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既然成了仪式主持人，叔孙豹不得不问：“楚人方面，打算由谁引导登台——我听说秦人不参加盟会。”
戚林父cha嘴：“我听说楚人希望由他们的姻亲，郑人引导他们登台。”
叔孙豹还没来得及说话，赵武赶紧说：“虽然这不符合规则，但楚人乃是蛮夷，迁就点吧。”
叔孙豹摇头：“郑国没有能力监督楚国，如果楚人违背誓约，郑国拿什么去责备楚人？”
赵武瞥了一撇嘴：“难道现在齐人有能力约束我们吗？”
吞并了代国、赢得燕国隐隐支持的晋国，现在更不是齐国人敢正眼看的。如果晋人真的违背盟约，有傻大胆投诉到齐人那里，齐人敢接那份投诉状吗？
不顾叔孙豹的愣神，赵武继续补充：“筑造盟誓台进行盟誓，我们誓约的监督人是皇天后土，人间的监督者只是一个形式而已。更况且，我认为连皇天后土的监督，也是一个形式。真正决定能否守约的，在于盟誓人本身的道德律……
季札挂剑的故事你听说了吗？当时季札并没有亲口答应赠剑，但他‘心许’了。所以即使当事人去世了，季札也要把剑挂在墓地。
季札当时的‘心许’，何曾有监誓人，何曾向天地赌咒盟誓？可见，信诺的遵守不在于天地，只在于本心。”
叔孙豹点头：“执政说的有道理，即然这样，我们就迁就一下楚人，争取先把这场盟会办完。”
戚林父嘿嘿笑了：“既然仪式不重要……执政，楚人还要求由他们当先登台，否则他们将继续纠缠，甚至威胁不参加盟誓。”
当先登上盟誓台，意味着“主盟”。这个词颠倒一下，就是现代意思——它意味着“盟主”。
“那不行”，刚才还说仪式不重要的赵武翻脸了：“晋国一直以来就是盟主，从来没有在任谁的后面歃过血。并且这次盟会，起源于晋军兵临郢都城下，而不是相反，楚人想让自己先登台歃血，那就让他打到新田城来；楚人想背盟，那我就再去一趟郢都……嗯，最近开发代国，家底都空了，正好想去郢都搬点东西。”
戚林父歪着头看向叔向，嘴里答复说：“楚人刚提出这要求时，我也答复他们了，但楚人胡搅蛮缠，说：执政既然说了晋、楚是相匹的国家，如果老是由晋国先歃血，就等于说楚国弱于晋国！况且，晋、楚轮流做诸侯的霸主已经很长时间了（指楚庄王称霸），怎么能说晋国一直就是盟主？”
叔向不负众望的cha嘴：“我们召集盟国等待盟誓，已经许久了。如果我们在仪式细节上相持不下，结盟便陷入搁浅状态，如此一来，诸侯不免疲惫。况且，诸侯归附我们是因为晋国的德行，而不是我们主盟的地位。
既然楚人坚持，我们且让一步，先把盟约定下来，而后我们努力于树立武德（即武力），没必要与楚国人在小节上争先。再说啦，大国结盟，一定需要一个小国出来主盟，这样楚国就成了那个主盟的小国，这样不是很好吗？”
“大国结盟、由小国主盟”，是叔向的杜撰，但楚国纠缠不休，而晋国刚刚解决了代国，军力尚未修正完毕。继续与楚人争执不下，一旦文的解决不了问题，势必要动起武来。目前楚人的大军已经开拔到了郑国，晋国两个军被楚人隔绝到了长江边，国内再添军队增援，还没有做好准备。
虽然，真正打起来，晋人必定是最后的胜利者，但因为这场争执双方各有各的道理，晋国没什么道德优势可言了。即使胜了楚人，楚人依旧纠缠下去的话，晋人时间耗费了，得到的结果依旧——不值得！
叔向之所以杜撰，其实在于晋国本身的兵力不足：晋国三分之一的兵力在楚国，如今被分割成两个部分，一部分被韩起带着，停在宋国花天酒地。这部分兵力已经可以忽略不计了——没有赵兵的配合，韩兵也就是一盘菜。
而另一半兵力在范鞅手中，如今他虽然还在楚境，但楚国的兵力已经拖出其掌控，来到郑国，如此一来，范鞅只剩下背kao云梦泽勉强维持的份了。如果要救援范鞅，晋国需要动员多少兵力？晋国能拿得出足够的兵力吗？
不怕神一样的敌人，就怕自己的队友是国足。
韩起的胆怯，让整个局面全颠倒了。好在楚国人也知道现在的晋国招惹不得，但他就是跟你耍赖皮，怎么办？
第三百二十七章 我心烦，不是为了豆子
当日夜晚，赵武也没睡好觉，他走到自家花园里，背着手巡视着花园里的植物，思绪信马由缰，难以控制。
在没有路灯的情况下，古人是习惯日出而作，日落而息的。原本这时候四周应该黑漆漆一片，陷入绝对的宁静。但此时位于南郊的赵府正在坐出行的准备，武士们拿出家中珍藏的铠甲武器，擦拭打磨；侍从们整理这会儿马匹战车，以及马鞍等等。整个院落被火把照亮，连花园中也隐隐绰绰，仿佛是现代的城市公园。
人声鼎沸中，赵武仰望天空，看到了一片星海，他情不自禁畅想——这个时候，当其他人仰望天空的时候，他们在想什么？
一百多年前，希腊人仰望星空时，物理学诞生了。于是有了恒星、行星的分类；
七十多年前，罗马人仰望星空的时候，《万民法》诞生了，于是有了现代所称的“普世法则”；
这个时候，孔夫子也在仰望星空，也许他正是从自己的求学经历当中感受到知识传播的限制，于是他萌生了把贵族专享的知识传授给平民的念头，自他公开授徒之后，平民不再是“不准明白真相的普通百姓（简称：不明真相的老百姓）”。于是，从某种意义上说，他是现代所有平民学子的祖师——万世师表。
也许这时候，老子也在仰望星空，由此写下了不可知论的代表作：易经……
自赵武来到这个世界，世界改变了许多，但依旧有很多东西没变，比如赵城学宫，如同稷下学宫一样，它也是对贵族后裔开放的。所在赵武依旧夺不走孔夫子“万世师表”的称号。
没有改变的依旧是传统。从中国文化的本质来说，它是一种政教合一的体制。最高领袖是“天之子”，是神灵在地上人间的化身。他掌管祭祀用的祭器——鼎，也负责解释神灵对人类所说的语言（这就是“天人感应”学说的出处）。
君主是神，依次顺延，君王之下各级领导都是类似神灵一样，是需要膜拜的偶像，其中也包括自家先祖、老师等等，于是，你敢发个短信亵渎。或者质疑一下领导试试，立马“跨省”。
因此之故，孔夫子教授的知识虽然时过境迁，已开始不适应后来的时代，但它依旧神圣不可触犯。
因此之故，春秋便成为整个中华文明的道德、文化制高点，后人谨小慎微不敢超越，因为那是违反传统。
于是，他们只知道在故纸堆里寻章摘句，相互争吵谁对先祖的话理解正确……
赵武改变了晋国的面貌，甚至说改变了华夏的势力格局，但他能改变这种传统吗？
……
院外吵杂声渐渐平息，准备好的武士已开始走上街头，向军营汇合。火把逐渐稀落，侍从们不得不在花园里燃起火把照明，侍从的走动声，以及火把的光亮惊动了在院中歇息的赵蓝儿，她披衣而起，走到院中陪伴父亲。
赵武正在打量一株茶树，听到身后的脚步声，以及隐隐传来的香风。赵武头也不回地问：“今年的茶叶摘取了吗？”
赵蓝儿给父亲披上一件衣物，答：“霍城附近的绵山，五千亩茶园已经收摘完毕；赵城周围的太岳山，三千亩茶叶也收摘了，父亲，我们已经按您的指点，研究出团茶、沱茶等等品种，只是绿茶还没研究出来，父亲语焉不详，光说要进行揉捻、干燥、闷制、发酵，匠师们反复研究，还没有一套成熟工艺。”
“可惜了，他们不停研究下去，恐怕浪费了不少茶叶吧？”
赵蓝儿瞪大眼睛：“浪费什么，就是弄坏了茶叶，左右都是能吃的东西，只是口味稍稍不同而已，父亲不用担心，那些茶叶畅销的很，都不浪费……”
赵武猛然间笑了：“对呀，我操心什么？茶文化发展百年，才有了现代的模样，我何必计较春秋时代的落后……对呀，我操心什么，春秋文化是与现代文化截然不同的封建文化，我既然改变了晋国，谁说这不会影响后世？
让后来的人，为后来的事情操心吧，我做了我该做的一切。我无愧了！”
想到这里，赵武悠然神往：“不知道真实的赵武，遇到楚国这样的无赖，是不是也如此沮丧，嗯，或许比我还沮丧，因为他在山中躲藏了许多年，那现代说法是：童年时代由对强权与恐怖的阴影。真实的赵武都能熬过这场艰难……大约他的神经是钢丝做的吧。”
稍停，赵武挺起了胸：“我可不能做的比赵武差！我必定比真实的赵武出色！所以，我有什么可遗憾的呐？”
让楚国见鬼去吧，让面子见鬼去吧！他们要先盟誓就先盟誓，要先登台就先登台，反正我反正挖好了大坑，等楚国人跳下去后，就知道谁比谁更横！
恢复了宁静心情的赵武，悠闲地问赵蓝儿：“我们的其他作物，也还好吧？”
赵蓝儿噗哧一笑：“父亲看重的那些植物，除了棉花甘蔗得以迅速推广外，其他的，都不太得力。棉花得以推广，是因为它可以替代丝麻，无法养殖桑树的地方毕竟是大多数，棉花利润厚。如今已不用我们再说，农夫都喜欢在闲余土地上种上两亩，换一些闲钱……我听说，已经有人把棉线捻的粗粗的，制作成棉甲，想必棉花今后还能继续扩大播种面积。
甘蔗吗，虽然它的利润比棉花还丰厚，但种过甘蔗的地，再种什么都产量大减。又加上甘蔗毕竟是奢侈物，许多人一辈子不吃糖，也这么过来了。农夫种了这么多年的地。祖祖辈辈都觉得粮食最重要，因此甘蔗播种面积一直提不上来。
嗯，还有豆子，除了我们赵氏因为养马数量多，武士们在房前屋后种几亩豆子喂马，其余家族的农夫对此可有可无，论说我赵氏种豆子比甘蔗还早，但推广起来依旧不如甘蔗。”
“哦，豆子养地啊，你刚才说中国甘蔗的土地，再种什么都减产；但种过豆子的土地，再种什么都能增产——让农夫学会轮作，种一季豆子再种其他作物，试一试我说的。”
“我记下了……父亲，你为什么深夜不睡？是为了豆子忧心吗？”
“不是豆子，是楚国……你夫婿呐？”
“去了邯郸——陪母亲去的。自从魏舒去执政府夺权以来，母亲说：我赵氏恐怕又有灾祸了。如今我赵氏的田土比先祖赵盾在世的时候还广，武士数量比国君名下的还多，财富是各大家族加起来的总和，权势则超越国君，凌驾各家族之上。现在各大家族都赤红了眼睛，但他们畏惧父亲，暂时还不敢动手，万一父亲有个三长两短，我赵氏大祸就在眼前了，所以，我们不能不未雨绸缪，且先把赵氏的基业转移到自家领地吧。
自那以后，母亲把家族常备武士留在了邯郸、赵城，并说：昔日文公出亡在外，得意保存；其余公子留在国中，先后殒命。若我赵氏在外的势力强大，即使阿成（赵成）在新田没有一兵一卒，依旧安若泰山。”
赵武欣慰的点点头：“你怎么不走？”
赵蓝儿轻笑：“我已经嫁出去了，嫁的是卫国贵族后裔，谁能为难我呐。再说，阿成留在新田。我在附近也好给母亲通风报信。”
赵武的思维再度跳跃：“我的那些菜呐？茄子辣子西红柿，推广的怎样？”
赵蓝儿噎了一下：“父亲，我跟你说母亲，你跟我说茄子，你……”
“你母亲世家大族出身，对公卿争斗很敏感，这么多年来，只有她占别人的便宜，哪有人占她便宜的？如今她既然提防了——哦，我一手打造的赵氏军事力量我清楚……现在，我只想知道茄子怎么样了？”
“茄子？！”赵蓝儿好一会儿才适应赵武的思路：“父亲弄得那些菜肴确实好吃，如今新田各酒肆非常流行，但菜肴不存不住，路远的话，运进城来都颠烂了，小家小户的有根本不知道做法，甚至听都没听过，所以那些菜种嘛，也就是在小范围流行。种植面积不大。”
“香料呐，我记得香料过去是我们的拳头产品？”
“父亲，东西种在田里，哪能个个看得住。自我们香料大卖后，与我们亲厚的家族直接索要种子，索要不到的家族则派人去地里偷取，如今各类香料作物，不再独我们一家所有，几年新田城，花椒卖不出价来，八角好一点，胡椒挑地，难以种植，还有点价格。至于各种香花，现在都成了烂大街的东西。”
“哦，卖不出价格，这说明市场饱和了，要卖往更远的地方——我记得咱家已有食肆开到了朝歌，让他们在跑远一点，赚不上钱则由家族补贴，他们在当地存在，重要的不是赚钱，而是培养当地人的需求。满足当地人的需求挣大钱，创造一种需求，则钱景无限。”
赵蓝儿忍了忍，问：“父亲，你只关心你的茄子，不想问问母亲吗？”
赵武一声叹息：“一件事情接着一件事情，让人应接不暇……但眼前这件事情了解之后，大约我能与你母亲过悠闲地田园生活了，自此以后，我的名字刻在丰碑上，谁都不敢挑战赵氏！”
赵蓝儿也跟着发出一声悠长叹息：“父亲，当年追随文公出亡的大臣，那个人的名字不刻在丰碑之上，但如今他们有几个家族存世？父亲一心为国，但鄙语说：‘家国天下，家在国前’。没有千万个家庭，怎么会有国家（组建）？一个国家不知道关爱每一个家庭，这样的国家有什么必要存在？”
“封建啊，你太封建意识了……家族武士都动员了吗？”
赵蓝儿情绪高涨起来：“虽然我赵氏既在开发河间，又派遣人员开发代国，似乎人手大大分散了，但各家族都低估了我们的力量。我们有白马之誓，每年有数万的奴隶融入赵氏，如今隗氏回归，晋国附近的狄人，不管白狄、赤狄、长狄、娄烦、林胡、襜褴，都在接着这个机会投kao赵氏。
这次，不算隗氏部落，我赵氏动