是一统的问题。
就像天启三年时努尔哈赤制定的官民帽顶制度，实际上便是把女真人和汉人区别开来，等到崇祯四年大凌河战役之时，皇太极下令所有归降将士剃发，并于次年规定了服色制度，目的便是为了辨识顺逆。
（注：这个时候满人所留的辫子跟后世的辫子完全不同，这时女真人剃发是把头发全部剃光，只留铜钱面积大小的一片头发，然后编成辫子，明人称之为金钱鼠尾。这种发式一直延续到清朝中后期，到乾隆末年，蓄发的部分也不过由一个铜钱增加到四五个铜钱大，我们在电视中看到的只剃半个头的样式，实际上直到清末清廷衰弱以后才慢慢出现，那样的发式如果出现在清初是要被杀头的。
至于服色制度也是如此，在满族人统治下的中国是禁止穿汉服的。穿汉服就以意味着要造反，是要杀头的。
比较有意思的是，清朝虽然禁止穿汉服，但皇帝本人或者皇帝亲近之人得到特许却可不受此令限制。雍正皇帝尚未继位时便让画家为他绘制了多幅汉服画像，当了皇帝以后，则经常穿汉服。乾隆本人也非常喜爱汉服，并一
度想要恢复汉服，不过由于受到满族老臣的阻挠方才作罢。
另外，清朝的剃发易服的对象主要是汉人，朝鲜人依然可以穿着明朝的衣冠，文人私下写作时也仍以崇祯年号纪年，现今看朝鲜的史书，经常可以看到崇祯的年号，有的居然记录着崇祯二百多年的字样，可见朝鲜人用崇祯的年号一直用了二百多年。）
正因为皇太极明白发式服色的政治意义，因此他才知道，李景绝不允许满人再留这种猪尾巴辫子，也不会允许满人继续施行不穿汉服的规定。
皇太极很清楚刚才李景说的这几条制度的厉害，按照李景的做法，要不了几年满人就会被汉人同化。
想了想，皇太极接道：“你刚才说的多是从统治方面考量，但是要想让满人认同大明，必须让他们生活的更好，也就是说你还得施行惠民政策，不知你打算怎么做？”
李景笑了笑：“首先，当然是大力发展农业，辽中一带水系发达，辽河平原实是天赐之粮仓，只要用心经营，养活几百万人甚至更多都没有问题。
粮食有了保障之后，我就把平阳府的模式搬到辽东，也就是说我要在辽东大力开办工厂，发展商业。只有商业发达，老百姓才会富裕起来。”
皇太极默默点了点头，李景正是在平阳府积蓄了五年才拥有了如今的实力。
但是平阳府的模式可以复制，李景的模式却无法复制。
李景肯定要把辽东的军权牢牢掌握在手中，满人也不可能再重新拥有军队。想到满人的军队现在除了败逃到宁古塔以北的两黄旗残部，剩下就是多尔衮三兄弟掌握的几万清军，皇太极不由轻轻叹了口气，满人能否复兴就靠多尔衮那几万部队了。不过皇太极随即摇了摇头，辽东十余万清军尚且不是曹文诏的对手，多尔衮只有几万人，如何能跟明军抗衡？
第四百五十六章 金无足赤
皇太极想了半天也没想明白李景按兵不动是何用意。
如果说前段时间明军粮草不继，无法向朝鲜的清军用兵还情由可谅，可现在江南的粮食已通过海路运往辽东，解决了辽东最大的难题，这时还不动手，就令人费解了。
见皇太极不语，李景笑了笑，端起茶杯慢慢饮了一口。
“你打算怎么对付我十四弟他们？”皇太极忍不住问道。
听皇太极突然提起十四弟，李景一怔，想了一会儿才想起皇太极所说的十四弟乃是多尔衮。
笑了笑，李景说道：“你说多尔衮啊！多尔衮现在正帮大明做事，暂时还不能对付他。”
“什么？多尔衮在帮大明做事？你是说多尔衮已经投降了大明？这不可能，十四弟怎么可能投降！”皇太极惊道。
李景摇摇头笑道：“我只说多尔衮在帮大明做事，却没说他投降了大明，不然的话我还对付他干嘛？”
“十四弟没有投降，怎会为大明做事？”皇太极疑惑道。
“呵呵，有些事情，敌人去做比自己做更方便。”李景笑道。
“恩？敌人去做比自己做更方便？”皇太极喃喃地重复了一遍，猛然间若有所悟。
过了一会儿，皇太极忽道：“你准备借�
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