地球毁灭计划- 第511部分

　　　　甚至──这套系统还给你看到的每一个人，标识出具体的分值！

　　　　这是最让郝志惊异的了。

　　　　也就是说，这是一套完整的“社会价值观评分系统”！

　　　　社会公民根据自己以往的生活表现，比如性格学历行为习惯，以及对甲星社会的突出贡献等等，被公共信息系统评价出综合得分，这个得分就以电子数字的形式悬浮在每个人的头顶上，就好像某些互联网上的游戏中的人物脑袋顶上悬浮着的血槽一样。

　　　　其实，王琰珂一开始在设计这个“增强现实社会”的时候，每个人的注解对话框是可以显示更多信息的，比如姓名、年龄、职业、学习经历、个人爱好以及个性签名等等东西。

　　　　但后来推出的测试版在小范围应用的效果很不理想，利用现实模拟互联网的缺点在于，互联网是具有一定隐蔽性和安全性的，哪怕你稍有作恶，或者不那么具备道德感，甚至暴露内心的一些肮脏都无伤大雅，可如果把这一套全部搬运到现实之中，就很难让人接受了。

　　　　这些展示过细的标注会让人感觉像被扒光了一样，产生强烈的抵触感。

　　　　再后来，王琰珂经过局部社区的实验，简化了“增强现实社会”的信息展示平台，改为实名制的自愿展示系统，只把个人社会信誉值和贡献值，综合成一个数字。

　　　　个人有权设置这个数值不对外公开，或者不对一部分人公开，政府并不强行限制。

　　　　郝志这才意识到，街上的很多人用奇怪的目光看着他，并不是因为他是少见的老人，而是因为他头顶上的社会值分数，是五千万！

　　　　是的，如果没有郝志，就没有甲星目前的一切，他可以说是这个星球上对社会贡献最大的人，这个数值无论怎么标注都不过分，王琰珂只是象征性地给他了一个分值，足够他在社会上消费想要的东西。

　　　　“肯定会有追求自由的人对这种干涉自由意志的行为进行抵制吧？忽然把自己改造成一个‘半机械化’的东西，而且几乎一切日常行为都遭到24小时的监视，还要被‘评分’，民众怎么可能会同意呢？”郝志当时不解地问王琰珂。

　　　　王琰珂只是嘻嘻一笑：“他们当然有权拒绝，第一批甲星民众也只是少部分植入了芯片，但很快，增强现实技术使他们成为了人群之中的“超人”。

　　　　比如随时可以获取的知识加分项，就让他们更容易成功，你可以想象一下，云数据库就好像一个随时在你身边的虚拟管家，像在头脑里内置了古歌和佰度一样，他们工作学习生活的效率比一般人强三倍，少数人的优势肯定会成为多数人模仿的榜样。

　　　　你也知道，我们总有无数个办法让一样东西在民众中间推广开来的，比如第一批志愿植入者的物资奖励，末批植入者肯定会陷入‘损失厌恶’的情绪当中，继而加入进去。

　　　　我们一开始也想过别的办法，比如宣传甲星存在某种新生儿无法抵御的病毒，只有像注射疫苗一样使用芯片防护才能避免，但后来放弃了，我们不想做一个欺骗民众的政府，即使这手段最为有效。

　　　　后来，使用的人达到一半以上之后，事情就好办多了，我们启用了‘社会权限系统’，给不使用的人造成了一定的‘麻烦’，问题就迎刃而解了。”

　　　　“什么叫‘社会权限系统’？”郝志不解地问道。

　　　　王琰珂自信地一笑：“就是通过芯片识别每个人在社会上拥有的‘身份权限’，比如你的瞳孔、指纹、声纹这些基本生物特征，都预置到芯片之中，这样一来，过去地球社会上的许多需要权限解决的事情，就可以省去了。

　　　　还记得我们小的时候上学回家脖子上都要挂着的钥匙吗？

　　　　钥匙，就是过去一个人‘社会权限’的实物象征，一个人有多忙，往往看他拿着的钥匙串就知道，后来，信息化社会把钥匙进一步变成了指纹解锁，视网膜支付之类更快捷方便的操作，而我们甲星，所有的建筑物的门，都是直接阅读芯片解锁的，也就是说，你拥有什么样的权限，就可以进入什么样的地方，这是人类社会第一次淘汰掉‘钥匙’这种东西。

　　　　这些，还只是比较容易识别的有形‘权限’，拥有社会评分等级的人，享受到的‘无形特权’是根本无法描述和衡量的。”

　　　　“嗯？什么样的无形权限？”郝志表示不能理解。

　　　　王琰珂嘻嘻一笑：“比如你总能更多的吸引女孩子喜欢，这对于过去地球时代那些长得不够高，不够帅的男孩来说，是不是就算拥有了某种无法量化的‘开炮权’？”

　　　　“你现在说话怎么那么色？不过我喜欢……”郝志也调皮地一笑。

　　　　“只是打个比方，很多时候我们更倾向于相信一个貌似忠厚的人，对美丽的女孩的宽容度也会增加30个百分点，有些长相的演员就是更容易获得观众缘，这是社会学家都经过实验验证的事。

　　　　而更多的无形权限，是一个人长期的行为积攒下来的，比如可靠度、认真的秉性、更具有决策意识、洞悉能力和解决问题的能力等等，这些东西是很难量化地展示出来的。

　　　　跟根据我们这个庞大算法得出来的‘社会分’，过官方认证的，分值高的人，是具备政府公信力保障的，有公知作为担保，自然被更多的人所重视。

　　　　同时，它也证明你拥有多高的社会价值、道德素养、可信任度、财富级别等等，会使得你在这个社会上行走、生活、贸易、合作，都更容易被人接受，更容易与他人达成协作，也更容易获得他人的帮助和信任。

　　　　比如传统社会要谈一个生意，面对着一个你不熟悉的合作伙伴，人们往往就要付出很大的试错勇气和成本，而如果是一些具有身份和公信力的人，比如马云、比如比尔盖茨这样的‘一言九鼎’的人，你的焦虑是不是会瞬间打消一半？

　　　　在甲星社会，你可以轻易通过这种‘社会分’来判断你对面的人。

　　　　就好像你要跟一个人签约，只要看一眼对方展示出来的数值，就知道这个人做事情的信誉度，过去曾经的成绩如何，虽然它不具体展示你做过什么，但个人评分系统，逐步成为了这个增强现实社会之中必不可少的参照系。

　　　　这个公共评分系统的分值，已经慢慢成为了人们在社会上行走的‘通行证’和‘无形资产’。

　　　　于是，隐藏自己的‘社会分’，被自然而然地当成了做贼心虚的表现，于是，大家也都不会轻易隐藏起自己的社会分，反而把它当做一种实时向外部展示的资本，成了炫耀的关键话题。

　　　　过去的人类社会其实早就在推行这一套东西，比如富人的车子，名表，得体的服装和贴身的保镖等等，都是这一体系化展示的象征工具。

　　　　你开什么样的车，经过什么样的介绍人去谈生意，成功率是不一样的，但这些东西在传统社会更容易造假，具有一定的欺骗性。

　　　　而我们甲星，则是把这一套东西带进了增强现实社会之中，这个基于互联网底层技术革新的‘半虚拟化公共评分体系’，让‘做人’这个过去无法量化的标准，变成了信息化时代，悬浮于每一个人头上的一串醒目的数字……”

　　　　

第1007章　必然发生的趋势？（）　
王琰珂这一聪明的制度建设，令甲星成为了真正的“零犯罪”星球，每一个公民自出生之日起，就无时无刻不被这套社会监控体系评价着，像一个永远都在被评分体系鼓励和鞭策着的学生，只有不断地进步才能为自己在社会上立足打下良好的基础。

　　　　“社会分”制度使甲星公民努力去做好人，做好事，做正确的选择，做成功的人，使得整个社会呈现出一种极为向上的良好风气。

　　　　哪怕你走在路上，帮助了一个陌生人，都有可能提高自己的人品道德分值。

　　　　而习惯了做一件好事得到鼓励的人们，会更愿意把自己的道德标准制定得高一些，更乐于从事公益性事业，使得整个社会呈现正面、积极、良性循环的局面。

　　　　而郝志也当面质疑过这种社会评分体系：“全民监控……它会不会导致公民像被套上了笼头的牲口，只能在鞭子的鞭策下被动生活，会不会造成消极的抵抗情绪？”

　　　　王琰珂只是微微一笑回答：“全民监控的核心目的是‘赏善罚恶’，这也是自古以来普罗大众的基本需求，也是一个政府核心建立的核心任务。

　　　　这是一个很难平衡的问题，赏善过头，容易导致伪善出现，就好像古中国曾经有过‘举孝廉’的政策，东汉末年的人才选拔制度，把道德标准放在第一位，让那些‘道德品质高’的人当官，于是伪孝和伪善的事就层出不穷，甚至出现了‘举秀才，不知书；举孝廉，父别居’的故事，演化到曹操当政的时候，逼得他不得不彻底推翻这一套，实行唯才是举的政策。

　　　　而进入现代化中国之后，高考体育生加分制度，也曾导致国内“二级运动员”泛滥的情况出现。

　　　　可以说，奖励自身的出发点是好的，却往往带来负面的效果，其主要问题就是无法辨别出真善和伪善，全民监控，就提供了这样一种可能，大数据背景下，谁也不可能真正的作假。

　　　　而真正的好人是不会在意被人记录生活痕迹的，除了必须的隐私，比如卧室这种地方之外，他活得坦坦荡荡，遍布全社会的摄像头监控器对他来说根本形同虚设，又有什么好担心的呢？

　　　　就好像街上站着的交警，一个证件齐全遵纪守法的司机会怕吗？

　　　　对恶人的全面监控，有些时候恰恰是对好人的全面保护，损失一点个人隐私，民众是承担得起的，因为他们换来的是更安全的生活环境，和一个彻底公平无私的社会背景。

　　　　这对于建立初期需要高度民心统一的甲星来说，根本不是什么问题。”

　　　　“所以你们就用这套系统建立了零犯罪率的高度净化社会，真是厉害啊……”郝志由衷地感叹道。

　　　　“呵呵，你错了，我们这套全面监控系统，只赏善，却不罚恶。”王琰珂神秘地一笑，“虽然如果用它来打击犯罪的话，几乎是全方位无死角的。

　　　　但这样一来就会形成你所说的那种‘高度净化型’的社会，水至清则无鱼的道理你应该懂，人性人心之中难免有一些瑕疵和污点，我们不能跟人性作对，否则社会就会不稳。

　　　　罚恶，从来达不到目的。

　　　　历史告诉我们，我们的先辈古人曾尝试过用无数苛刻的法律来约束民众，使其成为“好人”，但都无一例外地失败了，惩罚体系从来都是作用有限的。

　　　　斩首示众这个制度当初被制定出来是用于威慑群众的，其本意是杀鸡骇猴以儆效尤，然而，到最后却成为了民众围观的综艺节目，成为了大家都喜闻乐见奔走相告的表演。

　　　　人不畏死，奈何以死惧之？

　　　　更何况，用这套全民监控的体系去监督逼迫人民成为好人，根本也达不到目的。

　　　　这很简单，在甲星这样上进的文明当中，懒惰本身就是一种罪过，政府没有鞭策任何人，也不会强制要求你怎么样。

　　　　鞭策个人的，是集体，是整个积极向上的社会，压力来自于身边每一个比你努力又比你生活得更好的同伴。

　　　　所以，在甲星制度创设之初，我们的目的设立一套历史上从来没有出现过的“鼓励”制度，把**时代的精神胜利、强大的意识流麻醉，结合于无微不至的互联网技术，把“向上”这个主题，渗透到社会的每一个角落，逼迫恶意无限压缩自控，于是才有了这个理想的社会模型。”

　　　　“可是，如果这样的制度创设这么有效，为什么人类历史上从来没有出现过呢？”郝志好奇地反问道。

　　　　王琰珂仰头想了想回答：“还是因为底层技术吧……增强现实社会首先是一个基于互联网大数据为背景的‘真实社会’，才使它的实现有了可能，传统社会做不到这一点。

　　　　过去的人类社会即使想要建立这样的奖励制度，也无法解决那个基本难题：你怎么保证每一件好事都得到相应的奖励？又怎么区别伪善？

　　　　回想一下我们地球时代身边的那些人吧，大部分的人都无法用简单的好和坏来定义，像是职业竞争，如果能够做到公平，谁又愿意潜规则呢？

　　　　正是因为坚守正确，会被邪恶抄了近道，所以很多人只能无奈地遵从了职业内的潜规则，打个比方，如果所有的人办事都按正常程序，世界就是公平的，然而100个人里有一个人通过送礼达到了目的，就会很快逼得其他人也走上这条路。

　　　　大部分人不是不愿意从善如流，而是因为善得不到应有的奖励，反而成为了善人的弱点。

　　　　而当所有的人都倾向于去从恶的时候，我们就无法惩罚多数人，法不责众也是因为当所有的人都从恶了，恶自身也就成为了正常行为，形成了恶性循环的‘劣币逐良币’。

　　　　所以，建立公平社会的首要条件，就是“无差别的了解每一个人的行为”，确保你的善被别人看到，得到应有的保护。

　　　　我们的本意并不是违反人性去做全民监督，那样的话肯定是会有负面作用的，所以我们的社会分体系只是一个激励制度，只是一个‘加分’系统。

　　　　我们不做‘减分’的评判。

　　　　批评与惩罚，那是法律系统的责任，与社会公共道德评分系统无关。

　　　　也就是，只鼓励和表扬好的行为，却不会把任何负面的表现计入得分系统。

　　　　我们不会利用这个看似非常便利的系统追查犯罪，监督个人私生活，哪怕它的确可以做到这些。

　　　　哪怕你是穷凶极恶的人，在无人看到的后街小巷里抢劫、杀掉了一个无辜的人，也不会被当做评分的参考，更不会被记录，甲星的法律严格规定，从这个系统之中获取的任何犯罪证据，都不会被法庭采纳。

　　　　我们只记录你做过的正确的，好事，你身上具有闪光点的，有价值的部分。”

　　　　“啊？那得分岂不是太容易了？”

　　　　“错