《重生之蜀山混元》

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重生之蜀山混元- 第5部分


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    一番收拾,安顿下来便着手准备修炼,坤元虽然安度散仙劫,成就散仙,可辟谷不食,但还不能断了饮水,好在山中清泉常有,四时雨水不断,行囊中找出葫芦,灌满置于身侧,乃精心入定,修行上清道藏中得九转真元诀。

    这九转真元诀共分三境九阶,第一境练形化气,又分练气、筑基、化形三阶,初入练气一阶,便能成就散仙,全身气机涌动,随心而发,然后修到筑基二阶,便能收纳真元,炼化罡炁。

    到了化形三阶,便能摆脱形体束缚,所谓步日月无影,入金石无碍;水不能溺,火不能焚,达到地仙境界,若论功法便是一般的天仙也不是敌手,只是未渡天仙大劫,不能举步飞升。

    之后第二境练气成神,练精、抱元、结胎三阶,方能成就元胎,肉身飞举,修到天仙位业,得享天庭符箓。之后又有第三境炼神合道,分凝神、还虚、合道三阶,修的是大罗金仙之境界,大成之时便可不堕天劫,永享仙福。

    入定之后,赵坤元反观识海,按真元诀功法运气行功,青萍剑意毕竟是通天祖师成道之物,居然十分熟悉运气关窍,往往在行功阻滞关口,化身罡气先前导引,这般修炼起来果真是事半功倍,无往不利,功力一日千里,不可估量。

    修炼间隙,也偶尔偷偷回家探视,以慰高堂挂念之心,但只是夜间悄悄往来,不足为外人道也。

    修行数月,忽觉真元勃发,丹田内生机涌动,上下孔窍,开合频频,知道是要进阶了,乃宁神运气,把那往日运转不到的穴脉一一打开,便觉身飘神清,睁眼望去,所见非前可比,运动六识,愈加灵动无比,唤出青萍剑意,指挥之间越发如意,已然突破至筑基二阶。

    心中大喜,盘算着按此速度,再用数载功夫,突破到化形三阶,到达地仙境界,便可出山,蜀山逆袭计划便可布局。哪知在此之后,修行变得困难起来,一晃六载,只在筑基二阶不断夯实,无法突破,心内烦躁起来!

    这一日入定,内观识海,也懒得运功,只把青萍剑意唤出,挥动嬉戏,忽然想到通天教主所赐之十二片玉简久未观瞧,便唤出玉简浏览以作消遣。

    这十二片玉简看共有十二大门类,有经教真文、玉诀疏义、龙章神符等包罗万象,不可计数还有谱录记载三教源流,人物行止,尤其是截教门下、上清教徒。内中提及茅山,引起赵坤元关注。

    这茅山因为三茅真君而名,茅氏三真得道后,来句容之句曲山,掌管此山,故句曲山后名茅山。宋太宗和宋真宗、徽宗、理宗等屡有加封。茅盈被封为「上茅九天上卿司命太元妙道冲虚圣佑真应真君」,茅固被封为「中茅地仙上真定禄右禁至道冲静德佑妙应真君」,茅衷被封为「下茅地仙至真三官保命微妙冲慧神佑神应真君」,总称三茅真君。

    三茅真君以司命、保命、定禄为名,亦以司命、定禄为职,飞升之后所在茅山洞府关闭多年,所遗宝物灵药不在少数,玉简谱录均有详细记载。而且这三茅真君修习的也是上清正宗,虽然比不上赵坤元乃通天教主亲传,算起来也是截教门下,坤元师兄一辈。

    想到此处心内激动,暗道真大造化也,吾只知闭门造车,放着金山受穷,蜀山中峨眉门人,如李英琼、金蝉等几个主要弟子都是搜罗前人法宝,尝遍人间奇药,靠这样提升境界,飞速修行。

    这玉简谱录中记载多处仙家遗冢,飞升之时均未将法宝奇珍携带,仅靠这些宝物足可称雄蜀山,对抗峨眉,日后广大五台,再兴截教,不患没有法宝下赐门人,况且当日通天教祖谕旨,截教门人,皆可为吾臂助,拿他们的法宝遗存实在是理直气壮,别人想要染指,便是逆了圣人法旨,逆天行事。念及于此,放声大笑!

第六回 宝剑成清宁 化形入地仙() 
且说赵坤元心中想到蜀山世界众多截教飞升门人遗存法宝,心中大喜,眼下这茅山福地便有三茅真君洞府所在。

    西汉景帝时期,茅盈、茅固、茅衷弟兄三人最初在江北兴化北茅山修道,后来他们受请往江南句曲山,驻锡华阳洞,祛除瘟疫,施药救人,后人因此将句曲山改名为茅山以志纪念。

    茅氏三仙实则与封神之期的练气士相距较远,论资历功行便是与截教三代弟子也有较大差距,然修习的乃正宗上清道法,实属截教一脉,坤元此番前去取宝,自然礼敬有加,呼为师兄实属高看。

    毕竟他是圣人亲传,身份非比寻常,只是现今法力低微,还是低调行事更为明智。

    闲话休提,看罢玉简所载的茅氏三仙的谱录,赵坤元心中大定,三茅真君成道之后将其法宝丹药择其精华封存于华阳洞内,原本留作茅山派日后之用,可惜茅山派后继乏人,日渐式微。

    仙家法宝通灵无比,亦择主而侍,未遇有缘明主,自然隐而不发,千百年来未有散失,今日便都便宜了赵坤元。

    暂停了内视观想,放出青萍剑意,一道清光,只向华阳洞而来,转瞬即至。

    来到洞前,打眼观瞧,这华阳洞也是人间有名洞府,仙家修真所在,前世混元祖师茅山练剑之时也曾来此瞻仰,因是前辈成道之所不敢怠慢,另外换了大茅峰下的金牛洞作为练剑之地,未加详查,不曾看出洞中机关。

    其实三茅真君毕竟修道经年,布下的封印机关,以混元祖师当年的道行也难看出端倪。但今时不同往日,坤元所习不是混元祖师那样庞杂,乃上清正宗至高道法,且有玉简谱录详细指明,很快在洞内发现关键所在。

    这华阳洞虽然是成道圣地,四时香火不断,但毕竟僻居群峰一隅,人迹少至,恰好又是天色微明时分,洞中无有人在。

    赵坤元来至洞中左侧石壁之下,心中默祷,口诵玉简所载真言,双手捏了一个五品莲花印,往壁上照去,石壁顿现金光,微微闪耀,片刻光景,于中间裂开缝隙,往外喷射数道光柱,似利剑一般剖开石壁,便显露出一个洞穴,内里云气蒸腾,宝光四射。

    也不迟疑,举步入内,身后石壁复又合拢如初,毫无异状。

    入得洞来,云气渐消,方可视物,这洞方圆十余丈,极为宽大,内里石壁錾刻三清祖师名讳,下有一青石供桌,上面只摆放着一个玉匣,一个黄皮葫芦,石桌下三个蒲团,应该是茅氏兄弟打坐之用,蒲团前各有一个剑匣,俱用符咒密封,除此而外便无余物。

    赵坤元首先来至供桌前大礼参拜三清,又向蒲团施礼如仪,所谓礼多人不怪,又道是拿人手短,今日收取茅氏宝物,这个礼三兄弟完全当得。

    接着先去看那玉匣,打开之后是三卷帛书,以朱砂写于天孙锦上,其上所书乃三茅真君所习《玄真宝经》、《太霄隐书》、《丹景道精》三天书,俱可修到天仙位业,不过坤元所习《九转真元决》更加高深,非此三书可比,自然只能作鸡肋之弃,且先收还匣内,日后遇着有缘再行赐下。

    那黄皮葫芦收纳了三茅真君所炼仙丹,坤元通读过玉简所记载外丹图谱,于各色金丹都可辨识,葫芦中所藏丹药妙用各有不同,都是需要三味真火小心祭练,而且诸般炼丹的原料都是天材地宝,十分难得,这一葫芦金丹不知道耗费了三真君多少心血,也将其先收入囊中。

    接着便往三个剑匣观去,这三剑匣以符咒封印,看不穿内里,坤元随手先去了中间大茅君茅盈的剑匣,依旧以上清秘法祭练,剑匣立开,内中果是一把宝剑,正观瞧之间忽化一道金光往上掠去,差点刺到坤元面门,惊出一身冷汗,不禁恚怒,放出青萍剑意,将其圈住。

    那金光又是一阵激射,与四下里青萍剑意所化清光搅到一处,坤元差点把持不住,忙依剑诀行法,令青萍剑意向那金光攻去。

    青萍剑光也似被金光激怒,又得主人严令,居然隐隐发出清啸,光幕暴涨,往内里压缩,金光苦苦挣扎,可惜无济于事,一会居然被清光吞噬,渺然无踪。

    青萍剑光好似得胜将军,趾高气扬,在坤元面前翻飞跳跃,清光也愈加凝练,已初有剑体实形。

    自上次王将军庙,遭遇先天铁精,坤元便知道,这虚空剑意可以吞噬实体金精,化为自己的剑胎,未曾想到,居然连仙家飞剑也照吃不误,想到日后与峨眉斗剑,只需放出这剑意,便无往不利,让敌人空手而回,不禁大乐,笑道:“峨眉仙剑都成了肉包子了,你这小狗,还不回来?”

    当下又将青萍剑意收入识海温养打磨。余下那两个剑匣应该就是剩下的二位真君仙剑,也以玄功打开,想仔细观瞧,哪知这茅氏三仙所练仙剑本是九天之外一块混沌陨铁,修炼之时又是同时炼化,再加兄弟三人本就心血相连,神意想通,出匣之时顿感失去大茅君宝剑的关联,感应到坤元识海中青萍剑意便是仇家,未谙天道之物也不惧圣人剑意,一起化为猛烈剑光却向坤元攻来。

    赵坤元大呼晦气,心道这他人之物还真不好随便拿,动则得咎,招惹杀祸,既然如此便成全你们三位宝剑兄弟的生死之情,也炼化于青萍剑意之中吧!于是放出剑意,化为丈余清光以一敌二,和另外二位茅君宝剑斗到一处。

    只小心以玄功操控,愈加熟稔青萍剑操控窍门,越发得心应手。斗了半晌,二真君的剑光慢慢不敌,被青萍剑降伏,吞噬如故。

    赵坤元也将剑意唤回识海,再做端详。开始只吞食大茅君的宝剑,剑意已然明显壮大凝练,这回连吞三剑,居然峥嵘显现,成就玄体剑胎,已可出离识海。

    将其外放出来,置于手中观瞧,这宝剑如一汪春水,照得人须发皆碧,略一舞动,便有数十丈的清光,映得满室耀眼争辉,随手放出又似青龙翱翔,上下翻飞,由心而动,意之所指,剑乃立至,十分得心应手。

    一番把玩之后,复又握于手中,心道:“这剑本是通天教主所赐剑意,再加吞噬了几把仙家名剑,不宜僭用青萍名号,惹人物议,我需另外起名。”

    便在剑身两面,錾了四个大篆阴文,一面是“太平”,一面是“清宁”,这剑以后便叫“太平清宁”剑,既寓意坤元济世太平之宏愿,又暗含青萍剑之旧名。

    这剑端的神妙无比,既可放在剑匣内保存,也可回到识海温养,助人修炼,防止心魔作祟。便将其放于识海。

    又四处观望搜寻一番,确定没有他物,便只带了玉匣和放置丹药的黄皮葫芦出洞,仍旧施法破开石壁,举步出了华阳洞。

    被天光一照,忽觉遍体炽热,如被火焚,不禁大惊。

    原来坤元修习九转真元决在筑基二阶逡巡多年,始终未能突破晋升化形三阶,今日太平清宁剑初成,法力大涨,心境也更加精进稳固,天道感应之下,便降下天劫。

    这天劫已不是先前所遇雷劫,而是火劫,这火不是九天阳火,亦不是三味真火,而是唤做九幽阴火,最是悄无声息,阴毒狠辣。一自本身涌泉穴由下烧起,泥丸宫自上便有呼应,一起焚练,五脏成灰,四肢皆朽,肉身难保,元神便须离窍投胎,否则一体消亡,即使有千年苦行,也都化为虚幻。

    不过九转真元决中也有应对良策,坤元又有宝剑防身,只是疏于防范,吃了闷亏。

    明白了此中缘由,坤元放出清宁剑,化为光幕包裹住全身,怕为凡人撞见,先飞入洞后山谷隐蔽之处,盘膝端坐,先施太极印,稳住心神,调和阴阳。

    又施慈尊印,加持九转真元决,按照所载录的渡劫方法,默作观想,以本命元气,化为真水心火,那真水往下丹田而去,镇住足底涌泉穴,使得阴火无法上行,慢慢褪去。又将心火往上丹田撞去冲开泥丸宫中所起阴火,灵台复又清明,再将太平清宁剑招回识海,巩固紫府,把残余阴火都用剑意消去。

    几番真气运转如意,方安然躲过这无形火劫,也一举正式进入化形三阶,达到地仙修为。

第七回 回家探恩亲 华亭戏完淳() 
九转真元决乃上清甚深秘法,化形三阶虽说只是初窥门径,堪堪只到地仙之境,然以法力而论,并不逊色普通多年修行的地仙太多,只要不遇到天仙境的高手死磕,在蜀山世界便也足可自保。

    念及于此,坤元心中稍安,架剑光回转大茅峰金牛洞。

    回到洞中,先将黄皮葫芦取出,内中有一八宝元阳丹,乃按八卦九宫玄机,以阳性八味、阴性九种,一十七料草药,配天雨无根水,地宝肉灵芝,人中紫河车,三才药引,炮制而成,最能滋补阴阳,修复经脉。

    此前渡劫,坤元失于计算,渡劫虽然有惊无险,但也吃了些暗亏,略微损伤了经脉,目下暂未显露危害,然不加调理,日久月深,毕竟不利修行。

    服下丹药,运转玄功克化药效,真气运行无碍,暗疾已然痊愈,功力也更加精纯。

    赵坤元又稍事休整,一边心中盘算,想到日后如何行至。

    算来已经是崇祯四年,后金皇太极也已经登基五年,上一年张献忠在陕西米脂十八寨起义,自称“八大王”,李自成也杀死贪官造了反,在他舅舅高迎祥领导的起义军中当“闯将”,明朝灭亡的大戏已经开锣上演了。

    赵坤元两世为人,转世重生,不同于其他的剑仙修士,总是抱憾于朱明败亡,且在碧游宫中领圣人谕旨,便是要扭转这天下大势,再行封神。

    心中思忖半响,把前世中记得的明末清初历史掌故梳理一遍,忽然想起一人,心中暗暗决定不让历史悲剧重演。

    忙起身将一应物件整理停当,把华阳洞得来的三茅真君三卷帛书和一葫芦丹药全部带好,用符咒封印了金牛洞,外人无法看出破绽,先往蒋家庄而来。

    自从六年前,王将军庙一别,只在第一年上,回去看望过二老数次,最近这四五年一直未能探望,想到赵秀才夫妻,坤元心中十分挂念。

    虽然转世以来还是前世记忆,但坤元心中也是把他们夫妻二人看做是自己亲身父母一般无二。

    蒋家庄在茅山脚下十
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