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这时，古小龙所站立的地方同时出现了一个道家祖师老子的全息立体图像，长发长髯飘于腰际活灵活现，并且在对前黑金空间雌雄首席神级长老讲着什么，实际上前黑金空间雌雄首席神级长老非常清楚老子的意思，老子是在预言前黑金空间雌雄首席神级长老这次回到黑金空间将不会起到作用，还会被囚禁起来，但还是必须回去，理由有三：一、偶空间现在还极其落后，正处于分崩离析的战乱阶段；二、黑金空间圣女已现病象，二位前黑金空间雌雄首席神级长老必须回去，用高深的内功保住黑金空间圣女的生机；三、时间尚属太早，真正的救星还未出世，只能耐心的等待。
其实还有一个不能说出来的原因，如果黑金空间圣女早早的离世，整个黑金空间历史就会改写，黑金空间的空间大权就会被黑金暗魔巧取豪夺去，这也是道家祖师老子明知前黑金空间雌雄首席神级长老回到黑金空间，会被整整囚禁近两千年，也要支持二位前黑金空间雌雄首席神级长老回去的理由。说到这个黑金暗魔，是一个黑金空间到现在为止极其神秘的传说，从黑金空间有史以来，这个黑金暗魔的传说就一直流传着。但是，直到今天也没有谁能真正见到过，只是黑金空间空间级高层，特别是黑金空间圣女、女皇，还能清楚一些内幕，也能感觉得到，整个黑金空间议会始终像被一直无形之手，在冥冥之中操纵着。
这时，黑金空间最高空间科学家黑柯高声的问道：“尊敬的偶空间使者，空间的边际到底在哪儿？到现在为止无论从理论上，还是从用高科技的探测上，都尚属毫无定论的问题，不知道偶空间的情况如何？”古小龙沉声回答道：“尊敬的黑柯大师，的的确确空间边际问题在两个空间科学界都是一个尚无定论的问题，在我们偶空间有这么几个推论，不知道与贵空间的推论是否相同，请您指正。”说完，双手一挥，出现了一幅三维高清立体影像，开始介绍偶空间关于空间边际的推论。
第一个推论是：宇宙应该用十一维来描述，十一维很难建立物理模型，不过在数学上与现实的宇宙状况符合的很好。根据90年代提出的m理论（超弦理论的一种），宇宙是11维的，由震动的平面构成的。在爱因斯坦那里，宇宙只是4维的（3维空间和1维时间），现代物理学则认为还有7维空间我们看不见。2。宇宙可以用地球来类比，由于我们能感知到4个维度（三维空间＋一维时间，时间算维度是有依据的：对于时间来说，它本身有一个很有趣的效应，在时间轴垂直的方向再＋一数轴，那么时间和空间的差别将完全消失，这是霍金提出的，可以参考虚时间），如果你是二维生物，你就永远无法在地球上走出去！因为你感知不到其他维度，你只能在地球上一直的走，而永远（或者很难）想到“飞”出地球。而作为人类则轻而易举的可以从地球上出去。宇宙也是一样，我们感知不了宇宙的十一个维度，所以我们很难从宇宙中出去，但是对于十一维生物（如果存在的话），他们从宇宙中出去可能会非常简单（这个简单是相对的）。所以宇宙很可能有限无界，这是对你第二个问题的在四维时空中的解释。3。宇宙外面应该是其他的平行宇宙。虽然平行宇宙理论尚未被证实，但是种种迹象表明平行宇宙似乎真的存在（比如，电子在电镜下，同一时刻竟然有两个位置！），这是超弦理论给出的大胆猜测。
科学家们对我们已认知的维与可能存在但未被认知的维之间的区别是如何解释的呢？他们打了一个比方：一只蚂蚁在一张纸上行走，它只能向右或向左，向前或向后走。对它来说高与低均无意义，这就是说，第3维的空间是存在的，但没有被蚂蚁所认识。同样，我们的世界是由4维构成的（3个空间维，1个时间维），但我们没有觉察到所有其他的维。
根据物理学家的看法还应该有7个维。尽管有这么多的维，但这些维是看不见的，它们自身卷在了一起，被称为压缩的维。为了弄清这种看法，让我们再以蚂蚁为例展开我们的想像。我们可以设想一下，将蚂蚁在上面行走的那张纸卷起来，直到卷成一个圆筒形。如果蚂蚁沿着的纸壁走，最后它又会回到出发点，这就是压缩维的一个例子。如果能沿着著名的麦比乌斯带走，也会发生上述现象，当然，它是3维的，但如果沿着它走过，总是会回到出发点的。麦比乌斯带从维的角度讲是压缩的，按照物理学它有3个维，但谁在上面行走，都只能认知人一个维。如果蚂蚁不是沿着纸筒弯曲的壁行走，它就永远不会返回到原出发点。这就是2维（或者说被我们所感知的那种维）的例子，沿着它一直走，就不可能返回到原来的出发点。超弦理论的十维空间之后，推出了十一维空间的超膜理论。
而各种维度的解释为：前三维是位置，存在于空间中；第四维是速率，存在于时间中；第五六维是速率指向，存在于（速度）时间方向中；第七八维是状态指向，存在于自身形状对应的空间方向中；第九维是状态转角，存在于自身形状对应的滚动中；第十维是自旋速率，存在于滚动时间中；第十一二维是自旋赤道轴指向，存在于滚动（速度）时间方向中；第十三维是自旋赤道轴指向漂移速率，存在于滚动变化（加速率）时间方向中；第十四五维是自旋赤道轴指向漂移速度赤道平面映射方向，存在于滚动变化（加速度）时间方向中；第十六维是加速率（或受力强度），第十七八维是加速度（或受力）方向，这仍然是纯粹几何学上的维度，属于多元几何学即维度学研究的范畴，这样的维度不只和位置（表示一个几何点在空间中的位置）有关。在物理自然的实际世界中，情况要复杂得多：进行考察的思维意识客体（对数维）可以融入到世界中，形成透视；也不可能完全没有大小，因此可能在世界的倍率（指数维）中移动：形成对世界的缩放和变焦；甚至所有系统都可能是粒子化的、运动的、……，所以物理学的维度还可以含有温度、密度、速度、……等等一切物理量。参考多维空间、高维空间、18维空间为他们做的全新多角度的定义。
蓝色星球有一篇介绍m理论的文章。thetheoryofm：mstandsfic；mysteryormember。讲了统一场论的最新进展。一个粒子不但有电荷的相吸，还有磁场的相互作用。两者的统一构成引力。我们一直以为影响无限小的粒子的因素与影响着地球般大小的星球的因素是不同的。因为过去的所有理论难以用于同时解释粒子和星球的运动。也难以解释引力的形成。而m理论则正是一种正在形成的可以解释从无限小的粒子到无限大的宇宙的统一场地论学说。文章中说这个理论为近年来越来越多的实验所证实，可能是继相对论以来，本世纪最伟大的物理学理论之一。据说在超弦理论的研究中，发现十维空间还有理论漏洞，新的膜理论就再在超弦的线上展拓成超膜，以十一层空间来解释宇宙。而只有其中四维空间可为人类所感觉，其余的感觉不到的空间，就如声波和光谱一样，我们人类听不到的超声波和也看不到红外线，却不因我们的不能察觉而就可认为根不存在。正是在更高的空间里，物体的电场和磁场相互作用形成万有引力。也只有引入更多的空间才可以解释为什么分子的结构有左旋和右旋的向性不同。而宇宙的许多自然之谜如黑洞、超自然力、意志力、时空通道等，以更多空间的理论才有可能存在和解释。
另外一个比较早期的意见是：宇宙没有边际。宇宙是无限大的；因为宇宙是指所有的物质空间及时间的总和；时间是无限的。“宇宙”一词，最早大概出自我国古代著名哲学家墨子（约公元前468－376），与道家祖师老子处在同一时期。他用“宇”来指东、西、南、北，四面八方的空间，用“宙”来指古往今来的时间，合在一起便是指天地万物，不管它是大是小，是远是近；是过去的，现在的，还是将来的；是认识到的，还是未认识到的……总之是一切的一切。从哲学的观点看：人们认为宇宙是无始无终，无边无际的。我们不妨把眼光缩小一些，讲一讲利用我们现有的科学技术所能了解和观测的宇宙，人们把它称为“我们的宇宙”或“总星系”。从最新的观测资料看，人们已观测到的离我们最远的星系是130亿光年。也就是说，如果有一束光以每秒30万千米的速度从该星系发出，那么要经过130亿年才能到达地球。这130亿光年的距离便是我们今天所知道的宇宙的范围。再说得明确一些，我们今天所知道的宇宙范围，或者说大小，是一个以地球为中心，以130亿光年的距离为半径的球形空间。当然，地球并不真的是什么宇宙的中心，宇宙也未必是一个球体，只是限于我们目前的观测能力，我们只能了解到这一程度。在这个以130亿光年为半径的球形空间里，目前已被人们发现和观测到的星系大约有1250亿个，而每个星系又拥有像太阳这样的恒星几百到几万亿颗。
第三种比较玄妙推论是：宇宙很可能是有限无边的。‘边缘’很可能是一个有着很大的力，足以使任何的物质在靠近它时，都会受到一个斥力，从而使该物体发生‘绝对’运动方向发生改变，但是其实它的相对运动方向并没有改变，因为这个斥力影响着整个宇宙。我们可以理解成，有一个人在地球上有一个很大功率的望远镜朝某一方向望去，很可能在某年后会在该镜里看到地球甚至自己，其原因就是当光以径直的方向向前运行时（不考虑其他力），在不断靠近这堵‘墙’时会不断的受到一个斥力，渐渐的的，这个斥力越来越大，使得光以一定的曲率弯曲而继续运行。最终，回到原点。（至于是不是球形的就不知道了，圆球体既然那是一种完美的形状或状态的话，我想宇宙有是会去‘考虑’的）简单的讲，如果在二维的基础上，人的速度只要不超过每秒7。9km时我们始终不会走出地球外。这时，在某种角度上来讲我们会认为这地球是无限大的。而实际上，这个边缘并不存在，简单的想像一下一个无限大的立体平面促接成了一个类似圆球体。或者在想像一下，我们在地球上行走，只要不飞离地球，我们就会认为地球是无限大的。再有，对于在地球行走的我们其实并不能察觉到地球是圆的，由由于重力的原因，我们似乎察觉到的行走感觉是平面，同样的道理，宇宙的空间其实是一个圆的或者说以一定曲率弯曲的空间，只不过，宇宙里面的所有物体都遵循这种曲率运行，而由于参照物的原因，致使我们不能察觉到。而这个扭曲的空间其实是互相承接的，是一个封闭的空间，就像上面说的那样，由于受到扭曲曲率的影响，当我们以一定速度超前运动，不考虑其他因素，我们将回在未来的某年内回到原点。我们不能以我们的感觉去度量、察看宇宙的形态。我们所有的感觉但是局限性的。就像我们不感知异常小的物质（原子等）或者异常大的物质（宇宙或者地球）一样。目前，我们所拥有的感知器官，可能只适应局限性的感觉。而不能去察觉之外的事物。也许，我们适应了运动在我们眼见到的平直的‘空间’上，就会认为空间也是平直，也许并不是呢。最后，也是最重要的一点。在无限大的平面内行动，是逃脱不出去的。而类比一下成封闭体的空间内，依然是无限大的，只是，由于空间内封闭了，而且是以一定的曲率。而这个曲率被作用于封闭体，是把一个无限大的平面体弯曲后的封闭体。在无限大的平面内，不存在什么边界，那么同样的道理，由于空间上的扭曲，致使扭曲的空间也是没有边界的，想像一下，把无限的平面升华为圆球体。不是去想像什么形状，而是去想像其中的相同的效应。
无限的平面不存在什么外面了，那么，同为‘无限’的封闭弯曲空间也同样不存在什么外面。
宇宙到底有多大？没人能搞得清。中国的古人创造了宇宙二字，并作了注释：上下四方曰宇，古往今来曰宙，这上下四方当然是指三维空间，而古往今来自然指那一维的时间，加起来也就是今人还只能说有所了解的四维世界，简练！科学！现代天文学家和物理学家们提出我们的宇宙外还有五维世界，甚至更多维，但都还未证实；还有认为在我们这个宇宙之外还有一个或多个宇宙，当然也是没有被证实。
其实这个问题早在二千五百多年前就人说得很清楚了。这个人就是释迦牟尼。下面借用核物理学家智行大师一篇文章中几段话：佛陀不认为地球、太阳是中心；佛陀认为，宇宙本无中心、本无边际。这个说法也出自《华严经》。在《华严经》第一卷之前、华严处会之后，是法界安立图。这里先讲了小世界——也就是我们的地球、月亮、太阳，接着提出了小千世界、中千世界乃至大千世界的概念。也就是说一千个太阳系，算是一个小千世界；一千个小千世界谓之一个中千世界；一千个中千世界谓之一个大千世界，并且画出了图形，还特别说明了图形是平面的，实际上是立体的。接下去讲无量数的大千世界构成普照十方炽然宝光明世界种；无量数的世界种构成华藏庄严世界海。再接下去，佛陀讲了，若以华藏庄严世界海为中心，在它的八方上下可以标出十个世界海，它们都与华藏世界海相等，并且指出：“广说者不可穷尽。”以上四段话说得再清楚不过了。描绘得明明白白，宇宙之广懋无垠绝非常人可以想象。但是佛陀把她描述出来了，她就在佛的慈悲心中。宇宙到底有多大，也大不过佛的慈悲心。宇宙到底有多