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一个国家的制度要想优秀与长治久安，必须有得利阶层，而且必须是占社会主体的人群，在现代社会，欧美称之为中资阶级，那些少数派精英阶层不算，因为他们占国民总体比例实在太低，如果与其它国民形成尖锐对立，那改朝换代就不远了。
所以究其本质，国家的基石是广大的中产阶级，换到黑甲军中，除了黑甲军广大将士，就应该是那些平民了。
黑甲军与那些平民没有仇怨，只有恩义，是可以争取的阶层，杨文礼想将他们发展成得利阶层。
所以某些方面，采取了一些比较现代化的制度，比如负责全民温饱，想办法解决就业岗位。
在他们的生活未稳定，温饱未解决之前，也不要提收税了，除了田亩税，长生岛目前暂时没税收，不管干什么行业。
杨文礼不同于其他重生者，他有比较先进的科技，想赚钱很容易，比如高档骨瓷、玻璃镜以及玻璃制品，硫磺香皂等等。
但他并不想要用这些东西换钱，除非是万不得已在拿去换急需的物资。
在他的理解中，金银财物都是无用之物，和普通金属，没什么两样，只有生产力才是真正的财富。
一切要靠自力更生，本来古代也是纯粹的农业经济，对外界的依赖很低，杨文礼还想做得更彻底，除了自已没有的基础物资，他都不会与外界交易。
注意，是物资而不是商品，前者是基础原材料，后者是产品，你进口了某种产品，即意味着你的治下，少了一部分就业岗位。
杨文礼想搞一种历史上，从没出现过的全新的制度，看能不能加快科技的发展，社会的进步。
目前来看，杨文礼的培育中产阶级制度还是非常优秀的，效果很好，广大的平民百姓，对黑甲军是真心拥护，有强烈的主人翁精神，与人说话，言必称我黑甲军云云。
这主要是他们的身份地位与奴隶有显著的差异，奴隶黑甲军是不管的，要靠跟对主人，比如杨文礼的奴兵之类的，那一般的官员地位还没有他们高。
有对比就有优越感，这就是阶级制度的积极意义，黑甲军治下的平民就是属于中层人士，他们的主人翁精神自然高于其它势力治下的平民。
平民百姓不仅在中产阶级以前免一切税收，杨文礼还考虑以后的官吏任命、考试等等，都只能是平民身份的人才有资格。
那广大奴隶的生活，由其主人负责，但也必须让其吃饱，可以打骂，甚至是转卖，但不准省其吃食，因为黑甲军的兵员就是出自这些社会最底层的奴隶，这是他们唯一的升迁途经，除此之外，他们赚不了一分钱，除了主人的赏赐，所以他们也不可能从其它途径翻身。
杨文礼设想的新制度，他命令后勤部正在缓慢施行，一切还要靠时间检验。
他本人则还是宅在工场里，带领王汝成与他的奴兵在研制迫击炮弹，迫击炮管研制出来以后，就可以实验迫击炮弹的外型了。
迫击炮弹是典型的纺锤体，在前面五分之一处有接口，必须车丝，那里是踫撞引信头与弹体的结合部，同时也是放炸药、钢珠与雷管的口子。
后部逐渐收束，到尾部是三片尾翼，一般的迫击炮没有膛线，全靠几片小小的尾翼产生旋转稳定炮弹。
尾部正中是发射药管，必须铸造出一个圆筒形空洞，安放发射药管，这是因为发射药是硝化棉，极易起火爆炸，必须与弹体内部的安全炸药分离运输与保存，只有发射前才装入，与弹体内部的引爆雷管必须发射前装入是一个原理。
迫击炮是滑膛炮，气密性不强，所以弹体外沿，必须铸造出三条黄铜密封带，这个原理和发动机的缸套活塞环是一个原理。
这道工序，在现代社会很容易，在古代却给了杨文礼一个大难题。
铜和生铁是两种物质，而且生铁还是冷的，这几道简单的铜箍它很难沾稳，过不了普通的物理力学测试，更别说到炮筒内试射了，搞不好会发射不成功，在炮筒内爆炸了。
最后杨文礼没法，只得在弹体上车几条槽，这样才终于解决问题。
车了槽之后，铜箍等于和活塞环差不多，沾不沾稳，它都很难脱落了。
只是实验弹体的流体力学性能和前后比重的合适与否，所以弹体内不必装炸药钢珠，但必须与炸药、钢珠与碰撞引信是同样的重量，否则实验就失去了意义。
所以杨文礼必须组装出一枚实弹，称其重量，再与装了发射管的空弹相减，得出重量，就可以用沙子之类的物质填满弹体，代替真实的炸药、钢珠与踫撞引信进行实验。
搞科研是很麻烦的，往往是一个问题套着一个问题，环环相套，必须从头开始一步一步解决。
时间就在杨文礼一心科研当中，不声不响的流逝了，已是三月底，受海洋气流的影响，天气越来越暖和起来，冰雪开始渐渐消融，首先是地上厚厚的积雪不见了，去年用一万多奴隶修筑的冰墙，正在一寸寸消融，似乎做了无用功。
海面上的冰层变薄，已不适合行走了，长生岛终于度过了危险期，不用再怕建奴大军，哪一天突然攻岛了。
其实建奴根来没时间来管他这个小虾米，就在上个月，皇太极以察哈尔多罗特部杀使者，亲击破之，俘一万二千余人。
他这个借口很鳖脚，他派出的使者可不是什么和平使者，而是专挖察哈尔墙脚的使者，黄太极正忙着招揽被察哈尔臣服的部落，多罗特部不杀人才怪了。
但所谓强者有理，就如当今的美帝一样，随便找个借口就可以打别人。八旗兵装备精良，如叫花子般的蒙古部落根本不是其敌手，这一仗战果辉煌，而自身损失轻微，进一步增强了建奴旺盛的斗志，也显著增强了归附蒙古部落的信心。
……未完待续
第182章 对比（）
建奴比蒙古鞑子之所以有战斗力，是与老奴时代传下的成人礼有关，女真人男丁满16岁后，就要去原始森林接受100天的野外生存训练。
后金自从兵农一体化的八旗制度普及以后，自己制定了一条少年武者的训练制度。后金在旗少年，满16岁后，就要进行野外训练。何为野外训练？也就是说，少年到了16岁的时候，让他们独自一人，或者几人一组，在东北的森林里生活100天的训练。
东北地区森林非常广阔，而且，那时候的野外森林，野兽非常多，经常出没，这对于一个刚刚16岁的少年来说，在森林里生活100天，难度非常的大，时常冒着被野兽吃掉的危险。
所以，在他们野外实战训练的时候，会为他们准备一些装备来助他们完成训练。这些装备，其实就是他们以后正式成为八旗军时使用的骑兵装备。
计有铁制头盔一顶，棉甲一副，弓箭一套，包括箭袋，其中，箭22支，战刀一把，马一匹，马饲料小车一辆。
头盔是为了防止野兽们袭击最重要的头部而用，棉甲是八旗军的普通铠甲，外面是厚实的棉布，里面是铁片，再从外面用铜钉固定，既能一定程度防弓箭，刀枪，又能起到保暖的作用。
东北的森林是非常冷的，夜里可以把他当成被子穿着睡觉，弓箭是中国古代骑兵的主战武器，那个时代的弓箭就像士兵的步枪一样是主战武器。只不过，箭袋只能装22支箭，箭长约90公分，用的时候要追求精确度，不能浪费。
弓箭是主战武器，那么辅助武器就是战刀。连刀鞘全长约90公分，作为防身武器。弓箭用来远射，而战刀则用来近战。
马匹作为脚力，很大程度上提高了机动能力，是满洲八旗军队的必备装备。
但是在野外，必须由少年们来保护马匹不被野兽攻击。
马饲料小车装满了草料，可以供马匹吃10天左右，三个轮子便于拉动，等到草料没有了以后，每过10天可以到固定的营地换马匹，但是马匹必须不能受伤，不然算作训练不合格而受到处罚和嘲笑。
另外，正式成为八旗兵之后，建奴还实行三日一操的军队操练，在当时是包括明军在内的任何军队都做不到。
而蒙古人则是集体游猎代替操练，一般一年也就是秋后一次，士兵的战斗力，全靠士兵自己的个人素质。
所以我们不能以成吉思汗时的蒙古铁骑来衡量明末的蒙古骑兵，而建奴却可以和金国巅峰时期的女真人相媲美，两者的战斗力高下力判，更不提装备的差距，在明末，蒙古人连带铁的箭头都只有部落酋长的直系部队才有配置，而建奴甚至做到了人人着甲的地步。
在古代，一副甲可不简单，非常费时费工，也非常昂贵，所以一般只有军官才有配置，而建奴却做到了人人着甲的地步，可谓是精锐异常了。
当然，对比也要看对象，建奴与其他人比，是妥妥的高富帅，但是与黑甲军比，却变成穷矮挫了。
比训练，黑甲军是只要有闲时，就是长年操练，这需要先进科学技术与发达的生产力支持，杨文礼的科学种田技术，功不可灭，而建奴却做不到。
穷文富武，可不是说说的，大运动量训练，需要消耗大量的能量，现代健身锻炼，甚至要吃蛋白粉，古代没有那东西，杨文礼就舍弃家财，保证让部下，吃好吃饱。
有人说现代军队，退伍之后一个个都精瘦精瘦的，就得出大强度训练，人不会壮的结论，那是错误的。
在军队里，那种大锅饭，能有什么好伙食？杨文礼的军队是鸡鸭鱼肉蛋使劲的操，单单伙食，现代军队是远远比不上的，所以黑甲军将士一个个操练得膀大腰圆，体格健壮。
另外，黑甲军的训练是科学的训练，舍弃了繁复无用的套路招式，战阵训练等等，专习力量，结合居合道优势的劈撩削三招，科学系统的箭术练习，以及独特的增强精神力的冥想之术。
其中冥想之术最为霸道，拿杨文礼和他的十位家丁来说吧！基本上脱离了人的范筹，是一个个典型人形核武器，古今名将，遇到他们也是一样秒杀的份，那速度，以快于闪电都不能形容，凡人怎可与之比斗？
所以，杨文礼的这些独家秘技，使得每一位黑甲军兵丁，都是兵王之选，这种恐怖的战力值，当世无匹。
比装备就算了吧！杨文礼的科学技术，是建奴这种刚才原始社会出来的野蛮人所能比的？根本就没有可比性，不是一个量级。
没有对比就没有伤害，拿建奴与黑甲军简单一对比，两者差距太大，故所以，黑甲军横扫金复二州，能做到无一伤亡，这是硬实力的体现，没伤亡很正常，有伤亡才是意外。
为什么杨文礼能够放心的呆在后方搞科研，就是因为他自身战力值太恐怖，他有强大的自信，黑甲军遇到任何强敌都不怵。
大地冰雪消融，海面冰层融化，长生岛度过了危险期，大部分的人欢呼雀跃，又有一年的平安日子了。
但也有一部分人却无比失望，就是那些鞑子奴隶，他们原本期望八旗兵能攻打长生岛，使他们能得到解放，脱离卑贱的奴隶身份，哪知道左盼右盼，仅仅相隔几百米远的八旗军竟然没有攻打长生岛？
失望，无比的失望，接触日久，他们知道这些黑甲军主子，精锐异常，可能还要强过强横的八旗兵，他们也息了仅靠自己就能反抗的念头，老老实实的当起了奴隶。
不老实不行啊？这些主子，一个个脾气暴躁，动不动就抽鞭子打人，不老实的都被活活打死了。
另外那些原来的汉人阿哈、朝鲜人阿哈，因为长生岛的伙食太好了，一样的当奴才，他们是乐不思蜀了，一个个甘心情愿的当起了忠实的狗腿子，每天监督他们做事，积极得很，因此他们也很得主子赏识，地位无形中又要比他们高上一头。
……未完待续
第183章 春天（）
还有一部分特殊的鞑子，那就是南汛口戍堡攻陷之后被迫投降的鞑子，被杨仁天编成了一伍，以代替杨义腾伍留下的空缺。
他们是幸运的，一开始就当了奴兵，因此他们的家人也未被分给士兵当奴隶，算是自由人，但还够不上平民，所以也享受不到黑甲军给出的各项福利，需要自已想办法糊口。
他们既没有田土，也没有工作，只能帮别人打点零工，或是去山林打猎，去海边凿冰钓鱼，在长生岛上倒也饿不着肚子。
那些鞑子奴兵，因为对家人的牵挂，训练比谁都吃苦，就是梦想有朝一日能在战场立功，改变自己和家人的待遇。
黑甲军实行连坐制，不仅是处罚连坐，有好处家人也同样享受，比如该奴兵立功升级为列兵，那他的家人就自然而然的升为了平民，能享受到黑甲军政府给出的各项优待及福利，起码就再也不怕饿肚子。
杨文礼是个极重信誉的人，他一视同仁，不管该平民以前是什么人，哪怕是鞑子，该给的福利，一样不少，他是有远大志向的人，他从现在开始，已经把治下的人不分民族，只分阶级了。
不过所有的这一切，都要有一个前提，那就是个人身份登记制度，也即每个人都有档案登记，其身份转变，档案也随同改变，比如从奴隶档案中，转到平民档案中。
古代也有档案，但都比较粗糙，聊聊几笔，一笔带过，没有单独的个人身份页，跟黑甲军科学化的类似于户口薄般的个人身份简历页差距甚远，做不得依据，不能实行精细化的管理，因此常常有逃奴隐户等等，这在黑甲军治下是不可能出现的。
……
呼哧呼哧……
晚上睡觉前，术虎还在炕上费力的做着俯卧撑，他的阿玛老卓鲁，不解的问他说：“济，你还在那干什么？还不早点睡觉，每天要训练，不辛苦吗？”（注：济是满语，儿子的意思。）
术虎听话的停止锻炼，并回道：“阿玛，我在做俯卧撑，是锻炼力量的简易方法，在哪里都可以锻炼。
我的力量不达标，被我老爷严�